Акафист фоме апостолу

Конда́к 1.

Избра́нный самови́дче Сло́ва и свиде́телю Его́ сла́вный, да́же до после́дних земли́ благовести́л еси́ ве́ру твою́: «Его́же ра́ны а́з осяза́х, Се́й е́сть Госпо́дь и Бо́г». Те́мже и ны́не, созерца́яй на́м незри́мая, за взыску́ющия ве́ры моли́ся, да зове́м ти́:

Ра́дуйся, апо́столе Фомо́, неве́рием до́брым ве́ру утверди́вый.

И́кос 1.

А́нгелом неве́домое та́инство позна́л еси́, Пло́ть Бо́га жи́ва дерзнове́нною десни́цею осяза́я, те́мже, ужаса́ющеся и дивя́щеся, зове́м ти́:

Ра́дуйся, я́ко дерзнове́ние твое́ Бо́г предуве́де; ра́дуйся, я́ко на служе́ние Свое́ тя́ предуста́ви.

Ра́дуйся, я́ко неве́рие твое́ не осуди́ся; ра́дуйся, я́ко ве́ра твоя́ утверди́ся.

Ра́дуйся, я́ко Христо́с в ли́к апо́стольский тя́ избра́; ра́дуйся, я́ко стопы́ твоя́ по словеси́ Своему́ напра́ви.

Ра́дуйся, я́ко уста́ ко усто́м тебе́ бы́сть Бо́жие веща́ние;

ра́дуйся, я́ко приклони́ся Госпо́дь к любопы́тнаго пе́рста осяза́нию.

Ра́дуйся, апо́столе Фомо́, неве́рием до́брым ве́ру утверди́вый.

Конда́к 2.

«Словеса́ ва́ша о явле́нии Воскре́сшаго неудобоприя́тельна ми́ явля́ются, — вопия́ше Фома́ ины́м ученико́м, — а́ще не ви́жду на руку́ Его́ я́звы гвозди́нныя, и не вложу́ пе́рста моего́ в я́звы гвозди́нныя, и вложу́ ру́ку мою́ в ре́бра Его́, не дерзну́ взыва́ти Сему́: Аллилу́ия».

И́кос 2.

Ра́зум недоразумева́емый догма́тов ве́ры разуме́ти и́щуще, вопроша́ем в смяте́нии: во двою́ естеству́ еди́но Лице́ ка́ко Це́рковь му́дрствует и воспева́ет? Оба́че неве́рием твои́м, апо́столе, уверя́еми в се́м, взыва́ем:

Ра́дуйся, я́ко Христо́с еди́н хле́б с тобо́ю вкуси́; ра́дуйся, я́ко еди́но со́лнце над ва́ма возсия́.

Ра́дуйся, я́ко хле́бом и́стины мно́ги насы́тил еси́; ра́дуйся, я́ко Со́лнце пра́вды возлюби́л еси́.

Ра́дуйся, я́ко еди́н исто́чник вы́ напои́; ра́дуйся, я́ко еди́на смоко́вница ва́ма се́нь даде́.

Ра́дуйся, я́ко ре́ки благода́ти источи́л еси́; ра́дуйся, я́ко не безпло́дная смоко́вница показа́лся еси́.

Ра́дуйся, апо́столе Фомо́, неве́рием до́брым ве́ру утверди́вый.

Конда́к 3.

«Си́ле Вы́шняго вся́ возмо́жна су́ть,– вопия́ше Фома́,– мо́жет бо и уме́ршия воскреша́ти, оба́че ка́ко сме́рти приобщи́ся Се́й, Ему́же подоба́ет воспева́ти: Аллилу́ия».

И́кос 3.

Богоприя́тну Де́ву прозре́ младе́нец, во чре́ве Елисаве́тином сы́й, мы́ же, о́чи иму́ще, не зри́м блага́я дела́ Госпо́дня, оба́че сло́во Христо́во, апо́столу рече́нное: блаже́ни не ви́девшии и ве́ровавшии, помина́ем с наде́ждою, и та́ко сему́ взыва́ем:

Ра́дуйся, спасе́ния возжела́вый; ра́дуйся, я́ко проро́ки ча́янная узре́л еси́.

Ра́дуйся, Ада́мом утра́ченная взыска́вый; ра́дуйся, я́ко Спаси́теля обре́л еси́.

Ра́дуйся, Све́том ми́ра просвеще́нный; ра́дуйся, я́ко Не́бо отве́рзеся ти́.

Ра́дуйся, Сло́вом О́тчим умудре́нный; ра́дуйся, я́ко та́йны Ца́рствия откры́шася ти́.

Ра́дуйся, апо́столе Фомо́, неве́рием до́брым ве́ру утверди́вый.

Конда́к 4.

«Бу́рю вну́трь име́ю помышле́ний сумни́тельных,– вопия́ше Фома́,– ка́ко бо во гро́б положе́н бы́сть по вода́м Ходи́вый и Ла́заря Воскреси́вый, Ему́же а́з жела́ю воспе́ти: Аллилу́ия».

И́кос 4.

Слы́шаша у́бо па́стырие А́нгелов, пою́щих Младе́нца Спа́са, и, ше́дше, поклони́шася Ему́; мы́ же, у́ши иму́ще, не вне́млем гла́су Госпо́дню, оба́че на твое́ предста́тельство, апо́столе, упова́ем и зове́м ти́:

Ра́дуйся, в корабли́ со Христо́м ходи́вый; ра́дуйся, по волна́м Ходя́щу поклони́выйся.

Ра́дуйся, мре́жею Христо́вою уловле́нный; ра́дуйся, в ковче́г спасе́ния ступи́вый.

Ра́дуйся, я́ко во́ды неве́рствия не поглоти́ша тя́; ра́дуйся, я́ко бу́ря сомне́ний тя́ не потопи́.

Ра́дуйся, я́ко Христо́с над бе́здною тя́ удержа́; ра́дуйся, я́ко десни́цу с я́звою ти́ простре́.

Ра́дуйся, апо́столе Фомо́, неве́рием до́брым ве́ру утверди́вый.

Конда́к 5.

«Боготе́чной звезде́ после́доваша волсви́,– вопия́ше Фома́,– та́ко и а́з вожделе́ю сле́довати Тебе́, Го́споди и Бо́же мо́й, да́ждь ми́ то́кмо прикосну́тися Ти́, да и а́з воспою́: Аллилу́ия».

И́кос 5.

Да́ры принесо́ша халде́йстии о́троцы седя́щу на руку́ Деви́чу Созда́телю тва́ри, мы́ же, ру́це иму́ще пра́здны от де́л благи́х, ка́ко присту́пим к Сему́, ве́ры прося́ще, а́ще не апо́стола Фому́ помина́юще и та́ко ему́ зову́ще:

Ра́дуйся, я́ко Господи́н жа́твы призва́ тя́; ра́дуйся, я́ко в вертогра́де Того́ до́бре потруди́лся еси́.

Ра́дуйся, я́ко де́латель и ни́ва яви́лся еси́; ра́дуйся, я́ко пло́д стори́цею прине́сл еси́.

Ра́дуйся, я́ко со Влады́кою дне́й у́треневал еси́; ра́дуйся, я́ко ча́шу Христо́ву испи́л еси́.

Ра́дуйся, я́ко и но́щь просвеще́ние ти́ бы́сть; ра́дуйся, я́ко Го́споду Сла́вы спросла́вился еси́.

Ра́дуйся, апо́столе Фомо́, неве́рием до́брым ве́ру утверди́вый.

Конда́к 6.

«Пропове́дницы богоно́сни бы́вше волсви́, — вопия́ше Фома́, — испове́даша Тя́, Христе́, я́ко Спа́са все́х; а́ще у́бо не уве́рую в Воскресе́ние Твое́, не явлю́ся ли и а́з я́ко И́род, не ве́дый пе́ти: Аллилу́ия».

И́кос 6.

Возсия́вый во Еги́пте Све́т и́стины да разсе́ет, я́ко ды́м, вся́ сомне́ния на́ша: ве́руем бо, Го́споди, помози́ неве́рию на́шему; ты́ же, апо́столе, укрепи́ свиде́тельством твои́м зову́щия ти́:

Ра́дуйся, в сла́дость Христа́ послу́шавый; ра́дуйся, во сла́ву Его́ пожи́вый.

