Молитва видуй текст

Бог наш и Бог отцов наших!
Да взойдет к Тебе молитва наша, Ты прими ее благосклонно, ибо мы не настолько дерзки, и не настолько упрямы, чтоб утверждать пред Тобою такое:
“Господь Бог наш и Бог отцов наших, мы праведны и не грешили”.
Ведь, по правде сказать, мы, как и отцы наши,
грешили многообразно, а потому виновны.
Мы виновны в том, что предавали,
грабили,
изрекали хулу,
вводили других в соблазн,
и делали им злодеяния,
намеренно творили зло,
присваивали чужое,
присоединялись ко лжи,
давали дурные советы,
лгали,
высмеивали,
бунтовали (роптали),
оскорбляли (гневили),
были непокорны,
извращали ,
притесняли других (ненавидели),
упорствовали во зле,
развратничали,
делали мерзости,
заблуждались сами,
и вводили в заблуждение других.
Мы напрасно уклонились от Твоих заповедей и
Твоих благих законов, потому Ты прав во всём (что с нами
происходит) и суды Твои праведны, а мы – виновны, Ты справедлив, а мы грешны.  И чем мы можем оправдаться пред Тобой, восседающим
в высотах, что сказать в свое оправдание пред Тем, Кто обитает в Небесах?
Ведь всё – и скрытое, и открытое известно Тебе.
Тебе известны секреты мира и глубочайшие тайны всего живущего.
Ты исследуешь все части живота (нутра, нашего животного начала)
и экзаменуешь почки (символ разума и мышления) и сердце.
Нет ничего сокрытого от Тебя и нет ничего утаенного от Твоих глаз.
Посему, да будет на то желание Твоё,
Господь и Бог наш, Бог наших отцов,
извинить нас за все наши упущения (промахи),
и простить нам все наши грехи наши,
дать искупление всем нашим преступлениям:
всем грехам, которые мы совершили перед Тобою вольно или невольно,
тем, которые мы совершили перед Тобою по бесчувственности (сердца),
тем, которые мы совершили перед Тобою в неведении (по невежеству),
тем, которые мы совершили перед Тобою словами уст своих,
тем, которые мы совершили перед Тобою распутством,
тем, которые мы совершили перед Тобою явно и скрытно,
тем, которые мы совершили перед Тобою осознанно или не осознанно,
тем, которые мы совершили перед Тобою наговорами,
тем, которые мы совершили перед Тобою обманом и обидою ближних своих,
тем, которые мы совершили перед Тобою лукавыми помыслами сердца своего,
тем, которые мы совершили перед Тобою в распутном сборище,
тем, которые мы совершили перед Тобою лукавой исповедью,
тем, которые мы совершили перед Тобою непочтением к родителям и
наставникам,
тем, которые мы совершили перед Тобою злонамеренно или в заблуждении,
тем, которые мы совершили перед Тобою насилием разного рода,
тем, которые мы совершили перед Тобою небрежением Имени Твоего,
тем, которые мы совершили перед Тобою сквернословием,
тем, которые мы совершили перед Тобою пустословием,
тем, которые мы совершили перед Тобою своим злым произволением,
тем, которые мы совершили перед Тобою разумом или неразумием,

