Детально: акафист давиду гареджийскому - со всех открытых источников и разных уголков мира на сайте 1000-molitv.ru для наших уважаемых читателей.
Кондак 1.
Избранный учениче соревновал еси блаженной жизни учителю твоему богоносному Иоанну Зедазенскому, взяв на рамена свои крест Спасителя. Оставив всякое житейское попечение и умерщвлением страстей спас душу, наполнил вселенную чудесами благодати Духа Святаго и возсиял Иверии, яко звезда Богосветлая, потными трудами и слезами иноческими испросивши у Всевышняго Христа возрождения пустыни Гареджийской и слезами ее оросивши, радостно пожал многими чудотворениями, тем же восхваляем тя любовию в песнях духовных, святаго нашего заступника. Яко же имея дерзновение ко Господу, молитвами твоими от всяких бед свободи нас, да зовем ти: Радуйся, святый преподобне отче Давиде, великий чудотворче.
Икос 1.
Ангелом любезную чистоту от юности твоея возлюбив, преподобне отче Давиде, к добродетелем подвижнику с преподобным Иоанном из далекой Каппадокии пришел еси на поклонение Животворящему Хитону Господню и по благословению его из Зедазени прибыл в стольный град Тбилиси для потухания алтарей Зоры, и уединившись на Святой горе, непорочное житие совершил, и совершенства духовнаго нам оставив, неленостно работавши Господу, в преподобии и святыни. Нам же оставивый в пример подражание житие твое равноангельное, чудящиеся и чудесы твоими просвещаеми зовем ти гласы хвалебными сице:
Радуйся, престольнаго града Тбилиси прозябение святое.
Радуйся, сиротствовавшии в юности твоей боголюбовью взыскавый в сиротстве твоем.
Радуйся, пустыни доброе прозябение слезами молитвенными сердце твое уплодоносивый.
Радуйся, чтением писаний Божественных душу свою напитавый и верою последовал Евангелию Христову.
Радуйся, заповедей Иисусовых ревностный исполнителю.
Радуйся, постом в себе душетленныя страсти умертвивый и молитвами усердными вся искушения диавольския отразивый.
Радуйся, дракона диавольскаго огнем поразивый.
Радуйся, на высоту духовную восшедый.
Радуйся, во плоти, яко безплотен пожил еси.
Радуйся, узкими враты в пространство Царствия Небеснаго возшел еси.
Радуйся, яко нечестивыми служителями Зоры гонимый, венец неувядаемый от Господа восприял еси.
Радуйся, яко на небеси и на земли прославлен еси.
Радуйся, святый преподобне отче Давиде, великий чудотворче.
Кондак 2.
Видя, нечестивые огнепоклонники алтаря Зоры, благое души твоея изволение на ниву, возделанную тобою к плодоносию Христову, желая тебя погубити, оклеветавше в блудодействии.
Ты же, явившись на суд, коснувшись жезлом чрева блудницы воспросил: -“Чадо, скажи, я ли твой отец”, отвечаше же из утробы рече: – “не ты, а кузнец”, ты же повелел еси в страданиях родить камень, называя “Квашветы”. Видя же такое чудо, уверовавшие во Христа, возопили к Богу: Аллилуиа.
Икос 2.
Разумом Богопросвещенным достигл еси суету градскаго, оклеветавшаго тя, волнениям страстей житейской суеты противопоставив святость и насадил еси себя в пустныни с преподобным учеником твоим Лукианом, оросившись потоками слез твоих, подобно горчичному зерну возвысил себя и расцвел, дав плоды сладости и благодати, подобно праведному Иову, предстал пред Троицей и получив почет по великим заслугам твоим, сего ради вопием ти:
Радуйся, безмолвия любителю, пустыню подвигами твоими освятивый.
Радуйся, ученику твоему блаженному Лукиану жестокое житие облегчивый.
Радуйся, в пустыни жестокой псалмопении немолчными Бога славивый и молитвы не преставая Господеви возносивый.
Радуйся, у Бога в пустыни воду испросивый.
Радуйся, постниче, не изнемогая былием и кореньями пустыни питавыйся.
Радуйся, Богом елени в пустыни для доения даровавый.
Радуйся, в худых многошвенных ризах коленопреклонения многия совершивый.
Радуйся, подобно богомудрой пчеле, как труждающийся отец от различных сладостей иночество собравый.
Радуйся, яко монашество такожде сладостию многих в деле привел еси.
Радуйся, собранную братию твою духовною сладостию изобильно насытил и в добродетелех укрепил еси.
Радуйся, алчущим и жаждущим правды живота вечнаго возвестил еси.
Радуйся, ищущим пути спасительнаго указателю.
Радуйся, святый преподобне отче Давиде, великий чудотворче.
Кондак 3.
Силою Божиею укрепленный совершил еси пути далекия до стольнаго града Тбилиси, и оттуда в Гареджийскую пустыню водворился еси. И создав обитель, своими руками пещеры высек еси: и присно молящийся ко Господу, да благословит дела рук твоих, во славу имени Его святаго, и на спасение ближних твоих, иже и примером твоим научил еси, неленостно возносити хвалебную песнь Богу: Аллилуиа.
Икос 3.
Имея помыслы чисты, силою Господа умудренный и укрепленный, преподобне отче Давиде, во всю землю изыде глас святости твоея и на небеси обрел еси мзду воздаяния подвигов твоих и диавольский легион упразднив, приняв ангельский лик, уподобился им своим безпорочным житием, имея дерзновение пред Христом Богом, мы дивящиеся толикой твоей святости вопием:
Радуйся, крепости и мужества, тезоименитый подвижник.
Радуйся, дракона диавольскаго огнем поразивый.
Радуйся, на высоту духовную возшедый.
Радуйся, во плоти, яко безплотен пожил еси.
Радуйся, узкими враты в пространство Царствия Небеснаго возшел еси.
Радуйся, яко нечестивыми служителями Зоры гонимый, венец неувядаемый от Господа восприял еси.
Радуйся, яко на небеси и на земли прославлен еси.
Радуйся, святый преподобне отче Давиде, великий чудотворче.
Кондак 4.
Бурю многомятежную житейскаго моря безбедно прошел еси, преподобне отче Давиде, и пристани безстрастия достигл еси, окормляемый заповедью Христа, имея же ревность видети, отче, святый град Иерусалим с блаженным Лукианом пошел еси, оставив обитель свою на попечение преподобнаго Додо. Сам же не осмелившись вступить в святой град, дабы ногами своими не осквернить землю, освященную стопами Господними, вернувшись же принес благодатный камень. Тем же ныне в пустынные пещерах водворяешися и сподобился еси во плоти в безстрастии глубоцем возносити Творцу Серафимскую песнь: Аллилуиа.
Икос 4.
Лествицею возвышенною между небом и землею явился ты, преблаженный отче Давиде, и возвел до высоты видящих тебя и облеченных тобой верою, учением и подвигов твоих, яже принесл еси Христу Богу в воню благоухания духовнаго. И вси ближние и дальние, слышавшие ангелоподобное твое житие и благодати чудес струю вытекающую, яко молитвою твоею разнообразные недуги с верою притекающие, здравие улучшают сих избавльяющихся вопияху тебе таковая:
Радуйся, мироварнице на вся недуги врачевания подавающая.
Радуйся, безмездно паче естества врачу скоромилостиве.
Радуйся, милости превеликия и скорбных страданий сокровище.
Радуйся, увеселение и отрада к тебе прибегающаго.
Радуйся, замахнувшись на тебя руставский воевода засохла десница его.
Радуйся, по молитве твоей руку варвара воеводы исцеливый.
Радуйся, сына его от одра болезненнаго именем Христа воздвигнувый, а народ его в истинную веру Христову приведый.
Радуйся, молитвами твоими на твоей горе воду испросивый, а в пустыни горькую воду усладивый.
Радуйся, молитвами твоими твоя вода чудодейственно исцеляет от недуга с верою притекающих к ней.
Радуйся, твоими Христопоследовательными стопами пустыню Гареджийскую освятивый.
Радуйся, Божественным сиянием Иверскую землю освятивый.
Радуйся, любовь велию ко Господу стяжавый и от Него зело возлюбленный.
Радуйся, святый преподобне отче Давиде, великий чудотворче.
Кондак 5.
Боготечной, пресветлой звездой явился еси, преподобне отче Давиде, земле Иверской, украшая небо церковное и всех блудящих по морю страстнаго жития сего, данною тебе от Солнца правды, Христа Иисуса, истиннаго Бога, благодатию озаряя мрак печалей и мглу недуг и скорбей прогоняя, наставляеши всех к тебе верою притекающих на путь спасения к вечному небесному отечеству ведущи, поющих тебе: Аллилуиа.
Икос 5.
Видевше, преподобне отче Давиде, яко в мире сем всяческая суета тлению причастна, подобно Иоанну Крестителю в пустыни водворился и непреодоленными трудами спасся, ибо у тебе преблаженнаго не было попечения для роста телеснаго, чем существует всякое тело, а заботился о росте духовной святости, чем пропахал и возстановил многие души и соединил для славы Божией и благодарности твоих подвигов. Преподобне отче Давиде, величие Гареджийское, потщился Всеведущему Богу благоугодивши воистинну и вообще потрудился переменив бо тленное на нетление, наипаче же предстояния сподобился у страшнаго Престола Владычня в славе вечной, тем же вопием:
Радуйся, светильниче пустыни древо благоплодное, небеснаго насаждения.
Радуйся, крине благоуханный пустыннаго прозябения.
Радуйся, в себе самом храм Триипостасному Божеству уготовивший.
Радуйся, якоже Христос в телеси, тамо же и ты пребываеши.
Радуйся, тамо, яко в зерцале в Бозе, вся Ему любезная созерцаеши.
Радуйся, созерцая в Нем молящихся ти о помощи, молитвою своею им полезное ходатайствуеши.
Радуйся, благодатный камень из святаго града принесенный, яко бисер драгий от Господа Иисуса обретенный.
Радуйся, благодатный камень в пустыни, яко виноград Христов насадивый.
Радуйся, иго Христово благое и легкое возлюбивый.
Радуйся, крест скорбей и лишений пустынних терпеливо носивый.
Радуйся, розго Христова, лозы истинныя, много плодов нечестивых шахов Абассов светлым Воскресением Христовым истребивый.
Радуйся, благий рабе, верный и добрый делателю винограда Христова.
Радуйся, святый преподобне отче Давиде, великий чудотворче.
Кондак 6.
Проповедник подвигов твоих в пустыни Гареджийской явился. Ловец зверей и дивых птиц. Иже гнав дракон еленя в кустах непроходимых, а фазана сокол Варвара. Смотрением же Божиим обрете храмину твою, преподобне отче Давиде. Варвар же видя тебя во плоти Ангела, знамение благодатнаго озарения на лице своем носяща. Варвар же исполнися страха и радости и припаде к честным твоим стопам, во умилении сердца возопи Зиждителю Богу: Аллилуиа.
Икос 6.
Возсиявый, яко богосветлое светило яркой звездой в пустыни Гареджийской, насадил райский питомник словес услаждающих души и сердца человеков, искавших от тебе наставления во спасение. Мнози бо видяху тя равноангельна твоим житием, прихождаху к тебе, слышавше от тебе глаголы живота вечнаго, тебе убо святому учителю небесныя истины сотворившему и научившему, и мы смиренные, зовем хвалебно:
Радуйся, Христов немолчный проповедник.
Радуйся, апостольких преданий ревностный хранитель.
Радуйся, православия догматы, в душе твоей добре утвердивый.
Радуйся, в след себе собор учеников твоих ко Христу приведый.
Радуйся, учеником твоим венец терновый приявый.
Радуйся, с ними, яко отец со чады прияти мзду небесную от Господа возшедый.
Радуйся, яко далече отставши святый град Господень, судьбами Божиими близ дивно показался тебе.
Радуйся, великий угодниче Божий, еще на земли созерцал еси свет небесный, получивший благодатную силу творения чудес.
Радуйся, мнозих неверных ко Христу обративый.
Радуйся, несокровенный талант твой от Бога данный на пользу нивы Господней обративый.
Радуйся, избранный слуга Богоматери в свой удел приславый.
Радуйся, благоволением Владычицы мира, Ея удел облагодатствовавый.
Радуйся, святый преподобне отче Давиде, великий чудотворче.
Кондак 7.
Единое хотение имел еси, преподобне отче Давиде, угодити Богу, оставил еси град отечества своего и потекл еси с учителем своим, Богоносным Иоанном, в удел Пресвятыя Богородицы для спасения душевнаго, благочестно служил и неверных в истинный свет обратил. Темже обитель святая бысть, пристанище благоотишное для всякаго человека, утомленнаго в житейском мори. Ты же яко бодрый кормчий, вся ученики твоя наставлял еси словом и примером вдали мира и сует, сердцем и устным немолчно возглашати Богу: Аллилуиа.
Икос 7.
Новым подвигом духовным вдался еси, всеблаженне отче, в пустынях уединения пребывая в молитвах и в посте, и в трудах непрестанных. Еже видя Всевидец Господь, собра к тебе паству иноков, пустыню любивых, иже хотяху жити с тобою, назидатися от тебе во спасение, и тако сам устроил обитель святую, яко крин, в пустыни процветший духовно, в нем же до днесь прославляется имя твое достодолжными похвалами:
Радуйся, преподобный, святостию и чистотою светло украшенный.
