Акафист симеону богоприимцу

Детально: акафист симеону богоприимцу - со всех открытых источников и разных уголков мира на сайте 1000-molitv.ru для наших уважаемых читателей.

Оглавление [Показать]

Кондак 1

Из­бра́н­ный в благове́стника яв­ле́­ния Хри­сто́­ва в челове́цех, свя­ты́й пра́ведный ста́рче Симео́не, по­хва́ль­ная пе́­ния при­но́­сим ти, Богоприи́мче, ты же, я́ко име́яй дерз­но­ве́­ние ко Го́с­по­ду, Его́­же во объя́тиях Тво­и́х носи́л еси́, мо­ли́ спас­ти́­ся нам, лю­бо́­вию зову́щим:

Ра́­дуй­ся, Симео́не, ста́рче пра́ведный, Богоприи́мче преблаже́нный.

Икос 1

А́н­гел Госпо́день по́с­лан бысть изве́ствовати ста́рцу Симео́ну, я́ко вои́стину от Де́­вы роди́тися и́мать обетова́нный Спас ми́­ру Хрис­то́с. Ег­да́ бо той, чту́щу ему́ кни́гу проро́ка Иса́ии, дости́же ме́ста, иде́­же бе напи́сано: «Се Де́ва во чре́ве прии́мет и роди́т Сы́­на Емману́ила», и недоумева́яй о рече́нных, помышля́ше в се­бе́, ка́­ко мо́гут сия́ бы́­ти, тог­да́ яви́­ся ему́ А́н­гел и воз­вес­ти́, я́ко не и́мать ви́дети сме́р­ти, до́ндеже ви́дит ро́жд­ша­го­ся от Де́­вы Хри­ста́ Гос­по́д­ня. Таково́му ди́в­но­му о нем промышле́нию Бо́­жию чудя́­щеся, воззове́м к не­му́ та­ко­ва́я:

Ра́­дуй­ся, с седи́нами ста́рческими и му́дрость и́стинную стяжа́вый; ра́­дуй­ся, Ду́­хом Бо́­жи­им, я́ко муж пра́веден и благочести́в свиде́тельствованный.

Ра́­дуй­ся, во всех оправда́ниих Гос­по́д­них непоро́чно и непреткнове́нно ходи́вый; ра́­дуй­ся, всем жи­ти­е́м тво­и́м Го́сподеви угоди́вый.

Ра́­дуй­ся, Симео́не, ста́рче пра́ведный, Богоприи́мче пре­бла­же́н­не.

Кондак 2

Ви́­дя ста́рец, я́ко умножа́ющимся ле́том жи­во­та́, умножа́ются ему́ труд и бо­ле́знь, зело́ скорбя́ше ду­ше́ю, я́ко продолжи́ся вре́­мя прише́льствия его́, на зем­ли́ те́м­же же­ла́­ние имы́й разреши́тися и ко от­це́м преити́, сле́зне про­ся́­ще отпуще́ния се­бе́, зо­вы́й Бо́­гу: Алли­лу́иа.

Икос 2

Ра́­зум недоразуме́нный возвеще́нных от А́н­ге­ла ра­зу­ме́­ти, ста́рец ища́, недоумева́ше, в се­бе́ глаго́ля: что сие́ есть стра́н­ное и неудо́бь сказа́емое та́инство, я́ко Де́ва во чре́ве зачне́т и роди́т Сы́­на? Еда́ Де́ва чи́с­та, я́ко му́жа не зна́ет, роди́ти мо́­жет, и Кто бу́дет Сей, И́же и́мать роди́тися без му́жа, Сын Де́­вы? Па́­че же и па́­че испыту́я писа́нии, уразуме́ от них ве́­лию сию́ бла­го­че́с­тия та́й­ну, я́ко по­до­ба́­ет Бо́­гу яви́тися во пло́­ти, да спасе́т че­ло­ве́­ка Бо́­гом же и че­ло­ве́­ком. Те́м­же мы, ди́в­но­му пре­му́д­ро­сти Бо́­жия сове́ту чудя́­щеся вос­по­и́м блаже́ннаго сотаи́нника пре­му́д­ро­сти, зо­ву́­ще к не­му́ та­ко­ва́я:

Ра́­дуй­ся, я́ко свя­тою жи́знию се́рд­це твое́ очи́с­тил еси́; ра́­дуй­ся, я́ко чис­то­то́ю се́рд­ца пла́менную лю­бо́вь к Бо́­гу стя­жа́л еси́.

Ра́­дуй­ся, я́ко лю­бо́­вию к Бо́­гу ум твой чист сотвори́л еси́; ра́­дуй­ся, я́ко чис­то­то́ю ума́ ра́­зум Бо­же́ст­вен­ных писа́ний уясни́л еси́ се­бе́.

Ра́­дуй­ся, я́ко разуме́нием писа́ний к ве́­ре во Хри­ста́ приведе́н был еси́; ра́­дуй­ся, я́ко ве́­рою и упова́нием к ча́янию уте́хи Изра́илевой наста́влен был еси́.

Ра́­дуй­ся, Симео́не, ста́рче пра́ведный, Богоприи́мче пре­бла­же́н­не.

Кондак 3

Си́­ла Ду́­ха Бо́­жия воздви́же во он день ста́рца при­ити́ в це́р­ковь, и ег­да́ введо́ста роди́теля От­ро­ча́ Иису́­са, сотвори́ти и́ма по обы́чаю зако́нному о Нем, и той, уз­ре́в От­ро­ча́, а́бие уразуме́ Ду́­хом, я́ко Сей есть обетова́нный Спас ми́­ру Хрис­то́с, и ра́дуяся возо­пи́ Бо́­гу: Алли­лу́иа.

Икос 3

Име́я ум зряй к Бо́­гу и быв в Ду́­се, прия́т тог­да́ ста́рец Симео́н Мла­де́н­ца Иису́­са на ру­ку́ свое́ю и благослови́ Бо́­га, и ре­че́ к Ма­ри́и, Ма­те­ри Его́: «Се лежи́т Сей на паде́ние и на воста́ние мно́гим во Изра́или и в зна́­ме­ние пререка́емо, я́ко да откры́ются от мно́гих сер­де́ц помышле́ния их». Таково́му у́бо прозре́нию свя­та́­го ди­вя́­ще­ся, ублажи́м Богоприи́мца пе́нии си́­ми:

Ра́­дуй­ся, Богове́дче прозорли́вый, Хри­ста́ Гос­по́д­ня, во о́б­ра­зе мла­де́н­ца четыредесятодне́вна я́вльшася, Ду́­хом Бо́­жи­им а́бие позна́вый; ра́­дуй­ся, Богопропове́дниче свя­ты́й, Бо́­га Того́ во пло́­ти прише́дша, во спа­се́­ние ми́­ру велегла́сно пропове́давый.

Ра́­дуй­ся, Боголю́бче благочести́вый, прише́ствием ча́янныя то­бо́ю уте́хи Изра́илевой несказа́нно обра́дованный; ра́­дуй­ся, Богови́дче преблаже́нный, Бо́­га во пло́­ти я́вльшася, не у́мными то́­чию, но и те­ле́с­ны­ма очи́­ма узре́вый.

Ра́­дуй­ся, Богоприи́мче пра́ведный, всю тварь Содержа́щаго дла́­нию, ста́рческими тво­и́ми дла́ньми восприя́вый; ра́­дуй­ся, Богоно́сче и́с­тин­ный, Бо́­га, Его́­же не́­бо и земля́ носи́ти не мо́гут, во объя́тиих тво­и́х те­ле́с­не носи́вый.

Ра́­дуй­ся, Симео́не, ста́рче пра́ведный, Богоприи́мче пре­бла­же́н­не.

Кондак 4

Бу́ря внутрь по­мыш­ле́­ний трево́жных вни́­де в ду́­шу Свя­ты́я Богоотрокови́цы, ег­да́ благослови́в Ю Симео́н, приложи́ гла­го́­ла­ти к Ней: «И Те­бе́ же само́й про́йдет ду́­шу ору́­жие». Е́же слы́­шав­ше Свя­та́я Де́­во, пе́рвее у́бо сму­ти́­ся о словеси́ сем, та́же, я́ко раба́ Гос­по́д­ня су́­щи, предаде́ Се­бе́ в во́лю Госпо́дню, зову́щи Ему́: Алли­лу́иа.

Икос 4

Слы́­ша­ще Ио́сиф и Пре­чи́с­тая Ма́­терь и Де́ва ди́в­ная прорече́ния прозорли́ваго ста́рца об Отроча́те, чудя́хуся о глаго́ланных о Нем. Ма́­ти же Его́ соблюда́ша вся гла­го́­лы сия́, слага́ющи в се́рдцы сво­е́м. Те́м­же и мы, проро́ческим ди́в­на­го ста́рца глаго́лом чудя́­щеся, воззове́м те́п­ле ему́ та­ко­ва́я:

Ра́­дуй­ся, проро́че Бо́­жий, проро́ческаго да́­ра бога́тно ис­по́л­нен­ный; ра́­дуй­ся, дре́в­них про­ро́­ков удо­бре́­ние и но́вых прови́дцев по­хва­ло́.

Ра́­дуй­ся, я́ко страж ве́рен, посреде́ двою́ Заве́тов, Ве́тхаго же и Но́­ва­го, на боже́ственной стра́жи поста́вленный; ра́­дуй­ся, отсю́ду мимоше́дшая и гряду́щая ми́­ра и ро́­да че­ло­ве́­чес­ка­го еди́­ным зре́нием о́ка согляда́вый.

Ра́­дуй­ся, я́ко страж ве́рен, неусы́пне бдяй и стреги́й, прише́дшу Домовлады́це Хри­сту́, а́бие во сре́тение исше́дый; ра́­дуй­ся, стра́с­ти Хри­сто́­вы еще́ Младе́нцу су́щу Ему́ предуве́девый, и бо­ле́знь и тугу́ серде́чную Ма­те­ри Его́ предсказа́вый.

Ра́­дуй­ся, Симео́не, ста́рче пра́ведный, Богоприи́мче пре­бла­же́н­не.

Кондак 5

Боготе́чную звезду́, пред­те́­чу Бо­же́ст­вен­на­го све́­та зрим тя, Богоприи́мче преблаже́нный. Сей бо, Его́­же свет язы́ком бы́­ти возвести́л еси́, воз­сия́ у́бо про­све­ще́­ние и́с­ти­ны во всех язы́цех, от ни́х­же и мы, све́­том Его́ просвеще́ннии, бла­го­да́р­не пе́­ти на­вы­ко́­хом Бо́­гу: Алли­лу́иа.

Икос 5

«Ви́десте о́чи мои́ спа­се́­ние Твое́, Вла­ды́­ко, е́же угото́вал еси́ пред ли­це́м всех лю­де́й, свет во открове́ние язы́ком и сла́­ву лю­де́й Тво­и́х, Изра́иля», возопи́л еси́, блаже́нне Симео́не, прие́мь на ру­ку́ твое́ю мла­де́н­ца Иису́­са, Ему́­же мы ны́­не, со стра́­хом и лю­бо́­вию покланя́ющеся, вос­пе­ва́­ем ти, я́ко Богоприи́мцу и проро́ку, пе́­ния та­ко­ва́я:

Ра́­дуй­ся, все­му́ ми́­ру, иуде́ем же и е́ллином, спа­се́­ние во Хрис­те́ угото́ванное, пропове́давый; ра́­дуй­ся, лю́­дем во тме и се́ни сме́ртней сидя́щим, све́­ту возсия́ти им предвозвести́вый.

Ра́­дуй­ся, высокоме́рие иуде́ев, мни́вших, я́ко тех то́­чию есть Ца́рст­вие Бо́­жие, уничижи́вый; ра́­дуй­ся, и язы́ком спа­се́­ние во Хрис­те́ Иису́­се благовести́вый.

Ра́­дуй­ся, неве́рие ожесточе́нных иуде́ев предуве́девый; ра́­дуй­ся, спа­се́­ние ве́­рою во Хри­ста́ избра́нных от иуде́ев же и язы́к предуказа́вый.

Ра́­дуй­ся, Симео́не, ста́рче пра́ведный, Богоприи́мче пре­бла­же́н­не.

Кондак 6

Про­по­ве́д­ник Богоно́сный прише́ствия Хри­сто́­ва, всем ча́ющим из­бав­ле́­ния во Изра́или был еси́, Богоно́се Симео́не. Отто́ле бо нача́ша лю́­дие Бо́жии ве́ровати, я́ко прибли́зися к ним Ца́рст­вие Бо́­жие, ве́ровавше же поя́ху Бо́­гу: Алли­лу́иа.