Ра́дуйся, с терпе́нием Тому́ послужи́вый; ра́дуйся, с весе́лием за Него́ уме́рый.

Ра́дуйся, ра́ну Прободе́ннаго осяза́вый; ра́дуйся, Кро́вию Христо́вою искупле́нный.

Ра́дуйся, копие́м мучи́тельским прободе́нный; ра́дуйся, кро́вь за Христа́ пролия́вый.

Ра́дуйся, апо́столе Фомо́, неве́рием до́брым ве́ру утверди́вый.

Конда́к 7.

«Хотя́щу Симео́ну пра́ведному умре́ти, — вопия́ше Фома́, — вда́лся еси́ я́ко Младе́нец тому́, но позна́лся еси́ ему́ и Бо́г соверше́нный; сотвори́ у́бо, Го́споди, и мне́ та́ко, да а́бие воззову́ Ти́: Аллилу́ия».

И́кос 7.

Но́вое показа́ Творе́ц снисхожде́ние на́м, на безсме́ртнем Те́ле сме́ртныя я́звы яви́ти изво́ливый апо́столу Своему́, ему́же с любо́вию взыва́ем:

Ра́дуйся, от Прему́дрости му́дрость прие́мый; ра́дуйся, от Любве́ любви́ научи́выйся.

Ра́дуйся, у Смире́ния смире́нию навы́кший; ра́дуйся, Бла́гом во бла́зе утвержде́нный.

Ра́дуйся, Терпе́нием в терпе́нии наста́вленный; ра́дуйся, Кро́тости в кро́тости подража́вый.

Ра́дуйся, Послуша́нием к послуша́нию приведе́нный; ра́дуйся, Сы́ном Отцу́ усыновле́нный.

Ра́дуйся, апо́столе Фомо́, неве́рием до́брым ве́ру утверди́вый.

Конда́к 8.

«Стра́нное чу́до ви́жду, — вопия́ше Фома́. — Две́рем затворе́нным, я́ко ду́х, вхо́дит Христо́с. Осяза́ю оба́че ра́ны и я́звы Его́, и что́ у́бо реку́, то́кмо: Госпо́дь мо́й и Бо́г мо́й; что́ у́бо воспою́, то́кмо: Аллилу́ия».

И́кос 8.

Вси́ есмы́ в ни́жних и вы́шних ника́коже достига́ем, оба́че ве́руем, я́ко обоя́ соедини́ в Себе́ Госпо́дь, я́коже яви́ сие́ апо́столу Своему́, от на́с воспева́ему си́це:

Ра́дуйся, с четверодне́вным Ла́зарем вечеря́вый; ра́дуйся, увере́ния во и́стине ре́вностно взыска́вый.

Ра́дуйся, «Оса́нна в вы́шних!» возгласи́вый; ра́дуйся, любо́вию увере́ние сие́ улучи́вый.

Ра́дуйся, воплоще́ние Сло́ва уве́девый; ра́дуйся, ми́ром гони́мый.

Ра́дуйся, безслове́сная пло́ти попра́вый; ра́дуйся, ми́р от Христа́ прие́мый.

Ра́дуйся, апо́столе Фомо́, неве́рием до́брым ве́ру утверди́вый.

Конда́к 9.

«Вся́кое естество́ тва́рное вмести́ти Боже́ственное ника́коже возмога́ет, — вопия́ше Фома́, — Ты́ Еди́ный о́ба несли́тно и неразде́льно в Себе́ сочета́л еси́, Тебе́ пою́: Аллилу́ия».

И́кос 9.

Вети́и многовеща́ннии ничесо́же приложи́ти дерза́ют, апо́столе, до́брому испове́данию твоему́: Госпо́дь мо́й и Бо́г мо́й; за сие́ и от на́с приими́ сицева́я:

Ра́дуйся, я́ко но́зе ко умове́нию Христу́ просте́рл еси́; ра́дуйся, я́ко до́ма на земли́ не име́л еси́.

Ра́дуйся, я́ко но́зе на пу́ть ми́рен напра́вил еси́; ра́дуйся, я́ко оби́тель в дому́ О́тчи сниска́л еси́.

Ра́дуйся, я́ко строи́тель ца́рский наре́клся еси́; ра́дуйся, я́ко архите́ктон прему́дрый обре́лся еси́.

Ра́дуйся, я́ко зла́то ни́щим разда́л еси́; ра́дуйся, я́ко черто́г Небе́сный царю́ воздви́гл еси́.

Ра́дуйся, апо́столе Фомо́, неве́рием до́брым ве́ру утверди́вый.

Конда́к 10.

«Спасти́ хотя́ ми́р, — вопия́ше Фома́, — животворя́щею Кро́вию из прободе́нных ре́бр, Го́споди Бо́же мо́й, напои́л еси́ вся́, я́же осяза́в, Тебе́ пою́: Аллилу́ия».

И́кос 10.

Сте́ны Иерусали́ма Небе́снаго на двана́десяти основа́ниих утверди́шася; я́коже еди́но от си́х тя́ почита́ем, апо́столе сла́вне, и та́ко ти́ воспису́ем:

Ра́дуйся, я́ко язы́к о́гнен на тебе́ почи́; ра́дуйся, я́ко сла́ва Христо́ва тя́ осия́.

Ра́дуйся, я́ко язы́ки мно́ги просвети́л еси́; ра́дуйся, я́ко и́мя Христо́во просла́вил еси́.

Ра́дуйся, я́ко неду́жных исцеля́л еси́; ра́дуйся, я́ко ме́ртвых восставля́л еси́.

Ра́дуйся, я́ко и ду́си повинова́хуся ти́; ра́дуйся, я́ко и́мя твое́ написа́ся на Небеси́.

Ра́дуйся, апо́столе Фомо́, неве́рием до́брым ве́ру утверди́вый.

Конда́к 11.

«Пе́ние вся́кое побежда́ется,– вопия́ше Фома́,– тща́щееся воспе́ти сла́ву Воскресе́ния Твоего́, Го́споди, оба́че сие́ возвещу́ до после́дних земли́, да вся́к язы́к И́стинному Бо́гу зове́т: Аллилу́ия».

И́кос 11.

Светоприе́мную свещу́ зри́м тя́, апо́столе сла́вный, прикоснове́нием к обо́женной Пло́ти возжже́нную, те́мже прино́сим ти́ сицева́я:

Ра́дуйся, би́сере ри́зы церко́вныя; ра́дуйся, вертогра́дарю И́стины.

Ра́дуйся, ко́реню богосло́вия; ра́дуйся, цве́те благоче́стия.

Ра́дуйся, ро́ждие лозы́ боже́ственныя; ра́дуйся, благоуха́ние, прия́тно Бо́гови.

Ра́дуйся, злати́це, огне́м очище́нная; ра́дуйся, весно́ целому́дрия.

Ра́дуйся, апо́столе Фомо́, неве́рием до́брым ве́ру утверди́вый.

Конда́к 12.

«Благода́ть и жи́знь прише́дый да́ти вся́кой пло́ти, — вопия́ше Фома́ ины́м ученико́м, — не возда́ст ли сия́ Пода́вшей Ему́ пло́ть? Оба́че укажи́те мне́ гро́б Ея́, да со слеза́ми воззову́ Бо́гови: Аллилу́ия».

И́кос 12.

Пою́ще Успе́ние Богоро́дицы, апо́столи проводи́ша тя́ ко гро́бу Ея́, и, вше́д и обре́т се́й пу́ст, возда́л еси́ хвалу́ Го́споду; те́мже зове́м ти́:

Ра́дуйся, Бо́жиею Ма́терию возлю́бленный; ра́дуйся, ко проща́нию То́ю призва́нный.

Ра́дуйся, я́ко ма́терь, Ю́ возлюби́вый; ра́дуйся, Бо́жиим Про́мыслом удержа́нный.

Ра́дуйся, на гро́б Ея́ пла́кати прише́дый; ра́дуйся, ка́мень от него́ отвали́вый.

Ра́дуйся, ра́дость ве́лию лю́дем откры́вый; ра́дуйся, воста́ние Пречи́стыя возвести́вый.

Ра́дуйся, апо́столе Фомо́, неве́рием до́брым ве́ру утверди́вый.

Конда́к 13.