Радуйся, богоносный, дарами божественными свыше одаренный.
Радуйся, пастырю добрый, тобою собраннаго стада овец словесных.
Радуйся, пустыню непроходимую в вертоград духовный, трудами превративый.
Радуйся, Христово благоухание.
Радуйся, подобно Моисею, коснувшись жезлом скалы, давши воду жизни народу твоему.
Радуйся, паству твою словесную на пажитех живоносных Евангелия Христова упасый.
Радуйся, обитель твою в пустныни, по преданию святых отец и богоносных отец создавый.
Радуйся, богоноснаго Иоанна правила и уставы себе усвоивый, его благословением и молитвами освятивый.
Радуйся, дивнаго учителя, дивный учениче.
Радуйся, совершеннаго о Христе отца твоего духовнаго совершенный подражатель.
Радуйся, яко солнце возсиявый в обители зверей, и утверди в них ангелоподобных человек.
Радуйся, святый преподобне отче Давиде, великий чудотворче.
Кондак 8.
Странныя и преславныя чудеса являются от благодатнаго камня, принесеннаго из святаго града Иерусалима и от черплющих вод, испрошенных тобою от Господа, многообразные скорби исцеляющие благодатию, данною тебе от Бога, яко и преподобнаго брата твоего Лукиана, поверженнаго на земле от страха злочестиваго дракона воскресив, рече ему: “Чесо испугался брат, от единаго червя, котораго Бог небесный огнем сжег еси, прииди и увидим и вместе прославим Бога Иисуса Всевышняго: Аллилуиа.
Икос 8.
Весь облеклся еси во всеоружие Божие, яко воин Христов, препоясав чресла твоя истиною, облеклся в броню правды, и обувь нозе твои, во уготование благовествования мира, восприял еси щит веры и шлем спасения, и меч духовный, иже есть глагол Божий, имже возмогл еси вся наветы лукаваго победити. Помози и нам, преблаженне отче, твоими молитвами противиться искушениям вражиим и подражати тебе в побеждении страстей наших, да зовем тебе:
Радуйся, смирением святым гордыню душегубную поправый.
Радуйся, кротостию совершенною ярость пламени угасивый.
Радуйся, на мысленныя враги, пост, молитвы и коленопреклонения вместо оружия употребивый.
Радуйся, воине Христов непобедимый.
Радуйся, крылом богомыслия сети вражеские сокрушивый.
Радуйся, подвигом высоким на веки вертоград Христов насадив.
Радуйся, чудотворения даром обогащенный.
Радуйся, силою Божественною преисполненный.
Радуйся, помощь целебную не мздоприемно подавый.
Радуйся, маслина, елей милости Божией источавшая.
Радуйся, похвалами молитвенными до днесь обителью твоею почитаемый.
Радуйся, пустыня твоя Гареджа, почивающие в ней мощи твои.
Радуйся, святый преподобне отче Давиде, великий чудотворче.
Кондак 9.
Все естество Ангельское удивися великому твоему свыше дарованию благодати чудес твоих, превышающие человеческих сил и слов. Пришел еси в мир человеком, неестественное житие показал еси, отбросил все житейское, и направил стопы своя к небесной радости, яко Ангелом безплотным, отошел еси, и находился с бесплотными, и радуешися с высшими во веки: сего ради вси иноцы обители твоея, яко Ангела почитаху тебя, ковчега святыни, и все приходящие, дальние и ближние в обитель твою святую, еже пети тебе хвалебную песнь, Верховному Творцу чудес: Аллилуиа.
Икос 9.
Витийство человеческое не может изрещи величие чудес твоих, угодниче Божий Давиде, имиже грешныя на покаяние приводил еси, кающихся уцеломудрил, подвизающихся в добродетели укрепил еси, всем пусть спасительный ко Христу, показал еси, по немже сам неуклонно шествовал, и житие твое земное, яко цветами благовонными духовно благоукрасился, облагоухая души верных, сладостию преподобия и святости, и приводя их к славословию сице прославльшаго тя Своего избранника, нам же внушающа взывати к тебе:
Радуйся, на скрижалех сердца своего закон Христов написавый.
Радуйся, иноческаго нестяжания и нищеты тепленный любитель.
Радуйся, все твое блаженство и утешение в нищете и в нестяжании положивый.
Радуйся, всецело самаго себя на Божий промысл и попечение возложивый.
Радуйся, пустынный гражданин, грады и веси наполнивый славою твоих подвигов.
Радуйся, лозо Божия благословенная, ея же плодами напитавшися вернии.
Радуйся, глава святая, благодатию Божиею осененная.
Радуйся, приведый ко Христу ученики твоя, в добродетелех успевающия.
Радуйся, уготовавый ученьми твоими Господеви подвижники совершенныя.
Радуйся, полка иноческаго воеводо искусный.
Радуйся, пустынножителей предобрый руководитель.
Радуйся, иноческаго нестяжания и нищеты тепленный любитель.
Радуйся, святый преподобне отче Давиде, великий чудотворче.
Кондак 10.
Спасение вечное унаследовал еси, преблаженный отче, вторый Илия, возвысивший пустыню на недосягаемую высоту и превративший ея в цветущий Эдем. Облеченный силою благодати Божией преследовал невидимаго Веелзевула, преследовавшаго слабых, и сокрушил злые его помыслы и прелести душевной его трапезы. Возвысился огненной колесницей до недосягаемой высоты духовной. О, священная главо церкви Божией и предстоящий пред Агнцем, приявший воздаяние от руки Вседержителя Бога, и со Ангельскими воинствами предстоящий престолу Его Божественному, и воспевая немолчную Ему песнь: Аллилуиа.
Икос 10.
Озаряемый благодатию твоей святости и блистающими лучами света твоих подвигов, яко видя образ твой Богоносный, правила веры и утешителя собора иноков, молящихся к тебе и притекающих для спасения к тихому пристанищу. Молитвами твоими избавивши Церковь от страстей душевных и телесных и сокрушивши множество козней варварских. Буди же и нам стеной крепкой и непреоборимой от всяких нас бед и напастей, и благой надеждой на спасение при исходе нашем, да поем тебе умиленным гласом: Радуется, Иверия твоим прибытием: возрадуется пустыня твоя, назвав “Гареджа”, почив в ней мощи свои, собравшись вокруг которых, славят Иисуса Спаса душ наших:
Радуйся, избранниче Христов, безболезненно и мирно предавый дух твой в руце Божии.
Радуйся, яко смерть твоя честна пред Господом, и успение со святыми, и память твоя с похвалами почитается во святой Церкви.
Радуйся, яко со святыми блаженства вечнаго наслаждаешися.
Радуйся, со Ангельскими вои Творца Ангелов и человеков воспевая.
Радуйся, откровенным лицем славу Трисиятельнаго Божества созерцающий.
Радуйся, переселившись в небесныя обители и земных не оставляеши.
Радуйся, душею безсмертною к Сиону горнему воспаривый.
Радуйся, чудотворче в жизни, таким же и остался по смерти.
Радуйся, чтущим тебя скорый предстателю и всех прибегающих к тебе заступниче.
Радуйся, во смирении своем высокия дарования духовныя получивый.
Радуйся, святый преподобне отче Давиде, великий чудотворче.
Кондак 11.
Пение молебное приносится тебе, преблаженне отче Давиде, мудростию Божественною возсиявый, презрев все житейское, для благо того, чего тебе Бог уготовал, очи человеческие не видевше, уши не слышавше, и сердце человеческое не могущее постигнути, идеже водворившись во веки веков, обаче многих чудес источаеши и озаряеши души и сердца, ищущих с верою твоего заступления и присно ходатайствующе, прося мира свыше, и благопоспешения во всем благом чадом твоим духовным, от них почитаешися достодолжными похвалы с пением Триединому Богу: Аллилуиа.
Икос 11.
Светозарное светило явился еси в земле Иверской благодатию немерцающаго солнца, Христа Иисуса, просиявшаго и возсиявшаго, зрим тя, богомудрый отче Давиде, духовным сиянием твоих подвигов и чудес, просветивый пустыню и в ней обитель иноков устроивый. Велие число иноков величают тя наставника, через тебя постигшаго истинный путь, идущи по которому непоколебимо сопутствуют и ублажают истиннаго раба Божия, осеняемаго Божественными лучами трисолнечнаго света, сокрушившаго козни диавольския, собрата небесных безплотных сил, и всех святых облистающих верных, вопиющих тебе таковая:
Радуйся, Творцу и Богу во временном житии угодивый.
Радуйся, возшедый на гору высокую добродетелей Божественных.
Радуйся, яко от обители земныя во обитель небесную водворился.
Радуйся, великоименитый и многославный чудес подвижниче.
Радуйся, Иверской земли благодатное утешение.
Радуйся, сокровищница духовнаго богатства.
Радуйся, величие монахов, обители твоея присное дарование.
Радуйся, молитвы и прошения наши во благо исполняющий.
Радуйся, смиренно мощами твоими в недрах земных почивати восхотевый.
Радуйся, яко рака твоя честная и благодатный камень, принесенный тобой, недугом человеческим врачебницей является.
Радуйся, от них вси, с верою приходящие, дары целебныя приемлют.
Радуйся, реко чудес приснотекущая и источниче исцелений, никогдаже не оскудеваемый.
Радуйся, святый преподобне отче Давиде, великий чудотворче.
Кондак 12.
Благодать Господню испроси нам, преподобне отче Давиде, почитающим любовию святую память твою и усердно притекающим к тебе, темже чудотворения даром от Господа прославленному, прилежно молимся: исцели наши недуги душевныя и телесныя и помози нам предстательством твоим спасение вечное получити, да вкупе с тобой воспоим Дивному во Святых Своих: Аллилуиа.
Икос 12.
Премудрый преподобный отче Давиде, подобно солнцу возсиявый, силы чудес твоих в пустыни совершившися, яко благодатию твоею животные подобно людям прислуживали, зверем же запрети в пустыни бывати, а люди же исцеленныя от недугов через тебя, славят Бога и тебя Давида, непоколебимаго столпа: башню, возвеличенную страхом Божиим: образца несравненной чистоты: примера воздержания и постничества и стойкаго стояния, зерцало монашеских подвигов, правило уединения, закона безпорочнаго жития. Восхвалим, богомудрые нашего небеснаго заступника и просим: в час грозный, егда убогая душа наша, к исходу своему приближится, покажи нам многомощное твое заступление и избави нас предстательством твоим от власти сил, обыкших преграждати душе человеческой восход в горния обители, ихже достигнути сподоби нас, молитвами твоими, да зовем тебе благодарными гласы:
Радуйся, Пресвятой Троицы усердный служителю.
Радуйся, Пресвятой Владычицы Богородицы достойный избранниче.
Радуйся, Ангельских сил светлый собеседниче.
Радуйся, Предтечи Господня, пустыню полюбивый, подражателю.
Радуйся, пророков Божиих прозорливый поборниче.
Радуйся, Апостолов Христовых единонравный последователю.
Радуйся, мучеником добропобедный, сравнившийся в подвизех терпением.
Радуйся, святителем Богомудрым соревновавый душеспасительным учением.
Радуйся, пустынножителей славо и похвало.
Радуйся, Иверския Церкви духовное украшение.
Радуйся, лествице, возвышенная между небом и землею.
Радуйся, приходящих к тебе благий предстателю.
Радуйся, святый преподобне отче Давиде, великий чудотворче.
Кондак 13.
О, великий угодниче Божий и чудотворче, преблаженне отче Давиде! Ты горе на небеси, мы долу на земли, удаленные от тебе не только местом, колико грехами нашими, обаче дерзаем приносити тебе малое похвальное пение, еже милостиво прием, умоли милосерднаго Творца помиловати нас и избавити геенны огненныя и мучений адских, да сподобимся вкупе с тобою в Царствии Небесном пети Ему вечно радостную песнь: Аллилуиа, Аллилуиа, Аллилуиа.
Икос 1.
Ангелом любезную чистоту от юности твоея возлюбив, преподобне отче Давиде, к добродетелем подвижнику с преподобным Иоанном из далекой Каппадокии пришел еси на поклонение Животворящему Хитону Господню и по благословению его из Зедазени прибыл в стольный град Тбилиси для потухания алтарей Зоры, и уединившись на Святой горе, непорочное житие совершил, и совершенства духовнаго нам оставив, неленостно работавши Господу, в преподобии и святыни. Нам же оставивый в пример подражание житие твое равноангельное, чудящиеся и чудесы твоими просвещаеми зовем ти гласы хвалебными сице:
Радуйся, престольнаго града Тбилиси прозябение святое.
Радуйся, сиротствовавшии в юности твоей боголюбовью взыскавый в сиротстве твоем.
Радуйся, пустыни доброе прозябение слезами молитвенными сердце твое уплодоносивый.
Радуйся, чтением писаний Божественных душу свою напитавый и верою последовал Евангелию Христову.
Радуйся, заповедей Иисусовых ревностный исполнителю.
Радуйся, постом в себе душетленныя страсти умертвивый и молитвами усердными вся искушения диавольския отразивый.
Радуйся, дракона диавольскаго огнем поразивый.
Радуйся, на высоту духовную восшедый.
Радуйся, во плоти, яко безплотен пожил еси.
Радуйся, узкими враты в пространство Царствия Небеснаго возшел еси.