Икос 6

Воз­сия́ Иерусали́му и всей зем­ли́ иуде́йстей про­све­ще́­ние и́с­ти­ны све́­том благове́стия тво­его́, пра́ведный ста́рче; се бо и пра́ведная А́нна проро́чица ви́­дя­щи на ру­ку́ твое́ю Мла­де́н­ца Боголе́пна, и та разуме́в Ду́­хом, я́ко Сей есть прише́дый из­ба́­ви­ти Изра́иля, при­сту­пи́ в той час и испове́дашеся Го́сподеви и гла­го́­ла­ше о Нем всем ча́ющим из­бав­ле́­ния во Иеру­са­ли́­ме. Присту́пим у́бо и мы очище́нным се́рд­цем и у́мныма очи́­ма, Богомладе́нца на ру­ку́ ста́рчу держи́ма зря́ще, вос­по­и́м се­му́ та­ко­ва́я:

Ра́­дуй­ся, я́ко пе́рвый сре́­тил еси́ обетова́ннаго Ца­ря́ Изра́илева, испе́рва прише́дша во град Свой и в дом От­ца́ Сво­его́; ра́­дуй­ся, я́ко сла́­ву но́­ва­го Хра́ма па́­че сла́­вы дре́в­ня­го пе́рвый уз­ре́л еси́.

Ра́­дуй­ся, я́ко всем ча́явшим из­бав­ле́­ния, ча́янную и́ми уте́ху Изра́илеву я́ве указа́л еси́; ра́­дуй­ся, я́ко возсия́ти звез­де́ от Иа́кова и воста́ти челове́ку от Изра́иля, я́ко­же прорече́ Валаа́м, лю́­дем тво­и́м благовести́л еси́.

Ра́­дуй­ся, я́ко благове́стием тво­и́м серд­ца́ упова́вших возвесели́л еси́, малоду́шныя же и уныва́ющия укрепи́л и уте́шил еси́; ра́­дуй­ся, я́ко свиде́тельством тво­и́м о Хрис­те́ и нас в ве́­ре и упова́нии утвержда́еши.

Ра́­дуй­ся, Симео́не, ста́рче пра́ведный, Богоприи́мче пре­бла­же́н­не.

Кондак 7

Хо­тя́­щу Симео́ну от ны́нешняго ве́­ка преста́витися преле́стнаго, вда́лся еси́ я́ко младе́нец тому́, Вла­ды́­ко Го́с­по­ди, но позна́лся еси́ ему́ и Бог со­вер­ше́н­ный: те́м­же уди­ви́­ся ста́рец неизрече́нному Тво­ему́ снисхожде́нию и ра́дуяся возо­пи́: Алли­лу́иа.

Икос 7

Ди́вны де́ла Твоя́, Го́с­по­ди, во­пия́­ше ве́тхий де́нми ста́рец, ко И́же от не­го́ держи́мому Спа́су ми́­ра. А́ще и мню́ся держа́ти Тя я́ко мла­де́н­ца, оба́­че не аз держу́ Те­бе́, но Ты де́ржиши мя, я́ко Бог и Созда́тель вся́ческих, и я́ко Вла­ды́­ка жи­во­та́ и сме́р­ти, де́ржиши мя и в жи­во­те́ сем, ве́тха су́­ща ста́рца. От­пус­ти́ у́бо мя ны́­не, по глаго́лу Тво­ему́ с ми́­ром, я́ко ви́десте о́чи мои́ спа­се́­ние Твое́. Те́м­же ми́­рное от зем­ны́х от­ше́ст­вие свя­та́­го ста́рца сла́­вя­ще, воззове́м к не­му́ та­ко­ва́я:

Ра́­дуй­ся, я́ко клас зре́лый пшени́чный на зе́м­лю, та́­ко ти́хо ста́рческую гла­ву́ твою́ на ло́же сме́р­ти склони́вый; ра́­дуй­ся, я́ко пу́тник да́льним стра́нствием утомле́нный, ми́рно сном сме́р­ти почи́вый.

Ра́­дуй­ся, многоле́тнее те­че́­ние твое́ до́б­ре в ве́­ре и бла­го­че́с­тии скон­ча́­вый; ра́­дуй­ся, от вре́меннаго се­го́ жи­тия́ в ми́­ре глу­бо́­це к ве́ч­но­му поко́ю преста́вивыйся.

Ра́­дуй­ся, с на­де́ж­дою ско́­ра­го из­бав­ле́­ния от держа́вы сме́ртныя ко от­це́м тво­и́м пресели́выйся; ра́­дуй­ся, во упова́нии жи́з­ни ве́ч­ныя дух твой ра́­дост­но Го́сподеви пре­да́­вый.

Ра́­дуй­ся, Симео́не, ста́рче пра́ведный, Богоприи́мче пре­бла­же́н­не.

Кондак 8

Стра́н­но Бо́­га преве́чна, я́ко мла­де́н­ца четыредесятодне́вна, на ру­ку́ ста́рчу держи́ма зря́ще, удиви́мся неизрече́нному Того́ нас ра́­ди истоща́нию и ум на не­бе­са́ возне́сши, бла­го­да́р­не воззове́м к Не­му́: Алли­лу́иа.

Икос 8

Весь еси́ же­ла́­ние и же­ла́­ний кра́ю сладча́йший Иису́­се, взыва́ше пра́ведный Симео́н ко И́же во объя́тиях его́ носи́му Изба́вителю ми́­ра. Оба́­че, уз­ре́в Тя ны́­не Бо́­га преве́чна, что восхощу́ про́чее ви́дети на зем­ли́: «От­пус­ти́ у́бо мя ны́­не, раба́ Тво­его́, Вла­ды́­ко, да шед возвещу́ прише́ствие Твое́ во а́де дер­жи́м­ым у́зником, с ве́­рою Те­бе́ ожида́ющим, я́ко да и аз ку́п­но с ни́­ми изведе́н бу́ду во оби́­те­ли Ца́рст­вия Тво­его́, иде́­же ви́жду сла́­ву Твою́». Те́м­же, блаже́нное преставле́ние свя­та́­го ста́рца помина́юще, про­сла́­вим его́ се́рд­цем и ус­ты́ возноси́мыми пе́нии си́­ми:

Ра́­дуй­ся, бла­ги́й ве́стниче Хрис­то́в и во а́де от ве́­ка содержи́мым у́зником прише́ствие Его́ благовести́вый; ра́­дуй­ся, на­де́ж­дою ско́­ра­го из­бав­ле́­ния ду́­ши пра­ро­ди́­те­лей и пра́отцев возвесели́вый.

Ра́­дуй­ся, ку́п­но с ни́­ми Хри­сто́м воскре́сшим, победи́телем сме́р­ти и а́да, из оби́телей мра́ка изведе́нный; ра́­дуй­ся, с со́нмом избра́нных Бо́­жи­их, в рай сла́дости во оби́­те­лех не­бе́с­ных водворе́нный.

Ра́­дуй­ся, к со́нму свя­ты́х ца­ре́й, про­ро́­ков и первосвяще́нников ветхозаве́тных сопричте́нный; ра́­дуй­ся, к блаже́нству свя­ты́х не­бе́с­ных сил безпло́тных приобще́нный.

Ра́­дуй­ся, Симео́не, ста́рче пра́ведный, Богоприи́мче пре­бла­же́н­не.

Кондак 9

Вся́­кое коле́но не­бе́с­ных и зем­ны́х и пре­ис­по́д­них покло́нится о и́мени Иису́сове, и всяк язы́к испове́сть, я́ко Гос­по́дь Иису́с Хрис­то́с в сла́­ву Бо́­га От­ца́. Весели́ся у́бо и ра́­дуй­ся, ста́рче пра́ведный, я́ко Сей есть, Его́­же я́ко Мла­де́н­ца ума́лена на ру­ку́ твое́ю при­я́л еси́, и Ему́­же ны́­не, я́ко Бо́­гу с ли́ки безпло́тных сил на не­бе­си́ зове́ши: Алли­лу́иа.

Икос 9

Вити́и мно­го­ве­ща́н­нии не­до­уме́­ют изрещи́ ве́­лию сла́­ву твою́, свя­ты́й Богоприи́мче Симео́не, е́ю­же просла́ви тя Хрис­то́с Бог во Ца́рст­вии сла́­вы Его́. Пред­стоя́ бо близ Пре­сто́­ла Свя­ты́я Тро́ицы ку́п­но с Пре­чи́с­тою Богоро́дицею и Предте́чею Иоа́нном, со дерз­но­ве­ни­ем мо́лишися о всех с ве́­рою к те­бе́ при­те­ка́ю­щих и прося́щих тво­его́ за­ступ­ле́­ния и по́­мо­щи; се­го́ ра́­ди, сла́­вя­ще ди́в­ное прославле́ние твое́ на не­бе­си́ и на зем­ли́, во­пи­е́м те­бе́ та­ко­ва́я:

Ра́­дуй­ся, я́ко ку́п­но со свя­ты́м Предте́чею в неизрече́нной сла́­ве близ пред­стои́­ши Пре­сто́­лу Свя­ты́я Тро́ицы; ра́­дуй­ся, Его́­же на зем­ли́ Мла­де́н­ца ви́дел еси́, Се­го́ на не­бе­си́ ны́­не со все́­ми свя­ты́­ми зря, ра́дуешися.

Ра́­дуй­ся, я́ко со Хри­сто́м, Его́­же во объя́тиих тво­и́х носи́л еси́, ны́­не на не­бе­си́ в ве́чней сла́­ве Его́ ца́рст­вуе­ши; ра́­дуй­ся, я́ко с ли́ки А́н­ге­лов на не­бе­си́, трисвято́ю пе́снию Его́ вос­пе­ва́­еши.

Ра́­дуй­ся, я́ко ве́­лие дерз­но­ве́­ние и́ма­ши ко Го́с­по­ду, Его́­же Мла­де́н­ца на ру­ку́ твое́ю прие́мь, Бо́­га испове́дал еси́; ра́­дуй­ся, я́ко весь мир христиа́нский вели́каго пред­ста­те­ля и хо­да́­тая тя стяжа́.

Ра́­дуй­ся, Симео́не, ста́рче пра́ведный, Богоприи́мче пре­бла­же́н­не.

Кондак 10

Спас­ти́ хо­тя́й от заточе́ния и уз пра­вед­на­го Пет­ра́ Афо́нскаго, я́ве предста́ ему́ Богопри́имец в темни́це, со святи́телем Хри­сто́­вым Никола́ем, ди́вен ви­де́­ни­ем, че́стен о́б­ра­зом, в ветхозаве́тнаго свяще́нства ефо́д об­ле­че́н, в ру­це́ же жезл златы́й име́яй. Те́м­же уди­ви́­ся преподо́бный чу́д­ному виде́нию се­му́, изведе́н же быв из темни́цы, ра́дуяся возо­пи́ Бо́­гу: Алли­лу́иа.

Икос 10

Царь пре­ве́ч­ный, ди́в­на­го отсю́ду хо­да́­тая и кре́пкаго за­сту́п­ни­ка по­ка­за́ нам те­бе́, ве­ли́­кий уго́д­ни­че Бо́­жий Симео́не. Сам бо святи́тель Хрис­то́в Никола́й, хо­тя́й спас­ти́ преподо́бнаго, наста́ви его́ приле́жно вопи́ти к те­бе́ о заступле́нии и по́­мо­щи, многомо́щен бо еси́, гла­го́­ла­ше, у Бо́­га и ве́­лие дерз­но­ве́­ние и́ма­ши к Не­му́. Я́ко­же у́бо преподо́бнаго Пет­ра́ Афо́нскаго пред­ста́в, спасл еси́, свобо́ду и из­бав­ле́­ние от уз ему́ дарова́в, та́­ко и нас в бе­да́х и об­стоя́­ни­их су́­щих не укосни́ спаса́ти пред­ста́­тель­ством тво­и́м, да зо­ве́м ти:

Ра́­дуй­ся, те́п­лый мо­ли́т­вен­ни­че о всех, с ве́­рою те­бе́ при­зы­ва́ю­щих; ра́­дуй­ся, ско́­рый по­мо́щ­ни­че всех к тво­ему́ зас­туп­ле­нию при­бе­га́ю­щих.