О пресла́вный апо́столе Христо́в Фомо́, ма́лое сие́ приими́ от на́с приноше́ние и умоли́ за ны́ Го́спода Сла́вы, да утверди́вшеся по́мощию твое́ю, обря́щем и мы́ ве́ры плоды́ благи́я, Творцу́ вся́ческих пою́ще: Аллилу́ия.

И́кос 1.

А́нгелом неве́домое та́инство позна́л еси́, Пло́ть Бо́га жи́ва дерзнове́нною десни́цею осяза́я, те́мже, ужаса́ющеся и дивя́щеся, зове́м ти́:

Ра́дуйся, я́ко дерзнове́ние твое́ Бо́г предуве́де; ра́дуйся, я́ко на служе́ние Свое́ тя́ предуста́ви.

Ра́дуйся, я́ко неве́рие твое́ не осуди́ся; ра́дуйся, я́ко ве́ра твоя́ утверди́ся.

Ра́дуйся, я́ко Христо́с в ли́к апо́стольский тя́ избра́; ра́дуйся, я́ко стопы́ твоя́ по словеси́ Своему́ напра́ви.

Ра́дуйся, я́ко уста́ ко усто́м тебе́ бы́сть Бо́жие веща́ние;

ра́дуйся, я́ко приклони́ся Госпо́дь к любопы́тнаго пе́рста осяза́нию.

Ра́дуйся, апо́столе Фомо́, неве́рием до́брым ве́ру утверди́вый.

Конда́к 1.

Избра́нный самови́дче Сло́ва и свиде́телю Его́ сла́вный, да́же до после́дних земли́ благовести́л еси́ ве́ру твою́: «Его́же ра́ны а́з осяза́х, Се́й е́сть Госпо́дь и Бо́г». Те́мже и ны́не, созерца́яй на́м незри́мая, за взыску́ющия ве́ры моли́ся, да зове́м ти́:

Ра́дуйся, апо́столе Фомо́, неве́рием до́брым ве́ру утверди́вый.

Моли́тва.

О благознамени́тый и сла́вный апо́столе Христо́в Фомо́! Егда́ на коне́ц веко́в к челове́ком прише́дый Бо́г избра́ тя́ в ученики́ Своя́ и даде́ ти́ вла́сть боля́щия исцеля́ти, прокаже́нныя очища́ти, ме́ртвыя воскреша́ти, бе́сы изгоня́ти, тогда́ не си́х ра́ди, но наипа́че любо́вию прилепи́лся еси́ ко Христу́, жела́нием вожделе́в да́же до сме́рти сле́довати по Не́м. Сего́ ра́ди, а́ще попуще́нием Боже́ственным и не зре́л еси́ со ины́ми ученики́ воскре́сшаго Спа́са, а́ще и отре́клся еси́ ве́ровати сему́, до́ндеже вложи́ши пе́рст сво́й в я́звы гвозди́нныя и вложи́ши ру́ку свою́ в ре́бра Его́, оба́че испо́лни Госпо́дь проше́ние се́рдца твоего́ и непрело́жно па́ки ве́ру твою́ утверди́. Те́мже мо́лим тя́: отве́рзи на́м о́чи ве́ры, да плотски́м неви́димая явя́тся на́м; пода́ждь на́м наде́жду на снисхожде́ние Бо́жие, да отча́яние грехо́вное не пожре́т ны́; откры́й на́м блаже́нство любве́, я́же крепка́ е́сть, я́ко сме́рть, и еди́на возмога́ет над то́ю, да порабо́тавше Христу́ на земли́, воздви́гнем и мы́ себе́ кро́вы Небе́сныя и с тобо́ю и все́ми святы́ми просла́вим пречестно́е и великоле́пое и́мя Отца́ и Сы́на и Свята́го Ду́ха. Ами́нь.

Перед вами — акафист, который написан в наше время, уже в XXI веке, одному из самых первых христианских святых, святому апостолу Фоме. Почему же сегодня возникло стремление обратиться с молитвою именно к этому апостолу? Почему вообще его имя так часто стало звучать в устах современных православных христиан? Чтобы понять это, необходимо обратиться к житию святого апостола Фомы, воспринять происшедшее с ним и сделанное им ради Христа на фоне нашего

неверного

времени.

Что же нам известно об апостоле Фоме? Фома (по прозванию Близнец) был одним из двенадцати ближайших учеников Христовых, повсюду следовавших за ним и называвшихся апостолами, то есть посланниками Божиими.

Евангелие от Иоанна дает нам возможность оценить то мужество, с которым нес святой Фома свое апостольство. Когда Спаситель, Которого искали уже враги, чтобы убить, направился в Иудею, другие апостолы отговаривали Его: Равви! Давно ли иудеи искали побить Тебя камнями, и Ты опять идешь туда? (Ин. 11, 8). И тогда Фома первым вызвался везде сопровождать Учителя и разделить Его страдания: Пойдем и мы умрем с Ним (Ин. 11, 16).

Вместе с тем, после смерти на Кресте и Воскресения Господня, Фома оказался в числе тех, кто никак не мог поверить, что Христос действительно воскрес из мертвых: …Если не увижу на руках Его ран от гвоздей, и не вложу перста моего в раны от гвоздей, и не вложу руки моей в ребра Его, не поверю, — говорил он другим апостолам (Ин. 20,. 25).

И произошло чудо: Господь явился апостолу Фоме. Главным событием в его жизни оказалось это явление, описанное в Евангелие от Иоанна: Пришел Иисус, когда двери были заперты, стал посреди них и сказал: мир вам! Потом говорит Фоме: подай перст свой сюда и посмотри руки Мои; подай руку твою и вложи в ребра Мои; и не будь неверующим, но верующим (Ин. 20, 26-27).

Так Фома окончательно уверовал в Христово Воскресение. И это уверение Фомы дало великие плоды. Апостол Фома, исполняя слова Спасителя: Итак идите, научите все народы, крестя их во имя Отца и Сына и Святого Духа (Мф. 28, 19), совершил немыслимо далекий по тем временам путь и принес семена христианства даже в Индийскую землю, столь далекую от его родной Палестины! И до сих пор память о пребывании святого апостола сохранилась среди индусов.

Он шел дальше многих, проповедовал безбоязненно и с тою верою, которая способна сдвинуть горы. И так же без страха принял он венец мученичества за Христа. Так почему сейчас мы обращаемся к святому апостоле Фоме? Какого ходатайства и заступничества перед Господом мы у него просим?

Прежде всего, мы обращаемся к нему с молитвой о тех многочисленных наших ближних, которые еще не уверовали во Христа. О тех, в ком времена атеизма (а теперь еще неоязычества и религиозной всеядности) посеяли недоверие и сомнение. О каждом «фоме-неверующем», который повторяет: «Не поверю, пока не увижу…» О тех, кому кажется, что невозможно верить, не требуя чудес и знамений.

Мы также обращаемся к нему, чтобы и нам, православным христианам, помог он укрепиться в вере – в моменты, когда нас самих посещают сомнения. Ты поверил, потому что увидел Меня; блаженны невидевшие и уверовавшие, — говорит Господь апостолу Фоме (Ин. 20, 29). Потому и молим мы апостола, ищем у него поддержки. Кто, как не он, испытавший сомнения  вновь обретший веру, может помочь всем нам?

Обращаются к святому апостолу Фоме и те православные христиане, кому Господь назначил сегодня продолжать дело христианской миссии. Ведь святой апостол Фома был одним из самых ревностных проповедников Слова Божия. И сегодняшним миссионерам, продолжателям дела апостолов, особенно необходимы обретенная им твердость в вере, преданность Христу и готовность в самом деле идти и научить «все народы».

Потому мы все сегодня молитвенно обращаемся к святому апостолу Фоме со словами:

Отверзи нам очи веры, да плотским невидимая явятся нам; подаждь нам надежду на снизхождение Божие, да отчаяние греховное не пожрет ны; открый нам блаженство любве, яже крепка есть, яко смерть, и едина возмогает над тою, да поработавше Христу на земли, воздвигнем и мы себе кровы Небесныя и с тобою и всеми святыми прославим пречестное и великолепое имя Отца и Сына и Святаго Духа. Аминь.

Акафист святому апостолу Фоме

Кондак 1

Избранный самовидче Слова и свидетелю Его славный, даже до последних земли благовестивый веру твою: Егоже раны аз осязах, Сей есть Господь и Бог; обаче, яко и ныне созерцаяй нам незримая, за взыскующия веры молися, да зовем ти: радуйся, апостоле Фомо, неверованием добрым веру утвердивый.