Радуйся, яко нечестивыми служителями Зоры гонимый, венец неувядаемый от Господа восприял еси.
Радуйся, яко на небеси и на земли прославлен еси.
Радуйся, святый преподобне отче Давиде, великий чудотворче.
Кондак 1.
Избранный учениче соревновал еси блаженной жизни учителю твоему богоносному Иоанну Зедазенскому, взяв на рамена свои крест Спасителя. Оставив всякое житейское попечение и умерщвлением страстей спас душу, наполнил вселенную чудесами благодати Духа Святаго и возсиял Иверии, яко звезда Богосветлая, потными трудами и слезами иноческими испросивши у Всевышняго Христа возрождения пустыни Гареджийской и слезами ее оросивши, радостно пожал многими чудотворениями, тем же восхваляем тя любовию в песнях духовных, святаго нашего заступника. Яко же имея дерзновение ко Господу, молитвами твоими от всяких бед свободи нас, да зовем ти: Радуйся, святый преподобне отче Давиде, великий чудотворче.
Молитва первая.
О, священная главо, преподобне отче Давиде, великий чудотворче! Припадаем к тебе с верою и любовию, и просим тя, небеснаго заступника нашего: яви велие милосердие твое нам, смиренным и грешным, и пролей теплыя молитвы твои о нас ко Господу Богу. Исходатайствуй нам здравие душевное и телесное, земли плодоносие, воздуха благорастворение, мирное и безмятежное житие, и сохрани рабов, предстоящих и молящихся тебе, и осени небесным твоим благословением, и вся прошения их во благо исполни. Ей, отче, не презри молитв наших, со умилением к тебе возносимых, но буди о нас теплый предстатель ко Господу Богу, да славословим великия щедроты и милости Отца и Сына и Святаго Духа, в Троице поклоняемаго Бога и твое отеческое заступление во веки веков. Аминь.
Молитва вторая.
О, преподобне и Богоносне отче Давиде, Ангелов собрат и Апостолом подражатель, мучеником сподвижник, иноческой жизни пленитель, пустынником кормчий, молящихся тебе помощниче, просвещенный чудесами, молнией блистания твоего темных сил невидимо отгонителю.
О, преблаженне отче, молитвами твоими избави нас от всяких зол и сетей лукавых, земных и воздушных, от геенны огненной. Умоли возлюбленнаго тобою Бога, да ополчит нас Ангелами Своими, силою непобедимою.
О, пресветлая звезда, Божественнаго великолепия, будь заступник пред Святою Троицею, пред которой ты предстоишь, да избавит нас от междоусобныя брани, и даждь нам мирное и безмятежное житие, здравие душевное и телесное, земли плодородие, воздуха благорастворение, Божественным светом просвещение и с праведными во веки веков упокоение, яко да подобает Тебе, Пресвятая Троице, всякая слава, честь и поклонение во веки веков. Аминь.
Акафист преподобному Давиду Гареджийскому читают в женских немощах, бесплодии, при трудных родах.
Память святого преподобного Давида Гарджийского празднуют 12.06 н.ст. (30.05 ст.ст.)
Тропарь, глас 4-й
Потные труды и источники слез принес для величия славы Божия испросивши их возрождения, ибо слезами посеял и радостию пожал плоды пустыни.
О, Давиде чудотворче, величие страны Иверския, спаси души наши.
кондак
Пресветлой звездой явился и ста в пустыне Гареджийской, твоим приходом в Эдеме приумножились питомники словесных овец и не остави их своей помощи преблаженный Давиде.
Величание
Ублажаем тя, преподобне отче Давиде, и чтем святую память твою, наставниче монахов и собеседниче Ангелов.
.
кондак 1
Избранный учениче соревновал еси блаженной жизни учителю твоему богоносному Иоанну Зедазенскому, взяв на рамена свои крест Спасителя. Оставив всякое житейское попечение и умерщвлением стастей спас душу, наполнил вселенную чудесами благодати Духа Святаго и возсиял Иверии, яко звезда Богосветлая, потными трудами и слезами иноческими испровивши у Всевышняго Христа возрождения пустыни Гареджийской и слезами ее оросивши, радостно пожал многими чудотворениями, тем же восхваляем тя любовию в песнях духовных, святаго нашего заступника. Яко же имея дерзновение ко Господу, молитвами твоими от всяких бед свободи нас, да зовем ти: Радуйся, святый преподобне отче Давиде, великий чудотворче.
Икос 1
Ангелом любезную чистоту от юности твоея возлюбив, преподобне отче Давиде, к добродетелем подвижнику с преподобным Иоанном из далекой Каппадокии пришел еси на поклонение Животворящему Хитону Господню и по благословению его из Зедазени прибыл в стольный град Тбилиси для потухания алтарей Зоры, и уединившись на Святой горе, непорочное житие совершил, и совершенства духовнаго нам оставив, неленостно работавши Господу, в преподобии и святыни. Нам же оставивый в пример подражание житие твое равноангельное, чудящиеся и чудесы твоими просвещаеми зовем ти гласы хвалебными сице:
Радуйся, престольнаго града Тбилиси прозябение святое.
Радуйся, сиротствовавшии в юности твоей боголюбовью взыскавый в сиротстве твоем.
Радуйся, пустыни доброе прозябение слезами молитвенными сердце твое уплодоносивый.
Радуйся, чтением писаний Божественных душу свою напитавый и верою последовал Евангелию Христову.
Радуйся, заповедей Иисусовых ревностный исполнителю.
Радуйся, постом в себе душетленныя страсти умертвивый и молитвами усердными вся искушения диавольския отразивый.
Радуйся, дракона диавольскаго огнем поразивый.
Радуйся, на высоту духовную восшедый.
Радуйся, во плоти, яко безплотен пожил еси.
Радуйся, узкими враты в пространство Царствия Небеснаго возшел еси.
Радуйся, яко нечестивыми служителями Зоры гонимый, венец неувядаемый от Господа восприял еси.
Радуйся, яко на небеси и на земли прославлен еси.
Радуйся, святый преподобне отче Давиде, великий чудотворче.
Кондак 2
Видя, нечестивые огнепоклонники алтаря Зоры, благое души твоея изволение на ниву, возделанную тобою к плодоносию Христову, желая тебя погубити, оклеветавше в блудодействии.
Ты же, явившись на суд, коснувшись жезлом чрева блудницы воспросил: -“Чадо, скажи, я ли твой отец”, отвечаше же из утробы рече: – “не ты, а кузнец”, ты же повелел еси в страданиях родить камень, называя “Квашветы”. Видя же такое чудо, уверовавшие во Христа, возопили к Богу: Аллилуиа.
Икос 2
Разумом Богопросвещенным достигл еси суету градскаго, оклеветавшаго тя, волнениям страстей житейской суеты противопоставив святость и насадил еси себя в пустныни с преподобным учеником твоим Лукианом, оросившись потоками слез твоих, подобно горчичному зерну возвысил себя и расцвел, дав плоды сладости и благодати, подобно праведному Иову, предстал пред Троицей и получив почет по великим заслугам твоим, сего ради вопием ти:
Радуйся, безмолвия любителю, пустыню подвигами твоими освятивый.
Радуйся, ученику твоему блаженному Лукиану жестокое житие облегчивый.
Радуйся, в пустыни жестокой псалмопении немолчными Бога славивый и молитвы не преставая Господеви возносивый.
Радуйся, у Бога в пустыни воду испросивый.
Радуйся, постниче, не изнемогая былием и кореньями пустыни питавыйся.
Радуйся, Богом елени в пустыни для доения даровавый.
Радуйся, в худых многошвенных ризах коленопреклонения многия совершивый.
Радуйся, подобно богомудрой пчеле, как труждающийся отец от различных сладостей иночество собравый.
Радуйся, яко монашество такожде сладостию многих в деле привел еси.
Радуйся, собранную братию твою духовною сладостию изобильно насытил и в добродетелех укрепил еси.
Радуйся, алчущим и жаждущим правды живота вечнаго возвестил еси.
Радуйся, ищущим пути спасительнаго указателю.
Радуйся, святый преподобне отче Давиде, великий чудотворче.
Кондак 3
Силою Божиею укрепленный совершил еси пути далекия до стольнаго града Тбилиси, и оттуда в Гареджийскую пустыню водворился еси. И создав обитель, своими руками пещеры высек еси: и присно молящийся ко Господу, да благословит дела рук твоих, во славу имени Его святаго, и на спасение ближних твоих, иже и примером твоим научил еси, неленостно возносити хвалебную песнь Богу: Аллилуиа.
Икос 3
Имея помыслы чисты, силою Господа умудренный и укрепленный, преподобне отче Давиде, во всю землю изыде глас святости твоея и на небеси обрел еси мзду воздаяния подвигов твоих и диавольский легион упразднив, приняв ангельский лик, уподобился им своим безпорочным житием, имея дерзновение пред Христом Богом, мы дивящиеся толикой твоей святости вопием:
Радуйся, крепости и мужества, тезоименитый подвижник.
Радуйся, дракона диавольскаго огнем поразивый.
Радуйся, на высоту духовную возшедый.
Радуйся, во плоти, яко безплотен пожил еси.
Радуйся, узкими враты в пространство Царствия Небеснаго возшел еси.
Радуйся, яко нечестивыми служителями Зоры гонимый, венец неувядаемый от Господа восприял еси.
Радуйся, яко на небеси ина земли прославлен еси.
Радуйся, святый преподобне отче Давиде, великий чудотворче.
Кондак 4
Бурю многомятежную житейскаго моря безбедно прошел еси, преподобне отче Давиде, и пристани безстрастия достигл еси, окормляемый заповедью Христа, имея же ревность видети, отче, святый град Иерусалим с блаженным Лукианом пошел еси, оставив обитель свою на попечение преподобнаго Додо. Сам же не осмелившись вступить в святой град, дабы ногами своими не осквернить землю, освященную стопами Господними, вернувшись же принес благодатный камень. Тем же ныне в пустынные пещерах водворяешися и сподобился еси во плоти в безстрастии глубоцем возносити Творцу Серафимскую песнь: Аллилуиа.
Икос 4
Лествицею возвышенною между небом и землею явился ты, преблаженный отче Давиде, и возвел до высоты видящих тебя и облеченных тобой верою, учением и подвигов твоих, яже принесл еси Христу Богу в воню благоухания духовнаго. И вси ближние и дальние, слышавшие ангелоподобное твое житие и благодати чудес струю вытекающую, яко молитвою твоею разнообразные недуги с верою притекающие, здравие улучшают сих избавльяющихся вопияху тебе таковая:
Радуйся, мироварнице на вся недуги врачевания подавающая.
Радуйся, безмездно паче естества врачу скоромилостиве.
Радуйся, милости превеликия и скорбных страданий сокровище.
Радуйся, увеселение и отрада к тебе прибегающаго.
Радуйся, замахнувшись на тебя руставский воевода засохла десница его.
Радуйся, по молитве твоей руку варвара воеводы исцеливый.
Радуйся, сына его от одра болезненнаго именем Христа воздвигнувый, а народ его в истинную веру Христову приведый.
Радуйся, молитвами твоими на твоей горе воду испросивый, а в пустыни горькую воду усладивый.
Радуйся, молитвами твоими твоя вода чудодейственно исцеляет от недуга с верою притекающих к ней.
Радуйся, твоими Христопоследовательными стопами пустыню Гареджийскую освятивый.
Радуйся, Божественным сиянием Иверскую землю освятивый.
Радуйся, любовь велию ко Господу стяжавый и от Него зело возлюбленный.
Радуйся, святый преподобне отче Давиде, великий чудотворче.
Кондак 5
Боготечной, пресветлой звездой явился еси, преподобне отче Давиде, земле Иверской, украшая небо церковное и всех блудящих по морю страстнаго жития сего, данною тебе от Солнца правды, Христа Иисуса, истиннаго Бога, благодатию озаряя мрак печалей и мглу недуг и скорбей прогоняя, наставляеши всех к тебе верою притекающих на путь спасения к вечному небесному отечеству ведущи, поющих тебе: Аллилуиа.
Икос 5
Видевше, преподобне отче Давиде, яко в мире сем всяческая суета тлению причастна, подобно Иоанну Крестителю в пустыни водворился и непреодоленными трудами спасся, ибо у тебе преблаженнаго не было попечения для роста телеснаго, чем существует всякое тело, а заботился о росте духовной святости, чем пропахал и возстановил многие души и соединил для славы Божией и благодарности твоих подвигов. Преподобне отче Давиде, величие Гареджийское, потщился Всеведущему Богу благоугодивши воистинну и вообще потрудился переменив бо тленное на нетление, наипаче же предстояния сподобился у страшнаго Престола Владычня в славе вечной, тем же вопием:
Радуйся, светильниче пустыни древо благоплодное, небеснаго насаждения.
Радуйся, крине благоуханный пустыннаго прозябения.
Радуйся, в себе самом храм Триипостасному Божеству уготовивший.
Радуйся, якоже Христос в телеси, тамо же и ты пребываеши.
Радуйся, тамо, яко в зерцале в Бозе, вся Ему любезная созерцаеши.
Радуйся, созерцая в Нем молящихся ти о помощи, молитвою своею им полезное ходатайствуеши.
Радуйся, благодатный камень из святаго града принесенный, яко бисер драгий от Господа Иисуса обретенный.