Ра́­дуй­ся, я́ко ве­ли́­кий во иера́рсех святи́тель Хрис­то́в Никола́й, многомо́щнейша ко Хри­сту́ Бо́­гу пред­ста­те­ля тя указа́; ра́­дуй­ся, я́ко я́вль­ся со святи́телем Никола́ем преподо́бному Пет­ру́ Афо́нскому, чуде́сне того́ от уз и темни́цы свободи́л еси́.

Ра́­дуй­ся, я́ко сим его́ на стезю́ и́но­чес­ка­го жи­тия́ наста́вил еси́; ра́­дуй­ся, я́ко сим и нас в ну́ж­дах на́­ших прибега́ти к тво­ему́ зас­туп­ле­нию научи́л еси́.

Ра́­дуй­ся, Симео́не, ста́рче пра́ведный, Богоприи́мче пре­бла­же́н­не.

Кондак 11

Пе́­ние уми­ле́н­ное прино́сит ти весь мир христиа́нский, свя­ты́й уго́д­ни­че Бо́­жий Симео́не, ве­ли́­кий же Но́вград сла́­вит тя, я́ко ми­ло­сти­ва­го изба́вителя сво­его́ от бо­ле́з­ни и губи́тельства сме́ртнаго. Ег­да́ бо пра́ведный гнев Бо́­жий пости́же отцы́ на́­ша и бо­ле́знь сме́ртная нападе́ на ня, бла­го­во­ли́л Бог яви́­ти лю́­дем Сво­и́м цельбоно́сную ико́­ну твою́, я́же и до днесь во оби́­те­ли и́ночестей све́т­ло сия́ет, бла­го­да́ть подаю́щи ис­це­ле́­ний всем с ве́­рою к те­бе́ при­бе­га́ю­щим, Бо́­гу же зову́щим: Алли­лу́иа.

Икос 11

Све­то­за́р­ная свеща́ бы́вшим во тьме ис­ку­ше́­ний и бед от­це́м на́­шим яви́­ся чудотво́рная ико́­на свя­та́­го Богоприи́мца Симео́на, па́­че ча́яния на­де́ж­дою спа­се́­ния веселя́щи серд­ца́ их. Хо­тя́ бо спас­ти́ град от губи́тельства сме́ртнаго, преди́вно яви́­ся свя­ты́й архиепи́скопу Новгоро́дскому Ио́не, и по­ве­ле́ храм обы́денный созда́ти во и́мя его́, и ту свя­ту́ю ико́­ну его́ поста́вити, да ис­то­ча́­ет ис­це­ле́­ния лю́­дем, в по­кая́­нии с ве́­рою к ней при­бе­га́ю­щим. Се­го́ ра́­ди пра́ведно слы́шит от нас свя­ты́й чудотво́рец бла­го­да́р­ствен­ная пе́­ния та­ко­ва́я:

Ра́­дуй­ся, гра́­да на́­ше­го сте­но́ и утвер­жде́­ние; ра́­дуй­ся, от смер­то­но́с­ныя я́з­вы и губи́тельных бо­ле́з­ней бла­го­на­де́ж­ное ог­раж­де́­ние.

Ра́­дуй­ся, от на­па́с­тей и бед ско́­рое из­бав­ле́­ние; ра́­дуй­ся, от враг ви́­ди­мых и не­ви́­ди­мых мо́щное за­щи́­ще­ние.

Ра́­дуй­ся, во всех бла­ги́х кре́п­кое вспоможе́ние; ра́­дуй­ся, о гре­се́х на́­ших те́п­лое умилостивле́ние.

Ра́­дуй­ся, Симео́не, ста́рче пра́ведный, Богоприи́мче пре­бла­же́н­не.

Кондак 12

Бла­го­да́ть неоску́дных ис­це­ле́­ний и ис­то́ч­ник неизсяка́емых духо́вных да­ро́в и во гряду́щая лю́­дем оста́вити вос­хо­те́в, человеколю́бец Гос­по́дь да­ро­ва́ нам пречи́стую ико́­ну твою́, свя­ты́й Богоприи́мче Симео́не, от нея́же а́ки от Бо­го­но́с­ных тво­и́х рук, держа́щих по­да́­те­ля всех благ Бо́­га, мы ны́­не раз­ли́ч­ная дарова́ния прие́млем, бла­го­да́р­не зо­ву́­ще Ему́: Алли­лу́иа.

Икос 12

Пою́­ще сла́­вим многомо́щное предста́тельство твое́ и кре́п­кое за­ступ­ле́­ние о нас гре́ш­ных, свя­ты́й Богоприи́мче Симео́не. Вои́стину бо сте­на́ неруши́ма и по­кро́в держа́вен еси́ гра́­ду и оби́­те­ли, в ней­же от лет дре́в­них, я́ко звез­да́ све­то­за́р­ная, воз­сия́ нам чудотво́рная ико́­на твоя́, к ней­же мы ны́­не при­па́­даю­ще и те́п­ле мо­ля́­ще­ся, те­бе́ со сле­за́­ми взы­ва́­ем си́­це:

Ра́­дуй­ся, я́ко оби́­тель, то­бо́ю храни́ма, я́ко мно­го­це́н­ное со­кро́­ви­ще иму́ще чест­ну́ю ико́­ну твою́, бла­го­да́р­не о ней утеша́ется и ра́дуется; ра́­дуй­ся, я́ко хотя́щии бла­го­че́ст­но жи́ти в ней от ис­ку­ше́­ний ми́­ра, пло́­ти и диа́вола по­кро́­вом тво­и́м ог­раж­да́­еши.

Ра́­дуй­ся, я́ко до́б­ре тружда́ющимся помо́щник кре́пок явля́е­ши­ся; ра́­дуй­ся, я́ко скор­бя́­щим уте­ше́­ние, боля́щим ис­це­ле́­ние, малоду́шествующим успокое́ние мо­ли́т­ва­ми тво­и́ми подае́ши.

Ра́­дуй­ся, я́ко всяк в нужде́ ко свя­те́й ико­не тво­е́й прибега́яй, ско́­рое уте­ше́­ние и благовре́менную по́­мощь при­е́м­лет; ра́­дуй­ся, Богодарова́нное нам при­бе́­жи­ще, на­де́ж­до, по­кро́в и за­ступ­ле́­ние на́­ше.

Ра́­дуй­ся, Симео́не, ста́рче пра́ведный, Богоприи́мче пре­бла­же́н­не.

Кондак 13

О ве­ли́­кий уго́д­ни­че Бо́­жий и Богоприи́мче Симео́не! При­ими́ ны́­не ма́­лое сие́, оба́­че от чи́стаго се́рд­ца при­но­си́­мое те­бе́ мо­ле́­ние на́­ше, и, я́ко многомо́щный пред­ста́­тель ко Хри­сту́ Бо́­гу, ис­про­си́ нам ос­тав­ле́­ние гре­хо́в и ми́рную кон­чи́­ну жи­во­та́ на́­ше­го, и ве́ч­ныя мо­ли́т­ва­ми тво­и́ми из­ба́­ви нас му́­ки, о те­бе́ во­пию́­щих Бо́­гу: Алли­лу́иа.

Этот кондак чи­та­ет­ся трижды, за­те́м 1­й икос «А́н­гел Госпо́день…» и 1­й кондак «Из­бра́н­ный в благове́стника…»

Мо­ли́т­ва пер­вая

О ве­ли́­кий уго́д­ни­че Бо́­жий и Богоприи́мче Симео́не! При́­зри на мя гре́ш­на­го, ко свя­те́й ико­не тво­е́й припа́дающа и прося́ща тво­его́ за­ступ­ле́­ния и по́­мо­щи: скорбь бо обдержи́т мя от обстоя́щих мя ны́­не бед и зол, и уте­ше́­ния не и́мам многоболе́зненней ду­ши́ мое́й. Иска́х по́­мо­щи от че­ло­ве́к, и не обре́теся. Возопия́х ко Го́с­по­ду, и не услы́ша мя, аз прогне́вах пречи́стую бла́гость Его́ беззако́ньми мои́ми, и мно́жеством мно́гих гре­хо́в мои́х преогорчи́х человеколю́бную утро́бу Его́. И кто ми ны́­не по́­мощь яви́т; кто ми скорбь утоли́т; кто даст отра́ду и успокое́ние многомяте́жней душе́ мое́й? К те­бе́, ве­ли́­кий уго́д­ни­че Бо́­жий, прибега́ю гре́шный и не­до­сто́й­ный аз, ве́дый, я́ко ве́­лие дерз­но­ве́­ние и́ма­ши ко Хри­сту́ Бо́­гу и многомо́щен пред­ста́­тель еси́ о всех, с ве́­рою к те­бе́ при­бе­га́ю­щих, и тво­его́ за­ступ­ле́­ния и по́­мо­щи тре́­бую­щих. Мо­ли́ у́бо Человеколю́бца Го́с­по­да, я́ко да прости́в ми безчи́сленная моя́ прегреше́ния, не отврати́т ми́­лость Свою́ от ме­не́, но я́ко благ и сострада́телен, яви́т и мне без­ко­не́ч­ное Свое́ ми­ло­се́р­дие, и в лю́тем на­па́с­тей и бед мои́х озлобле́нии по­да́ст ми всеси́льную по́­мощь Свою́, и преогорче́нной душе́ мое́й осла́бу, мир, укреп­ле́­ние, уте­ше́­ние и успокое́ние да́­ру­ет. Ей, ве­ли́­кий уго́д­ни­че Бо́­жий, вознеси́ Бо­го­но́с­ныя ру́­це твоя́ ко И́же во объя́тиих тво­и́х носи́тися изво́лившему Хри­сту́ Бо́­гу на́­ше­му и мо­ли́ бла́гость Его́, да не отри́нет мо­ле́­ния се́рд­ца мо­его́ недосто́инства ра́­ди мо­его́, но яви́т мне бла­го­вре­мен­не ми́­лость Свою́, во сла́­ву безконе́чных щед­ро́т Сво­и́х и многомо́щнаго предста́тельства тво­его́, о не́м­же по­до­ба́­ет Ему́ вся­кая сла́­ва и благодаре́ние ку́п­но со От­це́м и Пре­свя­тым Его́ Ду́­хом ны́­не и при́с­но и во ве́­ки ве­ко́в. Ами́нь.

Мо­ли́т­ва вто­рая

О, ве­ли́­кий уго́д­ни­че Бо́­жий Богоприи́мче Симео́не! Пред­стоя́ Пре­сто́­лу Вели́каго Ца­ря́ и Бо́­га на́­ше­го Иису́­са Хри­ста́, ве́­лие дерз­но­ве́­ние и́ма­ши к Не­му́, во объя́тиих тво­и́х на́­ше­го ра́­ди спа­се́­ния носи́тися изво́лившему. К те­бе́ у́бо, я́ко многомо́щному пред­ста́­те­лю и кре́пкому о нас мо­ли́т­вен­ни­ку, при­бе­га́­ем мы, гре́ш­нии и недосто́йнии. Мо­ли́ Бла́гость Его́, я́ко да отврати́т от нас гнев Свой, пра́ведно по де­ло́м на́­шим на ны дви́жимый, и, пре­зре́в безчи́сленная прегреше́ния на́­ша, обрати́т нас на путь по­кая́­ния и на стезе́ за́­по­ве­дей Сво­и́х утвер­ди́т нас. Огради́ мо­ли́т­ва­ми тво­и́ми в ми́­ре жи­во́т наш, и во всем благо́м благо́е поспеше́ние ис­про­си́, вся я́же к животу́ и благоче́стию по­тре́б­ная нам да́руя. Я́ко­же дре́в­ле Ве­ли́­кий Но́вград яв­ле́­ни­ем чудотво́рныя ико́­ны твоея́ от губи́тельства сме́ртнаго изба́вил еси́, та́­ко и ны́­не нас и вся гра́­ды и ве́­си стра­ны́ на́шея от вся́­ких на­па́с­тей и бед и на­пра́с­ныя сме́р­ти пред­ста́­тель­ством тво­и́м из­ба́­ви, и от всех враг ви́­ди­мых и не­ви́­ди­мых по­кро́­вом тво­и́м защити́. Я́ко да ти́­хое и безмо́лвное жи­тие́ по­жи­вем во вся́ком бла­го­че́с­тии и чис­то­те́ и, та́­ко в ми́­ре вре́менное сие́ жи­тие́ преше́дше, в ве́чный дости́гнем по­ко́й, иде́­же спо­до́­бим­ся Не­бе́с­на­го Ца́рст­вия Хри­ста́ Бо́­га на́­ше­го. Ему́ же вся­кая сла́­ва по­до­ба́­ет со От­це́м и Пре­свя­тым Его́ Ду́­хом, ны́­не и при́с­но и во ве́­ки ве­ко́в. Ами́нь.