и за все это, Бог прощения, Ты прости нас, извини нас, искупи нас.
За грехи, которые мы совершили перед Тобою обманом и лицемерием,
за грехи, которые мы совершили перед Тобою взяточничеством;
за грехи, которые мы совершили перед Тобою насмешничеством,
за грехи, которые мы совершили перед Тобою злословием,
за грехи, которые мы совершили перед Тобою в деловых отношениях,
за грехи, которые мы совершили перед Тобою в еде и питье;
за грехи, которые мы совершили перед Тобою лихвой и ростовщичеством,
за грехи, которые мы совершили перед Тобою в надменности,
за грехи, которые мы совершили перед Тобою нашими устами,
за грехи, которые мы совершили перед Тобою лукавыми взглядами (подмигиванием),
за грехи, которые мы совершили перед Тобою высокомерием,
за грехи, которые мы совершили перед Тобою дерзостью.
и за все это, Бог прощения, Ты прости нас, извини нас, искупи нас.
За грехи, которые мы совершили перед Тобою отказом от бремени заповедей Твоих,
за грехи, которые мы совершили перед Тобою в неправедном суде,
за грехи, которые мы совершили перед Тобою злыми умыслом против ближних своих,
за грехи, которые мы совершили перед Тобою недоброжелательностью,
за грехи, которые мы совершили перед Тобою легкомыслием,
за грехи, которые мы совершили перед Тобою упрямством,
за грехи, которые мы совершили перед Тобою склонностью ко злу,
за грехи, которые мы совершили перед Тобою сплетнями;
за грехи, которые мы совершили перед Тобою напрасной и ложной клятвой,
за грехи, которые мы совершили перед Тобою беспричинной ненавистью,
за грехи, которые мы совершили перед Тобою присвоением чужого добра,
за грехи, которые мы совершили перед Тобою смятением своего сердца.
и за все это, Бог прощения, Ты прости нас, извини нас, искупи нас.
За грехи, за которые мы обязаны жертву всесожжения,
и за грехи, за которые мы обязаны очистительную жертву,
и за грехи, за которые мы обязаны посильную жертву,
и за грехи, за которые мы обязаны повинную жертву,и за грехи, за которые мы подлежим побиению за непокорность,
и за грехи, за которые мы подлежим сорока ударам плетью,
и за грехи, за которые мы подлежим смерти – каре небес,
и за грехи, за которые мы подлежим отсечению нашей души от источника ее жизни,и за грехи, за которые мы подлежим прекращению нашего рода (бездетности),
и за грехи, за которые мы подлежим четырем смертельным осуждениям
(забрасыванию камнями, сожжению, обезглавливанию и удушению),
предписанным за неисполнение или нарушение заповедей Закона.
За всё то, что открыто нам, и за всё то, что скрыто от нас…
Ибо то, что открыто нам, мы уже изложили и признали пред Тобою,
как и сказано в Писании: “сокровенное – Господу, Богу нашему,
а открытое – нам и сыновьям нашим навеки,
чтобы исполнять все сказанное в этом Законе”.
Ибо ты прощаешь Израилю и не вменяешь в вину коленам Йешуруна
во всех поколениях их, ведь кроме Тебя, нет у нас Царя, извиняющего и прощающего.Бог мой! До того, как я был создан, я не стоил того .
и сейчас, когда я создан, я, как будто, не создан, я прах при жизни,
тем более, после смерти.
Вот, я перед Тобой как сосуд, полный стыда и позора.
да будет благоволение Твое, Господь, Бог мои и Бог отцов моих,
чтобы я не грешил более,
а все те грехи, которые я совершил перед Тобою,
сотри по великой милости Своей,
а не осуди за них на страдания или тяжкие болезни.

Амен.

24.08.2010 в 02:54 (1288 Просмотров)