Радуйся, благодатный камень в пустыни, яко виноград Христов насадивый.
Радуйся, иго Христово благое и легкое возлюбивый.
Радуйся, крест скорбей и лишений пустынних терпеливо носивый.
Радуйся, розго Христова, лозы истинныя, много плодов нечестивых шахов Абассов светлым Воскресением Христовым истребивый.
Радуйся, благий рабе, верный и добрый делателю винограда Христова.
Радуйся, святый преподобне отче Давиде, великий чудотворче.
Кондак 6
Проповедник подвигов твоих в пустыни Гареджийской явился. Ловец зверей и дивых птиц. Иже гнав дракон еленя в кустах непроходимых, а фазана сокол Варвара. Смотрением же Божиим обрете храмину твою, преоподобне отче Давиде. Варвар же видя тебя во плоти Ангела, знамение благодатнаго озарения на лице своем носяща. Варвар же исполнися страха и радости и припаде к честным твоим стопам, во умилении сердца возопи Зиждителю Богу: Аллилуиа.
Икос 6
Возсиявый, яко богосветлое светило яркой звездой в пустыни Гареджийской, насадил райский питомник словес услаждающих души и сердца человеков, искавших от тебе наставления во спасение. Мнози бо видяху тя равноангельна твоим житием, прихождаху к тебе, слышавше от тебе глаголы живота вечнаго, тебе убо святому учителю небесныя истины сотворившему и научившему, и мы смиренные, зовем хвалебно:
Радуйся, Христов немолчный проповедник.
Радуйся, апостольких преданий ревностный хранитель.
Радуйся, православия догматы, в душе твоей добре утвердивый.
Радуйся, в след себе собор учеников твоих ко Христу приведый.
Радуйся, учеником твоим венец терновый приявый.
Радуйся, с ними, яко отец со чады прияти мзду небесную от Господа возшедый.
Радуйся, яко далече отставши святый святый град Господень, судьбами Божиими близ дивно показался тебе.
Радуйся, великий угодниче Божий, еще на земли созерцал еси свет небесный, получивший благодатную силу творения чудес.
Радуйся, мнозих неверных ко Христу обративый.
Радуйся, несокровенный талант твой от Бога данный на пользу нивы Господней обративый.
Радуйся, избранный слуга Богоматери в свой удел приславый.
Радуйся, благоволением Владычицы мира, Ея удел облагодатствовавый.
Радуйся, святый преподобне отче Давиде, великий чудотворче.
Кондак 7
Единое хотение имел еси, преподобне отче Давиде, угодити Богу, оставил еси град отечества своего и потекл еси с учителем своим, Богоносным Иоанном, в удел Пресвятыя Богородицы для спасения душевнаго, благочестно служил и неверных в истинный свет обратил. Темже обитель святая бысть, пристанище благоотишное для всякаго человека, утомленнаго в житейском мори. Ты же яко бодрый кормчий, вся ученики твоя наставлял еси словом и примером вдали мира и сует, сердцем и устным немолчно возглашати Богу: Аллилуиа.
Икос 7
Новым подвигом духовным вдался еси, всеблаженне отче, в пустынях уединения пребывая в молитвах и в посте, и в трудах непрестанных. Еже видя Всевидец Господь, собра к тебе паству иноков, пустыню любивых, иже хотяху жити с тобою, назидатися от тебе во спасение, и тако сам устроил обитель святую, яко крин, в пустыни процветший духовно, в нем же до днесь прославляется имя твое достодолжными похвалами:
Радуйся, преподобный, святостию и чистотою светло украшенный.
Радуйся, богоносный, дарами божественными свыше одаренный.
Радуйся, пастырю добрый, тобою собраннаго стада овец словесных.
Радуйся, пустыню непроходимую в вертоград духовный, трудами превративый.
Радуйся, Христово благоухание.
Радуйся, подобно Моисею, коснувшись жезлом скалы, давши воду жизни народу твоему.
Радуйся, паству твою словесную на пажитех живоносных Евангелия Христова упасый.
Радуйся, обитель твою в пустныи, по преданию святых отец и богоносных отец создавый.
Радуйся, богоноснаго Иоанна правила и уставы себе усвоивый, его благословением и молитвами освятивый.
Радуйся, дивнаго учителя, дивный учениче.
Радуйся, совершеннаго о Христе отца твоего духовнаго совершенный подражатель.
Радуйся, яко солнце возсиявый в обители зверей, и утверди в них ангелоподобных человек.
Радуйся, святый преподобне отче Давиде, великий чудотворче.
Кондак 8
Странныя и преславныя чудеса являются от благодатнаго камня, принесеннаго из святаго града Иерусалима и от черплющих вод, испрошенных тобою от Господа, многообразные скорби исцеляющие благодатию, данною тебе от Бога, яко и преподобнаго брата твоего Лукиана, поверженнаго на земле от страха злочестиваго дракона воскресив, рече ему: “Чесо испугался брат, от единаго червя, котораго Бого небесный огнем сжег еси, прииди и увидим и вместе прославим Бога Иисуса Всевышняго: Аллилуиа.
Икос 8
Весь облеклся еси во всеоружие Божие, яко воин Христов, препоясав чресла твоя истиною, облеклся в броню правды, и обувь нозе твои, во уготование благовествования мира, восприял еси щит веры и шлем спасения, и меч духовный, иже есть глагол Божий, имже возмогл еси вся наветы лукаваго победити. Помози и нам, преблаженне отче, твоими молитвами противиться искушениям вражиим и подражати тебе в побеждении страстей наших, да зовем тебе:
Радуйся, смирением святым гордыню душегубную поправый.
Радуйся, кротостию совершенною ярость пламени угасивый.
Радуйся, на мысленныя враги, пост, молитвы и коленопреклонения вместо оружия употребивый.
Радуйся, воине Христов непобедимый.
Радуйся, крылом богомыслия сети вражеские сокрушивый.
Радуйся, подвигом высоким на веки вертоград Христов насадив.
Радуйся, чудотворения даром обогащенный.
Радуйся, силою Божественною преисполненный.
Радуйся, помощь целебную не мздоприемно подавый.
Радуйся, маслина, елей милости Божией источавшая.
Радуйся, похвалами молитвенными до днесь обителью твоею почитаемый.
Радуйся, пустыня твоя Гареджа, почивающие в ней мощи твои.
Радуйся, святый преподобне отче Давиде, великий чудотворче.
Кондак 9
Все естество Ангельское удивися великому твоему свыше дарованию благодати чудес твоих, превышающие человеческих сил и слов. Пришел еси в мир человеком, неестественное житие показал еси, отбросил все житейское, и направил стопы своя к небесной радости, яко Ангелом безплотным, отошел еси, и находился с бесплотными, и радуешися с высшими во веки: сего ради вси иноцы обители твоея, яко Ангела почитаху тебя, ковчега святыни, и все приходащие, дальние и ближние в обитель твою святую, еже пети тебе хвалебную песнь, Верховному Творцу чудес: Аллилуиа.
Икос 9
Витийство человеческое не может изрещи величие чудес твоих, угодниче Божий Давиде, имиже грешныя на покаяние приводил еси, кающихся уцеломудрил, подвизающихся в добродетели укрепил еси, всем пусть спасительный ко Христу, показал еси, по немже сам неуклонно шествовал, и житие твое земное, яко цветами благовонными духовно благоукрасился, облагоухая души верных, сладостию преподобия и святости, и приводя их к славословию сице прославльшаго тя Своего избранника, нам же внушающа взывати к тебе:
Радуйся, на скрижалех сердца своего закон Христов написавый.
Радуйся, иноческаго нестяжания и нищеты тепленный любитель.
Радуйся, все твое блаженство и утешение в нищете и в нестяжании положивый.
Радуйся, всецело самаго себя на Божий промысл и попечение возложивый.
Радуйся, пустынный гражданин, грады и веси наполнивый славою твоих подвигов.
Радуйся, лозо Божия благословенная, ея же плодами напитавшися вернии.
Радуйся, глава святая, благодатию Божиею осененная.
Радуйся, приведый ко Христу ученики твоя, в добродетелех успевающия.
Радуйся, уготовавый ученьми твоими Господеви подвижники совершенныя.
Радуйся, полка иноческаго воеводо искусный.
Радуйся, пустынножителей предобрый руководитель.
Радуйся, иноческаго нестяжания и нищеты тепленный любитель.
Радуйся, святый преподобне отче Давиде, великий чудотворче.
Кондак 10
Спасение вечное унаследовал еси, преблаженный отче, вторый Илия, возвысивший пустыню на недосягаемую высоту и превративший ея в цветущий Эдем. Облеченный силою благодати Божией преследовал невидимаго Веелзевула, преследовавшаго слабых, и сокрушил злые его помыслы и прелести душевной его трапезы. Возвысился огненной колесницей до недосягаемой высоты духовной. О, священная главо церкви Божией и предстоящий пред Агнцем, приявший воздаяние от руки Вседержителя Бога, и со Ангельскими воинствами предстоящий престолу Его Божественному, и воспевая немолчную Ему песнь: Аллилуиа.
Икос 10
Озаряемый благодатию твоей святости и блистающими лучами света твоих подвигов, яко видя образ твой Богоносный, правила веры и утешителя собора иноков, молящихся к тебе и притекающих для спасения к тихому пристанищу. Молитвами твоими избавивши Церковь от страстей душевных и телесных и сокрушивши множество козней варварских. Буди же и нам стеной крепкой и непреоборимой от всяких нас бед и напастей, и благой надеждой на спасение при исходе нашем, да поем тебе умиленным гласом: Радуется, Иверия твоим прибытием: возрадуется пустыня твоя, назвав “Гареджа”, почив в ней мощи свои, собравшись вокруг которых, славят Иисуса Спаса душ наших:
Радуйся, избранниче Христов, безболезненно и мирно предавый дух твой в руце Божии.
Радуйся, яко смерть твоя честна пред Господом, и успение со святыми, и память твоя с похвалами почитается во святой Церкви.
Радуйся, яко со святыми блаженства вечнаго наслаждаешися.
Радуйся, со Ангельскими вои Творца Ангелов и человеков воспевая.
Радуйся, откровенным лицем славу Трисиятельнаго Божества созерцающий.
Радуйся, переселившись в небесныя обители и земных не оставляеши.
Радуйся, душею безсмертною к Сиону горнему воспаривый.
Радуйся, чудотворче в жизни, таким же и остался по смерти.
Радуйся, чтущим тебя скорый предстателю и всех прибегающих к тебе заступниче.
Радуйся, во смирении своем высокия дарования духовныя получивый.
Радуйся, святый преподобне отче Давиде, великий чудотворче.
Кондак 11
Пение молебное приносится тебе, преблаженне отче Давиде, мудростию Божественною возсиявый, презрев все житейское, для благо того, чего тебе Бог уготовал, очи человеческие не видевше, уши не слышавше, и сердце человеческое не могущее постигнути, идеже водворившись во веки веков, обаче многих чудес источаеши и озаряеши души и сердца, ищущих с верою твоего заступления и присно ходатайствующе, прося мира свыше, и благопоспешения во всем благом чадом твоим духовным, от них почитаешися достодолжными похвалы с пением Триединому Богу: Аллилуиа.
Икос 11
Светозарное светило явился еси в земле Иверской благодатию немерцающаго солнца, Христа Иисуса, просиявшаго и возсиявшаго, зрим тя, богомудрый отче Давиде, духовным сиянием твоих подвигов и чудес, просветивый пустыню и в ней обитель иноков устроивый. Велие число иноков величают тя наставника, через тебя постигшаго истинный путь, идущи по которому непоколебимо сопутствуют и ублажают истиннаго раба Божия, осеняемаго Божественными лучами трисолнечнаго света, сокрушившаго козни диавольския, собрата небесных безплотных сил, и всех святых облистающих верных, вопиющих тебе таковая:
Радуйся, Творцу и Богу во временном житии угодивый.
Радуйся, возшедый на гору высокую добродетелей Божественных.
Радуйся, яко от обители земныя во обитель небесную водворился.
Радуйся, великоименитый и многославный чудес подвижниче.
Радуйся, Иверской земли благодатное утешение.
Радуйся, сокровищница духовнаго богатства.
Радуйся, величие монахов, обители твоея присное дарование.
Радуйся, молитвы и прошения наши во благо исполняющий.
Радуйся, смиренно мощами твоими в недрах земных почивати восхотевый.
Радуйся, яко рака твоя честная и благодатный камень, принесенный тобой, недугом человеческим врачебницей является.
Радуйся, от них вси, с верою приходящие, дары целебныя приемлют.
Радуйся, реко чудес приснотекущая и источниче исцелений, никогдаже не оскудеваемый.
Радуйся, святый преподобне отче Давиде, великий чудотворче.
Кондак 12
Благодать Господню испроси нам, преподобне отче Давиде, почитающим любовию святую память твою и усердно притекающим к тебе, темже чудотворения даром от Господа прославленному, прилежно молимся: исцели наши недуги душевныя и телесныя и помози нам предстательством твоим спасение вечное получити, да вкупе с тобой воспоим Дивному во Святых Своих: Аллилуиа.