Икос 1

Ангелом неведомое таинство познал еси, Плоть Бога жива дерзновенною десницею осязая, темже, ужасающеся и дивящеся, зовем ти:

Радуйся, яко дерзновение твое Бог предуведе, радуйся, яко на служение Свое тя предустави; Радуйся, яко неверие твое не осуди; радуйся, яко веру твою утверди; Радуйся, яко в лик апостольский тя избра; радуйся, яко стопы твоя во след Себе направи; Радуйся, яко веща ти уста ко устом; радуйся, яко смирися пред любопытным перстом;

Радуйся, апостоле Фомо, неверованием добрым веру утвердивый.

Кондак 2

Словеса ваша о явлении Воскресшаго неудобоприятельна ми являются, вопияше Фома иным учеником, аще не вижу на руку Его язвы гвоздинныя, и не вложу перста моего в язвы гвоздинные, и вложу руку мою в ребра Его, не дерзну взывати Сему: Аллилуиа.

Икос 2

Разум недоразумеваемый догматов веры разумети ищуще, вопрошает в смятении: во двою естеству едино Лицо како Церковь мудрствует и воспевает? Обаче неверием твоим уверяеми в сем, взываем:

Радуйся, яко Христос един хлеб с тобою вкуси; радуйся, яко едино солнце над вами возсия; Радуйся, яко хлебом истины многи насытил еси; радуйся, яко Солнце правды возлюбил еси; Радуйся, яко един источник вы напои; радуйся, яко едина смоковница вама сень даде; Радуйся, яко реки благодати источил еси; радуйся, яко не безплодная смоковница показался еси;

Радуйся, апостоле Фомо, неверованием добрым веру утвердивый.

Кондак 3

Силе Вышняго вся возможна суть, вопияше Фома, может бо и умершия воскрешати, обаче како смерти приобщися Сей, Емуже подобает воспевати: Аллилуиа.

Икос 3

Богоприятну Деву прозре младенец, во чреве Елисаветином сый, мы же, очи имуще, не зрим благая дела Господня, обаче слово Христово, апостолу реченное: блажени не видевшии и веровавшии, поминаем с надеждой, и тако сему взываем:

Радуйся, яко спасения возжелавый; радуйся, яко пророки чаянная узрел еси; Радуйся, яко Адамом утраченная взыскавый; радуйся, яко Спасителя обрел еси; Радуйся, Светом мира просвещенный; радуйся, яко Небо отверзеся ти; Радуйся, яко Словом Отчим умудренный; радуйся, яко тайны Царствия открышася ти;

Радуйся, апостоле Фомо, неверованием добрым веру утвердивый.

Кондак 4

Бурю внутрь имею помышлений сумнительных, вопияше Фома, како бо во гроб положен бысть по водам Ходивый и Лазаря Воскресивый, Емуже аз желаю воспети : Аллилуиа.

Икос 4

Слышаше пастырие Ангелов, поющих Младенца Спаса, и, шедше убо, поклонишася Ему; мы же, уши имуще, не внемлем гласу Господню, обаче на твое предстательство, апостоле, уповаем и зовем ти:

Радуйся, в корабли со Христом ходивый; радуйся, по волнам Ходящу поклонивыйся; Радуйся, мрежею Христовою уловленный; радуйся, на ковчег спасения ступивый; Радуйся, яко воды неверствия не поглотиша ти; радуйся, яко буря сомнений тя не потопи; Радуйся, яко Христос над бездною тя удержа; радуйся, яко десницу с язвою ти простре;

Радуйся, апостоле Фомо, неверованием добрым веру утвердивый.

Кондак 5

Боготечной звезде последоваша волсви, вопияше Фома, тако и аз вожделею следовати Тебе, Господи и Боже мой, даждь ми токмо прикоснутися Ти, да и аз воспою: Аллилуиа.

Икос 5

Принесоша отроцы халдейстии дары седящу на руку Девичу Создателю твари, мы же, руце имуще праздны от дел благих, како приступим к Сему, веры просяще, разве токмо апостола Фому поминающе и тако ему зовуще:

Радуйся, яко Господин жатвы призва тя; радуйся, яко в вертограде Того добре потрудился еси; Радуйся, яко делатель и нива явился еси; радуйся, яко плод сторицею принесл еси; Радуйся, яко со Владыкою дней утреневал еси; радуйся, яко чашу Христову испил еси; Радуйся, яко и нощь просвещение ти бысть; радуйся, яко Господу Славы спрославился еси;

Радуйся, апостоле Фомо, неверованием добрым веру утвердивый.

Кондак 6

Проповедницы богоноснии бывше волсви, вопияше Фома, исповедаша Тя, Христе, яко Спаса всех; аще убо не уверую в Воскресение Твое, не явлюся ли убо и аз яко Ирод, не ведый пети: Аллилуиа.

Икос 6

Возсиявый во Египте Свет истины да разсеет, яко дым, вся сомнения наша: веруем бо, Господи, помози неверию нашему; ты же, апостоле, укрепи свидетельством твоим зовущия ти:

Радуйся, в сладость Христа послушавый; радуйся, во славу Его поживый; Радуйся, с терпением Тому послуживый; радуйся, с веселием за Него умерый; Радуйся, рану Прободеннаго осязавый; радуйся, Кровию Христовою искупленный; Радуйся, копием мучительским прободенный; радуйся, кровь за Христа пролиявый;

Радуйся, апостоле Фомо, неверованием добрым веру утвердивый.

Кондак 7

Хотящу Симеону праведному умрети, вопияше Фома, вдался еси яко Младенец тому, но познался еси ему и Бог совершенный; сотвори убо, Господи, и мне тако, да абие воззову Ти: Аллилуиа.

Икос 7

Новое показа Творец снизхождение нам, на безсмертнем Теле смертныя язвы явити изволивый апостолу Своему, емуже с любовию взываем:

Радуйся, от Премудрости мудрость приявый; радуйся, от Любве любви научивыйся; Радуйся, у Смирения смирению навыкший; радуйся, Благом во блазе утвержденный; Радуйся, Терпением в терпении наставленный; радуйся, Кротости в кротости подражавый; Радуйся, Послушанием к послушанию приведенный; радуйся, Сыном Отцу усыновленный;

Радуйся, апостоле Фомо, неверованием добрым веру утвердивый.

Кондак 8

Странное чудо вижу, вопияше Фома: дверем затворенным, яко дух, входит Христос, осязаю обаче раны и язвы Его, и что убо реку, токмо: Господь мой и Бог мой; что убо воспою, токмо: Аллилуиа.

Икос 8

Вси есмы в нижних и вышних никакоже достигаем, обаче веруем, яко оба соедини в Себе Господь, якоже яви сие апостолу Своему, от нас воспеваему сице:

Радуйся, с четверодневным Лазарем вечерявый; радуйся, любовию к неверию подвигнутый; Радуйся, «осанна в вышних» вопиявый; радуйся, любовию уверение получивый; Радуйся, воплощение Слова уведевый; радуйся, миром гонимый; Радуйся, безсловесная плоти поправый; радуйся, мир от Христа приемый;

Радуйся, апостоле Фомо, неверованием добрым веру утвердивый.

Кондак 9

Всякое естество тварное вместити Божественное никакоже возмогает, вопияше Фома, Ты Единый оба неслитно и нераздельно в Себе сочетал еси, Тебе пою: Аллилуиа.

Икос 9

Ветии многовещаннии ничесоже приложити дерзают, апостоле, доброму исповеданию твоему: Господь мой и Бог мой; за сие и от нас приими сицевая:

Радуйся, яко нозе ко умовению Христу простерл еси; радуйся, яко дома на земли не имел еси; Радуйся, яко нозе на путь мирен направил еси; радуйся, яко обитель в дому Отчи снискал еси; Радуйся, яко строитель царский нареклся еси; радуйся, яко архитектон премудрый обрелся еси; Радуйся, яко злато нищим раздал еси; радуйся, яко чертог Небесный царю воздвиг еси;

Радуйся, апостоле Фомо, неверованием добрым веру утвердивый.

Кондак 10

Спасти хотя мир, вопияше Фома, животворящею Кровию из прободенных ребр, Господи Боже мой, напоил еси вся, яже осязав, Тебе пою: Аллилуиа.

