Псалом 81 державин

Бесстрашный обличитель пороков и несправедливости как обычных людей, так высших чинов, ненавистник мошенничества и невежества, дерзновенный поэт и вспыльчивый государственный деятель Гавриил Державин и его злободневное, актуальное во все времена стихотворение «Властителям и судиям» — в новом выпуске проекта «50 великих стихотворений». .

Властителям и судиям

Восстал Всевышний Бог, да судит
Земных богов во сонме их;
Доколе, рек, доколь вам будет
Щадить неправедных и злых?

Ваш долг есть: сохранять законы,
На лица сильных не взирать,
Без помощи, без обороны
Сирот и вдов не оставлять.

Ваш долг: спасать от бед невинных,
Несчастливым подать покров;
От сильных защищать бессильных,
Исторгнуть бедных из оков.

Не внемлют! видят — и не знают!
Покрыты мздою очеса:
Злодействы землю потрясают,
Неправда зыблет небеса.

Цари! Я мнил, вы боги властны,
Никто над вами не судья,
Но вы, как я подобно, страстны
И так же смертны, как и я.

И вы подобно так падете,
Как с древ увядший лист падет!
И вы подобно так умрете,
Как ваш последний раб умрет!

Воскресни, Боже! Боже правых!
И их молению внемли:
Приди, суди, карай лукавых,
И будь един царем земли!

Г.Р. Державин «Властителям и судиям», читает Леонид Кулагин

Исторический контекст

В середине XIX века в кружке одного поэта-петрашевца кто-то сказал, что Гавриил Державин напоминает скорее «напыщенного ритора и низкопоклонного панегириста, чем великого поэта». Тогда один из членов объединения писатель Федор Достоевский гневно возмутился: «Как? Да разве у Державина не было поэтических, вдохновенных порывов? Вот это разве не высокая поэзия?» И он прочел наизусть стихотворение «Властителям и судиям» так, что никто из идейных товарищей больше не сомневался в величии поэта XVIII века.

Творческий взлет и продвижение по карьерной лестнице Державина пришлись на период царствования Екатерины Второй. В эти годы политическая и военная мощь страны усиливались с каждым днем, империя одерживала грандиозные победы. Власть сосредотачивалась на проблемах государственного развития и расширения империи. Русская культура также переживала времена небывалого подъема.

Алексей Петрович Антропов. Портрет Екатерины II. 1766

Западноевропейские (зачастую, связанные с модой на масонство) идеи Просвещения приписывали знаниям и искусствам поистине мессианское значение, обещая преображение общества, тон в котором будут задавать люди эрудированные, гармонично развитые и гуманные. Независимо от отношения к масонству, тенденцию эту не могли игнорировать ни люди власти, ни образованные и талантливые «наследники» петровских реформ. Для кого-то Просвещение было модой; для кого-то поиском предназначения: с огромной творческой энергией люди (среди которых, например, великий поэт и ученый Михаил Ломоносов) ринулись в развитии наук, изящных искусств, литературы и образования, в создание Университета и академий. Литературная и книгоиздательская деятельность в стране получает колоссальный размах. В 1772 году Николай Новиков (известный публицист и создатель первого для России мощного частного книгоиздательского проекта)  насчитал в стране около 220 своих современников – литераторов разного калибра. Для той эпохи цифра колоссальная.

Однако идея общества всеобщей гармонии, при всей привлекательности, была все же идеалистической, далекой от реальности. А мощное расширение империи достигалось тяжёлой ценой – мобилизациями, человеческими потерями, ужесточением положения низших сословий. Поиск ресурсов под имперский проект вызывал радикальные меры, как например, в церковной сфере, изъятие монастырских земель и доходов в пользу государства – так называемая секуляризация.

Станислав Молодых «Пугачевщина»

В 1773 году прогремела пугачёвщина — крестьянское восстание под предводительством казака Емельяна Пугачева, всколыхнувшее всю Российскую империю. А спустя чуть более пятнадцати лет во Франции началась кровавая революция, в которой главным инструментом решения проблем стало вовсе не просвещение, а террор и нож гильотины. Екатерина вовсе не была восторженной идеалисткой, хотя образ верховной просветительницы ей и нравился. Однако она неоднократно, самым жестоким образом проводила черту, заступ за которую мог очень дорого стоить.

Само значение науки, литературы и искусства, начиная с екатерининской эпохи, никогда не подвергалось в России сомнению. Но в отношении критиков системы это означало особенно пристальное и пристрастное отношение власти. Такие колебания высшего начальства в вопросе, что дозволено, а что нет стороннику исправления нравов в России, прекрасно прочувствовал на себе Гавриил Романович Державин.

Автор

Для читателя нашего времени в отношении Державина существует определенный парадокс. С одной стороны, его значительно меньше знают и читают, нежели поэтов пушкинского и более поздних поколений. С другой – ему присвоено в истории литературы звание великого русского поэта. Справедливо ли? Вокруг этого шли споры, и надеемся, что многие ответы читатели «Фомы» найдут и в нынешнем очерке.

Портрет сей Г.Р. Державина. Художник С. Тончи. На камне авторская надпись: Justitici in scopulo, restilo mens delphica in ortu Fingitur, in alba corque fides… (nive): Правосудие изображается скалою, румяным (восходом) – дельфийский (пророческий) дух, белым снегом – чистосердечие и правдивость.

Попыток усомниться и оспорить значение и силу державинской поэзии было в истории несколько, но на его сторону всякий раз вставали неоспоримые знатоки и великие литераторы: Пушкин, Достоевский. В начале ХХ века поколение новаторов вновь пытались свергнуть поэта с пьедестала — за архаичность слога и консервативное содержание текстов. И сразу же поднялись среди авторов Серебряного века многие (в первую очередь, Владислав Ходасевич), кто защитили несомненный талант их предшественника и сделали все возможное, чтобы современники и потомки по достоинству оценили личность гениального автора и его произведения.

Слава пришла к поэту Державину (1743–1816), когда ему было почти 40 лет. Он не мог похвастаться знатным происхождением, хотя и был дворянином. Впрочем, ему в целом повезло с военной службой: Преображенский полк, гвардия. В восемнадцатом веке она не раз становилась вершительницей судеб царских особ. Сам Гавриил Романович мог убедиться в этом, оказавшись участником (пусть и рядовым) свержения императора Петра Третьего и возведения на престол его супруги Екатерины. Внимание к себе он смог привлечь позднее, во времена подавления пугачевского восстания. Там появляются у него и положительная репутация в качестве толкового офицера, и одновременно – рождаются первые литературные работы.

Заслуги и знакомства открывают перед ним возможности для серьезной государственной службы, в по мере роста в чинах,ширится и его литературная известность. Но поистине знаменитым Державин стал в 1783 году, как автор оды «К Фелице» (от лат. «счастье»), посвященной Екатерине Второй. Посвящение расшифровывалось запросто: незадолго до появления оды императрица написала нравоучительную сказку, где назвалась Фелицей. И подарок от Державина привёл её в восторг.

Ода «К царевне Фелице». Страница из рукописного тома «Сочинений»
Гавриила Державина

Впрочем, заслуженный. Ода была написана живым поэтическим языком, с использованием сатирических элементов, шуток, бытовых зарисовок, отсутствовал привычный для этого жанра налет высокопарности. К примеру, так Державин описывает пиршество:

Там плов и пироги стоят,
Шампанским вафли запиваю;
И всё на свете забываю
Средь вин, сластей и аромат.

Лирический герой признается:

Таков, Фелица, я развратен!
Но на меня весь свет похож.
Кто сколько мудростью ни знатен,
Но всякий человек есть ложь.

Автор оды сразу же попал в милость при дворе. Талант, ум и принципиальность помогали ему высоко подниматься по служебной лестнице. Однако та же принципиальность, крутой нрав и независимость оказались для Державина роковыми врагами в карьере. То же и по линии поэтической. Его поэтические проповеди, которые он имел смелость писать, а затем упрямо защищать, споря с самой Екатериной, приводят к конфликтам с властью. Служивший при трех императорах, он успел побраниться с каждым: будучи секретарем Екатерины, «не только грубил при докладах, но и бранился», непристойно разговаривал с Павлом Первым, а Александр Первый сетовал на то, что Державин (который тогда был министром юстиции) «слишком ревностно служит».