Икос 12
Премудрый преподобный отче Давиде, подобно солнцу возсиявый, силы чудес твоих в пустыни совершившися, яко благодатию твоею животные подобно людям прислуживали, зверем же запрети в пустыни бывати, а люди же исцеленныя от недугов через тебя, славят Бога и тебя Давида, непоколебимаго столпа: башню, возвеличенную страхом Божиим: образца несравненной чистоты: примера воздержания и постничества и стойкаго стояния, зерцало монашеских подвигов, правило уединения, закона безпорочнаго жития. Восхвалим, богомудрые нашего небеснаго заступника и просим: в час грозный, егда убогая душа наша, к исходу своему прилижится, покажи нам многомощное твое заступление и избави нас предстательством твоим от власти сил, обыкших преграждати душе человеческой восход в горния обители, ихже достигнути сподоби нас, молитвами твоими, да зовем тебе благодарными гласы:
Радуйся, Пресвятой Троицы усердный служителю.
Радуйся, Пресвятой Владычицы Богородицы достойный избранниче.
Радуйся, Ангельских сил светлый собеседниче.
Радуйся, Предтечи Господня, пустыню полюбивый, подражателю.
Радуйся, пророков Божиих прозорливый поборниче.
Радуйся, Апостолов Христовых единонравный последователю.
Радуйся, мучеником добропобедный, сравнившийся в подвизех терпением.
Радуйся, святителем Богомудрым соревновавый душеспасительным учением.
Радуйся, пустынножителей славо и похвало.
Радуйся, Иверския Церкви духовное украшение.
Радуйся, лествице, возвышенная между небом и землею.
Радуйся, приходящих к тебе благий предстателю.
Радуйся, святый преподобне отче Давиде, великий чудотворче.
Кондак 13
О, великий угодниче Божий и чудотворче, преблаженне отче Давиде! Ты горе на небеси, мы долу на земли, удаленные от тебе не только местом, колико грехами нашими, обаче дерзаем приносити тебе малое похвальное пение, еже милостиво прием, умоли милосерднаго Творца помиловати нас и избавити геенны огненныя и мучений адских, да сподобимся вкупе с тобою в Царствии Небесном пети Ему вечно радостную песнь: Аллилуиа, Аллилуиа, Аллилуиа.
Этот кондак, читается трижды, затем 1-й икос и 1-й кондак
Молитвы преподобному Давиду Гареджийскому Акафист преподобному Давиду Гареджийскому
Акафисты
Детальное описание из нескольких источников: «преп давид гареджийский молитва» – в нашем некоммерческом еженедельном религиозном журнале.
Молитва святому преподобному Давиду Гареджийскому
Молитвы при женском недомогании
В тебе, отче, известно спасеся еже по образу: приим бо Крест последовал еси Христу, и дея учил еси презирати убо плоть, преходит бо, прилежати же о души, вещи безсмертней. Темже и со ангелы срадуется, преподобне Давиде, дух твой.
О, великий богоугодниче и чудотворче, блаженнейший авва Давиде Гареджели! Гора еси ты небесная, и сем мы, долу преклоненные и удаленные от тебе грехми нашими, но душею и сердцем прилепленные тебе, возсылаем со дерзновением сие малое хвалебное пение. Приими воздыхания наша и умоли, милосерде, всех Творца помиловати и спасти ны от огня геенскаго и прещения по грехам нам достойнаго, наипаче же по велицей милости Его наследовати Царствия Небеснаго, идеже выну благодаряще воспевати: Аллилуиа.
О, всесветле, богохвальне авва Давиде, святче Божий! Ты силою благаго Законоположителя явился еси нам, кознями лукавого связанным и обуреваемым, яко наставник в покаянии и помощник в молитве. Того ради дано тебе много даров благодати и чудотворения, разрешения грехов наших и прегрешений оставление, болезней исцеление и диавольских наветов отгнание. Темже твоею отеческою милостию в богоцарственном разумении, многотрудными молитвами и моленьми твоими, наипаче же непрестанным твоим заступлением о нас, да возставит Господь Бог ны, во грех впадшия, силою Своею непобедимою на всякаго видимаго и невидимаго врага, дабы благодаряще совершая святую память твою, желанием возжелали мы покланятися Превечному Богу в Троице Единому, Отцу и Сыну и Святому Духу, ныне и присно и во веки веков.
Похожие новости
Комментарии (0)
Посетители, находящиеся в группе Гости, не могут оставлять комментарии к данной публикации.
При женских болезнях поможет молитва Давиду Гареджийскому
В современном мире, полном опасностей и хворей, есть одно спасение, в молитве. Чтение святых текстов помогает во многих аспектах жизни, сфера личной жизни, помощь со здоровьем, решается множество других проблем и забот. Порой проблема со здоровьем носит скрытый характер, например, при женских заболеваниях. В данном случае поможет молитва Давиду Гареджийскому, читаемая при острых женских болезнях.
Рецепт исцеления – молитва
Не всегда современная медицина, с дорогим оборудованием и действенными лекарствами, в силах помочь при женских заболеваниях. Когда надежды не остается, необходимо пробовать все доступные средства, мощным снадобьем может оказаться молитва о здоровье женщины. Святые помогают просящим, но только тем, кто истинно верит в ним и в Господа.
Миома – грозная болезнь
Данное заболевание поддается успешному лечению на ранних стадиях как медикаментозно, так и хирургическим путем. От столь не простой болячки, способны помочь заговоры и молитвы от болезней, обращенные некоторым святым. Самые действенные из них, молитвы Матроне и Давиду Гареджийскому. При прочтении текста молитвы, для успешного избавления от женского недуга, необходимо соблюдать ряд несложных правил.
Как правильно читается молитва при женских недугах
- Священные тексты от женских болезней должна произноситься с верой и душой
- Находиться в хорошем расположении духа, не паниковать и не переживать
- Верить в себя и свое выздоровление
- Не молиться в критические дни
- Воздерживаться от ритуала в понедельники
- Не пить и не курить во время всего процесса избавления от миомы
- Прошения при женских недугах читается на убывающей луне
- В храме желательно приобрести лик Божьей Матери
Молитва от женских болезней, в частности, при миоме матки, поможет в кратчайшие сроки, если соблюдать не сложные правила, описанные выше. Вы удивитесь насколько это сильная молитва, врачам останется только порадоваться вашим результатам. Но ни в коем случае не прекращать пить прописанные врачом лекарства, так как только комплекс мер способен избавить вас от болезней женских.
Молитва о здравии должна читаться регулярно
Молиться при миоме матки стоит регулярно, так же как и посещать своего лечащего врача. Не стоит забывать и о своем духовном наставнике, в лице батюшки, именно этот человек поможет избрать правильный путь исцеления и научит правильному обращению к святым. Обращение к святой Матронушке помогает не только в процессе выздоровления, но и при кровотечениях, возникающий спонтанно. Матроне благодарны тысячи женщин, которым она помогла в прошении, о помощи при женских недугах.
Часто молитвы при женских болезнях читают преподобному Давиду Гареджийскому
Считается что он приобрел дар целительства за праведный образ жизни, с помощью него он смог помочь сотням девушек, избавляя их от женских болезней. Жил целитель в пещере Гареджа, Грузия, куда прибыл с 13-ю сирийскими монахами в IV веке нашей эры. Святой считается одним из первых основателей монашеской обшины в Грузии, так как своими деяниями смог доказать силу христианской веры. Молва разнесла имя целителя далеко за пределы страны, к нему стали съезжаться страждущие, что бы вылечиться. Но помогал Давид в основном девушкам, считая это своим основным долгом, перед Богом и своей совестью.
Текст молитвы от заболеваний по женской части святой Матронушке
О, всесветле, богохвальне авва Давиде, святче Божий! Ты силою благаго Законоположителя явился еси нам, кознями лукавого связанным и обуреваемым, яко наставник в покаянии и помощник в молитве. Того ради дано тебе много даров благодати и чудотворения, разрешения грехов наших и прегрешений оставление, болезней исцеление и диавольских наветов отгнание. Темже твоею отеческою милостию в богоцарственном разумении, многотрудными молитвами и моленьми твоими, наипаче же непрестанным твоим заступлением о нас, да возставит Господь Бог ны, во грех впадшия, силою Своею непобедимою на всякаго видимаго и невидимаго врага, дабы благодаряще совершая святую память твою, желанием возжелали мы покланятися Превечному Богу в Троице Единому, Отцу и Сыну и Святому Духу, ныне и присно и во веки веков. Аминь.
Давиду Гареджийскому при недугах у девушек
О, всесветле, богохвальне авва Давиде, святче Божий! Ты силою благаго Законоположителя явился еси нам, кознями лукавого связанным и обуреваемым, яко наставник в покаянии и помощник в молитве. Того ради дано тебе много даров благодати и чудотворения, разрешения грехов наших и прегрешений оставление, болезней исцеление и диавольских наветов отгнание. Темже твоею отеческою милостию в богоцарственном разумении, многотрудными молитвами и моленьми твоими, наипаче же непрестанным твоим заступлением о нас, да возставит Господь Бог ны, во грех впадшия, силою Своею непобедимою на всякаго видимаго и невидимаго врага, дабы благодаряще совершая святую память твою, желанием возжелали мы покланятися Превечному Богу в Троице Единому, Отцу и Сыну и Святому Духу, ныне и присно и во веки веков. Аминь.
Акафист святому преподобному Давиду Гареджийскому
Для корректного отображения содержимого страницы необходимо включить JavaScript или воспользоваться браузером с поддержкой JavaScript.
Память: 20 мая (07 мая ст. ст.); 01 июня (19 мая ст. ст.)
Избранный учениче соревновал еси блаженной жизни учителю твоему богоносному Иоанну Зедазенскому, взяв на рамена свои крест Спасителя. Оставив всякое житейское попечение и умерщвлением страстей спас душу, наполнил вселенную чудесами благодати Духа Святаго и возсиял Иверии, яко звезда Богосветлая, потными трудами и слезами иноческими испросивши у Всевышняго Христа возрождения пустыни Гареджийской и слезами ее оросивши, радостно пожал многими чудотворениями, тем же восхваляем тя любовию в песнях духовных, святаго нашего заступника. Яко же имея дерзновение ко Господу, молитвами твоими от всяких бед свободи нас, да зовем ти: Радуйся, святый преподобне отче Давиде, великий чудотворче.
Ангелом любезную чистоту от юности твоея возлюбив, преподобне отче Давиде, к добродетелем подвижнику с преподобным Иоанном из далекой Каппадокии пришел еси на поклонение Животворящему Хитону Господню и по благословению его из Зедазени прибыл в стольный град Тбилиси для потухания алтарей Зоры, и уединившись на Святой горе, непорочное житие совершил, и совершенства духовнаго нам оставив, неленостно работавши Господу, в преподобии и святыни. Нам же оставивый в пример подражание житие твое равноангельное, чудящиеся и чудесы твоими просвещаеми зовем ти гласы хвалебными сице:
Радуйся, престольнаго града Тбилиси прозябение святое.
Радуйся, сиротствовавшии в юности твоей боголюбовью взыскавый в сиротстве твоем.
Радуйся, пустыни доброе прозябение слезами молитвенными сердце твое уплодоносивый.
Радуйся, чтением писаний Божественных душу свою напитавый и верою последовал Евангелию Христову.
Радуйся, заповедей Иисусовых ревностный исполнителю.
Радуйся, постом в себе душетленныя страсти умертвивый и молитвами усердными вся искушения диавольския отразивый.
Радуйся, дракона диавольскаго огнем поразивый.
Радуйся, на высоту духовную восшедый.
Радуйся, во плоти, яко безплотен пожил еси.
Радуйся, узкими враты в пространство Царствия Небеснаго возшел еси.
Радуйся, яко нечестивыми служителями Зоры гонимый, венец неувядаемый от Господа восприял еси.
Радуйся, яко на небеси и на земли прославлен еси.
Радуйся, святый преподобне отче Давиде, великий чудотворче.
Видя, нечестивые огнепоклонники алтаря Зоры, благое души твоея изволение на ниву, возделанную тобою к плодоносию Христову, желая тебя погубити, оклеветавше в блудодействии.
Ты же, явившись на суд, коснувшись жезлом чрева блудницы воспросил: -“Чадо, скажи, я ли твой отец”, отвечаше же из утробы рече: – “не ты, а кузнец”, ты же повелел еси в страданиях родить камень, называя “Квашветы”. Видя же такое чудо, уверовавшие во Христа, возопили к Богу: Аллилуиа.
Разумом Богопросвещенным достигл еси суету градскаго, оклеветавшаго тя, волнениям страстей житейской суеты противопоставив святость и насадил еси себя в пустныни с преподобным учеником твоим Лукианом, оросившись потоками слез твоих, подобно горчичному зерну возвысил себя и расцвел, дав плоды сладости и благодати, подобно праведному Иову, предстал пред Троицей и получив почет по великим заслугам твоим, сего ради вопием ти:
Радуйся, безмолвия любителю, пустыню подвигами твоими освятивый.
Радуйся, ученику твоему блаженному Лукиану жестокое житие облегчивый.
Радуйся, в пустыни жестокой псалмопении немолчными Бога славивый и молитвы не преставая Господеви возносивый.
Радуйся, у Бога в пустыни воду испросивый.
Радуйся, постниче, не изнемогая былием и кореньями пустыни питавыйся.
Радуйся, Богом елени в пустыни для доения даровавый.
Радуйся, в худых многошвенных ризах коленопреклонения многия совершивый.