Икос 10

Стены Иерусалима Небеснаго на дванадесяти основаниих утвердишася, якоже едино от сих тя почитаем, апостоле славне, и тако ти восписуем:

Радуйся, яко язык огнен на тебе почи; радуйся, яко слава Христова тя осия; Радуйся, яко языки многи просветил еси; радуйся, яко имя Христово прославил еси; Радуйся, яко недужных исцелял еси; радуйся, яко мертвых восставлял еси; Радуйся, яко и дуси повинувахуся ти; радуйся, яко имя твое написася на Небеси;

Радуйся, апостоле Фомо, неверованием добрым веру утвердивый.

Кондак 11

Пение всякое побеждается, вопияше Фома, тщащееся воспети славу Воскресения Твоего, Господи, обаче сие возвещу до последних земли, да всяк язык Истинному Богу зовет: Аллилуиа.

Икос 11

Светоприемную свещу зрим тя, апостоле славный, прикосновением к обоженной Плоти возжженную, темже приносим ти сицевая:

Радуйся, бисере ризы церковныя; радуйся, вертоградарю Истины; Радуйся, кореню богословия; радуйся, цвете благочестия; Радуйся, рождие лозы божественныя; радуйся, благоухание, приятно Богови; Радуйся, златице, огнем очищенная; радуйся, весно целомудрия;

Радуйся, апостоле Фомо, неверованием добрым веру утвердивый.

Кондак 12

Благодать и жизнь пришедый дати всякой плоти, вопияше Фома иным учеником, не воздаст ли сия Подавшей Ему плоть? Обаче укажите мне гроб Ея, да со слезами воззову Богови: Аллилуиа.

Икос 12

Поюще Успение Богородицы, апостоли проводиша тя ко гробу Ея, и, вшед и обрет сей пуст, воздал еси хвалу Господу; темже зовем ти:

Радуйся, Божиею Материею возлюбленный; радуйся, ко прощанию Тою призванный; Радуйся, яко матерь, Ю возлюбивый; радуйся, Божиим Промыслом удержанный; Радуйся, на гроб Ея плакати пришедый; радуйся, камень от него отваливый; Радуйся, радость велию людем открывый; радуйся, восстание Пречистой возвестивый;

Радуйся, апостоле Фомо, неверованием добрым веру утвердивый.

Кондак 13

О преславный апостоле Христов Фомо, малое сие приими от нас приношение и умоли за ны Господа Славы, да утвердившеся помощию твоею, обрящем и мы веры плоды благия, Творцу всяческих поюще: Аллилуиа.

Сей кондак читается трижды, затем 1-й икос и 1-й кондак.

Молитва

О благознаменитый и славный апостоле Христов Фомо! Егда на конец веков к человеком пришедый Бог избра тя в ученики Своя и даде ти власть болящия исцеляти, прокаженныя очищати, мертвыя воскрешати, бесы изгоняти, ты не сих ради, наипаче любовию прилепился еси ко Христу, желанием вожделев даже до смерти следовати по Нем. Сего ради, аще попущением Божественным и не зрел еси со иными ученики воскресшаго Спаса, аще и отреклся еси веровати сему, дондеже вложиши перст свой в язвы гвоздинныя и вложиши руку свою в ребра Его, обаче исполни Господь прошение сердца твоего и непреложно паки веру твою утверди. Темже молим тя: отверзи нам очи веры, да плотским невидимая явятся нам; подаждь нам надежду на снизхождение Божие, да отчаяние греховное не пожрет ны; открый нам блаженство любве, яже крепка есть, яко смерть, и едина возмогает над тою, да поработавше Христу на земли, воздвигнем и мы себе кровы Небесныя и с тобою и всеми святыми прославим пречестное и великолепое имя Отца и Сына и Святаго Духа. Аминь.

Избранный самовидче Слова и свидетелю Его славный, даже до последних земли благовестивый веру твою: Егоже раны аз осязах, Сей есть Господь и Бог; обаче, яко и ныне созерцаяй нам незримая, за взыскующия веры молися, да зовем ти: радуйся, апостоле Фомо, неверованием добрым веру утвердивый.

Икос 1

Ангелом неведомое таинство познал еси, Плоть Бога жива дерзновенною десницею осязая, темже, ужасающеся и дивящеся, зовем ти:
Радуйся, яко дерзновение твое Бог предуведе,
радуйся, яко на служение Свое тя предустави;
Радуйся, яко неверие твое не осуди;
радуйся, яко веру твою утверди;
Радуйся, яко в лик апостольский тя избра;
радуйся, яко стопы твоя во след Себе направи;
Радуйся, яко веща ти уста ко устом;
радуйся, яко смирися пред любопытным перстом;
Радуйся, апостоле Фомо, неверованием добрым веру утвердивый.

Кондак 2

Словеса ваша о явлении Воскресшаго неудобоприятельна ми являются, вопияше Фома иным учеником, аще не вижу на руку Его язвы гвоздинныя, и не вложу перста моего в язвы гвоздинные, и вложу руку мою в ребра Его, не дерзну взывати Сему: Аллилуиа.

Икос 2

Разум недоразумеваемый догматов веры разумети ищуще, вопрошает в смятении: во двою естеству едино Лицо како Церковь мудрствует и воспевает? Обаче неверием твоим уверяеми в сем, взываем:
Радуйся, яко Христос един хлеб с тобою вкуси;
радуйся, яко едино солнце над вами возсия;
Радуйся, яко хлебом истины многи насытил еси;
радуйся, яко Солнце правды возлюбил еси;
Радуйся, яко един источник вы напои;
радуйся, яко едина смоковница вама сень даде;
Радуйся, яко реки благодати источил еси;
радуйся, яко не безплодная смоковница показался еси;
Радуйся, апостоле Фомо, неверованием добрым веру утвердивый.

Кондак 3

Силе Вышняго вся возможна суть, вопияше Фома, может бо и умершия воскрешати, обаче како смерти приобщися Сей, Емуже подобает воспевати: Аллилуиа.

Икос 3

Богоприятну Деву прозре младенец, во чреве Елисаветином сый, мы же, очи имуще, не зрим благая дела Господня, обаче слово Христово, апостолу реченное: блажени не видевшии и веровавшии, поминаем с надеждой, и тако сему взываем:
Радуйся, яко спасения возжелавый;
радуйся, яко пророки чаянная узрел еси;
Радуйся, яко Адамом утраченная взыскавый;
радуйся, яко Спасителя обрел еси;
Радуйся, Светом мира просвещенный;
радуйся, яко Небо отверзеся ти;
Радуйся, яко Словом Отчим умудренный;
радуйся, яко тайны Царствия открышася ти;
Радуйся, апостоле Фомо, неверованием добрым веру утвердивый.

Кондак 4

Бурю внутрь имею помышлений сумнительных, вопияше Фома, како бо во гроб положен бысть по водам Ходивый и Лазаря Воскресивый, Емуже аз желаю воспети : Аллилуиа.

Икос 4

Слышаше пастырие Ангелов, поющих Младенца Спаса, и, шедше убо, поклонишася Ему; мы же, уши имуще, не внемлем гласу Господню, обаче на твое предстательство, апостоле, уповаем и зовем ти:
Радуйся, в корабли со Христом ходивый;
радуйся, по волнам Ходящу поклонивыйся;
Радуйся, мрежею Христовою уловленный;
радуйся, на ковчег спасения ступивый;
Радуйся, яко воды неверствия не поглотиша ти;
радуйся, яко буря сомнений тя не потопи;
Радуйся, яко Христос над бездною тя удержа;
радуйся, яко десницу с язвою ти простре;
Радуйся, апостоле Фомо, неверованием добрым веру утвердивый.

Кондак 5

Боготечной звезде последоваша волсви, вопияше Фома, тако и аз вожделею следовати Тебе, Господи и Боже мой, даждь ми токмо прикоснутися Ти, да и аз воспою: Аллилуиа.

Икос 5

Принесоша отроцы халдейстии дары седящу на руку Девичу Создателю твари, мы же, руце имуще праздны от дел благих, како приступим к Сему, веры просяще, разве токмо апостола Фому поминающе и тако ему зовуще:
Радуйся, яко Господин жатвы призва тя;
радуйся, яко в вертограде Того добре потрудился еси;
Радуйся, яко делатель и нива явился еси;
радуйся, яко плод сторицею принесл еси;
Радуйся, яко со Владыкою дней утреневал еси;
радуйся, яко чашу Христову испил еси;
Радуйся, яко и нощь просвещение ти бысть;
радуйся, яко Господу Славы спрославился еси;
Радуйся, апостоле Фомо, неверованием добрым веру утвердивый.