Державин в группе русских писателей и художников. Фрагмент памятника «Тысячелетие России». М.О. Микешин. 1862 г. Державин — сидящий третий слева

Впрочем, ни одна обида на Державина не заслонила признания его заслуг и величины таланта. Его могли отстранить от государственной службы, с ним могли ссориться из-за «дерзкого» стихотворения. Но никогда поэт не подвергался прямым преследованиям и сохранял в целом почетное и уважительное положение. В целом, Гавриил Романович имел полное право написать о себе в «Памятнике»:

Что первый я дерзнул в забавном русском слоге
О добродетелях Фелицы возгласить,
В сердечной простоте беседовать о Боге
И истину царям с улыбкой говорить.

Здесь он не лукавил – действительно первый и возможно, единственный…

Как на государственной службе, так и в своем творчестве, Державин превыше всего ставил человеческое достоинство и считал, что нужно служить не высшим чинам, а благим законам, для следования которым и нужна государственная власть. Тема правосудия, воздаяния за грехи власть имущих — главная в творчестве поэта. Достаточно взглянуть на названия его произведений, чтобы утвердиться в понимании этого основного вектора творчества Державина: «Правосудие», «Праведный судия», «Властителям и судиям», «Радость о правосудии», «Похвала за правосудие» и т.д. Исследователи отмечают, что в текстах Державина чаще всего встречаются два слова: «правосудие» и «Бог».

Образ Бога — один из ключевых в державинской лирике. Интересно, что в биографии Державина прочно закрепился следующий факт: первым словом, которое произнес поэт в младенческие годы, было слово «Бог». Многие его произведения содержат размышления автора о Божественном, о месте человека в мире и его отношениях со Всевышним. Поэт с детства читал религиозную литературу и использовал христианские мотивы в своей поэзии. Его оду «Бог», которая была переведена на множество языков, литературоведы признают «своего рода поэтическим богословием». Также автор осуществил поэтические переложения около тридцати ветхозаветных псалмов. Правительство ополчилось на Державина именно за одно из таких переложений — «гневную оду» «Властителям и судиям».

О произведении

Стихотворение «Властителям и судиям» было написано в 1780 году, когда о Державине как о поэте мало кто знал. Поэтому стихотворение цензура попросту не пропустила в журнал «Санкт-Петербургский вестник». Но в 1787 году, уже личный знакомец Екатерины, высокопоставленный и прославленный Державин — не по зубам цензорам. И (без ведома императрицы) он добился публикации этой оды-наоборот. Которая спустя несколько лет станет одной из причин ссоры с государыней.

В строках, полных негодования, Гавриил Державин затрагивает одну из важнейших проблем общества — отношение властей, «земных богов» — и простых людей. Обличитель нещадно критикует высшие чины за чудовищную несправедливость, насилие над невинными, бедными и бессильными. Высший нравственный долг, правда, возложенная на них, ответственность – чужды вельможам: «Не внемлют! видят — и не знают!». Поэт-гпророк дерзновенно говорит сильным мира сего, лукавым злодеям о неотвратимой каре, которая обязательно постигнет их за несоблюдение, попрание закона высшей правды, установленной Господом, добродетелей и справедливости:

И вы подобно так падете,
Как с древ увядший лист падет!
И вы подобно так умрете,
Как ваш последний раб умрет!

Такие гневные упреки не смогли стерпеть ни вельможи, ни сама императрица. Стихотворение попало к ней только в 1795 году, и строки были объявлены революционными, якобинскими (от названия наиболее радикального политического движения во Франции времен революции 1789–1793 годов).

Конечно же, никаким якобинцем Державин не был. Он лишь стремился указывать на очевидные истины веры, которые очевидны верующему в силу и промысел Божий. Эти истины Державин будет переводить на язык русской поэзии до конца жизненного пути.

Отсылки к Библии

Стихотворения «Властителям и судиям» — это довольно точное поэтическое переложение 81-го псалма, включенного в ветхозаветную книгу Псалтирь, состоящую из 150 песнопений-обращений к Богу. Изначально Державин хотел назвать произведение «Ода. Извлечение из псалма 81». На первый взгляд, странно, что поэт определил жанр стихотворения как оду, так как дух текста лишен воспевания чего-либо и торжественности.

Приведём здесь текст псалма целиком в русском синодальном переводе (которого, напомним, во времена Державина ещё не существовало – только церковно-славянский текст).

Псалом 81

Псалом Асафа.1 Бог стал в сонме богов; среди богов произнес суд:

2 доколе будете вы судить неправедно и оказывать лицеприятие нечестивым?
3 Давайте суд бедному и сироте; угнетенному и нищему оказывайте справедливость;
4 избавляйте бедного и нищего; исторгайте его из руки нечестивых.
5 Не знают, не разумеют, во тьме ходят; все основания земли колеблются.
6 Я сказал: вы — боги, и сыны Всевышнего — все вы;
7 но вы умрете, как человеки, и падете, как всякий из князей.
8 Восстань, Боже, суди землю, ибо Ты наследуешь все народы.

Библейский и державинский текст отличает, пожалуй, интонация, в остальном стихотворение очень и очень близко следует оригиналу. Но современники Державина привыкли воспринимать псалмы исключительно в контексте церковно-славянского языка и особой манеры церковного чтения. А при воспроизведении на русском, вдруг проявилась в новом времени грозная и пророческая сила Библии. Литературный деятель ХХ века Александр Западов отмечал, что «В обработке поэта стихи псалма зазвучали с такой силой, что привлекли внимание цензуры». Тот факт, что автор извлек из Псалтири смыслы, связанные с обличением властей, был ошеломительным для читающей публики. А ключевая мысль о том, что не царю принадлежит полноправная власть, а Богу, при всей очевидности, шокировала.

Что касается жанрового определения – все же произведение Державина – ода. Но обычно славу в таком творении принято было воздавать земному вельможе или монарху. А тут поэт не польстил земному начальству ни словом – ода возносится только одному Богу, Которого забыли и не слышат те, кто призваны исполнять Его волю, быть милосердными и помнить о своей участи…

Непонятные слова

В своих произведениях Державин использовал слова, свойственные живой речи современной поэту эпохи. В отличие от высокопарного слога од Ломоносова, Державин мог употребить в тексте, к примеру, ироничную лексику. Русский писатель и общественный деятель Сергей Аксаков и вовсе отмечал, что порой Державин «управлялся с языком без всякого уважения», «гнул на колено синтаксис». Читатели же восторженно воспринимали язык его произведений как естественный, разговорный. Конечно, для нас многие слова нуждаются в пояснении, являются архаичными (устаревшими), но в XVIII веке они были понятны каждому.

Рек (устар.) — сказал, произнес
 
Сонм (книжн.) — большое количество, множество кого-либо, чего-либо
 
Доколе, доколь (устар.) — как долго, до каких пор
 
Покров (устар.) — здесь в значении покровительства, защиты
 
Исторгнуть (устар.) — переносное употребление: освобождать
 
Внимать (устар.) — слушать кого-нибудь (что-нибудь), устремлять внимание на кого-нибудь (что-нибудь)
 
Мзда (книжн. устар.) — 1) награда, плата, вознаграждение; 2) взятка (ирон.)
 
Очеса (устар.) — глаза
 
Зыбить — колыхать, колебать, волновать
 
Лукавый — хитрый, коварный

МАОУ лицей №8 г. Томска

Исследовательская работа

СРАВНИТЕЛЬНЫЙ АНАЛИЗ СТИХОТВОРЕНИЯ Г. Р. ДЕРЖАВИНА «ВЛАСТИТЕЛЯМ И СУДИЯМ» И

81 БИБЛЕЙСКОГО ПСАЛМА

ЦАРЯ ДАВИДА

Выполнила: Бадалова Алия,

ученица 9Г класса

Руководитель: ,

учитель русского языка и литературы

Томск 2013

Цель исследования: провести сопоставительный лингвистический анализ двух произведений с целью истолкования художественных текстов, постижения замыслов авторов.