Радуйся, подобно богомудрой пчеле, как труждающийся отец от различных сладостей иночество собравый.
Радуйся, яко монашество такожде сладостию многих в деле привел еси.
Радуйся, собранную братию твою духовною сладостию изобильно насытил и в добродетелех укрепил еси.
Радуйся, алчущим и жаждущим правды живота вечнаго возвестил еси.
Радуйся, ищущим пути спасительнаго указателю.
Радуйся, святый преподобне отче Давиде, великий чудотворче.
Силою Божиею укрепленный совершил еси пути далекия до стольнаго града Тбилиси, и оттуда в Гареджийскую пустыню водворился еси. И создав обитель, своими руками пещеры высек еси: и присно молящийся ко Господу, да благословит дела рук твоих, во славу имени Его святаго, и на спасение ближних твоих, иже и примером твоим научил еси, неленостно возносити хвалебную песнь Богу: Аллилуиа.
Имея помыслы чисты, силою Господа умудренный и укрепленный, преподобне отче Давиде, во всю землю изыде глас святости твоея и на небеси обрел еси мзду воздаяния подвигов твоих и диавольский легион упразднив, приняв ангельский лик, уподобился им своим безпорочным житием, имея дерзновение пред Христом Богом, мы дивящиеся толикой твоей святости вопием:
Радуйся, крепости и мужества, тезоименитый подвижник.
Радуйся, дракона диавольскаго огнем поразивый.
Радуйся, на высоту духовную возшедый.
Радуйся, во плоти, яко безплотен пожил еси.
Радуйся, узкими враты в пространство Царствия Небеснаго возшел еси.
Радуйся, яко нечестивыми служителями Зоры гонимый, венец неувядаемый от Господа восприял еси.
Радуйся, яко на небеси и на земли прославлен еси.
Радуйся, святый преподобне отче Давиде, великий чудотворче.
Бурю многомятежную житейскаго моря безбедно прошел еси, преподобне отче Давиде, и пристани безстрастия достигл еси, окормляемый заповедью Христа, имея же ревность видети, отче, святый град Иерусалим с блаженным Лукианом пошел еси, оставив обитель свою на попечение преподобнаго Додо. Сам же не осмелившись вступить в святой град, дабы ногами своими не осквернить землю, освященную стопами Господними, вернувшись же принес благодатный камень. Тем же ныне в пустынные пещерах водворяешися и сподобился еси во плоти в безстрастии глубоцем возносити Творцу Серафимскую песнь: Аллилуиа.
Лествицею возвышенною между небом и землею явился ты, преблаженный отче Давиде, и возвел до высоты видящих тебя и облеченных тобой верою, учением и подвигов твоих, яже принесл еси Христу Богу в воню благоухания духовнаго. И вси ближние и дальние, слышавшие ангелоподобное твое житие и благодати чудес струю вытекающую, яко молитвою твоею разнообразные недуги с верою притекающие, здравие улучшают сих избавльяющихся вопияху тебе таковая:
Радуйся, мироварнице на вся недуги врачевания подавающая.
Радуйся, безмездно паче естества врачу скоромилостиве.
Радуйся, милости превеликия и скорбных страданий сокровище.
Радуйся, увеселение и отрада к тебе прибегающаго.
Радуйся, замахнувшись на тебя руставский воевода засохла десница его.
Радуйся, по молитве твоей руку варвара воеводы исцеливый.
Радуйся, сына его от одра болезненнаго именем Христа воздвигнувый, а народ его в истинную веру Христову приведый.
Радуйся, молитвами твоими на твоей горе воду испросивый, а в пустыни горькую воду усладивый.
Радуйся, молитвами твоими твоя вода чудодейственно исцеляет от недуга с верою притекающих к ней.
Радуйся, твоими Христопоследовательными стопами пустыню Гареджийскую освятивый.
Радуйся, Божественным сиянием Иверскую землю освятивый.
Радуйся, любовь велию ко Господу стяжавый и от Него зело возлюбленный.
Радуйся, святый преподобне отче Давиде, великий чудотворче.
Боготечной, пресветлой звездой явился еси, преподобне отче Давиде, земле Иверской, украшая небо церковное и всех блудящих по морю страстнаго жития сего, данною тебе от Солнца правды, Христа Иисуса, истиннаго Бога, благодатию озаряя мрак печалей и мглу недуг и скорбей прогоняя, наставляеши всех к тебе верою притекающих на путь спасения к вечному небесному отечеству ведущи, поющих тебе: Аллилуиа.
Видевше, преподобне отче Давиде, яко в мире сем всяческая суета тлению причастна, подобно Иоанну Крестителю в пустыни водворился и непреодоленными трудами спасся, ибо у тебе преблаженнаго не было попечения для роста телеснаго, чем существует всякое тело, а заботился о росте духовной святости, чем пропахал и возстановил многие души и соединил для славы Божией и благодарности твоих подвигов. Преподобне отче Давиде, величие Гареджийское, потщился Всеведущему Богу благоугодивши воистинну и вообще потрудился переменив бо тленное на нетление, наипаче же предстояния сподобился у страшнаго Престола Владычня в славе вечной, тем же вопием:
Радуйся, светильниче пустыни древо благоплодное, небеснаго насаждения.
Радуйся, крине благоуханный пустыннаго прозябения.
Радуйся, в себе самом храм Триипостасному Божеству уготовивший.
Радуйся, якоже Христос в телеси, тамо же и ты пребываеши.
Радуйся, тамо, яко в зерцале в Бозе, вся Ему любезная созерцаеши.
Радуйся, созерцая в Нем молящихся ти о помощи, молитвою своею им полезное ходатайствуеши.
Радуйся, благодатный камень из святаго града принесенный, яко бисер драгий от Господа Иисуса обретенный.
Радуйся, благодатный камень в пустыни, яко виноград Христов насадивый.
Радуйся, иго Христово благое и легкое возлюбивый.
Радуйся, крест скорбей и лишений пустынних терпеливо носивый.
Радуйся, розго Христова, лозы истинныя, много плодов нечестивых шахов Абассов светлым Воскресением Христовым истребивый.
Радуйся, благий рабе, верный и добрый делателю винограда Христова.
Радуйся, святый преподобне отче Давиде, великий чудотворче.
Проповедник подвигов твоих в пустыни Гареджийской явился. Ловец зверей и дивых птиц. Иже гнав дракон еленя в кустах непроходимых, а фазана сокол Варвара. Смотрением же Божиим обрете храмину твою, преподобне отче Давиде. Варвар же видя тебя во плоти Ангела, знамение благодатнаго озарения на лице своем носяща. Варвар же исполнися страха и радости и припаде к честным твоим стопам, во умилении сердца возопи Зиждителю Богу: Аллилуиа.
Возсиявый, яко богосветлое светило яркой звездой в пустыни Гареджийской, насадил райский питомник словес услаждающих души и сердца человеков, искавших от тебе наставления во спасение. Мнози бо видяху тя равноангельна твоим житием, прихождаху к тебе, слышавше от тебе глаголы живота вечнаго, тебе убо святому учителю небесныя истины сотворившему и научившему, и мы смиренные, зовем хвалебно:
Радуйся, Христов немолчный проповедник.
Радуйся, апостольких преданий ревностный хранитель.
Радуйся, православия догматы, в душе твоей добре утвердивый.
Радуйся, в след себе собор учеников твоих ко Христу приведый.
Радуйся, учеником твоим венец терновый приявый.
Радуйся, с ними, яко отец со чады прияти мзду небесную от Господа возшедый.
Радуйся, яко далече отставши святый град Господень, судьбами Божиими близ дивно показался тебе.
Радуйся, великий угодниче Божий, еще на земли созерцал еси свет небесный, получивший благодатную силу творения чудес.
Радуйся, мнозих неверных ко Христу обративый.
Радуйся, несокровенный талант твой от Бога данный на пользу нивы Господней обративый.
Радуйся, избранный слуга Богоматери в свой удел приславый.
Радуйся, благоволением Владычицы мира, Ея удел облагодатствовавый.
Радуйся, святый преподобне отче Давиде, великий чудотворче.
Единое хотение имел еси, преподобне отче Давиде, угодити Богу, оставил еси град отечества своего и потекл еси с учителем своим, Богоносным Иоанном, в удел Пресвятыя Богородицы для спасения душевнаго, благочестно служил и неверных в истинный свет обратил. Темже обитель святая бысть, пристанище благоотишное для всякаго человека, утомленнаго в житейском мори. Ты же яко бодрый кормчий, вся ученики твоя наставлял еси словом и примером вдали мира и сует, сердцем и устным немолчно возглашати Богу: Аллилуиа.
Новым подвигом духовным вдался еси, всеблаженне отче, в пустынях уединения пребывая в молитвах и в посте, и в трудах непрестанных. Еже видя Всевидец Господь, собра к тебе паству иноков, пустыню любивых, иже хотяху жити с тобою, назидатися от тебе во спасение, и тако сам устроил обитель святую, яко крин, в пустыни процветший духовно, в нем же до днесь прославляется имя твое достодолжными похвалами:
Радуйся, преподобный, святостию и чистотою светло украшенный.
Радуйся, богоносный, дарами божественными свыше одаренный.
Радуйся, пастырю добрый, тобою собраннаго стада овец словесных.
Радуйся, пустыню непроходимую в вертоград духовный, трудами превративый.
Радуйся, Христово благоухание.
Радуйся, подобно Моисею, коснувшись жезлом скалы, давши воду жизни народу твоему.
Радуйся, паству твою словесную на пажитех живоносных Евангелия Христова упасый.
Радуйся, обитель твою в пустныни, по преданию святых отец и богоносных отец создавый.
Радуйся, богоноснаго Иоанна правила и уставы себе усвоивый, его благословением и молитвами освятивый.
Радуйся, дивнаго учителя, дивный учениче.
Радуйся, совершеннаго о Христе отца твоего духовнаго совершенный подражатель.
Радуйся, яко солнце возсиявый в обители зверей, и утверди в них ангелоподобных человек.
Радуйся, святый преподобне отче Давиде, великий чудотворче.
Странныя и преславныя чудеса являются от благодатнаго камня, принесеннаго из святаго града Иерусалима и от черплющих вод, испрошенных тобою от Господа, многообразные скорби исцеляющие благодатию, данною тебе от Бога, яко и преподобнаго брата твоего Лукиана, поверженнаго на земле от страха злочестиваго дракона воскресив, рече ему: “Чесо испугался брат, от единаго червя, котораго Бог небесный огнем сжег еси, прииди и увидим и вместе прославим Бога Иисуса Всевышняго: Аллилуиа.
Весь облеклся еси во всеоружие Божие, яко воин Христов, препоясав чресла твоя истиною, облеклся в броню правды, и обувь нозе твои, во уготование благовествования мира, восприял еси щит веры и шлем спасения, и меч духовный, иже есть глагол Божий, имже возмогл еси вся наветы лукаваго победити. Помози и нам, преблаженне отче, твоими молитвами противиться искушениям вражиим и подражати тебе в побеждении страстей наших, да зовем тебе:
Радуйся, смирением святым гордыню душегубную поправый.
Радуйся, кротостию совершенною ярость пламени угасивый.
Радуйся, на мысленныя враги, пост, молитвы и коленопреклонения вместо оружия употребивый.
Радуйся, воине Христов непобедимый.
Радуйся, крылом богомыслия сети вражеские сокрушивый.
Радуйся, подвигом высоким на веки вертоград Христов насадив.
Радуйся, чудотворения даром обогащенный.
Радуйся, силою Божественною преисполненный.
Радуйся, помощь целебную не мздоприемно подавый.
Радуйся, маслина, елей милости Божией источавшая.
Радуйся, похвалами молитвенными до днесь обителью твоею почитаемый.
Радуйся, пустыня твоя Гареджа, почивающие в ней мощи твои.
Радуйся, святый преподобне отче Давиде, великий чудотворче.
Все естество Ангельское удивися великому твоему свыше дарованию благодати чудес твоих, превышающие человеческих сил и слов. Пришел еси в мир человеком, неестественное житие показал еси, отбросил все житейское, и направил стопы своя к небесной радости, яко Ангелом безплотным, отошел еси, и находился с бесплотными, и радуешися с высшими во веки: сего ради вси иноцы обители твоея, яко Ангела почитаху тебя, ковчега святыни, и все приходящие, дальние и ближние в обитель твою святую, еже пети тебе хвалебную песнь, Верховному Творцу чудес: Аллилуиа.
Витийство человеческое не может изрещи величие чудес твоих, угодниче Божий Давиде, имиже грешныя на покаяние приводил еси, кающихся уцеломудрил, подвизающихся в добродетели укрепил еси, всем пусть спасительный ко Христу, показал еси, по немже сам неуклонно шествовал, и житие твое земное, яко цветами благовонными духовно благоукрасился, облагоухая души верных, сладостию преподобия и святости, и приводя их к славословию сице прославльшаго тя Своего избранника, нам же внушающа взывати к тебе:
Радуйся, на скрижалех сердца своего закон Христов написавый.
Радуйся, иноческаго нестяжания и нищеты тепленный любитель.
Радуйся, все твое блаженство и утешение в нищете и в нестяжании положивый.
Радуйся, всецело самаго себя на Божий промысл и попечение возложивый.
Радуйся, пустынный гражданин, грады и веси наполнивый славою твоих подвигов.