АКАФИСТ ПРАВЕДНОМУ СИМЕОНУ БОГОПРИИМЦУ

Кондак 1

Избранный в благовестника явления Христова в человецех, святый праведный старче Симеоне, похвальная пения приносим ти, Богоприимче, ты же, яко имеяй дерзновение ко Господу, Егоже во объятиях Твоих носил еси, моли спастися нам, любовию зовущим:

Радуйся, Симеоне, старче праведный, Богоприимче преблаженный.

Икос 1

Ангел Господень послан бысть извествовати старцу Симеону, яко воистину от Девы родитися имать обетованный Спас миру Христос. Егда бо той, чтущу ему книгу пророка Исаии, достиже места, идеже бе написано: «Се Дева во чреве приимет и родит сына Еммануила», и недоумеваяй о реченных, помышляше в себе, како могут сия быти, тогда явися ему Ангел и возвести, яко не имать видети смерти, дондеже видит рождшагося от Девы Христа Господня. Таковому дивному о нем промышлению Божию чудящеся, воззовем к нему таковая:

Радуйся, с сединами старческими и мудрость истинную стяжавый; радуйся, Духом Божиим, яко муж праведен и благочестив свидетельствованный.

Радуйся, во всех оправданиих Господних непорочно и непреткновенно ходивый; радуйся, всем житием твоим Господеви угодивый.

Радуйся, Симеоне, старче праведный, Богоприимче преблаженне.

Кондак 2

Видя старец, яко умножающимся летом живота, умножаются ему труд и болезнь, зело скорбяше душею, яко продолжися время пришельствия его, на земли темже желание имый разрешитися и ко отцем преити, слезне просяще отпущения себе, зовый Богу: Аллилуиа.

Икос 2

Разум недоразуменный возвещенных от Ангела разумети, старец ища, недоумеваше, в себе глаголя: что сие есть странное и неудобь сказаемое таинство, яко Дева во чреве зачнет и родит Сына? Еда Дева чиста, яко мужа не знает, родити может, и Кто будет Сей, Иже имать родитися без мужа, Сын Девы? Паче же и паче испытуя писании, уразуме от них велию сию благочестия тайну, яко подобает Богу явитися во плоти, да спасет человека Богом же и человеком. Темже мы, дивному премудрости Божия совету чудящеся воспоим блаженнаго сотаинника премудрости, зовуще к нему таковая:

Радуйся, яко святою жизнию сердце твое очистил еси; радуйся, яко чистотою сердца пламенную любовь к Богу стяжал еси.

Радуйся, яко любовию к Богу ум твой чист сотворил еси; радуйся, яко чистотою ума разум Божественных писаний уяснил еси себе.

Радуйся, яко разумением писаний к вере во Христа приведен был еси; радуйся, яко верою и упованием к чаянию утехи Израилевой наставлен был еси.

Радуйся, Симеоне, старче праведный, Богоприимче преблаженне.

Кондак 3

Сила Духа Божия воздвиже во он день старца приити в церковь, и егда введоста родителя Отроча Иисуса, сотворити има по обычаю законному о Нем, и той, узрев Отроча, абие уразуме Духом, яко Сей есть обетованный Спас миру Христос, и радуяся возопи Богу: Аллилуиа.

Икос 3

Имея ум зряй к Богу и быв в Дусе, прият тогда старец Симеон Младенца Иисуса на руку своею и благослови Бога, и рече к Марии, Матери Его: «Се лежит Сей на падение и на востание многим во Израили и в знамение пререкаемо, яко да открыются от многих сердец помышления их». Таковому убо прозрению святаго дивящеся, ублажим Богоприимца пении сими:

Радуйся, Боговедче прозорливый, Христа Господня, во образе младенца четыредесятодневна явльшася, Духом Божиим абие познавый; радуйся, Богопроповедниче святый, Бога Того во плоти пришедша, во спасение миру велегласно проповедавый.

Радуйся, Боголюбче благочестивый, пришествием чаянныя тобою утехи Израилевой несказанно обрадованный; радуйся, Боговидче преблаженный, Бога во плоти явльшася, не умными точию, но и телесныма очима узревый.

Радуйся, Боголриимче праведный, всю тварь содержащаго дланию, старческими твоими дланьми восприявый; радуйся, Богоносче истинный, Бога, Егоже небо и земля носити не могут, во объятиих твоих телесне носивый.

Радуйся, Симеоне, старче праведный, Богоприимче преблаженне.

Кондак 4

Буря внутрь помышлений тревожных вниде в душу Святыя Богоотроковицы, егда благословив Ю Симеон, приложи глаголати к Ней: «И Тебе же самой пройдет душу оружие». Еже слышавше Святая Дево, первее убо смутися о словеси сем, таже, яко раба Господня сущи, предаде Себе в волю Господню, зовущи Ему: Аллилуиа.

Икос 4

Слышаще Иосиф и Пречистая Матерь и Дева дивная проречения прозорливаго старца об Отрочате, чудяхуся о глаголанных о Нем. Мати же Его соблюдаша вся глаголы сия, слагающи в сердцы своем. Темже и мы, пророческим дивнаго старца глаголом чудящеся, воззовем тепле ему таковая:

Радуйся, пророче Божий, пророческаго дара богатно исполненный; радуйся, древних пророков удобрение и новых провидцев похвало.

Радуйся, яко страж верен, посреде двою Заветов, Ветхаго же и Новаго, на божественной стражи поставленный; радуйся, отсюду мимошедшая и грядущая мира и рода человеческаго единым зрением ока соглядавый.

Радуйся, яко страж верен, неусыпне бдяй и стрегий, пришедшу Домовладыце Христу, абие во сретение исшедый; радуйся, страсти Христовы еще Младенцу сущу Ему предуведевый, и болезнь и тугу сердечную Матери Его предсказавый.

Радуйся, Симеоне, старче праведный, Богоприимче преблаженне.

Кондак 5

Боготечную звезду, предтечу Божественнаго света зрим тя, Богоприимче преблаженный. Сей бо, Егоже свет языком быти возвестил еси, возсия убо просвещение истины во всех языцех, от нихже и мы, светом Его просвещеннии, благодарне пети навыкохом Богу: Аллилуиа.

Икос 5

«Видесте очи мои спасение Твое, Владыко, еже уготовал еси пред лицем всех людей, свет во откровение языком и славу людей Твоих, Израиля», возопил еси, блаженне Симеоне, приемь на руку твоею младенца Иисуса, Емуже мы ныне, со страхом и любовию покланяющеся, воспеваем ти, яко Богоприимцу и пророку, пения таковая:

Радуйся, всему миру, иудеем же и еллином, спасение во Христе уготованное, проповедавый; радуйся, людем во тме и сени смертней сидящим, свету возсияти им предвозвестивый.

Радуйся, высокомерие иудеев, мнивших, яко тех точию есть Царствие Божие, уничиживый; радуйся, и языком спасение во Христе Иисусе благовестивый.

Радуйся, неверие ожесточенных иудеев предуведевый; радуйся, спасение верою во Христа избранных от иудеев же и язык предуказавый.

Радуйся, Симеоне, старче праведный, Богоприимче преблаженне.

Кондак 6

Проповедник Богоносный пришествия Христова, всем чающим избавления во Израили был еси, Богоносе Симеоне. Оттоле бо начаша людие Божии веровати, яко приблизися к ним Царствие Божие, веровавше же пояху Богу: Аллилуиа.

Икос 6

Возсия Иерусалиму и всей земли иудейстей просвещение истины светом благовестия твоего, праведный старче; се бо и праведная Анна пророчица видящи на руку твоею Младенца Боголепна, и та разумев Духом, яко Сей есть пришедый избавити Израиля, приступи в той час и исповедашеся Господеви и глаголаше о Нем всем чающим избавления во Иерусалиме. Приступим убо и мы очищенным сердцем и умныма очима, Богомладенца на руку старчу держима зряще, воспоим сему таковая:

Радуйся, яко первый сретил еси обетованного Царя Израилева, исперва пришедша во град Свой и в дом Отца Своего; радуйся, яко славу новаго Храма паче славы древняго первый узрел еси.

Радуйся, яко всем чаявшим избавления, чаянную ими утеху Израилеву яве указал еси; радуйся, яко возсияти звезде от Иакова и востати человеку от Израиля, якоже прорече Валаам, людем твоим благовестил еси.

Радуйся, яко благовестием твоим сердца уповавших возвеселил еси, малодушныя же и унывающия укрепил и утешил еси; радуйся, яко свидетельством твоим о Христе и нас в вере и уповании утверждаеши.

Радуйся, Симеоне, старче праведный, Богоприимче преблаженне.

Кондак 7

Хотящу Симеону от нынешняго века преставитися прелестнаго, вдался еси яко младенец тому, Владыко Господи, но познался еси ему и Бог совершенный: темже удивися старец неизреченному Твоему снисхождению и радуяся возопи: Аллилуиа.

Икос 7

Дивны дела Твоя, Господи, вопияше ветхий денми старец, ко Иже от него держимому Спасу мира. Аще и мнюся держати Тя яко младенца, обаче не аз держу Тебе, но Ты держиши мя, яко Бог и Создатель всяческих, и яко Владыка живота и смерти, держиши мя и в животе сем, ветха суща старца. Отпусти убо мя ныне, по глаголу Твоему с миром, яко видесте очи мои спасение Твое. Темже мирное от земных отшествие святаго старца славяще, воззовем к нему таковая:

Радуйся, яко клас зрелый пшеничный на землю, тако тихо старческую главу твою на ложе смерти склонивый; радуйся, яко путник дальним странствием утомленный, мирно сном смерти почивый.

Радуйся, многолетнее течение твое добре в вере и благочестии скончавый; радуйся, от временнаго сего жития в мире глубоце к вечному покою преставивыйся.

Радуйся, с надеждою скораго избавления от державы смертныя ко отцем твоим преселивыйся; радуйся, во уповании жизни вечныя дух твой радостно Господеви предавый.

Радуйся, Симеоне, старче праведный, Богоприимче преблаженне.

Кондак 8

Странно Бога превечна, яко младенца четыредесятодневна, на руку старчу держима зряще, удивимся неизреченному Того нас ради истощанию и ум на небеса вознесши, благодарне воззовем к Нему: Аллилуиа.

Икос 8

Весь еси желание и желаний краю сладчайший Иисусе, взываше праведный Симеон ко Иже во объятиях его носиму Избавителю мира. Обаче, узрев Тя ныне Бога превечна, что восхощу прочее видети на земли: «Отпусти убо мя ныне, раба Твоего, Владыко, да шед возвещу пришествие Твое во аде держимым узником, с верою Тебе ожидающим, яко да и аз купно с ними изведен буду во обители Царствия Твоего, идеже вижду славу Твою». Темже, блаженное преставление святаго старца поминающе, прославим его сердцем и усты возносимыми пении сими:

Радуйся, благий вестниче Христов и во аде от века содержимым узником пришествие Его благовестивый; радуйся, надеждою скораго избавления души прародителей и праотцев возвеселивый.

Радуйся, купно с ними Христом воскресшим, победителем смерти и ада, из обителей мрака изведенный; радуйся, с сонмом избранных Божиих, в рай сладости во обителех небесных водворенный.

Радуйся, к сонму святых царей, пророков и первосвященников ветхозаветных сопричтенный; радуйся, к блаженству святых небесных сил безплотных приобщенный.

Радуйся, Симеоне, старче праведный, Богоприимче преблаженне.

Кондак 9

Всякое колено небесных и земных и преисподних поклонится о имени Иисусове, и всяк язык исповесть, яко Господь Иисус Христос в славу Бога Отца. Веселися убо и радуйся, старче праведный, яко Сей есть, Егоже яко Младенца умалена на руку твоею приял еси, и Емуже ныне, яко Богу с лики безплотных сил на небеси зовеши: Аллилуиа.

Икос 9

Витии многовещаннии недоумеют изрещи велию славу твою, святый Богоприимче Симеоне, еюже прослави тя Христос Бог во Царствии славы Его. Предстоя бо близ Престола Святыя Троицы купно с Пречистою Богородицею и Предтечею Иоанном, со дерзновением молишися о всех с верою к тебе притекающих и просящих твоего заступления и помощи; сего ради, славяще дивное прославление твое на небеси и на земли, вопием тебе таковая:

Радуйся, яко купно со святым Предтечею в неизреченной славе близ предстоиши Престолу Святыя Троицы; радуйся, Егоже на земли Младенца видел еси, Сего на небеси ныне со всеми святыми зря, радуешися.