Итак, основной текст молитвы “Видуй” :
БОГ НАШ.
И БОГ ОТЦОВ НАШИХ!
Пожалуйста,
ПУСТЬ ВЗОЙДЕТ К ТЕБЕ НАША МОЛИТВА,
И Не ИГНОРИРУЙ
НАШЕЙ МОЛЬБЫ,
ИБО МЫ НЕ НАСТОЛЬКО ДЕРЗКИ,
И НЕ НАСТОЛЬКО УПРЯМЫ
ЧТОБЫ СКАЗАТЬ ПРЕД ТОБОЙ:
“ГОСПОДЬ, БОГ НАШ И БОГ ОТЦОВ НАШИХ,
ПРАВЕДНИКИ МЫ И НЕ ГРЕШИЛИ”.
ВЕДЬ, НА САМОМ ДЕЛЕ, МЫ И ОТЦЫ НАШИ
ГРЕШИЛИ.
МЫ ВИНОВНЫ:
ПРЕДАВАЛИ,
ГРАБИЛИ,
ИЗРЕКАЛИ ХУЛУ,
ВВОДИЛИ В ГРЕХ,
И ДЕЛАЛИ ЗЛОДЕЯМИ
НАМЕРЕННО ТВОРИЛИ ЗЛО,
ПРИСВАИВАЛИ ЧУЖОЕ,
ПРИСОЕДИНЯЛИСЬ КО ЛЖИ,
ДАВАЛИ ДУРНЫЕ СОВЕТЫ,
ЛГАЛИ,
ВЫСМЕИВАЛИ,
БУНТОВАЛИ (не подчинялись),
ОСКОРБЛЯЛИ (гневили),
БЫЛИ НЕПОКОРНЫ,
ИЗВРАЩАЛИ ,
ГРЕШИЛИ,
ПРИТЕСНЯЛИ (ненавидели),
УПОРСТВОВАЛИ ,
ТВОРИЛИ ЗЛО,
РАЗВРАТНИЧАЛИ (портили, разрушали)),
ДЕЛАЛИ МЕРЗОСТИ,
ЗАБЛУЖДАЛИСЬ,
ВВОДИЛИ В ЗАБЛУЖДЕНИЕ ДРУГИХ.
МЫ ОТКЛОНЯЛИСЬ ОТ ТВОИХ ЗАПОВЕДЕЙ И
ОТ ТВОИХ БЛАГИХ (ДАННЫХ ДЛЯ НАШЕГО
БЛАГА) ЗАКОНОВ, И НЕ СТОИЛО НАМ .
И ТЫ ПРАВ ВО ВСЁМ, ЧТО С НАМИ
ПРОИСХОДИТ, ИБО ТЫ ПОСТУПАЛ С НАМИ
СПРАВЕДЛИВО, А МЫ ГРЕШИЛИ.
ЧТО МЫ МОЖЕМ СКАЗАТЬ (ЧЕМ МЫ МОЖЕМ
ОПРАВДАТЬСЯ) ПРЕД ТОБОЙ, ВОССЕДАЮЩИМ
В ВЫСОТАХ, ЧТО МЫ РАССКАЖЕМ ПРЕД ТОБОЙ, ОБИТАЮЩИМ В НЕБЕСАХ?
ВЕДЬ ВСЕ СКРЫТОЕ И ОТКРЫТОЕ ИЗВЕСТНО
ТЕБЕ.
(и начиная с этого места “ВИДУЙ” в заключительной молитве Йом Кипур – “Неила” отличается от нижеследующего текста):
ТЕБЕ ИЗВЕСТНЫ СЕКРЕТЫ МИРА И
ГЛУБОЧАЙШИЕ ТАЙНЫХ ВСЕГО ЖИВУЩЕГО.
ТЫ ИССЛЕДУЕШЬ ВСЕ ЧАСТИ ЖИВОТА (нутра, нашего животного начала)
И ЭКЗАМЕНУЕШЬ ПОЧКИ (символ разума и мышления) И СЕРДЦЕ.
НЕТ НИЧЕГО УКРЫТОГО ОТ ТЕБЯ И НЕТ
НИЧЕГО СОКРЫТОГО ОТ ТВОИХ ГЛАЗ.
ИТАК, ПУСТЬ БУДЕТ (на то) ТВОЁ ЖЕЛАНИЕ,
ГОСПОДЬ БОГ НАШ
И БОГ НАШИХ ОТЦОВ
ИЗВИНИТЬ НАС ЗА ВСЕ НАШИ
УПУЩЕНИЯ (ПРОМАХИ),
И ПРОСТИТЬ ВСЕ НАШИ ГРЕХИ,
И ДАТЬ ИСКУПЛЕНИЕ ВСЕМ
НАШИМ ПРЕСТУПЛЕНИЯМ:
ЗА ГРЕХ, КОТОРЫЙ МЫ СОВЕРШИЛИ
ПЕРЕД ТОБОЙ
ПОМИМО ВОЛИ И ПО ВОЛЕ,
И ЗА ГРЕХ, КОТОРЫЙ МЫ СОВЕРШИЛИ ПЕРЕД ТОБОЙ НЕЧУВСТВИТЕЛЬНОСТЬЮ СЕРДЦА;
ЗА ГРЕХ, КОТОРЫЙ МЫ СОВЕРШИЛИ ПЕРЕД
ТОБОЙ В НЕВЕДЕНИИ (ПО НЕВЕЖЕСТВУ),
И ЗА ГРЕХ, КОТОРЫЙ МЫ СОВЕРШИЛИ
ПЕРЕД ТОБОЙ ВЫСКАЗЫВАНИЕМ УСТ;
ЗА ГРЕХ, КОТОРЫЙ МЫ СОВЕРШИЛИ ПЕРЕД ТОБОЙ РАСПУТСТВОМ,
И ЗА ГРЕХ, КОТОРЫЙ МЫ СОВЕРШИЛИ ПЕРЕД
ТОБОЙ ЯВНО И СОКРЫТО;
ЗА ГРЕХ, КОТОРЫЙ МЫ СОВЕРШИЛИ ПЕРЕД
ТОБОЙ СОЗНАТЕЛЬНО И ХИТРОСТЬЮ, И ЗА ГРЕХ, КОТОРЫЙ МЫ СОВЕРШИЛИ
ПЕРЕД ТОБОЙ РАЗГОВОРОМ;
ЗА ГРЕХ, КОТОРЫЙ МЫ СОВЕРШИЛИ ПЕРЕД
ТОБОЙ, ОБМАНЫВАЯ И ОБИЖАЯ БЛИЖНЕГО,
И ЗА ГРЕХ, КОТОРЫЙ МЫ СОВЕРШИЛИ ПЕРЕД
ТОБОЙ ПОМЫСЛАМИ СЕРДЦА;
ЗА ГРЕХ, КОТОРЫЙ МЫ СОВЕРШИЛИ ПЕРЕД
ТОБОЙ В БЕСПУТНОМ СБОРИЩЕ,
И ЗА ГРЕХ, КОТОРЫЙ МЫ СОВЕРШИЛИ ПЕРЕД
ТОБОЙ СЛОВЕСНОЙ (НЕИСКРЕННЕЙ)
ИСПОВЕДЬЮ; иотм