Кондак 6

Проповедницы богоноснии бывше волсви, вопияше Фома, исповедаша Тя, Христе, яко Спаса всех; аще убо не уверую в Воскресение Твое, не явлюся ли убо и аз яко Ирод, не ведый пети: Аллилуиа.

Икос 6

Возсиявый во Египте Свет истины да разсеет, яко дым, вся сомнения наша: веруем бо, Господи, помози неверию нашему; ты же, апостоле, укрепи свидетельством твоим зовущия ти:
Радуйся, в сладость Христа послушавый;
радуйся, во славу Его поживый;
Радуйся, с терпением Тому послуживый;
радуйся, с веселием за Него умерый;
Радуйся, рану Прободеннаго осязавый;
радуйся, Кровию Христовою искупленный;
Радуйся, копием мучительским прободенный;
радуйся, кровь за Христа пролиявый;
Радуйся, апостоле Фомо, неверованием добрым веру утвердивый.

Кондак 7

Хотящу Симеону праведному умрети, вопияше Фома, вдался еси яко Младенец тому, но познался еси ему и Бог совершенный; сотвори убо, Господи, и мне тако, да абие воззову Ти: Аллилуиа.

Икос 7

Новое показа Творец снизхождение нам, на безсмертнем Теле смертныя язвы явити изволивый апостолу Своему, емуже с любовию взываем:
Радуйся, от Премудрости мудрость приявый;
радуйся, от Любве любви научивыйся;
Радуйся, у Смирения смирению навыкший;
радуйся, Благом во блазе утвержденный;
Радуйся, Терпением в терпении наставленный;
радуйся, Кротости в кротости подражавый;
Радуйся, Послушанием к послушанию приведенный;
радуйся, Сыном Отцу усыновленный;
Радуйся, апостоле Фомо, неверованием добрым веру утвердивый.

Кондак 8

Странное чудо вижу, вопияше Фома: дверем затворенным, яко дух, входит Христос, осязаю обаче раны и язвы Его, и что убо реку, токмо: Господь мой и Бог мой; что убо воспою, токмо: Аллилуиа.

Икос 8

Вси есмы в нижних и вышних никакоже достигаем, обаче веруем, яко оба соедини в Себе Господь, якоже яви сие апостолу Своему, от нас воспеваему сице:
Радуйся, с четверодневным Лазарем вечерявый;
радуйся, любовию к неверию подвигнутый;
Радуйся, “осанна в вышних” вопиявый;
радуйся, любовию уверение получивый;
Радуйся, воплощение Слова уведевый;
радуйся, миром гонимый;
Радуйся, безсловесная плоти поправый;
радуйся, мир от Христа приемый;
Радуйся, апостоле Фомо, неверованием добрым веру утвердивый.

Кондак 9

Всякое естество тварное вместити Божественное никакоже возмогает, вопияше Фома, Ты Единый оба неслитно и нераздельно в Себе сочетал еси, Тебе пою: Аллилуиа.

Икос 9

Ветии многовещаннии ничесоже приложити дерзают, апостоле, доброму исповеданию твоему: Господь мой и Бог мой; за сие и от нас приими сицевая:
Радуйся, яко нозе ко умовению Христу простерл еси;
радуйся, яко дома на земли не имел еси;
Радуйся, яко нозе на путь мирен направил еси;
радуйся, яко обитель в дому Отчи снискал еси;
Радуйся, яко строитель царский нареклся еси;
радуйся, яко архитектон премудрый обрелся еси;
Радуйся, яко злато нищим раздал еси;
радуйся, яко чертог Небесный царю воздвиг еси;
Радуйся, апостоле Фомо, неверованием добрым веру утвердивый.

Кондак 10

Спасти хотя мир, вопияше Фома, животворящею Кровию из прободенных ребр, Господи Боже мой, напоил еси вся, яже осязав, Тебе пою: Аллилуиа.

Икос10

Стены Иерусалима Небеснаго на дванадесяти основаниих утвердишася, якоже едино от сих тя почитаем, апостоле славне, и тако ти восписуем:
Радуйся, яко язык огнен на тебе почи;
радуйся, яко слава Христова тя осия;
Радуйся, яко языки многи просветил еси;
радуйся, яко имя Христово прославил еси;
Радуйся, яко недужных исцелял еси;
радуйся, яко мертвых восставлял еси;
Радуйся, яко и дуси повинувахуся ти;
радуйся, яко имя твое написася на Небеси;
Радуйся, апостоле Фомо, неверованием добрым веру утвердивый.

Кондак 11

Пение всякое побеждается, вопияше Фома, тщащееся воспети славу Воскресения Твоего, Господи, обаче сие возвещу до последних земли, да всяк язык Истинному Богу зовет: Аллилуиа.

Икос 11

Светоприемную свещу зрим тя, апостоле славный, прикосновением к обоженной Плоти возжженную, темже приносим ти сицевая:
Радуйся, бисере ризы церковныя;
радуйся, вертоградарю Истины;
Радуйся, кореню богословия;
радуйся, цвете благочестия;
Радуйся, рождие лозы божественныя;
радуйся, благоухание, приятно Богови;
Радуйся, златице, огнем очищенная;
радуйся, весно целомудрия;
Радуйся, апостоле Фомо, неверованием добрым веру утвердивый.

Кондак 12

Благодать и жизнь пришедый дати всякой плоти, вопияше Фома иным учеником, не воздаст ли сия Подавшей Ему плоть? Обаче укажите мне гроб Ея, да со слезами воззову Богови: Аллилуиа.

Икос 12

Поюще Успение Богородицы, апостоли проводиша тя ко гробу Ея, и, вшед и обрет сей пуст, воздал еси хвалу Господу; темже зовем ти:
Радуйся, Божиею Материею возлюбленный;
радуйся, ко прощанию Тою призванный;
Радуйся, яко матерь, Ю возлюбивый;
радуйся, Божиим Промыслом удержанный;
Радуйся, на гроб Ея плакати пришедый;
радуйся, камень от него отваливый;
Радуйся, радость велию людем открывый;
радуйся, восстание Пречистой возвестивый;
Радуйся, апостоле Фомо, неверованием добрым веру утвердивый.

Кондак 13

О преславный апостоле Христов Фомо, малое сие приими от нас приношение и умоли за ны Господа Славы, да утвердившеся помощию твоею, обрящем и мы веры плоды благия, Творцу всяческих поюще: Аллилуиа.

Сей кондак читается трижды, затем 1-й икос и 1-й кондак.

Текст утвержден Священным Синодом Русской Православной Церкви 25 декабря 2012 года (журнал № 131)

Конда́к 1

Избра́нный самови́дче Сло́ва и свиде́телю Его́ сла́вный, да́же до после́дних земли́ благовести́л еси́ ве́ру твою́: “Его́же ра́ны аз осяза́х, Сей есть Госпо́дь и Бог”. Те́мже и ны́не, созерца́яй нам незри́мая, за взыску́ющия ве́ры моли́ся, да зове́м ти:

Ра́дуйся, апо́столе Фомо́, неве́рием до́брым ве́ру утверди́вый.

И́кос 1

А́нгелом неве́домое та́инство позна́л еси́, Пло́ть Бо́га жи́ва дерзнове́нною десни́цею осяза́я, те́мже, ужаса́ющеся и дивя́щеся, зове́м ти:

Ра́дуйся, я́ко дерзнове́ние твое́ Бог предуве́де; ра́дуйся, я́ко на служе́ние Свое́ тя предуста́ви. Ра́дуйся, я́ко неве́рие твое́ не осуди́ся; ра́дуйся, я́ко ве́ра твоя́ утверди́ся. Ра́дуйся, я́ко Христо́с в лик апо́стольский тя избра́; ра́дуйся, я́ко стопы́ твоя́ по словеси́ Своему́ напра́ви. Ра́дуйся, я́ко уста́ ко усто́м тебе́ бы́сть Бо́жие веща́ние; ра́дуйся, я́ко приклони́ся Госпо́дь к любопы́тнаго пе́рста осяза́нию.