Радуйся, лозо Божия благословенная, ея же плодами напитавшися вернии.
Радуйся, глава святая, благодатию Божиею осененная.
Радуйся, приведый ко Христу ученики твоя, в добродетелех успевающия.
Радуйся, уготовавый ученьми твоими Господеви подвижники совершенныя.
Радуйся, полка иноческаго воеводо искусный.
Радуйся, пустынножителей предобрый руководитель.
Радуйся, иноческаго нестяжания и нищеты тепленный любитель.
Радуйся, святый преподобне отче Давиде, великий чудотворче.
Спасение вечное унаследовал еси, преблаженный отче, вторый Илия, возвысивший пустыню на недосягаемую высоту и превративший ея в цветущий Эдем. Облеченный силою благодати Божией преследовал невидимаго Веелзевула, преследовавшаго слабых, и сокрушил злые его помыслы и прелести душевной его трапезы. Возвысился огненной колесницей до недосягаемой высоты духовной. О, священная главо церкви Божией и предстоящий пред Агнцем, приявший воздаяние от руки Вседержителя Бога, и со Ангельскими воинствами предстоящий престолу Его Божественному, и воспевая немолчную Ему песнь: Аллилуиа.
Озаряемый благодатию твоей святости и блистающими лучами света твоих подвигов, яко видя образ твой Богоносный, правила веры и утешителя собора иноков, молящихся к тебе и притекающих для спасения к тихому пристанищу. Молитвами твоими избавивши Церковь от страстей душевных и телесных и сокрушивши множество козней варварских. Буди же и нам стеной крепкой и непреоборимой от всяких нас бед и напастей, и благой надеждой на спасение при исходе нашем, да поем тебе умиленным гласом: Радуется, Иверия твоим прибытием: возрадуется пустыня твоя, назвав “Гареджа”, почив в ней мощи свои, собравшись вокруг которых, славят Иисуса Спаса душ наших:
Радуйся, избранниче Христов, безболезненно и мирно предавый дух твой в руце Божии.
Радуйся, яко смерть твоя честна пред Господом, и успение со святыми, и память твоя с похвалами почитается во святой Церкви.
Радуйся, яко со святыми блаженства вечнаго наслаждаешися.
Радуйся, со Ангельскими вои Творца Ангелов и человеков воспевая.
Радуйся, откровенным лицем славу Трисиятельнаго Божества созерцающий.
Радуйся, переселившись в небесныя обители и земных не оставляеши.
Радуйся, душею безсмертною к Сиону горнему воспаривый.
Радуйся, чудотворче в жизни, таким же и остался по смерти.
Радуйся, чтущим тебя скорый предстателю и всех прибегающих к тебе заступниче.
Радуйся, во смирении своем высокия дарования духовныя получивый.
Радуйся, святый преподобне отче Давиде, великий чудотворче.
Пение молебное приносится тебе, преблаженне отче Давиде, мудростию Божественною возсиявый, презрев все житейское, для благо того, чего тебе Бог уготовал, очи человеческие не видевше, уши не слышавше, и сердце человеческое не могущее постигнути, идеже водворившись во веки веков, обаче многих чудес источаеши и озаряеши души и сердца, ищущих с верою твоего заступления и присно ходатайствующе, прося мира свыше, и благопоспешения во всем благом чадом твоим духовным, от них почитаешися достодолжными похвалы с пением Триединому Богу: Аллилуиа.
Светозарное светило явился еси в земле Иверской благодатию немерцающаго солнца, Христа Иисуса, просиявшаго и возсиявшаго, зрим тя, богомудрый отче Давиде, духовным сиянием твоих подвигов и чудес, просветивый пустыню и в ней обитель иноков устроивый. Велие число иноков величают тя наставника, через тебя постигшаго истинный путь, идущи по которому непоколебимо сопутствуют и ублажают истиннаго раба Божия, осеняемаго Божественными лучами трисолнечнаго света, сокрушившаго козни диавольския, собрата небесных безплотных сил, и всех святых облистающих верных, вопиющих тебе таковая:
Радуйся, Творцу и Богу во временном житии угодивый.
Радуйся, возшедый на гору высокую добродетелей Божественных.
Радуйся, яко от обители земныя во обитель небесную водворился.
Радуйся, великоименитый и многославный чудес подвижниче.
Радуйся, Иверской земли благодатное утешение.
Радуйся, сокровищница духовнаго богатства.
Радуйся, величие монахов, обители твоея присное дарование.
Радуйся, молитвы и прошения наши во благо исполняющий.
Радуйся, смиренно мощами твоими в недрах земных почивати восхотевый.
Радуйся, яко рака твоя честная и благодатный камень, принесенный тобой, недугом человеческим врачебницей является.
Радуйся, от них вси, с верою приходящие, дары целебныя приемлют.
Радуйся, реко чудес приснотекущая и источниче исцелений, никогдаже не оскудеваемый.
Радуйся, святый преподобне отче Давиде, великий чудотворче.
Благодать Господню испроси нам, преподобне отче Давиде, почитающим любовию святую память твою и усердно притекающим к тебе, темже чудотворения даром от Господа прославленному, прилежно молимся: исцели наши недуги душевныя и телесныя и помози нам предстательством твоим спасение вечное получити, да вкупе с тобой воспоим Дивному во Святых Своих: Аллилуиа.
Премудрый преподобный отче Давиде, подобно солнцу возсиявый, силы чудес твоих в пустыни совершившися, яко благодатию твоею животные подобно людям прислуживали, зверем же запрети в пустыни бывати, а люди же исцеленныя от недугов через тебя, славят Бога и тебя Давида, непоколебимаго столпа: башню, возвеличенную страхом Божиим: образца несравненной чистоты: примера воздержания и постничества и стойкаго стояния, зерцало монашеских подвигов, правило уединения, закона безпорочнаго жития. Восхвалим, богомудрые нашего небеснаго заступника и просим: в час грозный, егда убогая душа наша, к исходу своему приближится, покажи нам многомощное твое заступление и избави нас предстательством твоим от власти сил, обыкших преграждати душе человеческой восход в горния обители, ихже достигнути сподоби нас, молитвами твоими, да зовем тебе благодарными гласы:
Радуйся, Пресвятой Троицы усердный служителю.
Радуйся, Пресвятой Владычицы Богородицы достойный избранниче.
Радуйся, Ангельских сил светлый собеседниче.
Радуйся, Предтечи Господня, пустыню полюбивый, подражателю.
Радуйся, пророков Божиих прозорливый поборниче.
Радуйся, Апостолов Христовых единонравный последователю.
Радуйся, мучеником добропобедный, сравнившийся в подвизех терпением.
Радуйся, святителем Богомудрым соревновавый душеспасительным учением.
Радуйся, пустынножителей славо и похвало.
Радуйся, Иверския Церкви духовное украшение.
Радуйся, лествице, возвышенная между небом и землею.
Радуйся, приходящих к тебе благий предстателю.
Радуйся, святый преподобне отче Давиде, великий чудотворче.
О, великий угодниче Божий и чудотворче, преблаженне отче Давиде! Ты горе на небеси, мы долу на земли, удаленные от тебе не только местом, колико грехами нашими, обаче дерзаем приносити тебе малое похвальное пение, еже милостиво прием, умоли милосерднаго Творца помиловати нас и избавити геенны огненныя и мучений адских, да сподобимся вкупе с тобою в Царствии Небесном пети Ему вечно радостную песнь: Аллилуиа, Аллилуиа, Аллилуиа.
Этот кондак, читается трижды, затем 1-й икос и 1-й кондак.
О, священная главо, преподобне отче Давиде, великий чудотворче! Припадаем к тебе с верою и любовию, и просим тя, небеснаго заступника нашего: яви велие милосердие твое нам, смиренным и грешным, и пролей теплыя молитвы твои о нас ко Господу Богу. Исходатайствуй нам здравие душевное и телесное, земли плодоносие, воздуха благорастворение, мирное и безмятежное житие, и сохрани рабов, предстоящих и молящихся тебе, и осени небесным твоим благословением, и вся прошения их во благо исполни. Ей, отче, не презри молитв наших, со умилением к тебе возносимых, но буди о нас теплый предстатель ко Господу Богу, да славословим великия щедроты и милости Отца и Сына и Святаго Духа, в Троице поклоняемаго Бога и твое отеческое заступление во веки веков. Аминь.
О, преподобне и Богоносне отче Давиде, Ангелов собрат и Апостолом подражатель, мучеником сподвижник, иноческой жизни пленитель, пустынником кормчий, молящихся тебе помощниче, просвещенный чудесами, молнией блистания твоего темных сил невидимо отгонителю.
О, преблаженне отче, молитвами твоими избави нас от всяких зол и сетей лукавых, земных и воздушных, от геенны огненной. Умоли возлюбленнаго тобою Бога, да ополчит нас Ангелами Своими, силою непобедимою.
О, пресветлая звезда, Божественнаго великолепия, будь заступник пред Святою Троицею, пред которой ты предстоишь, да избавит нас от междоусобныя брани, и даждь нам мирное и безмятежное житие, здравие душевное и телесное, земли плодородие, воздуха благорастворение, Божественным светом просвещение и с праведными во веки веков упокоение, яко да подобает Тебе, Пресвятая Троице, всякая слава, честь и поклонение во веки веков. Аминь.
Преподобный Иоанн Зедазнийский и 12 его учеников
Преподобный Иоанн Зедазнийский и 12 его учеников: Авив, епископ Некресский, Антоний Марткобский, Давид Гареджийский, Зенон Икалтский, Фаддей Степанцминдский, Исе, епископ Цилканский, Иосиф, епископ Алавердский, Исидор Самтавийский, Михаил Улумбийский, Пирр Бретский, Стефан Хирский, Шио Мгвимский – святые сирийские (каппадокийские) подвижники, основатели грузинского монашества, пришедшие в Грузию из Каппадокии в середине VI века. Тринадцать святых каппадокийских отцов, вероятно, были грузинами, получившими духовное образование в знаменитой Лавре святого Симеона Столпника и в других монастырях Сирии и Месопотамии с целью вернуться на родину и содействовать ее христианскому просвещению.
Святой Иоанн Зедазнийский, глава этих подвижников, получил духовное образование в Антиохии. О месте его рождения и о родителях сведений не сохранилось. В молодые годы он принял монашество и предался уединенной аскетической жизни, стяжав впоследствии удивительную кротость, смирение и дар чудотворения. Слава о духовных подвигах привлекла к нему множество учеников, из числа которых святой Иоанн Зедазнийский избрал по жребию 12 человек и, исполняя повеление Божией Матери, отправился с ними в Грузию. По дороге они получили благословение от святого Симеона Столпника Младшего († 596), а в Мцхета, древней столице Грузии, перейдя “немокрыми ногами” реку Куру, были радостно встречены народом, царем Парсманом (542–557) и католикосом-архиепископом Евлавием (552–560). Летописцы повествуют, что святые каппадокийские отцы обратились к встречавшим их на грузинском языке, а войдя в соборный храм Светицховели и простершись ниц перед Животворящим Столпом, славили и благодарили Бога. По благословению католикоса Евлавия святой Иоанн вместе с учениками поселился на горе Зедазени (отсюда наименование святого Иоанна – Зедазнийский), где некогда было языческое капище и возвышался идол. Подвижники жили в шалашах, питались травами и кореньями, постоянно пребывая в молитве и духовных размышлениях. К ним притекало множество больных, получавших исцеления по их молитвенному предстательству. После избрания святых Авива и Исе епископами святому Иоанну явилась во сне Божия Матерь и повелела ему послать своих учеников по разным местам Грузии для проповеди Слова Божия и пастырского назидания. Выслушав наставления святого Иоанна, одни ученики отправились в Кахетию (Зенон, а впоследствии – Стефан), другие в Карталинию (Пирр, Михаил, Фаддей и Исидор).
“Все они. учили народ, наставляли его в вере, уничтожали мрак суеверия и истребляли оставшиеся в горных теснинах идолослужение и капища, вместо чего воздвигали святой крест и святые храмы, устрояли в народе гражданственность. “
Святой Зенон, “столп сладкого послушания”, завершив проповедь в горах Верхней Кахетии, основал монастырь в Икалто, где и был, после великих подвигов, погребен в соборном храме в честь Нерукотворенного образа Спаса.
Святой Фаддей (по-грузински Тате) вначале остался в Мцхета, устроив по повелению святого Иоанна монастырь у подножия горы Зедазени для приходящих к учителю. После смерти святого Иоанна святой Фаддей проповедовал в Карталинии, где основал много церквей, в том числе храм в честь святого первомученика Стефана в городе Урбниси. Впоследствии он поселился в пещере на горе Цлеви близ города Каспи, на вершине которой также основал храм в честь святого первомученика Стефана. В этой пещере у основания храма были погребены мощи святого Фаддея, “образа чистой правды и веры”.
Святой Исидор, “вертоград добродетели”, после долгих апостольских подвигов устроил монастырь в Самтависи в честь Нерукотворенного образа Спаса, где и почивают его святые мощи.
Святой Михаил много потрудился в утверждении христианства в горах Верхней Карталинии и Осетии. Близ местечка Улумби он основал большую обитель. В соборном храме этой обители, обращенной в XIX веке в приходскую церковь, покоятся его святые мощи.
Святой Пирр, “божественный образ плача”, основал обитель на левом берегу реки Дванисцхали близ местечка Брети. В храме обители были положены его честные мощи.