Актуальность работы: огромный интерес представляет знакомство с Библией и её изучение, приобщение к великому духовному наследию, а также рассмотрение и поныне актуальной проблемы взаимодействия власти и простого народа.

Данное исследование привлекает внимания к личности – мэтра русской поэзии и его известному произведению. Державин, отличавшийся честностью, свободой взглядов, ненавидевший несправедливость и взяточничество, создал поистине пламенный призыв к властителям, к которому не мешало бы прислушаться и современным судьям и власть держащим. А сравнение державинской оды с библейским текстом ещё более усиливает актуальность звучания данной проблемы.

В настоящее время возрос интерес к религиозной литературе. Стихотворение , написанное в 1780 году, затрагивает одну из важнейших проблем общества, в частности и современного, взаимодействие власти и «властителей» и простого народа. Ещё известный царь древности Давид обращался к этому вопросу в 81 псалме, переложением и осмыслением которого и является стихотворение Державина «Властителям и судиям».

Жанр литературного переложения псалмов занимал в Эпоху просвещения одно из ведущих мест в поэзии. Отдавая дань тенденциям, Державин переложил более 26 псалмов. Псалмы – древние религиозные и светские гимны и песни, по преданию сочинённые библейским царём Давидом. По преданию сын пастуха, искусно игравший на арфе. Благодаря смелости и силе, победил богатыря Голиафа и был принят на воинскую службу. Вскоре стал военноначальником. Позже был провозглашён царём и правил около 40 лет. Известен как создатель псалмов.

Собрание ста пятидесяти псалмов под названием «Псалтырь» вошло в Библию. Отдельные псалмы становились порой революционными гимнами. Так, например, 81й с резкими нападками на «земных богов» (злых царей и вельмож) стал в 18 веке антимонархической песней якобинцев. Этот псалом послужил основой и для державинского стихотворения.

Служа в Сенате, Державин часто сталкивался со взяточничеством, наблюдая часто несправедливые решения спорных вопросов, видя бессилие бедных и торжество богатых. Читая строки псалма, он, должно быть, вспомнил, как его овдовевшая мать с тремя детьми хлопотала по делам, возя с собой детей для умилостивления судей, но ничто их не трогало. «С тех самых пор, – пишет Державин, – в сердце большого сына врезалась та пламенная черта, что не мог он равнодушно сносить неправосудие и притеснение вдовам и сиротам». Эти воспоминания нашли отражение в стихотворении.

Что же привнёс нового Державин в канонический текст псалма, как переосмыслил известное произведение?

Автор стихотворения воспользовался возвышенной лексикой псалма: «сонм», что означает собрание, множество, «исторгать» значит изгонять вон, выбрасывать, «разуметь», «падёте», но ещё больше привнёс новой: «рёк», «взирать», «оковы», «внемлют», «покрыты мздою очеса», неправда «зыблет» небеса в отличие от псалма, где «все основания земли колеблются»

Использование Державиным архаизмов и слов церковной лексики («очеса», «мнил», «внемли») способствует выражению высокого гражданского пафоса стихотворения. Возможно, сохраняя устаревшую лексику, Державин подчёркивал всю глубину и насущность проблемы власти, идущей из далёкого прошлого. Отмечая эту особенность поэзии Державина, писал: «Слог у него так крупен, как ни у кого из наших поэтов… это происходит от необыкновенного соединения самых высоких слов с самыми низкими и простыми, на что бы никто не отважился, кроме Державина»

Сравнительная характеристика строк произведений

81 псалом

Стихотворение Державина

1.Бог стал в сонме богов; среди богов произнес суд. 2.Доколе будете вы судить неправедно и оказывать лицеприя­тие нечестивым? 3.Давайте суд бедному и сироте; угнетенному и нищему оказы­вайте справедливость. 4.Избавляйте бедного и нищего, исторгайте его из руки нечес­тивых. 5.Не знают, не разумеют, во тьме ходят; все основания земли колеблются. 6.Я сказал: вы — боги, и сыны Всевышнего — все вы. 7.Но вы умрете, как человеки, и падете, как всякий из князей. 8.Восстань, Боже, суди землю; ибо ты наследуешь все народы.

Восстал всевышний Бог, да судит Земных богов во сонме их Доколе, рёк, доколь вам будет Щадить неправедных и злых? Ваш долг: спасать от бед невинных, Несчастливым подать покров От сильных защищать бессильных, Исторгнуть бедных из оков. Не внемлют! Видят – и не знают! Покрыты мздою очеса. … умрёте, Как ваш последний раб умрёт! Приди, суди, карай лукавых И будь един царём земли!

В отличие от псалма, где автор обращается к небесным богам,

стихотворение Державина в первых же строках содержит обращение к

земным властителям, возомнившими себя земными богами. Это цари.

Державин ещё больше усиливает назначение земных богов – судей, говорит об их высокой роли. Сохранение законов, спасение невинных, защита бессильных от сильных, помощь сиротам и вдовам – это их долг. Обращение к властителям скорее носит характер наказа, страстного и гневного призыва, недаром дважды повторяются в стихотворении слова: «Ваш долг…», тогда как в псалме это всего лишь просьба, пожелание: «Давайте суд бедному и сироте; угнетенному и нищему оказы­вайте справедливость».В стихотворении это долг властителей.

Особый интерес представляет сравнение 9й строки псалма:

«Избавляйте бедного и нищего, исторгайте его из руки нечес­тивых» со

ак ваш последний раб умрёт! ва для всех и поступать в соответствии с законом. йствия. ных людей, а оковы бедных, то есть несвострочкой стихотворения Державина:

От сильных защищать бессильных,

Исторгнуть бедных из оков.

«Нечестивыми» у верующих считаются грешные, порочные люди, но поэт, говоря об избавлении от зла, называет этим самым злом не наущения злых и грешных людей, а оковы бедных, то есть несвободу, отсутствие воли. Неслучайно Державину при дворе напоминали о том, что «во время революции во Франции сей псалом был пет на улицах Парижа для подкрепления народного возмущения против Людовика XVI» На что Державин с необыкновенной смелостью отвечает, что не могут быть вредны «стихи, защищающие справедливость на нашей грешной земле»

Державин не просто утверждает, что сильные мира сего не соответствуют своему назначению, а гневно восклицает, обличая и осуждая.

В псалме «Не знают, не разумеют, во тьме ходят; все основания земли колеблются» в одном предложении. Державин намеренно разделяет слова, «рубит сгоряча», усиливая их значение, ставит восклицательные знаки: «Не внемлют! Видят – и не знают!» С гневом и горестью, близкой к отчаянию, восклицает он в адрес реально существующих властителей.

Если в псалме боги «не знают, не разумеют, во тьме ходят», то у Державина властителям всё известно, они видят все несправедливости и зло, и не только видят, но и сами творят, но очи их покрыты «мздою», то есть попросту они не хотят замечать беззакония и предпринимать какие-то действия. Устаревшее слово «мзда» означает награду, плату. По сути, поэт обвиняет судей и властителей во взяточничестве или мздоимстве, которое и не позволяет им поступать в соответствии с законом, предоставляющем равные права для всех: и бедных, и богатых.

Далее можно насчитать три восклицательных предложения и три обращения.

И вы подобно так падёте,

Как с древ увядший лист падёт!

И вы подобно так умрёте,

Как ваш последний раб умрёт!

Приди, суди, карай лукавых

И будь един царём земли!

Если в каноническом тексте спокойное звучание псалма, то в стихотворении это чувственный призыв, а в конце безоговорочное осуждение, предречение гибели.

За строками стихотворения прослеживается прочувствованная позиция автора, недоверие и разочарование.

Державин расширяет смысл псалма, конкретизирует, прикладывая к действительности. Философский мотив о сущности власти, звучащий в первоисточнике, получает новое звучание о неминуемой каре за нарушение нравственного закона.

В стихотворении прослеживается и совершенно новая мысль о том, что властители земные ничем не отличаются от рабов. Державин проводит мысль о сходстве человеческих судеб, несмотря на социальное неравенство. По мысли Державина, между царём и последним рабом необходимо установить равенство – равенство людей, сознательно выполняющих свой общественно-моральный долг во имя общественной пользы.