Радуйся, яко со Христом, Егоже во объятиих твоих носил еси, ныне на небеси в вечней славе Его царствуеши; радуйся, яко с лики Ангелов на небеси, трисвятою песнию Его воспеваеши.

Радуйся, яко велие дерзновение имаши ко Господу, Егоже Младенца на руку твоею приемь, Бога исповедал еси; радуйся, яко весь мир христианский великаго предстателя и ходатая тя стяжа.

Радуйся, Симеоне, старче праведный, Богоприимче преблаженне.

Кондак 10

Спасти хотяй от заточения и уз праведнаго Петра Афонскаго, яве предста ему Богоприимец в темнице, со святителем Христовым Николаем, дивен видением, честен образом, в ветхозаветнаго священства ефод облечен, в руце же жезл златый имеяй. Темже удивися преподобный чудному видению сему, изведен же быв из темницы, радуяся возопи Богу: Аллилуиа.

Икос 10

Царь превечный, дивнаго отсюду ходатая и крепкаго заступника показа нам тебе, великий угодниче Божий Симеоне. Сам бо святитель Христов Николай, хотяй спасти преподобнаго, настави его прилежно вопити к тебе о заступлении и помощи, многомощен бо еси, глаголаше, у Бога и велие дерзновение имаши к Нему. Якоже убо преподобнаго Петра Афонскаго представ, спасл еси, свободу и избавление от уз ему даровав, тако и нас в бедах и обстояниих сущих не укосни спасати предстательством твоим, да зовем ти:

Радуйся, теплый молитвенниче о всех, с верою тебе призывающих; радуйся, скорый помощниче всех к твоему заступлению прибегающих.

Радуйся, яко великий во иерарсех святитель Христов Николай, многомощнейша ко Христу Богу предстателя тя указа; радуйся, яко явлься со святителем Николаем преподобному Петру Афонскому, чудесне того от уз и темницы свободил еси.

Радуйся, яко сим его на стезю иноческаго жития наставил еси; радуйся, яко сим и нас в нуждах наших прибегати к твоему заступлению научил еси.

Радуйся, Симеоне, старче праведный, Богоприимче преблаженне.

Кондак 11

Пение умиленное приносит ти весь мир христианский, святый угодниче Божий Симеоне, великий же Новград славит тя, яко милостиваго избавителя своего от болезни и губительства смертнаго. Егда бо праведный гнев Божий постиже отцы наша и болезнь смертная нападе на ня, благоволил Бог явити людем Своим цельбоносную икону твою, яже и до днесь во обители иночестей светло сияет, благодать подающи исцелений всем с верою к тебе прибегающим, Богу же зовущим: Аллилуиа.

Икос 11

Светозарная свеща бывшим во тьме искушений и бед отцем нашим явися чудотворная икона святаго Богоприимца Симеона, паче чаяния надеждою спасения веселящи сердца их. Хотя бо спасти град от губительства смертнаго, предивно явися святый архиепископу Новгородскому Ионе, и повеле храм обыденный создати во имя его, и ту святую икону его поставити, да источает исцеления людем, в покаянии с верою к ней прибегающим. Сего ради праведно слышит от нас святый чудотворец благодарственная пения таковая:

Радуйся, града нашего стено и утверждение; радуйся, от смертоносныя язвы и губительных болезней благонадежное ограждение.

Радуйся, от напастей и бед скорое избавление; радуйся, от враг видимых и невидимых мощное защищение.

Радуйся, во всех благих крепкое вспоможение; радуйся, о гресех наших теплое умилостивление.

Радуйся, Симеоне, старче праведный, Богоприимче преблаженне.

Кондак 12

Благодать неоскудных исцелений и источник неизсякаемых духовных даров и во грядущая людем оставити восхотев, человеколюбец Господь дарова нам пречистую икону твою, святый Богоприимче Симеоне, от неяже аки от Богоносных твоих рук, держащих подателя всех благ Бога, мы ныне различная дарования приемлем, благодарне зовуще Ему: Аллилуиа.

Икос 12

Поюще славим многомощное предстательство твое и крепкое заступление о нас грешных, святый Богоприимче Симеоне. Воистину бо стена нерушима и покров державен еси граду и обители, в нейже от лет древних, яко звезда светозарная, возсия нам чудотворная икона твоя, к нейже мы ныне припадающе и тепле молящеся, тебе со слезами взываем сице:

Радуйся, яко обитель, тобою хранима, яко многоценное сокровище имуще честную икону твою, благодарне о ней утешается и радуется; радуйся, яко хотящии благочестно жити в ней от искушений мира, плоти и диавола покровом твоим ограждаеши.

Радуйся, яко добре труждающимся помощник крепок являешися; радуйся, яко скорбящим утешение, болящим исцеление, малодушествующим успокоение молитвами твоими подаеши.

Радуйся, яко всяк в нужде ко святей иконе твоей прибегаяй, скорое утешение и благовременную помощь приемлет; радуйся, Богодарованное нам прибежище, надеждо, покров и заступление наше.

Радуйся, Симеоне, старче праведный, Богоприимче преблаженне.

Кондак 13

О великий угодниче Божий и Богоприимче Симеоне! Приими ныне малое сие, обаче от чистаго сердца приносимое тебе моление наше, и, яко многомощный предстатель ко Христу Богу, испроси нам оставление грехов и мирную кончину живота нашего, и вечныя молитвами твоими избави нас муки, о тебе вопиющих Богу: Аллилуиа.

Этот кондак читается трижды, затем 1-й икос «Ангел Господень…» и 1-й кондак «Избранный в благовестника…»

Молитва первая

О великий угодниче Божий и Богоприимче Симеоне! Призри на мя грешнаго, ко святей иконе твоей припадающа и просяща твоего заступления и помощи: скорбь бо обдержит мя от обстоящих мя ныне бед и зол, и утешения не имам многоболезненней души моей. Исках помощи от человек, и не обретеся. Возопиях ко Господу, и не услыша мя, аз прогневах пречистую благость Его беззаконьми моими, и множеством многих грехов моих преогорчих человеколюбную утробу Его. И кто ми ныне помощь явит; кто ми скорбь утолит; кто даст отраду и успокоение многомятежней душе моей? К тебе, великий угодниче Божий, прибегаю грешный и недостойный аз, ведый, яко велие дерзновение имаши ко Христу Богу и многомощен предстатель еси о всех, с верою к тебе прибегающих, и твоего заступления и помощи требующих. Моли убо Человеколюбца Господа, яко да простив ми безчисленная моя прегрешения, не отвратит милость Свою от мене, но яко благ и сострадателен, явит и мне безконечное Свое милосердие, и в лютем напастей и бед моих озлоблении подаст ми всесильную помощь Свою, и преогорченной душе моей ослабу, мир, укрепление, утешение и успокоение дарует. Ей, великий угодниче Божий, вознеси Богоносныя руце твоя ко Иже во объятиих твоих носитися изволившему Христу Богу нашему и моли благость Его, да не отринет моления сердца моего недостоинства ради моего, но явит мне благовременне милость Свою, во славу безконечных щедрот Своих и многомощнаго предстательства твоего, о немже подобает Ему всякая слава и благодарение купно со Отцем и Пресвятым Его Духом ныне и присно и во веки веков. Аминь.

Молитва вторая

О, великий угодниче Божий Богоприимче Симеоне! Предстоя Престолу Великаго Царя и Бога нашего Иисуса Христа, велие дерзновение имаши к Нему, во объятиих твоих нашего ради спасения носитися изволившему. К тебе убо, яко многомощному предстателю и крепкому о нас молитвеннику, прибегаем мы, грешнии и недостойнии. Моли Благость Его, яко да отвратит от нас гнев Свой, праведно по делом нашим на ны движимый, и, презрев безчисленная прегрешения наша, обратит нас на путь покаяния и на стезе заповедей Своих утвердит нас. Огради молитвами твоими в мире живот наш, и во всем благом благое поспешение испроси, вся яже к животу и благочестию потребная нам даруя. Якоже древле Великий Новоград явлением чудотворныя иконы твоея от губительства смертнаго избавил еси, тако и ныне нас и вся грады и веси страны нашея от всяких напастей и бед и напрасныя смерти предстательством твоим избави, и от всех враг видимых и невидимых покровом твоим защити. Яко да тихое и безмолвное житие поживем во всяком благочестии и чистоте и, тако в мире временное сие житие прешедше, в вечный достигнем покой, идеже сподобимся Небеснаго Царствия Христа Бога нашего. Ему же всякая слава подобает со Отцем и Пресвятым Его Духом, ныне и присно и во веки веков. Аминь.

Тропарь, глас 4.

Симеон старец днесь веселится, восприят на руку свою Младенца Превечнаго Бога, от уз плоти разрешитися прося и вопия: видеста очи мои спасение Твое мирови.

Кондак, глас 4.

Старец днесь отрешитися от юз моляшеся сего жития тленнаго, Христа восприят на руки, Зиждителя и Господа.

Величание

Величаем тя, святый праведный Симеоне Богоприимче, и чтим святую память твою, ты бо молиши о нас Христа, Бога нашего.

Конда́къ 1

Избра́нный въ благовѣ́стника явле́нія Христо́ва въ человѣ́цѣхъ, святы́й пра́ведный ста́рче Симео́не, похва́льная пѣ́нія прино́симъ ти́, богопріи́мче. Ты́ же, я́ко имѣ́яй дерзнове́ніе ко Го́споду, Его́же во объя́тіихъ Твои́хъ носи́лъ еси́, моли́ спасти́ся на́мъ, любо́вію зову́щимъ:

Ра́дуйся, Симео́не, ста́рче пра́ведный, Богопріи́мче преблаже́нный.

Икосъ 1

Ангелъ Госпо́день по́сланъ бы́сть извѣствова́ти ста́рцу Симео́ну, я́ко вои́стинну отъ Дѣ́вы роди́тися и́мать обѣтова́нный Спа́съ мíру Христо́съ. Егда́ бо то́й, чту́щу ему́ кни́гу проро́ка Иса́іи, дости́же мѣ́ста, идѣ́же бѣ́ напи́сано, – се́, Дѣ́ва во чре́ве пріи́метъ и роди́тъ Сы́на Емману́ила, – и недоумѣва́яй о рече́нныхъ, помышля́ше въ себѣ́, ка́ко мо́гутъ сія́ бы́ти? Тогда́ яви́ся ему́ а́нгелъ и возвѣсти́, я́ко не и́мать ви́дѣти сме́рти, до́ндеже ви́дитъ ро́ждшагося отъ Дѣ́вы Христа́ Госпо́дня. Таково́му ди́вному о не́мъ промышле́нію Бо́жію чудя́щеся, воззове́мъ къ нему́ такова́я:

Ра́дуйся, ста́рче Бо́жій, ста́рцевъ благочести́выхъ украше́ніе; ра́дуйся, пра́ведниче святы́й, пра́ведниковъ и святы́хъ ра́дованіе. Ра́дуйся, съ сѣдина́ми ста́рческими и му́дрость и́стинную стяжа́вый; ра́дуйся, Ду́хомъ Бо́жіимъ, я́ко му́жъ пра́веденъ и благочести́въ, свидѣ́тельствованный. Ра́дуйся, во всѣ́хъ оправда́ніихъ Госпо́днихъ непоро́чно и непреткнове́нно ходи́вый; ра́дуйся, всѣ́мъ житіе́мъ Твои́мъ Го́сподеви угоди́вый.

Ра́дуйся, Симео́не, ста́рче пра́ведный, Богопріи́мче преблаже́нный.

Конда́къ 2

Ви́дя ста́рецъ, я́ко умножа́ющимся лѣ́томъ живота́, умножа́ются ему́ тру́дъ и болѣ́знь, зѣло́ скорбя́шe душе́ю, я́ко продо́лжися вре́мя прише́льствія его́ на земли́. Тѣ́мже, жела́ніе имы́й разрѣши́тися и ко отце́мъ преити́, сле́знѣ прося́ще отпуще́нія себѣ́, зовы́й Бо́гу: Аллилу́ія.