Святой Стефан, “венчанный силою и ведением”, после долгих апостольских трудов в Нижней Кахетии основал обитель близ местечка Хирсы. Он был погребен в соборном храме в честь святого первомученика Стефана, с левой стороны алтаря у жертвенника.
Разослав своих учеников, святой Иоанн Зедазнийский оставил при себе диакона Илию и углубился в молитвенные подвиги.
Святой Иоанн сумел противостоять козням злых духов, которых изгнал именем Христа из пределов Мцхета. По молитве святого Иоанна на горе Заден (Зедазени) заструился источник целебной воды. Получив откровение о своей смерти, преподобный Иоанн призвал к себе учеников – святого диакона Илию и святого Фаддея Степанцминдского, которым завещал похоронить его в тесной пещере на горе, на месте его подвигов. Причастившись Святых Тайн, преподобный Иоанн увидел отверстое небо и воинство бесплотных Сил Небесных со множеством святых. В духовном восторге он предал свою праведную душу Господу. Кончина святого Иоанна последовала между 557 и 560 годами, при католикосе Макарии (553–569). Ученики его, позабыв завещание преподобного, в сопровождении сонма духовенства перенесли тело святого в монастырь у подножия горы Заден (Зедазени) и положили его в особом склепе.
Но земля вокруг заколебалась, и сотрясения ее не прекращались до тех пор, пока тело святого Иоанна не было положено в пещере на вершине горы, как завещал преподобный. В Х веке при католикосе-архиепископе Клименте (908–923) на южной стороне этой пещеры была построена церковь в честь Иоанна Крестителя, так что святые мощи Иоанна Зедазнийского оказались в ее приделе, у жертвенника. Они были прославлены многими знамениями милости Господней.
Рекомендуем
С помощью кнопки выберите банковскую карту или Яндекс.Деньги.
©2004-2017 — При использовании материалов ссылка обязательна.
Оценка
5
проголосовавших:
2
В Грузии преподобный Давид – один из наиболее почитаемых святых после Георгия Победоносца и, конечно, равноапостольной Нины. Среди мужских имен имя Давид по распространению стоит на втором месте. Причем сами грузины к преподобному Давиду обращаются так, как мы к святителю Николаю
Как вымаливают детей в московском храме Живоначальной Троицы на Грязех? К какому святому обращаются за этим? Читайте подробнее в нашей статье!
Как вымаливают детей?
Каждый понедельник в московском храме Живоначальной Троицы на Грязех собираются верующие на молебен преподобному Давиду Гареджийскому. Женщины пожилого возраста, совсем юные, молодые женщины (порой с мужьями) чаще всего просят у святого помощи в женских недугах, по большей части – связанных с чадородием.
«Долгое время и мне было непонятно, отчего преподобному Давиду Гареджийскому, такому малоизвестному у нас святому, часто заказываются молебны, – рассказывает протоиерей Иоанн Каледа, настоятель храма Живоначальной Троицы на Грязех. – Объяснение пришло 28 июля 1996 года.
В то время я служил в храме Спаса Преображения в Тушине. Был день тезоименитства отца Владимира Сычева. Мы сидели на территории храма под яблонями за праздничным столом. Когда большинство гостей разошлось, остались отец Владимир с матушкой, староста — Олег Васильевич Шведов и еще несколько человек.
Разговор зашел о чудесной помощи грузинского святого преподобного Давида Гареджийского женщинам. Отец Владимир и его матушка Ольга, которая незадолго перед этим в 43 года родила шестого ребенка, вспоминали о чудесной помощи преподобного Давида Гареджийского. Тогда почти всю беременность матушка провела в больнице «на сохранении». Отец Владимир регулярно служил молебны преподобному, освящал воду и передавал супруге в больницу…
Затем Олег Васильевич рассказал о том, что у его духовника, отца Вячеслава Р., после рождения первенца восемнадцать лет не было детей. Как-то, возвратившись из очередной поездки в Грузию, в Тбилиси, Олег Васильевич привёз бутылочку Святой воды из источника преподобного Давида Гареджийского, что на горе Мтацминда.
Он передал ее отцу Вячеславу для его матушки, сказав, что грузинские женщины, страдающие бесплодием, с молитвой пьют эту воду. Прошло девять месяцев, и у отца Вячеслава родился долгожданный ребенок…
Через несколько лет от отца Вячеслава я услышал продолжение этой истории: его матушка спустя три года обнаружила в шкафу забытую, ту самую, бутылочку с остатками Святой воды. Вспомнила, откуда эта вода. Посмотрела: осадка нет, запаха нет. Вылить? – рука не поднимается. Она воду и допила. Спустя девять месяцев отец Вячеслав в третий раз стал отцом…»
Помолиться преподобному Давиду Гареджийскому приезжают не только москвичи, но люди из разных уголков дальнего и ближнего зарубежья.
«В Грузии преподобный Давид – один из наиболее почитаемых святых после Георгия Победоносца и, конечно, равноапостольной Нины, – рассказывает отец Иоанн Каледа. – Среди мужских имен имя Давид по распространению стоит на втором месте. Причем сами грузины к преподобному Давиду обращаются так, как мы к святителю Николаю.
То есть нет повода, по которому бы к нему не обращались за молитвенной помощью. У нас в России, прежде всего, верующие молятся о проблемах деторождения и вообще об исцелении от женских немощей».
Уже и в России стали появляться мальчики с именем Давид именно в честь преподобного Давида, благодаря молитвенной помощи которого эти самые мальчики благополучно и родились на свет. Не раз приходилось отцу Иоанну и крестить детей, появившихся на свет молитвами преподобного.
А бывает, придет человек, почти не знакомый с Церковной жизнью, на молебен, второй раз придет – и начнет потихоньку воцерковляться…
Порой такие люди становятся прихожанами храма. Как Марина, которая пришла помолиться преподобному Давиду Гареджийскому в 1999 году.
«После молебна она подходит ко мне и спрашивает: «Батюшка, а могу ли я приложиться к иконе? Три года у меня не прекращается кровотечение». Я ответил: «Строго говоря, не положено, но я вас благословляю».
Буквально на следующий день ее состояние стало гораздо лучше, а через месяц абсолютно все кончилось. Теперь она прихожанка нашего храма, дочку сюда приводит, она очень многих направила с молитвами к Давиду Гареджийскому».
Жаль только, что нет акафиста преподобному Давиду на русском языке.
«Перевод с грузинского – непростая задача, – говорит отец Иоанн Каледа. – Уж очень различны эти языки. Но думаю, что все-таки он будет переведен».
На молебне – особое настроение. Потому что молитва все-таки у большинства собравшихся (в среднем в храм по понедельникам приходит человек 70 – 80) – о детях. О будущих, о тех, кто находится во чреве, благодарность за уже родившихся.
Благодарит за благополучное рождение дочки пять лет назад Елена.
«У меня всю беременность была сильная угроза потерять ее, – вспоминает Елена. – Мой духовный отец (я прихожанка другого храма) настоятельно советовал отправиться сюда, в Троицкий храм, молиться святому Давиду Гареджийскому. После молебна мне ощутимо стало легче. Так всю беременность и молились ему. Сейчас дочка приезжает со мной, молиться святому, чтобы у нее появились братик или сестричка».
«Один московский священник, отец Олег, переживал, что у них с матушкой нет детей, – вспоминает отец Иоанн Каледа. – Ему рекомендовали поехать в наш храм. Отец Олег приехал, послужил вместе с нами на празднике преподобного Давида, а на следующий год он уже приехал с матушкой и чадом. Сейчас у него, по-моему, четверо детей».
После молебна, прочитав имена тех, за кого молились, отец Иоанн вспомнил еще одну историю:
«Несколько месяцев назад после молебна ко мне, рыдая, подошла жена одного из священников, служащих в Подмосковье. Рассказала, что два дня назад ей поставили два диагноза: беременность и рак щитовидной железы. Понятно, с болезнью тянуть нельзя, нужно оперироваться. Но раньше 12 недель беременности операцию делать нельзя. Срок еще маленький, и врачи предлагают беременность прервать. Матушка отказалась.
Нашли врачей, которые согласились прооперировать после 12 недель. В ожидании операции супруги стали усиленно молиться преподобному Давиду. Где-то через месяц, когда надо было готовиться к операции, –диагноз сняли. В августе матушка должна родить. Мы продолжаем молиться о ней, о ее семье».
Молятся преподобному Давиду Гареджийскому не только о себе, но о своих близких, знакомых (причем, не всегда близких).
Вот еще рассказ отца Иоанна Каледы:
«Однажды наш бухгалтер Инна Я., оказавшись по своим служебным обязанностям в банке, подарила сотрудницам банка маленькие бумажные иконы преподобного Давида Гареджийского и чтимой в храме иконы Пресвятой Богородицы, именуемой «Три Радости», выпущенные нашим храмом. Рассказала о них. «А я уже 11 лет не могу родить ребенка. Как только не обследовалась, не лечилась! И муж обследовался. Никакого результата», – посетовала оператор Елена, обслуживающая наш храм.
Инна и прихожанка храма, главный бухгалтер одной коммерческой фирмы, тоже обслуживающейся в этом банке, при каждом посещении банка стали носить Елене бутылочки святой воды с молебна преподобному Давиду Гареджийскому. А на молебне они молились за нее.
«Отношения с банком испорчены!», – радостно сообщили мне в нашей бухгалтерии 1 августа 2001 года, когда я вернулся из отпуска.
Удивленный, что может быть в этом радостного, я попросил объяснений. Оказалось, что при очередном посещении Инной банка, начальники нашего куратора Елены полушутливо-полустрого сказали: «Кто Елене носил воду? И кто теперь будет работать?».
Оказалось, Елена забеременела, и ей стало не до работы. В марте 2002 года мы в нашем Храме окрестили её дочку Сонечку, а потом и повенчали Сонечкиных родителей – Михаила и Елену».
Житие Давида Гареджийского
Преподобный Давид Гареджийский пришел по повелению Божией Матери в Грузию из Сирии в середине VI века вместе с преподобным Иоанном Зедазнийским в числе его 12 учеников.
В первое время святые отцы поселились на горе Зедазени, недалеко от Мцхеты. Через 3 года преподобный Иоанн разослал своих сподвижников в разные концы Грузии. Преподобный Давид со своим учеником Лукианом поселился в окрестностях Тбилиси на горе Мта-Цминда («Святая Гора»).
Читайте также: Древние и новые святыни Мцхеты: Ежевика святой Нины и могила старца Гавриила
Надо сказать, что сама Грузия была крещена более чем за 200 лет до этого святой Ниной.
Но за всю историю Грузии она испытывала сильное давление со стороны Персии. Было множество нашествий персов, Грузия подвергалась опустошению, пожарам. Многое время находилась в осадной зависимости от самих персов.
Если сначала персы пытались христианство вытравить мечом, то потом стали действовать весьма хитро. Они стали всюду насаждать маздеизм, то, что в простонародье у нас называется огнепоклонством. И тем ремесленникам, купцам которые принимали маздеизм, персы давали множество всевозможных льгот.
Дошло до того, что капища огнепоклонников стали располагаться прямо около входов в христианские храмы.
Потому приход отцов-сирийцев в Грузию можно назвать вторым крещением.
Каждый четверг преподобный спускался в город и наставлял жителей в основах христианской веры. Многие жители стали возвращаться в лоно христианской Церкви. Естественно, жрецам-огнепоклонникам это не нравилось, и жрецы подкупили одну падшую девицу, чтобы она оклеветала преподобного, чтобы она назвала его виновником ее греха.
Будучи вызван жителями на суд, преподобный подошел к этой девице и, коснувшись посохом ее чрева, спросил: «Я ли твой отец?» Из утробы раздался голос: «Нет», и был назван истинный виновник ее падения. И после этого на глазах удивленного народа она родила камень.
В память о таком дивном небесном заступничестве преподобный испросил у Господа на той горе целебный источник, к которому до сих пор прибегают грузинки в своих женских немощах.
После этого преподобный Давид вместе с Лукианом покинули окрестности Тбилиси и удалились на юго-восток в пустынную местность Гареджи. Здесь подвижники ископали себе в горе келии и поселились в них. Позже около них стали селиться и другие пустынножители и образовалась знаменитая Давидо-Гареджийская лавра.
Незадолго до своей кончины преподобный Давид отправился для поклонения на Святую Землю. И вот, взойдя на гору, с которой уже открывался вид на Святой Град, преподобный сказал своим спутникам, что он не достоин своими ногами топтать те места, где ступала нога Спасителя.
Он попросил помолиться за него у Гроба Господня, а сам с молитвой взял с земли три камня, положил их в котомку и повернул обратно. В это время иерусалимскому Патриарху явился Ангел, который сказал, что возлюбленный Божий Давид забрал всю благодать Гроба Господня, и велел снарядить скорохода, который забрал бы у Преподобного два камня.
Третий же камень Преподобный принес в свою лавру, и он сохранился до настоящего времени. Сейчас он хранится в сокровищнице нового Троицкого кафедрального собора в Тбилиси.
Скончался преподобный Давид, причастившись Святых Даров, 7/20 мая 604 года в четверг по Вознесении. Поэтому память его и совершается в этот день, а 7/20 мая совершается память всех 13-ти отцов-сирийцев.
Фото Иван Джабир