В последней строфе поэт призывает единого бога земли к решительным действиям, не зря в ней употреблено 6 глаголов повелительного наклонения: «воскресни», «внемли», «приди», «суди», «карай», «будь» (в псалме только 2 глагола). Для поэта Бог – высшая инстанция, на которую можно уповать в борьбе с земным злом. Неслучайно позже к этому последнему средству будет взывать и в стихотворении «Смерть поэта»: «Но есть и божий суд…он ждёт, он не доступен звону злата»

Новое неожиданное звучание у Державина получает и слово «лукавый», которое, в соответствии со словарём , обозначает «коварный, хитрый» Поэт желает подчеркнуть не только коварство и хитрость власть имущих, но и их дьявольские побуждения, злую силу, умысел.

Так, следуя строчкам псалма, не меняя ничего композиционно, поэт наполняет их новым смыслом, придаёт торжественное звучание, соединяя чувство и разум, справедливое возмущение со стихийным демократическим призывом.

Таким образом, переложение Державиным 81 псалма – явление неслучайное. В этой гневной оде (так сам Державин определил жанр своего стихотворения) отразились взгляды поэта на задачи власти и выражена глубокая неудовлетворённость ею в современной Державину России. Он выступил с суровой и беспощадной критикой правительствующего сената, бичуя «земных богов, творящих на земле лихоимство и насилие». Естественно современники относили к адресатам и придворных вельмож, и государственных чиновников, и даже императрицу. Обращение к властям носит двойственный характер: с одной стороны, это обличение, с другой стороны, наставление, каким должен быть государственный деятель. Последний момент значительно усилен по сравнению с содержанием псалма, так как Державин твёрдо верил в просвещённый абсолютизм и считал своим долгом наставлять властителей.

Ваш долг есть: сохранять законы,

На лица сильных не взирать,

Без помощи, без обороны

Сирот и вдов не оставлять.

Ваш долг — спасать от бед невинных,

Несчастливым подать покров,

От сильных защищать бессильных,

Исторгнуть бедных из оков.

Таково действительное положение дел в российском государстве, далекое от идеальных представлений о государственных людях и их долге по отношению к стране и народу. Они погрязли во взятках, грабеже, злодеяниях. Таким образом, стихотворение возникло не из чтения Библии, но из созерцания России.

Стихотворение Державина произвело эффект взорвавшейся бомбы. Сам поэт вспоминает, как были восприняты его стихи на фоне событий французской революции 1789 года, как испугались гнева императрицы придворные. Его избегали, боялись с ним случайно встретиться, не только что разговаривать. Екатерина II признала стихи Державина яко­бинскими. Некоторое время даже велось следствие, пока дело не закончилось оправданием. Однако к печати стихи разрешены не были.

Стихотворение «Властителям и судьям» оказало влияние на русское об­щество, протянулось тонкой связующей нитью к поэзии декабристов. сказал о Державине:

Он выше всех на свете благ

Общественное благо ставил.

И в пламенных своих стихах

Одну лишь добродетель славил.

Невозможно не отметить актуальность поднятой Державиным в стихотворении проблемы. Наверное, этот страстный призыв к соблюдению законности и прав граждан можно отнести и к нынешним властителям

СПИСОК ЛИТЕРАТУРЫ

1.  Библия. Книги священного писания Ветхого и Нового Завета. – Барнаул, 2002

2.  Западов Державина, М., 1958

3.  Леонов классицизма, М., 1997

Словарь литературоведческих терминов, М., 1992

Державин вот тут упоминался 1991 10 2 пала москва пала проклятая блудница . Вот это я имел в виду: “Властителям и судиям”.

Не видят! Слышут – и не внемлют!
Покрыты мздою очеса,
Злодейства сотрясают землю,
Неправда зыблет небеса!

Цари! Я мнил, вы боги властны,

Никто над вами не судья,
Но вы, как я подобно, страстны, –
Но так же смертны, как и я.

И вы подобно так падете,

Как с древ увядший лист падет!
И вы подобно так умрете,
Как ваш последний раб умрет!

Воскресни Боже! Боже правых!

И их молению внемли:
Приди, суди, карай лукавых
И будь един царем земли!

Екатерина Вторая, когда ей Державин прочёл этот стих, вызвала Потёмкина: “Григорий, постой тут, а то боюсь одна с Гаврилой Романычем оставаться: грозен больно, боюсь, прибьёт.” Державин был тогда, между прочим, министром внутренних дел. Он этим стихом свой доклад о положении дел в Империи проиллюстрировал.

А стихи эти – переложение псалма 81. 20 января судом Конвента Французской республики король Людовик XVI был присужден к смертной казни большинством 383 голосов против 310 – и приговор аппелировал именно к этому псалму.

псалом

Вот этот Псалом:

Ветхий Завет Псалтирь Псалом 81.

1 Бог стал в сонме богов; среди богов произнес суд:

2 доколе будете вы судить неправедно и оказывать лицеприятие нечестивым?

3 Давайте суд бедному и сироте; угнетенному и нищему оказывайте справедливость;

4 избавляйте бедного и нищего; исторгайте его из руки нечестивых.

5 Не знают, не разумеют, во тьме ходят; все основания земли колеблются.

6 Я сказал: вы – боги, и сыны Всевышнего – все вы;

7 но вы умрете, как человеки, и падете, как всякий из князей.

8 Восстань, Боже, суди землю, ибо Ты наследуешь все народы.

всё о поэзии

А из чтения этого стиха мной один раз по радио зимой 2000 вырос, между прочим, проект “Всё о Поэзии” в руссру, Русском журнале. См. о нём отдельное сообщение.

4. Также см. сообщение Ярость.

Данный сборник состоит из двух частей. В первой, репринтное издание книги «Сионский песнопевец», вышедшей в свет в Москве, в 1902 году. Сборник был составлен игуменом Афонского Пантелеймона монастыря Антонием. Во второй части цикл «Стихи на Псалмы» иеромонаха Василия (Рослякова).