Икосъ 2

Ра́зумъ недоразумѣ́нный возвѣще́нныхъ отъ а́нгела разумѣ́ти ста́рецъ ища́, недоумѣва́ше, въ себѣ́ глаго́ля: что́ сіе́ е́сть стра́нное и неудо́бь сказу́емое та́инство, я́ко Дѣ́ва во чре́вѣ за́чнетъ и роди́тъ Сы́на? Егда́ Дѣ́ва чи́ста, я́ко му́жа не зна́етъ, роди́ти мо́жетъ, и кто́ бу́детъ Се́й, Иже и́мать роди́тися безъ му́жа, Сы́нъ Дѣ́вы? Па́че же и па́че испыту́я писа́ній, уразумѣ́ отъ ни́хъ ве́лію сію́ благоче́стія та́йну, я́ко подоба́етъ Бо́гу яви́тися во пло́ти, да спасе́тъ человѣ́ка, Бо́гомъ же и человѣ́комъ. Тѣ́мже мы́, ди́вному прему́дрости Бо́жія совѣ́ту чудя́щеся, воспои́мъ блаже́ннаго стаи́нника прему́дрости, зову́ще къ нему́ такова́я:

Ра́дуйся, я́ко свято́ю жи́знію се́рдце твое́ очи́стилъ еси́; ра́дуйся, я́ко чистото́ю се́рдца пла́менную любо́вь къ Бо́гу стяжа́лъ еси́. Ра́дуйся, я́ко любо́вію къ Бо́гу у́мъ тво́й чи́стъ сотвори́лъ еси́; ра́дуйся, я́ко чистото́ю ума́ ра́зумъ Боже́ственныхъ писа́ній уясни́лъ еси́ себѣ́. Ра́дуйся, я́ко разумѣ́ніемъ писа́ній къ вѣ́рѣ во Христа́ приведе́нъ бы́лъ еси́; ра́дуйся, я́ко вѣ́рою и упова́ніемъ къ ча́янію Утѣ́хи Изра́илевой наста́вленъ бы́лъ еси́.

Ра́дуйся, Симео́не, ста́рче пра́ведный, Богопріи́мче преблаже́нный.

Конда́къ 3

Си́ла Ду́ха Бо́жія воздви́же во о́нъ де́нь ста́рца пріити́ въ це́рковь, и егда́ введо́ста роди́теля Отроча́ Іису́са сотвори́ти и́ма по обы́чаю зако́нному о Не́мъ, и то́й, узрѣ́въ Отроча́, а́біе уразумѣ́ Ду́хомъ, я́ко Се́й е́сть обѣтова́нный Спа́съ мíру Христо́съ, и ра́дуяся возопи́ Бо́гу: Аллилу́ія.

Икосъ 3

Имѣ́я у́мъ зря́й къ Бо́гу и бы́въ въ Ду́сѣ, прія́тъ тогда́ ста́рецъ Симео́нъ Младе́нца Іису́са на руку́ свое́ю и благослови́ Бо́га, и рече́ къ Марíи, Ма́тери Его́, – се́, лежи́тъ Се́й на паде́ніе и на воста́ніе мно́гимъ во Изра́или и въ зна́меніе прорека́емо, я́ко да откро́ются отъ мно́гихъ серде́цъ помышле́нія и́хъ. – Таково́му у́бо прозрѣ́нію свята́го дивя́щеся, ублажи́мъ Богопріи́мца пѣ́ніи си́ми:

Ра́дуйся, боговѣ́дче прозо́рливый, Христа́ Госпо́дня, во о́бразѣ Младе́нца четыредесятодне́вна я́вльшася, Ду́хомъ Бо́жіимъ а́біе позна́вый; ра́дуйся, богопроповѣ́дниче святы́й, Бо́га Того́ во пло́ти прише́дша, во спасе́ніе мíру велегла́сно проповѣ́давый. Ра́дуйся, боголю́бче благочести́вый, прише́ствіемъ ча́янныя тобо́ю Утѣ́хи Изра́илевой несказа́нно обра́дованный; ра́дуйся, богови́дче преблаже́нный, Бо́га во пло́ти я́вльшася, не у́мными то́чію, но и тѣле́сныма очи́ма узрѣ́вый. Ра́дуйся, богопріи́мче пра́ведный, всю́ тва́рь Содержа́щаго дла́нію, ста́рческими твои́ми дла́ньми воспрія́вый; ра́дуйся, богоно́сче и́стинный, Бо́га, Его́же не́бо и земля́ носи́ти не мо́гутъ, во объя́тіяхъ твои́хъ тѣле́снѣ носи́вый.

Ра́дуйся, Симео́не, ста́рче пра́ведный, Богопріи́мче преблаже́нный.

Конда́къ 4

Бу́ря вну́трь помышле́ній трево́жныхъ вни́де въ ду́шу Святы́я Богоотрокови́цы, егда́ благослови́въ Ю Симео́нъ, приложи́ глаго́лати къ Не́й: и Тебѣ́ же Само́й про́йдетъ ду́шу ору́жіе. Еже слы́шавше Свята́я Дѣ́ва, пе́рвѣе у́бо смути́ся о словеси́ се́мъ, та́же я́ко раба́ Госпо́дня су́щи, предаде́ Себе́ въ во́лю Госпо́дню, зову́щи Ему́: Аллилу́ія.

Икосъ 4

Слы́шаще Іо́сифъ и Пречи́стая Ма́терь и Дѣ́ва ди́вная прорече́нія прозорли́ваго ста́рца о Отроча́тѣ, чудя́хуся о глаго́ланныхъ о Не́мъ. Ма́ти же Его́ соблюда́ша вся́ глаго́лы сія́, слага́ющи въ се́рдцы свое́мъ. Тѣ́мже и мы́, проро́ческимъ ди́внаго ста́рца глаго́ломъ чудя́щеся, воззове́мъ те́плѣ ему́ такова́я:

Ра́дуйся, проро́че Бо́жій, проро́ческаго да́ра бога́тно испо́лненный; ра́дуйся, дре́внихъ проро́ковъ удобре́ніе и но́выхъ прови́дцевъ похвало́. Ра́дуйся, я́ко стра́жъ вѣ́ренъ, посредѣ́ двою́ Завѣ́товъ, Ве́тхаго же и Но́ваго, на Боже́ственнѣй стра́жи поста́вленный; ра́дуйся, отсю́ду мимоше́дшая и гряду́щая мíра и ро́да человѣ́ческого еди́нымъ зрѣ́ніемъ о́ка согляда́вый. Ра́дуйся, я́ко стра́жъ вѣ́ренъ, неусы́пнѣ бдя́й и стрегíй, прише́дшу Домовлады́цѣ Христу́, а́біе во срѣ́теніе исше́дый; ра́дуйся, стра́сти Христо́вы, еще́ Младе́нцу су́щу Ему́, предувѣ́дѣвый, и болѣ́знь и ту́гу серде́чную Ма́тери Его́ предсказа́вый.

Ра́дуйся, Симео́не, ста́рче пра́ведный, Богопріи́мче преблаже́нный.

Конда́къ 5

Боготе́чную звѣзду́ – предте́чу Боже́ственнаго Свѣ́та зри́мъ тя́, богопріи́мче преблаже́нный. Се́й бо, Его́же Свѣ́тъ язы́комъ бы́ти возвѣсти́лъ еси́, возсія́ уже́ просвѣще́ніе и́стины во всѣ́хъ язы́цѣхъ, отъ ни́хже и мы́, свѣ́томъ Его́ просвѣще́нніи, благода́рнѣ пѣ́ти навыко́хомъ Бо́гу: Аллилу́ія.

Икосъ 5

Ви́дѣстѣ о́чи мои́ спасе́ніе Твое́, Влады́ко, е́же угото́валъ еси́ предъ лице́мъ всѣ́хъ люде́й, Свѣ́тъ во открове́ніе язы́комъ и сла́ву люде́й Твои́хъ, Изра́иля, – возопи́лъ еси́, блаже́нне Симео́не, пріе́мь на руку́ твое́ю младе́нца Іису́са, Ему́же мы́ ны́нѣ, со стра́хомъ и любо́вію покланя́ющеся, воспѣва́емъ ти́, я́ко богопріи́мцу и проро́ку, пѣ́нія такова́я:

Ра́дуйся, всему́ мíру – іуде́емъ же и е́ллиномъ – спасе́ніе во Христѣ́ угото́ванное проповѣ́давый; ра́дуйся, лю́демъ во тмѣ́ и сѣ́ни сме́ртнѣй сѣдя́щимъ, Свѣ́ту возсія́ти и́мъ предвозвѣсти́вый. Ра́дуйся, высокомѣ́ріе іуде́евъ, мнѣ́вшихъ, я́ко тѣ́хъ то́чію е́сть Ца́рствіе Бо́жіе, уничижи́вый; ра́дуйся, и язы́комъ спасе́ніе во Христѣ́ Іису́сѣ благовѣсти́вый. Ра́дуйся, невѣ́ріе ожесточе́нныхъ іуде́евъ предувѣ́дѣвый; ра́дуйся, спасе́ніе вѣ́рою во Христа́ избра́нныхъ отъ іуде́евъ же и язы́къ предуказа́вый.

Ра́дуйся, Симео́не, ста́рче пра́ведный, Богопріи́мче преблаже́нный.

Конда́къ 6

Проповѣ́дникъ богоно́сный прише́ствія Христо́ва, всѣ́мъ ча́ющимъ избавле́нія во Изра́или бы́лъ еси́, богоно́се Симео́не. Отто́лѣ бо нача́ша лю́діе Бо́жіи вѣ́ровати, я́ко прибли́зися къ ни́мъ Ца́рствіе Бо́жіе, вѣ́ровавше же поя́ху Бо́гу: Аллилу́ія.

Икосъ 6

Возсія́ Іерусали́му и все́й земли́ Іуде́йстѣй просвѣще́ніе и́стины свѣ́томъ благовѣ́стія твоего́, пра́ведный ста́рче. Се́ бо и пра́ведная Анна проро́чица ви́дящи на руку́ твое́ю Младе́нца Боголѣ́пна, и та́ разумѣ́въ Ду́хомъ, я́ко Се́й е́сть прише́дый изба́вити Изра́иля, приступи́ въ то́й ча́съ и исповѣ́дашеся Го́сподеви и глаго́лаше о Не́мъ всѣ́мъ ча́ющимъ избавле́нія во Іерусали́мѣ. Присту́пимъ у́бо и мы́ очище́ннымъ се́рдцемъ и у́мныма очи́ма, Богомладе́нца на руку́ ста́рчу держи́ма зря́ще, воспои́мъ сему́ такова́я:

Ра́дуйся, я́ко пе́рвый срѣ́тилъ еси́ обѣтова́нного Царя́ Изра́илева, испе́рва прише́дша во гра́дъ Сво́й и въ до́мъ Отца́ Своего́; ра́дуйся, я́ко сла́ву но́ваго хра́ма па́че сла́вы дре́вняго, пе́рвый узрѣ́лъ еси́. Ра́дуйся, я́ко всѣ́мъ ча́явшимъ избавле́нія, ча́янную и́ми Утѣ́ху Изра́илеву я́вѣ указа́лъ еси́; ра́дуйся, я́ко возсія́ти Звѣздѣ́ отъ Іа́кова и воста́ти Человѣ́ку отъ Изра́иля, я́коже прорече́ Валаа́мъ, лю́демъ Твои́мъ благовѣсти́лъ еси́. Ра́дуйся, я́ко благовѣ́стіемъ твои́мъ сердца́ упова́вшихъ возвесели́лъ еси́, малоду́шныя же и уныва́ющія укрѣпи́лъ и утѣ́шилъ еси́; ра́дуйся, я́ко свидѣ́тельствомъ твои́мъ о Христѣ́ и на́съ въ вѣ́рѣ и упова́ніи утвержда́еши.

Ра́дуйся, Симео́не, ста́рче пра́ведный, Богопріи́мче преблаже́нный.

Конда́къ 7

Хотя́щу Симео́ну отъ ны́нѣшняго вѣ́ка преста́витися преле́стнаго, вда́лся еси́ я́ко младе́нецъ тому́, Влады́ко Го́споди, но позна́лся еси́ ему́ и Бо́гъ соверше́нный. Тѣ́мже удиви́ся ста́рецъ неизрече́нному Твоему́ снисхожде́нію и, ра́дуяся, возопи́: Аллилу́ія.