Нусах ашкеназ

2 издание 

Вот точный список, чем книга отличается от первого издания:

1. Включено  объяснение молитвы на Рош Ашана.

2. Добавлены очень важные приложения: (2.1) приложения о Кадише, (2.2) Тринадцать  Атрибутов Милосердия,  (2.3) Десять  Смыслов Шофара, (2.4) глоссарий.

3. Была проведена  профессиональная корректура, а так же другие улучшения и исправления текста.

4. Мы также получили рекомендательные письма раввинов с благословением тем, кто поможет распространять этот молитвенник.  

Книга, которую вы держите в руках, посвящена одному из самых важных духовных аспектов нашей жизни молитве. Эта книга предназначена для тех, кто уже осознал важность еврейской общественной молитвы и в той или иной степени практикует её, но еще недостаточно овладел святым языком или недостаточно знаком с классическими еврейскими первоисточниками.

Тексты молитв составлены великими еврейскими Мудрецами и Пророками древности. Эти тексты обладают необычайно глубоким и многоплановым смысловым содержанием. Поэтому, будучи произнесенными правильно (с соответствующим настроем кавоной), они оказывают мощное влияние на все миры: высшие и низшие. Еврейская Традиция бережно хранила эти тексты и донесла их до нас через многие века гонений и испытаний.

Книга содержит текст, построчный перевод и краткие комментарии центральной молитвы Дня Очищения (Йом Кипура) Амиды. Название молитвы Амида происходит от глагола לעמוד (стоять) и указывает на то, что молитва произносится стоя. В книгу вошли частично переработанные фрагменты из двух предшествующих книг авторов: «Молитва Видуй с Объяснением»1 и «Молитва Восемнадцать Благословений с Объяснениями»2.

Принципиальной установкой при написании книги было стремление сделать её пригодной для непосредственного использования во время молитвы. Такой подход вынуждает максимально сократить комментарии, сопровождающие текст молитвы.При необходимости, мы помещаем соответствующие расширения и дополнения отдельно от молитвы, внизу страницы.

Как уже упоминалось, тексты молитвы Амида имеют чрезвычайно богатую и многослойную смысловую структуру. Краткость комментариев не позволяет представить эту структуру сколько-нибудь полно. Мы ограничились разъяснением прямого смысла (как говорят на святом языке פשט), так как базисное требование законов молитвы состоит в том, что молящийся должен понимать именно этот смысл и сосредоточиться на нем.

Несмотря на принятое ограничение, мы, все же, не можем претендовать на всестороннее раскрытие даже простого смысла, так как и в рамках этого уровня понимания существуют различные (иногда и многочисленные) подходы и трактовки. Все же мы надеемся, что, с Б-жьей Помощью, книга окажется полезной и поможет сделать наши молитвы более продуманными и содержательными. Мы благодорим Творца за возможность осуществить данный проект, а также за то, что немало людей тем или иным способом смогли принять в нем участие. Мы желаем всем им крепкого здоровья и йидише нахес.