• Часть I. СИОНСКИЙ ПЕСНОПЕВЕЦ
• Псалом 1-й — М.В. Ломоносов
• Псалом 2-й — В.В. Капнист
• Псалом 3-й — В.В. Капнист
• Псалом 4-й — В.В. Капнист
• Псалом 5-й — Ф.Н. Глинка
• Псалом 6-й — В.В. Капнист
• Псалом 8-й — С.А. Шахматов-Ширинский
• Псалом 9-й — Ф.Н. Глинка
• Псалом 11-й — Д.И. Хвостов
• Псалом 12-й — И.Ф. Богданович
• Псалом 13-й — В.В. Капнист
• Псалом 14-й — Н.Ж. Языков
• Псалом 16-й — Ф.Н. Глинка
• Псалом 17-й — И.А. Крылов
• Псалом 18-й — Неизвестный автор
• Псалом 20-й — Н.М. Шатров
• Псалом 22-й — А.А. Голенищев-Кутузов
• Псалом 23-й — И.В. Лопухин
• Псалом 25-й — Неизвестный автор
• Псалом 27-й — Неизвестный автор
• Псалом 28-й — А.Ф. Мерзляков
• Псалом 29-й — Неизвестный автор
• Псалом 31-й — Ф.Н. Глинка
• Псалом 32-й — Н.М. Шатров
• Псалом 34-й — М.В. Ломоносов
• Псалом 36-й — М.А. Дмитриев
• Псалом 37-й — И.А. Крылов
• Псалом 39-й — Г.Р. Державин
• Псалом 40-й — Г.Р. Державин
• Псалом 41-й — В.И. Майков
• Псалом 44-й — Д.И. Хвостов
• Псалом 45-й — И.Ф. Богданович
• Псалом 48-й — Г.Р. Державин
• Псалом 51-й — И.А. Крылов
• Псалом 54-й — Л. Бутовский
• Псалом 55-й — Н.М. Шатров
• Псалом 64-й — М.М. Херасков
• Псалом 65-й — Г.Р. Державин
• Псалом 67-й — З.А. Буринский
• Псалом 68-й — Ф.Н. Глинка
• Псалом 70-й — М.В. Ломоносов
• Псалом 71-й — В.И. Майков
• Псалом 73-й — Н.М. Шатров
• Псалом 76-й — Ф.Н. Глинка
• Псалом 78-й — Н.М. Шатров
• Псалом 81-й — В.И. Майков
• Псалом 83-й — Г.Р. Державин
• Псалом 85-й — В.П. Петров
• Псалом 87-й — И.А. Крылов
• Псалом 91-й — Н.М. Шатров
• Псалом 92-й — Ф.Н.Глинка
• Псалом 93-й — Ф.Ф. Кокошкин
• Псалом 96-й — И.А. Крылов
• Псалом 100-й — Г.Р. Державин
• Псалом 102-й — Д.И. Хвостов
• Псалом 111-й — В.И. Майков
• Псалом 112-й — Ф.Н. Глинка
• Псалом 113-й — С.А. Шахматов-Ширинский
• Псалом 114-й — И.Ф. Богданович
• Псалом 120-й — Г.Р. Державин
• Псалом 121-й — Н.М. Шатров
• Псалом 126-й — Н.М. Шатров
• Псалом 127-й — Г.Р. Державин
• Псалом 132-й — Г.Р. Державин
• Псалом 133-й — Ф.Н. Глинка
• Псалом 135-й — Е. Корнеев
• Псалом 136-й — Н.М. Языков
• Псалом 137-й — Г.Р. Державин
• Псалом 138-й — М.А. Дмитриев
• Псалом 139-й — Ф.Я. Козельский
• Псалом 142-й — Л. Бутовский
• Псалом 144-й — С.А. Шахматов-Ширинский
• Псалом 145-й — М.В. Ломоносов
• Псалом 146-й — Г.Р. Державин
• Псалом 148-й — И.Ф. Богданович
• Псалом 151-й — А.С. Грибоедов
• По прочтении псалма — А. Хомяков
• Часть II. ЦИКЛ «СТИХИ НА ПСАЛМЫ»
• Стихи иеромонаха Василия (Рослякова)
• Псалом 11
• Псалом 12
• Псалом 38
• Псалом 41
• Псалом 43
• Псалом 60
• Псалом 61
• Псалом 72
• Псалом 73
• Псалом 77
• Псалом 78
• Псалом 101
• Псалом 138

По благословению Высокопреосвященного Александра,
Архиепископа Костромского и Галичского

Часть I. СИОНСКИЙ ПЕСНОПЕВЕЦ

Псалом 1-й — М.В. Ломоносов

Блажен, кто к злым в совет не ходит,
Не хочет грешным вслед ступать,
И с тем, кто в пагубу приводит,
В едином месте заседать.

Но мысль и волю покоряет
Закону Божию во всем,
И точно оный наблюдает
Во всем течении своем.

Как древо он распространится
Что близ текущих вод растет,
Плодом своим обогатится,
И лист его не отпадет.

Он узрит следствия успешны
В незлобивых своих делах;
Но пагубой смятутся грешны,
Как вихрем восхищенный прах.

И так злодеи не восстанут
Пред Вышнего Творца на суд;
И праведные не воспомянут
В своем соборе их отнюдь.

Господь на праведных взирает
И их в пути своем хранит,
От грешных взор Свой отвращает
И злобный путь их погубит.

Псалом 2-й — В.В. Капнист

Почто смущаются языки,
Текут вслед буйства своего?
Земные восстают владыки
На Бога и Христа Его.

Рекли: «Заветы их отринем,
Железны узы разорвем
И, презря власть их, с выи скинем
Несносный, тяжкий их ярем».

Но их безумству посмеется
Живый на небесах; — речет —
И сонм их страхом потрясется:
Господня ярость их смятет.

Я Царь, Сиона обладатель;
Творца я волю возвестил.
Ты Сын Мой, рек ко мне Создатель:
«Мой Сын! Я днесь Тебя родил.

Проси: Тебе Я в поднебесной
Языки дам всех стран земных,
Твой скипетр их упасет железный,
И, как скудель, сотрет он их».

И ныне, о цари, внемлите,
И миру судии всему!
Творцу со трепетом служите,
Со страхом радуйтесь Ему.

Примите глас святых заветов,
Да гнев Его не воскипит,
И вас, средь пагубных советов,
В путях коварных потребит.

Но Он блистает уж громами,
Во гневе с трона Своего;
Блаженны правые сердцами,
В надежде твердой на Него!

Псалом 3-й — В.В. Капнист

Сколь многие враги восстали
И мне, о Боже, ищут бед!
Рекли во дни моей печали:
«Ему спасенья в Боге нет!»

Но Ты, о Боже, в дни столь злые
Заступник мой, взносяй мой рог!
Воззвал к Нему — и от святыя
Горы меня услышал Бог.

Засну я в мире и проснуся,
Зане Господь покрыл щитом.
От тьмы врагом не ужаснуся,
Нападших на меня кругом.

Воскресни, Боже, и всечасно
Спасай меня; се Ты сразил
Творящих злое мне напрасно,
И зубы грешных сокрушил.

Твое, Владыко мой, спасенье
Мы зрим во всех концах земных,
И вечное благословенье
На людях, Господи, Твоих.

Псалом 4-й — В.В. Капнист

Когда взываю я к Тебе, внемли мне, Боже!
Ты прады Бог моей, простор мне дал в беде.
Мне милосердие Твое всего дороже:
Ущедри, приклони Твой слух к моей мольбе.

Доколе вам, сыны земли, быть тяжкосердым?
Доколе вам любить тщету и лжи искать?
Познайте, что Господь чудесными путями
Осыплет милостью святого Своего.
Услышит Он меня, как сердцем и устами
На помощь искренно я призову Его.
При возбужденном гневе, грешить остерегайтесь,
Чтоб в сердце мир души на ложах вам обресть.

Надейтесь на Него: пожрите жертву праву.
Пусть говорят: «Кто даст благая нам вкусить?»

Мы Богу одному честь воздадим и славу:
Он светом нас Своим сподобил озарить,
Ты, Боже, усладил мое весельем сердце,
Обильно даровав нам хлеб, вино, елей.

Спокойно я ложусь, и с миром засыпаю.
На Бога одного я твердо уповаю!

Псалом 5-й — Ф.Н. Глинка

К Тебе, мой Бог, спешу с молитвой:
Я жизнью утомлён, как битвой!
Куда своё мне сердце деть?
Везде зазыв страстей лукавых:
И в чашах золотых — отравы,
И под травой душистой сеть.
Там люди строят мне напасти,
А тут, в груди, бунтуют страсти!
Разбив мой щит, копьё в куски,
И нет охранной мне руки.
Я бедный нищий, без защиты;
Кругом меня кипят беды,
И бледные мои ланиты
Изрыли слёзные бразды.
Один без вождя и без света,
Бродил я в тёмной жизни сей,
И быстро пролетали лета
Кипящей юности моей…
Везде холодные смеялись
Над сердцем пламенным моим;
И нечестивые ругались
Не мной, но именем Твоим.
Но Ты меня, мой Бог великий,
Покою в бурях научил!
Ты вертоград в пустыне дикой
Небесной влагой упоил!
Ты стал кругом меня оградой,
И, грустный, я дышу отрадой.
Увы! Мой путь — был путь сетей:
Но Ты хранил меня, незримый!
И буря пламенных страстей,
Как страстный сон, промчалась мимо;
Затих тревожной жизни бой…
Отец, как сладко быть с Тобой!
Веди ж меня из сей темницы
Во Свой незаходимый свет!
Все дар святой Твоей десницы,
И долгота и счастье лет.