Ра́дуйся, апо́столе Фомо́, неве́рием до́брым ве́ру утверди́вый.

Конда́к 2

“Словеса́ ва́ша о явле́нии Воскре́сшаго неудобоприя́тельна ми явля́ются, – вопия́ше Фома́ ины́м ученико́м, – а́ще не ви́жду на руку́ Его́ я́звы гвозди́нныя, и не вложу́ пе́рста моего́ в я́звы гвозди́нныя, и вложу́ ру́ку мою́ в ре́бра Его́, не дерзну́ взыва́ти Сему́: Аллилу́ия”.

И́кос 2

Ра́зум недоразумева́емый догма́тов ве́ры разуме́ти и́щуще, вопроша́ем в смяте́нии: во двою́ естеству́ еди́но Лице́ ка́ко Це́рковь му́дрствует и воспева́ет? Оба́че неве́рием твои́м, апо́столе, уверя́еми в сем, взыва́ем:

Ра́дуйся, я́ко Христо́с еди́н хлеб с тобо́ю вкуси́; ра́дуйся, я́ко еди́но со́лнце над ва́ма возсия́. Ра́дуйся, я́ко хле́бом и́стины мно́ги насы́тил еси́; ра́дуйся, я́ко Со́лнце пра́вды возлюби́л еси́. Ра́дуйся, я́ко еди́н исто́чник вы напои́; ра́дуйся, я́ко еди́на смоко́вница ва́ма сень даде́. Ра́дуйся, я́ко ре́ки благода́ти источи́л еси́; ра́дуйся, я́ко не безпло́дная смоко́вница показа́лся еси́.

Ра́дуйся, апо́столе Фомо́, неве́рием до́брым ве́ру утверди́вый.

Конда́к 3

“Си́ле Вы́шняго вся возмо́жна суть, – вопия́ше Фома́, – мо́жет бо и уме́ршия воскреша́ти, оба́че ка́ко сме́рти приобщи́ся Сей, Ему́же подоба́ет воспева́ти: Аллилу́ия”.

И́кос 3

Богоприя́тну Де́ву прозре́ младе́нец, во чре́ве Елисаве́тином сый, мы же, о́чи иму́ще, не зрим блага́я дела́ Госпо́дня, оба́че сло́во Христо́во, апо́столу рече́нное: блаже́ни не ви́девшии и ве́ровавшии, помина́ем с наде́ждою, и та́ко сему́ взыва́ем:

Ра́дуйся, спасе́ния возжела́вый; ра́дуйся, я́ко проро́ки ча́янная узре́л еси́. Ра́дуйся, Ада́мом утра́ченная взыска́вый; ра́дуйся, я́ко Спаси́теля обре́л еси́. Ра́дуйся, Све́том ми́ра просвеще́нный; ра́дуйся, я́ко Не́бо отве́рзеся ти. Ра́дуйся, Сло́вом О́тчим умудре́нный; ра́дуйся, я́ко та́йны Ца́рствия откры́шася ти.

Ра́дуйся, апо́столе Фомо́, неве́рием до́брым ве́ру утверди́вый.

Конда́к 4

“Бу́рю внутрь име́ю помышле́ний сумни́тельных, – вопия́ше Фома́, – ка́ко бо во гроб положе́н бысть по вода́м Ходи́вый и Ла́заря Воскреси́вый, Ему́же аз жела́ю воспе́ти: Аллилу́ия”.

И́кос 4

Слы́шаша у́бо па́стырие А́нгелов, пою́щих Младе́нца Спа́са, и, ше́дше, поклони́шася Ему́; мы же, у́ши иму́ще, не вне́млем гла́су Госпо́дню, оба́че на твое́ предста́тельство, апо́столе, упова́ем и зове́м ти:

Ра́дуйся, в корабли́ со Христо́м ходи́вый; ра́дуйся, по волна́м Ходя́щу поклони́выйся. Ра́дуйся, мре́жею Христо́вою уловле́нный; ра́дуйся, в ковче́г спасе́ния ступи́вый. Ра́дуйся, я́ко во́ды неве́рствия не поглоти́ша тя; ра́дуйся, я́ко бу́ря сомне́ний тя не потопи́. Ра́дуйся, я́ко Христо́с над бе́здною тя удержа́; ра́дуйся, я́ко десни́цу с я́звою ти простре́.

Ра́дуйся, апо́столе Фомо́, неве́рием до́брым ве́ру утверди́вый.

Конда́к 5

“Боготе́чной звезде́ после́доваша волсви́, – вопия́ше Фома́, – та́ко и аз вожделе́ю сле́довати Тебе́, Го́споди и Бо́же мой, да́ждь ми то́кмо прикосну́тися Ти, да и аз воспою́: Аллилу́ия”.

И́кос 5

Да́ры принесо́ша халде́йстии о́троцы седя́щу на руку́ Деви́чу Созда́телю тва́ри, мы же, ру́це иму́ще пра́здны от дел благи́х, ка́ко присту́пим к Сему́, ве́ры прося́ще, а́ще не апо́стола Фому́ помина́юще и та́ко ему́ зову́ще:

Ра́дуйся, я́ко Господи́н жа́твы призва́ тя; ра́дуйся, я́ко в вертогра́де Того́ до́бре потруди́лся еси́. Ра́дуйся, я́ко де́латель и ни́ва яви́лся еси́; ра́дуйся, я́ко плод стори́цею прине́сл еси́. Ра́дуйся, я́ко со Влады́кою дней у́треневал еси́; ра́дуйся, я́ко ча́шу Христо́ву испи́л еси́. Ра́дуйся, я́ко и нощь просвеще́ние ти бысть; ра́дуйся, я́ко Го́споду Сла́вы спросла́вился еси́.

Ра́дуйся, апо́столе Фомо́, неве́рием до́брым ве́ру утверди́вый.

Конда́к 6

“Пропове́дницы богоно́сни бы́вше волсви́, – вопия́ше Фома́, – испове́даша Тя, Христе́, я́ко Спа́са всех; а́ще у́бо не уве́рую в Воскресе́ние Твое́, не явлю́ся ли и аз я́ко И́род, не ве́дый пе́ти: Аллилу́ия”.

И́кос 6

Возсия́вый во Еги́пте Свет и́стины да разсе́ет, я́ко дым, вся сомне́ния на́ша: ве́руем бо, Го́споди, помози́ неве́рию на́шему; ты же, апо́столе, укрепи́ свиде́тельством твои́м зову́щия ти:

Ра́дуйся, в сла́дость Христа́ послу́шавый; ра́дуйся, во сла́ву Его́ пожи́вый. Ра́дуйся, с терпе́нием Тому́ послужи́вый; ра́дуйся, с весе́лием за Него́ уме́рый. Ра́дуйся, ра́ну Прободе́ннаго осяза́вый; ра́дуйся, Кро́вию Христо́вою искупле́нный. Ра́дуйся, копие́м мучи́тельским прободе́нный; ра́дуйся, кровь за Христа́ пролия́вый.

Ра́дуйся, апо́столе Фомо́, неве́рием до́брым ве́ру утверди́вый.

Конда́к 7

“Хотя́щу Симео́ну пра́ведному умре́ти, – вопия́ше Фома́, – вда́лся еси́ я́ко Младе́нец тому́, но позна́лся еси́ ему́ и Бог соверше́нный; сотвори́ у́бо, Го́споди, и мне та́ко, да а́бие воззову́ Ти: Аллилу́ия”.

И́кос 7

Но́вое показа́ Творе́ц снисхожде́ние нам, на безсме́ртнем Те́ле сме́ртныя я́звы яви́ти изво́ливый апо́столу Своему́, ему́же с любо́вию взыва́ем:

Ра́дуйся, от Прему́дрости му́дрость прие́мый; ра́дуйся, от Любве́ любви́ научи́выйся. Ра́дуйся, у Смире́ния смире́нию навы́кший; ра́дуйся, Бла́гом во бла́зе утвержде́нный. Ра́дуйся, Терпе́нием в терпе́нии наста́вленный; ра́дуйся, Кро́тости в кро́тости подража́вый. Ра́дуйся, Послуша́нием к послуша́нию приведе́нный; ра́дуйся, Сы́ном Отцу́ усыновле́нный.

Ра́дуйся, апо́столе Фомо́, неве́рием до́брым ве́ру утверди́вый.