Икосъ 7

Ди́вны дѣла́ Твоя́, Го́споди! – вопія́ше ве́тхій де́ньми ста́рецъ, ко Иже отъ него́ держи́мому Спа́су мíра. – Аще и мню́ся держа́ти Тебе́ я́ко младе́нца, оба́че не а́зъ держу́ Тебе́, но Ты́ держи́ши мя́, я́ко Бо́гъ и Содѣ́тель вся́ческихъ, и я́ко Влады́ка живота́ и сме́рти, держи́ши мя́ и въ животѣ́ се́мъ, ве́тха су́ща ста́рца. Отпусти́ у́бо мя́ ны́нѣ, по глаго́лу Твоему́ съ ми́ромъ, я́ко ви́дѣстѣ о́чи мои́ спасе́ніе Твое́. – Тѣ́мже, ми́рное отъ земны́хъ отше́ствіе свята́го ста́рца сла́вяще, воззове́мъ къ нему́ такова́я:

Ра́дуйся, я́ко кла́съ зрѣ́лый пшени́чный на зе́млю, та́ко ти́хо ста́рческую главу́ твою́ на ло́же сме́рти склони́вый; ра́дуйся, я́ко пу́тникъ да́льнимъ стра́нствіемъ утомле́нный, ми́рно сно́мъ сме́рти почи́вый. Ра́дуйся, многолѣ́тнее тече́ніе твое́ до́брѣ въ вѣ́рѣ и благоче́стіи сконча́вый; ра́дуйся, отъ вре́меннаго сего́ житія́ въ ми́рѣ глубо́цѣ къ вѣ́чному поко́ю преста́вивыйся. Ра́дуйся, съ наде́ждею ско́раго избавле́нія отъ держа́вы сме́ртныя ко отце́мъ твои́мъ пресели́выйся; ра́дуйся, во упова́ніи жи́зни вѣ́чныя ду́хъ тво́й ра́достно Го́сподеви преда́вый.

Ра́дуйся, Симео́не, ста́рче пра́ведный, Богопріи́мче преблаже́нный.

Конда́къ 8

Стра́нно Бо́га превѣ́чна, я́ко Младе́нца четыредесятодне́вна, на руку́ ста́рчу держи́ма зря́ще, удиви́мся неизрече́нному Того́ на́съ ра́ди истоща́нію и у́мъ на небеса́ возне́сше, благода́рнѣ воззове́мъ къ Нему́: Аллилу́ія.

Икосъ 8

Ве́сь еси́ жела́ніе и жела́ній кра́ю, сладча́йшій Іису́се, – взыва́ше пра́ведный Симео́нъ ко Иже во объя́тіихъ его́ носи́му Изба́вителю мíра. – Оба́че, узрѣ́въ Тя́ ны́нѣ Бо́га превѣ́чна, что́ восхощу́ про́чее ви́дѣти на земли́? Отпусти́ у́бо мя́ ны́нѣ раба́ Твоего́, Влады́ко, да ше́дъ возвѣщу́ прише́ствіе Твое́ во а́дѣ держи́мымъ у́зникомъ, съ вѣ́рою Тебе́ ожида́ющимъ, я́ко да и а́зъ ку́пно съ ни́ми изведе́нъ бу́ду во оби́тели Ца́рствія Твоего́, идѣ́же ви́жду сла́ву Твою́. – Тѣ́мже, блаже́нное преставле́ніе свята́го ста́рца помина́юще, просла́вимъ его́ се́рдцемъ и усты́ возноси́мыми пѣ́ніи си́ми:

Ра́дуйся, благíй вѣ́стниче Христо́въ и во а́дѣ отъ вѣ́ка содержи́мымъ у́зникомъ прише́ствіе Его́ благовѣсти́вый; ра́дуйся, наде́ждою ско́раго избавле́нія ду́ши прароди́телей и пра́отцевъ возвесели́вый. Ра́дуйся, ку́пно съ ни́ми Христо́мъ воскре́сшимъ, побѣди́телемъ сме́рти и а́да, изъ оби́телей мра́ка изведе́нный; ра́дуйся, съ со́нмомъ избра́нныхъ Бо́жіихъ, въ раи́ сла́дости во оби́телехъ небе́сныхъ водворе́нный. Ра́дуйся, къ со́нму святы́хъ царе́й, проро́ковъ и первосвяще́нниковъ ветхозавѣ́тныхъ сопричте́нный; ра́дуйся, къ блаже́нству святы́хъ небе́сныхъ си́лъ безпло́тныхъ пріобще́нный.

Ра́дуйся, Симео́не, ста́рче пра́ведный, Богопріи́мче преблаже́нный.

Конда́къ 9

Вся́ко колѣ́но небе́сныхъ, и земны́хъ, и преиспо́днихъ покло́нится о и́мени Іису́совѣ, и вся́къ язы́къ исповѣ́сть, я́ко Госпо́дь Іису́съ Христо́съ въ сла́ву Бо́га Отца́. Весели́ся у́бо и ра́дуйся, ста́рче пра́ведный, я́ко Се́й е́сть, Его́же я́ко Младе́нца умале́нна на руку́ твое́ю прія́лъ еси́, и Ему́же ны́нѣ, я́ко Бо́гу съ ли́ки безпло́тныхъ си́лъ на небеси́ зове́ши: Аллилу́ія.

Икосъ 9

Вѣтíя многовѣща́нныя недоумѣ́ютъ изрещи́ ве́лію сла́ву твою́, святы́й богопріи́мче Симео́не, е́юже просла́ви тя́ Христо́съ Бо́гъ во Ца́рствіи сла́вы Его́. Предстоя́ бо бли́зъ престо́ла Святы́я Тро́ицы, ку́пно съ Пречи́стою Богоро́дицею и Предте́чею Іоа́нномъ, со дерзнове́ніемъ мо́лишися о всѣ́хъ съ вѣ́рою къ тебѣ́ притека́ющихъ и прося́щихъ твоего́ заступле́нія и по́мощи. Сего́ ра́ди, сла́вяще ди́вное прославле́ніе твое́ на небеси́ и на земли́, вопіе́мъ тебѣ́ такова́я:

Ра́дуйся, я́ко ку́пно со святы́мъ Предте́чею въ неизрече́ннѣй сла́вѣ бли́зъ предстои́ши престо́лу Святы́я Тро́ицы; ра́дуйся, Его́же на земли́ Младе́нца ви́дѣлъ еси́, Сего́ на небеси́ ны́нѣ со всѣ́ми святы́ми зря́, ра́дуешися. Ра́дуйся, я́ко со Христо́мъ, Его́же во объя́тіихъ твои́хъ носи́лъ еси́, ны́нѣ на небеси́ въ вѣ́чнѣй сла́вѣ Его́ ца́рствуеши; ра́дуйся, я́ко съ ли́ки а́нгеловъ на небеси́, трисвято́ю пѣ́снію Его́ воспѣва́еши. Ра́дуйся, я́ко ве́ліе дерзнове́ніе и́маши ко Го́споду, Его́же Младе́нца на руку́ твое́ю пріе́мь, Бо́га исповѣ́далъ еси́; ра́дуйся, я́ко ве́сь мíръ христіа́нскій вели́каго предста́теля и хода́тая тя́ стяжа́.

Ра́дуйся, Симео́не, ста́рче пра́ведный, Богопріи́мче преблаже́нный.

Конда́къ 10

Спасти́ хотя́й отъ заточе́нія и у́зъ преподо́бнаго Петра́ Аѳо́нскаго, я́вѣ предста́ ему́ Богопріи́мецъ въ темни́цѣ, со святи́телемъ Христо́вымъ Никола́емъ, ди́венъ видѣ́ніемъ, че́стенъ о́бразомъ, въ ветхозавѣ́тнаго свяще́нства ефо́дъ облече́нъ, въ руцѣ́ же же́злъ златы́й имѣ́яй. Тѣ́мже удиви́ся преподо́бный чу́дному видѣ́нію сему́, изведе́нъ же бы́въ изъ темни́цы, ра́дуяся возопи́ Бо́гу: Аллилу́ія.

Икосъ 10

Ца́рь Превѣ́чный, ди́внаго отсю́ду хода́тая и крѣ́пкаго засту́пника показа́ на́мъ тебе́, вели́кій уго́дниче Бо́жій Симео́не. Са́мъ бо святи́тель Христо́въ Никола́й, хотя́й спасти́ преподо́бнаго, наста́ви его́ приле́жно вопи́ти къ тебѣ́ о заступле́ніи и по́мощи: многомо́щенъ бо еси́, – глаго́лаше, – у Бо́га и ве́ліе дерзнове́ніе и́маше къ Нему́. Якоже у́бо преподо́бнаго Петра́ Аѳо́нскаго предста́въ, спа́слъ еси́, свобо́ду и избавле́ніе отъ у́зъ ему́ дарова́въ, та́ко и на́съ, въ бѣда́хъ и обстоя́ніихъ су́щихъ, не укосни́ спаса́ти предста́тельствомъ твои́мъ, да зове́мъ ти́:

Ра́дуйся, те́плый моли́твенниче о всѣ́хъ, съ вѣ́рою тебе́ призыва́ющихъ; ра́дуйся, ско́рый помо́щниче всѣ́хъ къ твоему́ заступле́нію прибѣга́ющихъ. Ра́дуйся, я́ко вели́кій во іера́рсѣхъ святи́тель Христо́въ Никола́й, многомо́щнѣйша ко Христу́ Бо́гу предста́теля тя́ указа́; ра́дуйся, я́ко я́влься со святи́телемъ Никола́емъ преподо́бному Петру́ Аѳо́нскому, чуде́снѣ того́ отъ у́зъ и темни́цы свободи́лъ еси́. Ра́дуйся, я́ко си́мъ его́ на стезю́ и́ноческаго житія́ наста́вилъ еси́; ра́дуйся, я́ко си́мъ и на́съ въ ну́ждѣхъ на́шихъ прибѣга́ти къ твоему́ заступле́нію научи́лъ еси́.

Ра́дуйся, Симео́не, ста́рче пра́ведный, Богопріи́мче преблаже́нный.

Конда́къ 11

Пѣ́ніе умиле́нное прино́ситъ ти́ ве́сь мíръ христіа́нскій, святы́й уго́дниче Бо́жій Симео́не, вели́кій же Но́вградъ сла́витъ тя́, я́ко ми́лостиваго изба́вителя своего́ отъ болѣ́зни и губи́тельства сме́ртнаго. Егда́ бо пра́ведный гнѣ́въ Бо́жій пости́же отцы́ на́ша и болѣ́знь сме́ртная нападе́ на ня́, благоволи́ Бо́гъ яви́ти лю́демъ Свои́мъ цѣльбо́носную ико́ну твою́, я́же и до дне́сь во оби́тели и́ночестѣй свѣ́тло сія́етъ, благода́ть подаю́щи исцѣле́ній всѣ́мъ съ вѣ́рою къ тебѣ́ прибѣга́ющимъ, Бо́гу же зову́щимъ: Аллилу́ія.

Икосъ 11

Свѣтоза́рная свѣща́ бы́вшимъ во тмѣ́ искуше́ній и бѣ́дъ отце́мъ на́шимъ яви́ся чудотво́рная ико́на свята́го богопріи́мца Симео́на, па́че ча́янія наде́ждею спасе́нія веселя́щи сердца́ и́хъ. Хотя́ бо спасти́ гра́дъ отъ губи́тельства сме́ртнаго, преди́вно яви́ся святы́й архіепи́скопу Новгоро́дскому Іо́нѣ, и повелѣ́ хра́мъ обы́денный созда́ти во и́мя его́, и ту́ святу́ю ико́ну его́ поста́вити, да источа́етъ исцѣле́нія лю́демъ, въ покая́ніи съ вѣ́рою къ не́й прибѣга́ющимъ. Сего́ ра́ди, пра́ведно слы́шитъ отъ на́съ святы́й чудотво́рецъ благода́рственная пѣ́нія такова́я:

Ра́дуйся, гра́да на́шего стѣно́ и утвержде́ніе; ра́дуйся, отъ смертоно́сныя я́звы и губи́тельныхъ болѣ́зней благонаде́жное огражде́ніе. Ра́дуйся, отъ напа́стей и бѣ́дъ ско́рое избавле́ніе; ра́дуйся, отъ вра́гъ ви́димыхъ и неви́димыхъ мо́щное защище́ніе. Ра́дуйся, во всѣ́хъ благи́хъ крѣ́пкое вспоможе́ніе; ра́дуйся, о грѣсѣ́хъ на́шихъ те́плое умилостивле́ніе.

Ра́дуйся, Симео́не, ста́рче пра́ведный, Богопріи́мче преблаже́нный.

Конда́къ 12

Благода́ть неоску́дныхъ исцѣле́ній и исто́чникъ неизсяка́емыхъ духо́вныхъ даро́въ и во гряду́щая лю́демъ оста́вити восхотѣ́въ, Человѣколю́бецъ Госпо́дь дарова́ на́мъ пречи́стую ико́ну твою́, святы́й богопріи́мче Симео́не, отъ нея́же а́ки отъ богоно́сныхъ твои́хъ ру́къ, держа́вшихъ Пода́теля всѣ́хъ бла́гъ Бо́га, мы́ ны́нѣ разли́чная дарова́нія пріе́млемъ, благода́рнѣ зову́ще Ему́: Аллилу́ія.