Псалом 6-й — В.В. Капнист

Не обличи меня Ты яростью Твоею,
О, Боже! Гневом не карай;
Но кротко пощади; я в немощах слабею:
Помилуй, призри, исцеляй.
Уже вся сила сокрушилась
В груди, стесненной скорбью злой;
И вся душа моя смутилась:
А Ты что медлишь, Боже мой?
Восстань и душу днесь не дай на жертву злобе;
Избавь для славы Твоея;
Зане кто о Тебе воспомнит в аде, в гробе?
От вздохов утрудился я;
На всяку ночь постель омыю,
Слезами ложе омочу,
Перед врагом склоняю выю,
В напастях скорбну жизнь влачу.
Бегите от меня все мыслящие злобно:
Господь моим стенаньям внял,
Услышал Он мое моление прискорбно
И теплую мольбу приял.
Да возмутятся, постыдятся
Все, мне желающие злых, —
Да вскоре тощи возвратятся,
И студ везде да встретит их.

Псалом 8-й — С.А. Шахматов-Ширинский

О Господи, Господь! Коль чудно
Твое по всей вселенной имя!
Коль выше выспренних небес
Великолепие Твое!
Из уст детей простосердечных,
Младенцев ссущих и бессловных,
Чудесную Себе хвалу
Извлек Ты силою чудес.
Незлобивых невинным гласом
Ты мудрость лживую сразил,
Врага и мстителя коварство
Ты низложил и посрамил.
Творец! К Тебе, средь нощи бдящий,
На небо обращаю взоры,
И зрю на нем Твоих перстов
Блестящие красой дела.
Луну прекрасну светом тихим,
И с ней, рассыпаны по тверди,
Как искры, — звезды без числа
Я зрю — и повергаюсь в прах.
И что есть человек, сын персти,
Что помнишь Ты о нем на небесах,
О черве, гибнущем вконец
Под тяжким бременем греха?
Что Божий Сын, рожденный Девой,
Греховный мир наш посетил,
страдал за нас и смерть вкусил;
Но воздвиг Его из гроба,
Святыни честию облек, и вечной славою венчал.
Владыкою поставил в мире
Над всеми рук Твоих делами;
И все, что дышит на земли,
Под ноги подчинил ему.
Твой образ видя в нем сияющ,
Его трепещет, чтит покорством
И рыщущий в дубравах зверь,
И скот, пасущийся в полях.
От птиц, летающих под небом,
До рыб, преплавающих бездну,
От высоты до глубины,
на все он власть Свою Простер.
О Господи, Господь! Коль чудно
Твое по всей вселенной имя!
Коль чудны все Твои дела!
Коль чуден славою Ты Сам!

Псалом 9-й — Ф.Н. Глинка

Твои глашу я чудеса!
Их исповедую, мой Вышний!
Тебе молитвы сирых слышны;
Несчастным близки небеса!
Ты взял весы Свои правдивы!
Дивлюсь, пою Твоим делам!
Безумный грешник злочестивый
В своих сетях увязнет сам.
Ты идешь к нам, Бог дивной славы,
И небо радостью кипит;
Но очи грешных и лукавых
Твой взор, как молния, палит!
Ликуйте ж вы, друзья убоги!
Ваш праздник, нищие, настал:
Вам жизни скучные дороги
Господь весельем осиял!
Идёт… и нечестивых радость
Бежит, как гибнущая младость.
Воскресни, Господи, на суд!
Се ангелы Твои текут,
Да злые буйствовать не смеют;
Пускай безумцы разумеют,
Что человеки лишь они!
Пускай смирятся и трепещут!
Гремит!.. Твои перуны блещут!
Уж близки, близки грозны дни
И времена духовной жатвы…
Тебе послышались их клятвы,
Сгустилась туча жарких слез;
Как пар, восходят тяжки стоны
Искать у Бога обороны,
И высота святых небес
Уж не вмещает стонов боле.
Но грешник всё живёт по воле:
Как трость, ломает Твой закон.
И, заглушая сердца стон,
Как волк из чащи вызирает,
Когда добычу стережёт;
А бедных агнцев Бог пасёт!
Ловцов на ловле Он хватает!
Он здесь; а грешник говорит:
«Господь, как утруждённый, спит!
Его для нас замкнулось око;
Земля от звёзд Его далёко».
Воскресни ж, Господи, на суд!
Пускай, кипящие, текут
Твои коснеющие рати…
Но грешных не залей в крови!
Лишь обновленьем благодати,
Творец, Ты землю обнови!
Идёт… трепещет чин природы,
И зыблются небесны своды!
Идёт средь ангельской хвалы!..
Кто там, на острие скалы,
Стоит, как дуб в степях высокий?
У ног его кипит беда:
Он молча исчисляет сроки…
Се ангел крепкого суда!
Он мразом на преступных веет;
Под ним, над ямою грехов,
Туман погибели синеет…
Зачем быстрее бег часов?
За днями дни… но грусть, как бремя,
В сердцах почила и лежит!
Бежит испуганное время,
И тайный голос говорит:
«Не уповайте на земное;
Оно обманет вас, как тень!
Настанет скоро всё иное!
Уж близок, близок Божий день!»
Ты их услышал, стоны бедных,
И метишь громом на порок!
И я у вас на лицах бледных
Читаю, грешники, ваш рок!
Но вам ещё одна дорога:
Она к раскаянью ведёт,
Неистощима благость Бога:
Он покарает и спасёт!

Псалом 11-й — Д.И. Хвостов

К Тебе молитву возсылаю,
Спасенье, Боже мой, посли
Напрасны взоры простираю, —
Не вижу правды на земли.
Все люди совесть погубили,
Друг друга уловляя в сеть;
Все жертвами корысть почтили,
В душе вражду питая, лесть
Против лжемудрия возстанет
Могущий небеси Творец
И на главу развата грянет
И ропот истребит вконец.
Рекут в безумии великом:
«Кто может нам повелевать,
Коль велеречивым языком
Мы слабых можем уловлять?»
Вещает крепкий от Сиона:
«На слёзы бедных я воззрю
Не презрю преподобных стона
И стрелы грешников сломлю».
Как чистое, без персти злато,
Не тлеет Вышняго закон;
Ученье грешников проклято
Пройдёт, исчезнет, будто сон.

Псалом 12-й — И.Ф. Богданович

Доколе буду я забыт,
О Боже мой, в огне страданья,
До коле от меня сокрыт
Твой свет, источник упованья?
Доколе мой могильный стон
Из скорбной груди раздается.
Доколе враг мой мне смеётся
Доколе торжествует он?
Я милости ко мне Твои
В бедах тяжелых призываю,
Да не рекут враги мои,
Что я напрасно уповаю.
Спаси в напасти мой живот,
В слезах обрадуй и в печали.
Дабы злодеи то познал,
Что Ты Господь и Бог щедрот.
Будь страшен всем моим врагам,
Что в злобе на меня стремятся,
Будь мне от них защитник Сам;
Тобой их сети сокрушатся.
Твою я милость воспою
В весь век мой, данный мне Тобою,
Что Ты всемощною рукою
От рук врагов спас жизнь мою.

Псалом 13-й — В.В. Капнист

Рече безумный в исступленьи
В душе своей: «Нет Бога; нет».
Земля погрязла в согрешеньи,
Во злобе обуял весь свет.
Господь с небесного чертога
На земнородных чад приник,
Чтоб зреть, взыскуяй, знаяй Бога,
Обрящется ли кто из них?
Но нет; все вкупе развратились
И уклонились от Него;
С пути благого совратились;
Нет правых; нет ни одного.
Иль все в безумстве утопают,
Творящи зло и грех и студ?
Людей Моих, как хлеб, снедают:
Но Господа не призовут!
Где страха нет, там трепетали;
Зане лишь правых Бог крепит;
Советы нища посрамляли,
Ему же Сам Всевышний щит.
Кто даст от гор святых спасенье?
Когда нас Бог освободит,
С Израилем отрадно пенье
Иакова возвеселит.

Псалом 14-й — Н.Ж. Языков

Кому, о Господи! доступны
Твои Сионски высоты?
Тому, чьи мысли неподкупны,
Чьи целомудренны мечты;
Кто дел своих ценою злата
Не взвешивал, не продавал,
Не ухищрялся против брата
И на врага не клеветал;
Но верой в Бога укреплялся,
Но сердцем чистым и живым
Ему со страхом поклонялся,
С любовью плакал перед Ним!
И свят, о Боже, Твой избранник!
Мечом ли руку ополчит?
Велений Господа посланник,
Он исполина сокрушит!
В венце ли он — его народы
Возлюбят правду; весь и град
Взыграют радостью свободы,
И нивы златом закипят!
Возьмет ли арфу — дивной силой
Дух преисполнится его
И, как орел ширококрылый,
Взлетит до неба Твоего!