Конда́к 8

“Стра́нное чу́до ви́жду, – вопия́ше Фома́. – Две́рем затворе́нным, яко дух, вхо́дит Христо́с. Осяза́ю оба́че ра́ны и я́звы Его́, и что у́бо реку́, то́кмо: Госпо́дь мой и Бог мой; что у́бо воспою́, то́кмо: Аллилу́ия”.

И́кос 8

Вси есмы́ в ни́жних и вы́шних ника́коже достига́ем, оба́че ве́руем, я́ко обоя́ соедини́ в Себе́ Госпо́дь, я́коже яви́ сие́ апо́столу Своему́, от нас воспева́ему си́це:

Ра́дуйся, с четверодне́вным Ла́зарем вечеря́вый; ра́дуйся, увере́ния во и́стине ре́вностно взыска́вый. Ра́дуйся, “Оса́нна в вы́шних!” возгласи́вый; ра́дуйся, любо́вию увере́ние сие́ улучи́вый. Ра́дуйся, воплоще́ние Сло́ва уве́девый; ра́дуйся, ми́ром гони́мый. Ра́дуйся, безслове́сная пло́ти попра́вый; ра́дуйся, мир от Христа́ прие́мый.

Ра́дуйся, апо́столе Фомо́, неве́рием до́брым ве́ру утверди́вый.

Конда́к 9

“Вся́кое естество́ тва́рное вмести́ти Боже́ственное ника́коже возмога́ет, – вопия́ше Фома́, – Ты Еди́ный о́ба несли́тно и неразде́льно в Себе́ сочета́л еси́, Тебе́ пою́: Аллилу́ия”.

И́кос 9

Вети́и многовеща́ннии ничесо́же приложи́ти дерза́ют, апо́столе, до́брому испове́данию твоему́: Госпо́дь мой и Бог мой; за сие́ и от нас приими́ сицева́я:

Ра́дуйся, я́ко но́зе ко умове́нию Христу́ просте́рл еси́; ра́дуйся, я́ко до́ма на земли́ не име́л еси́. Ра́дуйся, я́ко но́зе на путь ми́рен напра́вил еси́; ра́дуйся, я́ко оби́тель в дому́ О́тчи сниска́л еси́. Ра́дуйся, я́ко строи́тель ца́рский наре́клся еси́; ра́дуйся, я́ко архите́ктон прему́дрый обре́лся еси́. Ра́дуйся, я́ко зла́то ни́щим разда́л еси́; ра́дуйся, я́ко черто́г Небе́сный царю́ воздви́гл еси́.

Ра́дуйся, апо́столе Фомо́, неве́рием до́брым ве́ру утверди́вый.

Конда́к 10

“Спасти́ хотя́ мир, – вопия́ше Фома́, – животворя́щею Кро́вию из прободе́нных ребр, Го́споди Бо́же мой, напои́л еси́ вся, я́же осяза́в, Тебе́ пою́: Аллилу́ия”.

И́кос 10

Сте́ны Иерусали́ма Небе́снаго на двана́десяти основа́ниих утверди́шася; я́коже еди́но от сих тя почита́ем, апо́столе сла́вне, и та́ко ти воспису́ем:

Ра́дуйся, я́ко язы́к о́гнен на тебе́ почи́; ра́дуйся, я́ко сла́ва Христо́ва тя осия́. Ра́дуйся, я́ко язы́ки мно́ги просвети́л еси́; ра́дуйся, я́ко и́мя Христо́во просла́вил еси́. Ра́дуйся, я́ко неду́жных исцеля́л еси́; ра́дуйся, я́ко ме́ртвых восставля́л еси́. Ра́дуйся, я́ко и ду́си повинова́хуся ти; ра́дуйся, я́ко и́мя твое́ написа́ся на Небеси́.

Ра́дуйся, апо́столе Фомо́, неве́рием до́брым ве́ру утверди́вый.

Конда́к 11

“Пе́ние вся́кое побежда́ется, – вопия́ше Фома́, – тща́щееся воспе́ти сла́ву Воскресе́ния Твоего́, Го́споди, оба́че сие́ возвещу́ до после́дних земли́, да всяк язы́к И́стинному Бо́гу зове́т: Аллилу́ия”.

И́кос 11

Светоприе́мную свещу́ зрим тя, апо́столе сла́вный, прикоснове́нием к обо́женной Пло́ти возжже́нную, те́мже прино́сим ти сицева́я:

Ра́дуйся, би́сере ри́зы церко́вныя; ра́дуйся, вертогра́дарю И́стины. Ра́дуйся, ко́реню богосло́вия; ра́дуйся, цве́те благоче́стия. Ра́дуйся, ро́ждие лозы́ боже́ственныя; ра́дуйся, благоуха́ние, прия́тно Бо́гови. Ра́дуйся, злати́це, огне́м очище́нная; ра́дуйся, весно́ целому́дрия.

Ра́дуйся, апо́столе Фомо́, неве́рием до́брым ве́ру утверди́вый.

Конда́к 12

“Благода́ть и жи́знь прише́дый да́ти вся́кой пло́ти, – вопия́ше Фома́ ины́м ученико́м, – не возда́ст ли сия́ Пода́вшей Ему́ плоть? Оба́че укажи́те мне гроб Ея́, да со слеза́ми воззову́ Бо́гови: Аллилу́ия”.

И́кос 12

Пою́ще Успе́ние Богоро́дицы, апо́столи проводи́ша тя ко гро́бу Ея́, и, вшед и обре́т сей пуст, возда́л еси́ хвалу́ Го́споду; те́мже зове́м ти:

Ра́дуйся, Бо́жиею Ма́терию возлю́бленный; ра́дуйся, ко проща́нию То́ю призва́нный. Ра́дуйся, я́ко ма́терь, Ю́ возлюби́вый; ра́дуйся, Бо́жиим Про́мыслом удержа́нный. Ра́дуйся, на гроб Ея́ пла́кати прише́дый; ра́дуйся, ка́мень от него́ отвали́вый. Ра́дуйся, ра́дость ве́лию лю́дем откры́вый; ра́дуйся, воста́ние Пречи́стыя возвести́вый.

Ра́дуйся, апо́столе Фомо́, неве́рием до́брым ве́ру утверди́вый.

Конда́к 13

О пресла́вный апо́столе Христо́в Фомо́, ма́лое сие́ приими́ от нас приноше́ние и умоли́ за ны Го́спода Сла́вы, да утверди́вшеся по́мощию твое́ю, обря́щем и мы ве́ры плоды́ благи́я, Творцу́ вся́ческих пою́ще: Аллилу́ия.

Се́й конда́къ глаго́лется три́жды. Та́же Икосъ 1-й и Конда́къ 1-й

Моли́тва

О благознамени́тый и сла́вный апо́столе Христо́в Фомо́! Егда́ на коне́ц веко́в к челове́ком прише́дый Бог избра́ тя в ученики́ Своя́ и даде́ ти власть боля́щия исцеля́ти, прокаже́нныя очища́ти, ме́ртвыя воскреша́ти, бе́сы изгоня́ти, тогда́ не сих ра́ди, но наипа́че любо́вию прилепи́лся еси́ ко Христу́, жела́нием вожделе́в да́же до сме́рти сле́довати по Нем. Сего́ ра́ди, а́ще попуще́нием Боже́ственным и не зрел еси́ со ины́ми ученики́ воскре́сшаго Спа́са, а́ще и отре́клся еси́ ве́ровати сему́, до́ндеже вложи́ши перст свой в я́звы гвозди́нныя и вложи́ши ру́ку свою́ в ре́бра Его́, оба́че испо́лни Госпо́дь проше́ние се́рдца твоего́ и непрело́жно па́ки ве́ру твою́ утверди́. Те́мже мо́лим тя: отве́рзи нам о́чи ве́ры, да плотски́м неви́димая явя́тся нам; пода́ждь нам наде́жду на снисхожде́ние Бо́жие, да отча́яние грехо́вное не пожре́т ны; откры́й нам блаже́нство любве́, я́же крепка́ есть, я́ко смерть, и еди́на возмога́ет над то́ю, да порабо́тавше Христу́ на земли́, воздви́гнем и мы себе́ кро́вы Небе́сныя и с тобо́ю и все́ми святы́ми просла́вим пречестно́е и великоле́пое и́мя Отца́ и Сы́на и Свята́го Ду́ха. Ами́нь.