Икосъ 12

Пою́ще, сла́вимъ многомо́щное предста́тельство твое́ и крѣ́пкое заступле́ніе о на́съ, грѣ́шныхъ, святы́й богопріи́мче Симео́не. Вои́стинну бо стѣна́ неруши́ма и покро́въ держа́венъ еси́ гра́ду и оби́тели, въ не́йже отъ лѣ́тъ дре́внихъ, я́ко звѣзда́ свѣтоза́рная, возсія́ на́мъ чудотво́рная ико́на твоя́, къ не́йже мы́ ны́нѣ припа́дающе и те́плѣ моля́щеся, тебѣ́ со слеза́ми взыва́емъ си́це:

Ра́дуйся, я́ко оби́тель тобо́ю храни́ма, я́ко многоцѣ́нное сокро́вище иму́ще честну́ю ико́ну твою́, благода́рнѣ о не́й утѣша́ется и ра́дуется; ра́дуйся, я́ко хотя́щія благоче́стно жи́ти въ не́й, отъ искуше́ній мíра, пло́ти и діа́вола, покро́вомъ твои́мъ огражда́еши. Ра́дуйся, я́ко до́брѣ тружда́ющимся помо́щникъ крѣ́покъ явля́ешися; ра́дуйся, я́ко скорбя́щимъ утѣше́ніе, боля́щимъ исцѣле́ніе, малоду́шествующимъ успокое́ніе моли́твами твои́ми подае́ши. Ра́дуйся, я́ко вся́къ въ ну́ждѣ ко святѣ́й ико́нѣ твое́й прибѣга́яй, ско́рое утѣше́ніе и благовре́менную по́мощь пріе́млетъ; ра́дуйся, богодарова́нное на́мъ прибѣ́жище, наде́ждо, покро́въ и заступле́ніе на́ше.

Ра́дуйся, Симео́не, ста́рче пра́ведный, Богопріи́мче преблаже́нный.

Конда́къ 13

О, вели́кій уго́дниче Бо́жій и богопріи́мче Симео́не! Пріими́ ны́нѣ ма́лое сіе́, оба́че отъ чи́стаго се́рдца приноси́мое тебѣ́ моле́ніе на́ше, и, я́ко многомо́щный предста́тель ко Христу́ Бо́гу, испроси́ на́мъ оставле́ніе грѣхо́въ и ми́рную кончи́ну живота́ на́шего, и вѣ́чныя моли́твами твои́ми изба́ви на́съ му́ки, о тебѣ́ вопію́щихъ Бо́гу: Аллилу́ія.

Се́й конда́къ глаго́лется три́жды. Та́же Икосъ 1-й и Конда́къ 1-й

Моли́тва 1-я. Общая о всѣ́хъ правосла́вныхъ христіа́нѣхъ

О, вели́кій уго́дниче Бо́жій и богопріи́мче Симео́не! Предстоя́ престо́лу вели́каго Царя́ и Бо́га на́шего Іису́са Христа́, ве́ліе дерзнове́ніе и́маши къ Нему́, во объя́тіихъ твои́хъ на́шего ра́ди спасе́нія носи́тися изво́лившему. Къ тебѣ́ у́бо, я́ко многомо́щному предста́телю и крѣ́пкому о на́съ моли́твеннику, прибѣга́емъ мы́, грѣ́шніи и недосто́йніи. Моли́ бла́гость Его́, я́ко да отврати́тъ отъ на́съ гнѣ́въ Сво́й, пра́ведно по дѣло́мъ на́шимъ на ны́ дви́жимый, и презрѣ́въ безчи́сленная прегрѣше́нія на́ша, обрати́тъ на́съ на пу́ть покая́нія и на стезѣ́ за́повѣдій Свои́хъ утверди́тъ на́съ. Огради́ моли́твами твои́ми въ ми́рѣ живо́тъ на́шъ, и во все́мъ благо́мъ благо́е поспѣше́ніе испроси́, вся́ я́же къ животу́ и благоче́стію потре́бная на́мъ да́руя. И я́коже дре́вле Вели́кій Но́вградъ, явле́ніемъ чудотво́рныя ико́ны твоея́, отъ губи́тельства сме́ртнаго изба́вилъ еси́, та́ко и ны́нѣ на́съ и вся́ гра́ды и ве́си страны́ на́шея отъ вся́кихъ напа́стей, и бѣ́дъ, и внеза́пныя сме́рти предста́тельствомъ твои́мъ изба́ви, и отъ всѣ́хъ вра́гъ ви́димыхъ и неви́димыхъ покро́вомъ твои́мъ защити́. Сохрани́ въ ми́рѣ, здра́віи и долгоде́нствіи Благочести́вѣйшаго Госуда́ря на́шего, Импера́тора , и держа́вѣ Его́ и всему́ Ца́рству Россíйскому бу́ди опло́тъ тве́рдъ и укрѣпле́нъ, я́ко да ти́хое и безмо́лвное житіе́ поживе́мъ во вся́комъ благоче́стіи и чистотѣ́, и та́ко въ ми́рѣ вре́менное сіе́ житіе́ преше́дше, въ вѣ́чный дости́гнемъ поко́й, идѣ́же сподо́бимся небе́снаго Ца́рствія Христа́ Бо́га на́шего, Ему́же вся́кая сла́ва подоба́етъ, со Отце́мъ и Пресвяты́мъ Его́ Ду́хомъ, ны́нѣ и при́сно и во вѣ́ки вѣко́въ. Ами́нь.

Моли́тва 2-я. О и́ночествующихъ во оби́тели

О, вели́кій уго́дниче Бо́жій и богопріи́мче Симео́не! Услы́ши на́съ, грѣ́шныхъ, моля́щихся тебѣ́ и ко святѣ́й ико́нѣ твое́й припа́дающихъ, и мно́жества ра́ди грѣхо́въ на́шихъ не отыми́ покро́въ тво́й святы́й отъ оби́тели, въ не́йже отъ лѣ́тъ дре́внихъ мно́гими зна́меньми и чудесы́ просла́вися свята́я сія́ и чудотво́рная ико́на твоя́, но соблюди́ ю́ тве́рду и непоколеби́му отъ всѣ́хъ вра́гъ ви́димыхъ и неви́димыхъ, и отъ всѣ́хъ напа́стей и бѣ́дъ невреди́му сохрани́. Бу́ди помо́щникъ благíй всѣ́мъ благоче́стно живу́щимъ и до́брѣ тружда́ющимся въ не́й, и изба́ви на́съ отъ неду́говъ и гла́да, отъ потопле́нія и огня́, отъ напра́сныя сме́рти и смертоно́сныя я́звы и отъ вска́го зла́. Отжени́ отъ на́съ мы́сленнаго во́лка губи́теля, и́щуща пожра́ти и во а́дъ свести́ ду́ши на́ша, огради́ на́съ отъ искуше́ній и собла́зновъ мірски́хъ и отъ развлече́ній су́етныхъ и душевре́дныхъ. Утверди́ сердца́ на́ша въ смире́ніи, кро́тости, послуша́ніи, безмо́лвіи, воздержа́ніи, терпѣ́ніи, непамятозло́біи и любви́, я́же о Христѣ́ Іису́сѣ, Го́сподѣ на́шемъ, и во вся́цѣмъ дѣ́лѣ бла́зѣ и по́двизѣхъ и́ночестихъ укрѣпи́. Упаси́ у́бо, я́ко па́стырь до́брый, на па́житехъ Христо́выхъ въ ми́рѣ вся́ слове́сныя о́вцы Христо́вы, во дворѣ́ твое́мъ собра́нныя, я́ко да, благоче́стно пожи́вше во оби́тели на земли́, съ ми́ромъ оты́демъ во оби́тели небе́снаго Ца́рствія, идѣ́же со́нми пра́ведныхъ и святы́хъ ку́пно съ тобо́ю непреста́нно сла́вятъ пресвято́е и благослове́нное и́мя Отца́ и Сы́на и Свята́го Ду́ха, и ны́нѣ и при́сно и во вѣ́ки вѣко́въ. Ами́нь.

Моли́тва 3-я. О человѣ́цѣ еди́нѣмъ, въ ско́рби су́щемъ

О, вели́кій уго́дниче Бо́жій и богопріи́мче Симео́не! При́зри на мя́, грѣ́шнаго, ко святѣ́й ико́нѣ твое́й припа́дающа и прося́ща твоего́ заступле́нія и по́мощи. Ско́рбь бо обдержи́тъ мя́ отъ обстоя́щихъ мя́ ны́нѣ бѣ́дъ и зо́лъ, и утѣше́нія не и́мамъ многоболѣ́зненнѣй душѣ́ мое́й. Иска́хъ по́мощи отъ человѣ́къ, и не обрѣ́теся. Вопія́хъ ко Го́споду, и не услы́ша мя́, зане́ прогнѣ́вахъ пречи́стую бла́гость Его́ беззако́ньми мои́ми, и мно́жествомъ мно́гихъ грѣхо́въ мои́хъ преогорчи́хъ человѣколю́бную утро́бу Его́. И кто́ ми́ ны́нѣ по́мощь яви́тъ? Кто́ ми́ ско́рбь утоли́тъ? Кто́ да́стъ отра́ду и успокое́ніе многомяте́жнѣй душѣ́ мое́й? Къ тебѣ́, вели́кій уго́дниче Бо́жій, прибѣга́ю грѣ́шный и недосто́йный а́зъ, вѣ́дый, я́ко ве́ліе дерзнове́ніе и́маши ко Христу́ Бо́гу и многомо́щенъ предста́тель еси́ о всѣ́хъ, съ вѣ́рою къ тебѣ́ прибѣга́ющихъ, и твоего́ заступле́нія и по́мощи тре́бующихъ. Моли́ у́бо Человѣколю́бца Го́спода, я́ко да прости́въ ми́ безчи́сленная моя́ прегрѣше́нія, не отврати́тъ ми́лость Свою́ отъ мене́, но, я́ко Бла́гъ и Сострада́теленъ, яви́тъ и мнѣ́ безконе́чное Свое́ милосе́рдіе, и въ лю́тѣмъ напа́стей и бѣ́дъ мои́хъ озлобле́ніи пода́стъ ми́ всеси́льную по́мощь Свою́, и преогорче́ннѣй душѣ́ мое́й осла́бу, ми́ръ, укрѣпле́ніе, утѣше́ніе и успокое́ніе да́руетъ. Ей, вели́кій уго́дниче Бо́жій! Вознеси́ богоно́сныя ру́цѣ твоя́ ко Иже во объя́тіихъ твои́хъ носи́тися изво́лившему Христу́ Бо́гу на́шему и моли́ бла́гость Его́, да не отри́нетъ моле́нія се́рдца моего́ недосто́инства ра́ди моего́, но яви́тъ мнѣ́ благовре́меннѣ ми́лость Свою́, во сла́ву безконе́чныхъ щедро́тъ Свои́хъ и многомо́щнаго предста́тельства твоего́, о не́мже подоба́етъ Ему́ вся́кая сла́ва и благодаре́ніе ку́пно со Отце́мъ и Пресвяты́мъ Его́ Ду́хомъ ны́нѣ и при́сно и во вѣ́ки вѣко́въ. Ами́нь.

Тропа́рь, гла́съ 4

Симео́нъ ста́рецъ дне́сь весели́тся, воспрія́тіемъ на руку́ свою́ Младе́нца Превѣ́чнаго Бо́га, отъ у́зъ пло́ти разрѣши́тися прося́ и вопія́: ви́дѣстѣ о́чи мои́ спасе́ніе Твое́ мíрови.

Конда́къ, гла́съ 4

Ста́рецъ дне́сь отрѣши́тися отъ ю́зъ моля́шеся сего́ житія́ тлѣ́ннаго, Христа́ воспрія́тъ на ру́ки, Зижди́теля и Го́спода.

Велича́ніе

Велича́емъ тя́, святы́й пра́ведный Симео́не Богопріи́мче, и чте́мъ святу́ю па́мять твою́, ты́ бо мо́лиши о на́съ Христа́, Бо́га на́шего.

Оценка 4 проголосовавших: 4
ПОДЕЛИТЬСЯ

ОСТАВЬТЕ ОТВЕТ

Please enter your comment!
Please enter your name here