Псалом 16-й — Ф.Н. Глинка

Услыши, Господи, правду мою,
вонми молению моему, внуши молитву мою
не во устнах льстивых.

Услыши, Господи! Я стражду!
Темнеют тучи надо мной,
И я отрады сладкой жажду,
Как нива в полуденный зной!
Везде судьбы, людей угрозы;
Я истощил и стон, и слезы…
О, милосердый Бог! Внуши
И сердца плач, и вопль души!
Мой пастырь средь чужой долины,
Забыл я песни счастья петь.
Кто даст мне крылья голубины,
Чтоб в лучший край мне улететь?
Когда б меня враги лукавы
Влекли, как жертву, в смертный ров,
Нет! В чащу радостей отраву
Кладут мне дружба и любовь!
Я отдал все неблагодарным;
Доколе ж пировать коварным,
Лелея страсти и порок?
Увы, слепцы! Меж вами рок
Незримый с гибелию ходит:
Не он ли тайно грусть наводит
На вас, ликующих в пирах?
Почто не знаете покоя
На ваших золотых парчах,
Среди забав душою ноя?
Зачем вам часто гибель снится
И к сердцу робкому теснится,
Как змей, холодная боязнь?
Нет правды, осмеяли совесть;
Корысть вам бог, и мрак ваш свет!
Увы! О нас какая повесть
Дойдет к потомкам поздних лет!
А я, не жизни я веселой,
Творец, Твоей любви прошу:
В груди, от скорби омертвелой,
Живое сердце я ношу;
Оно, пронзенное, тоскует,
Как горлик в гибельной сети!
Пусть нечестивых сонм ликует,
Но Ты забытых посети!
Что мне до них? Я не желаю
Их благ нечистых для себя;
В моей тоске, как воск, я таю,
Но все надеюсь на Тебя!

Псалом 17-й — И.А. Крылов

Возлюблю Тя, Господи, крепосте моя

К Тебе, мой Бог великий, вечный,
Желанья все мои парят,
Сквозь тьму и бездну бесконечны,
Где миллионы звезд горят
И где, крутясь, миры в пучинах
Твое величество гласят:
Велик Господь, велик и свят
Вещей в началах и кончинах!
Велик величества Творец,
В бедах мне Щит, в суде Отец.

Болезни взор мой помрачали;
Земля разверзлась подо мной;
Как сонм стесненных туч печали
Носились над моей главой.
Переставало сердце биться,
Потек по жилам смерти хлад,
Уже ногой ступил я в ад,—
Но вспомнил к Богу обратиться.—
Сквозь небеса проник мой вздох —
И мой меня услышал Бог.

И двигнулась — и встрепетала
Земля, поверженная в страх.
От гнева Бога тьма восстала,
Содрогнулись сердца в горах.
Взглянул Он — море возмутилось,
И вихри пламенны взвились,
И страшны громы раздались;
Ступил — и небо преклонилось.
Сошел — и крепкою пятой
Сгустил Он тучи под Собой.

И се, воссед на вихри скоры,
Несется облеченный в тьму.
Пред Ним кремнисты тают горы;
Курятся бездны вслед Ему.
Как молния, Его блистанье.
Он рек, — и, грозный глас внемля,
Расселась в трепете земля,
Вселенной вскрылись основанья;
И воды, в страхе, без препон,
Смутясь, из бездны рвутся вон.

Подвигнувшись толь страшной бранью,
Врагов моих карая злом,
Мой Бог Своею сильной дланью,
Как крепким медяным щитом,
Покрыл меня — и мне их стрелы,
Как ломкий и гнилой тростник;
Сколь Бог мой страшен и велик,
Столь тесны вражьих сил пределы!
Едва я возопил стеня,
Он двигнул громы за меня.

Пари, мой дух, за круги звездны,
Любовью к Богу вознесен;
Храни пути Его небесны —
И будешь в гибелях спасен.
Беги мужей коварных, льстивых:
Беседа их для сердца яд:
С святым ты будешь купно свят;
Познаешь правду средь не лживых.
С правдивым будешь ты правдив;
И с нечестивым нечестив.

Смиренных щит! Смиритель гордых!
Блесни зарями в грудь мою;
И на столпах надежды твердых
Твою я славу воспою;
Чрез горы препинаний ада
Переступлю, как исполин;
Перелечу, как сын орлин,
Чрез бездны, страшные для взгляда,—
И, верой воспален к Царю,
Как солнце юно возгорю.

С Тобой кого мне устрашиться,
Кого бы я не превозмог?—
Кто славою с Тобой сравнится?
И где Тебя сильнейший бог?—
Где небо, где есть круги звездны,
Для сил и для богов иных?
И где для молний есть Твоих
Недосягаемые бездны? —
Твоим лишь Духом всё живет —
Ты всё — иного Бога нет.

Не ты ль, вдохнув мне силы многи,
Дал крепость льва моим рукам,
Еленью скорость дал мне в ноги
И орлю быстроту глазам?
Не Ты ль на брань меня наставил,
Дал мышцы мне, как медян лук?
Не Ты ль различны силы вдруг,
Чем в тысящах Себя прославил,
В одном во мне соединя,
Венчал царем земли меня?

Не силою ль Твоей взлетает
Мой быстрый дух на небеса,
Где солнцев тысяча блистает,
Твои вещая чудеса?
Не силою ль Твоей великой
Причину мира мерит он
И постигает тот закон,
Чем обуздал хаос Ты дикой,
Пространства разделил мирам,
Дал стройный вид и бег телам?

Но где есть слово человека
Тебя обильно превознесть? —
В ком долгота найдется века
Твои все чудеса исчесть? —
Пади, мой дух, в смиренья многом
И свой не устремляй полет
В пучины, коим меры нет. —
Чтоб Бога знать, быть должно богом;
Но чтоб любить и чтить Его,
Довольно сердца одного.

Псалом 18-й — Неизвестный автор

Небеса поведают славу
Божию, творение же руку Его
возвещает твердь (Пс. 18:2).

О славе Господа, незримого очами,
Поведают нам внятно небеса,
И твердь широкая, простертая над нами,
Указывает нам на Божьи чудеса.
Глаголы уст Его день дню переливает,
Познание о Нем ночь ночи предает.
Нет речи, языка, где-б глас их не был слышим:
Их звук и их слова проходят целый мир.

Бог солнцу небеса в обитель назначает,
Вставая, как жених от брачного одра,
Оно, как исполин, в путь весело вступает.
И шествие его до краев неба длится.
Никто не скроется от теплоты его.

Господень совершен закон душе на радость.
Свидетель верный Бог, младенцам ум дает.
Веления Его правдивы, сердцу сладость,
Господня заповедь светла, ученью свет.
Страх Божий чист, но век незыблем пребывает.
Суды Бог истинны и праведны творит.

Они дороже, чем каменья, жемчуг, злато,
И слаще меда, что из сотов пчел течет,
Я ими просвещен, и тщусь хранить их свято,
Награда велика тому, кто их блюдет.

Но может ли кто знать свои грехопаденья?
Очисти Господи, меня от тайных дел:
Спаси и от иных грехов и преткновений,
Чтоб не был ими я подавлен, одолен.
Тогда я буду чист от многих преступлений,
И от великого греха освобожден!
Да будут уст моих слова и помышленья
Угодны пред Тобой, Господь, Помощник мой!

Псалом 20-й — Н.М. Шатров

Твоим могуществом, Бог мира,
Земные царствуют цари;
Тобой сияет их порфира –
Светлее солнечной зари.
Твоей премудростью блистает,
Тобою царствует, живёт,
И царь могущий царств обширных,
Тобой и времена дней мирных
Он подданным своим даёт,

Ты Сам его избрал, на царство
Благословеньем утвердил;
И злые умыслы, коварство
Любовию предупредил:
Привлёк к нему сердца народа,
И чтоб блаженная свобода
Не нарушалась никогда –
Возжёг в нём чувство дивной славы,
Желанье счастливой державы
И опыт мудрого суда.

Ты дал ему и мощь и средство
Для блага царств и алтарей:
Смирять и гордость и свирепство
Всех страшных на земле царей;
Счастливить бедные народы,
И мира золотые годы
По всей земле распространять.

Ты научил его смиренье,
Внушил любовь к благодаренью,
Великодушием облек;
В науке царственной наставил,
И давши разум мудрых правил
Отцем отчества нарек.

Из всех даров земных, блестящих,
Венец устроил для него,
Приемлешь вздох его моленья,
И все души его хотенья
Предупреждаешь, как Отец;
Пославши время золотое,
И мира торжество святое,
Ты дал ему побед венец.

Велика мощь его и слава
Твоей любовию к нему,
Тобой крепка его держава
И равных нет в царях ему:
Он всеми доблестьми украшен,
Любезен в мире, в брани страшен,
На троне– государь мудрец;
В судах – любовь и снисхожденье,
В науках ум и награжденье,
В семействе бедных– царь– отец.

Бог сил! Бог сил! Он уповает
На правосудие Твое;
Соделать счастливым желает
Все достояние свое;
Тебе он сердце в дар приносит,
Твоих благословений просит
Себе и царству своему;
Тебе вверяет всю державу;
Увековечь Сионску славу,
Будь покровителем ему.

И всех, которые возстанут
Против Израиля войной,
Громами пламенными грянут
Перед сионскою стеной;
Чрез силу, или чрез коварство,
Блаженное встревожат царство
Всех праведным Твоим судом;
Разсыпь, развей, как прах ничтожный,
Сожги их, как Содом безбожный,
И память их покрой стыдом.

Да умолчит и усмирится
Под скипетром его вражда,
И мир небесный водворится
В стенах Сионских навсегда;
Да сокрушится суеверство,
Да истребится лицемерство,
Да смолкнет шум слепых страстей;
Развеются как дым мечтанья,
Разсеются как прах роптанья;
Престанут люди гнать людей.

Продли Бог сил благоволенье,
Продли любовь к царю отцу,
Пошли ему благословенье
И вечный блеск его венцу;
Да будет век его державы–
Век мира, век свободы, славы,
Век просвещенья, век утех;
Век изобилия златого,
Век правосудия святого,
И век любви для всех, для всех!

Псалом 22-й — А.А. Голенищев-Кутузов

Господь пасет меня, ни что же мя лишит;
Господь вселит меня в местах приятных, злачных;
Он воспитал меня струями вод прозрачных;
На правые стези меня Он возвратил.
И ежели пойду средь сени смертной я,
Не убоюся зла, коль Ты, мой Бог, со мною:
Утешит мя Твой жезл и палица Твоя.
Трапезу для меня Ты, Боже, учредил
Во укоризну всем гонящим мя злодеям;
Умастил Ты главу мою Твоим елеем,
И чашей жизненной меня Ты упоил.
Доколе я дышу, доколе я живу,
Щедрота мне Твоя да спутствует повсюду.
Вселясь в Господень дом, я жить всегда в нем буду,
И в помощь я всегда Владыку призову.

Псалом 23-й — И.В. Лопухин

Господня земля и всё, что жизнь имеет:
Он твердь и воды сотворил,
Небесны круги учредил;
Всех промыслом Своим блюдёт, питает, греет;
Ему пределов нет нигде:
Живёт Он в вышних и везде.

Кто внидет во жилище вечно,
Царя небесного чертог
И там, где в горней славе Бог,
Сиять он будет безконечно,
Небесных сладостей источники вкушать,
Лице Господне зреть, и радостью дышать?

Тот, Божий кто закон хранил,
Враг был лести и пороку,
Премудрость чтил высоку
И ближняго, как сам себя любил;
Чьи руки кровию невинной не багрились,
И чувства чистотой небесной убелились.

Растогнитесь в душе все узы и оплоты
Грехов ея! Исчезни мрак –
Явится в ней сокрытый зрак –
Всеславного Царя и Господа щедроты.
Кто славы Царь, благий, невидимо в нас сущий? –
Творец всего, Господь, Владыка всемогущий.

Псалом 25-й — Неизвестный автор

Суди меня, Господь; моё Ты упованье,
Могу ль я изнемочь, в незлобии ходя?
Исследуй Ты меня, пошли мне испытанье,
Проплавь всю внутренность, огню меня предай.
Очам моим всегда Твоя предыдет милость,
Я в истине Твоей всю жизнь свою сложу.
Преступных, суетных я сборищ убегаю,
Злых сонм мне гнусен стал, крамольников
– постыл;

Невинностью своей я руки омываю.
Твой жертвенник, Господь, всегда я обходил,
Чтоб глас хвалы Твоей мне слышать непрестанно,
Чтоб мог я возвещать все чудеса Твои.

Обитель я Твою, Господь, люблю сердечно,
И славы Твоея жилище свято чту.
Не погуби души моей со злыми вечно,
И с кровожадными не ввергни в адску тьму,
Злодейство в их руках, в деснице лихоимство.

Избавь меня, Господь, помилуй:
На правоте стопы мои я утвердил.
Во всех собраниях Тебя я прославляю
И буду прославлять, пока достанет сил.

Псалом 27-й — Неизвестный автор

К Тебе, Господи, воззову,
Боже мой, да не премолчиши
от мене (Пс. 27:1)

К Тебе взываю я, Господь, в моем смятенье.
Не буди молчалив, безмолвен для меня.
Ты не предай меня, Спаситель мой, забвенью,
Дабы нисшедшим в гроб не стал подобен я,
Услышь молитвенный мой глас, когда прибегну,
И руки подыму ко храму Твоему.

Не увлеки меня с неправедными, злыми,
В устах которых мир, а в сердце зло у них.
Воздай возмездие им казнями Твоими,
Воздай по злым делам и начинаньям их.
Не вняли делу рук они святого Бога:
Да сокрушит Он их и не созиждет вновь!

Благословен Господь, моей молитве внявший!
В Нём помощь вся моя, надежда, мощь лежит,
Ликует плоть и дух, хвалу Ему воздавши,
Народа крепость Он, помазанника щит.
Спаси, благослови народ Твой, достоянье:
Паси и вознеси их, Боже мой, во век веков.

Псалом 28-й — А.Ф. Мерзляков

Хвала и слава! Он гремит,
И горы туч, как рати, водит.
Сыны богов! Царей синклит!
Ваш Бог и сила в бурях сходит.
Гремит глас Божий! Смертный в прах!
Сыны земли! Благоговенье,
Святому имени хваленье,
В святых и трепетных устах.
Хвала и честь во храмах Бога,
В чертогах пышных богачей,
В смиренной хижине убога
И в куще горестной скорбей.

Глас Божий на морях, — холмами
Взбугрилась бездна, всюду мрак.
Глас Божий грянул над водами,
И в блеске молний славы зрак
На влажных хлябях отразился;
Бог, гнева Бог изобразился;
В слиянной мгле небес и волн;
И в океан седый лобзает
Его стопы, сметенья полн,
Хребет, волнуяся, склоняет
Под ризой пламенной Его.
Моря, не бойтесь! Не бегите!
Но славу Бога своего
Хвалебным трепетом гремите.

Глас Божий на горах – и где
Краса их глав, венцы зелены,
Высоки дубы раздробленны,
И пепел гордых на челе!
Глас Божий в вихрях сходит долу,
Падут ливански кедры в прах.
Подножие Его престолу,
Синай воспрянул, как в полях
Младый телец млекопитанный.
Дал глас во громе сильный Бог.
Ермон подвигся обуянный,
Как на лугах единорог.

Где были скалы, там равнины;
Где суша зрелась, там моря;
Встают из бездны исполины,
Свещами в мрачну ночь горя;
Весь мир мятется и трепещет;
Глас Божий– огнь, глас Божий– дух.
Все рушит, очищает, блещет,
И стрелы вечные вокруг.
И се! Виются рдяны цепи
Узлистых молний в небесах;
Как кровь, горят безбрежны степи,
Все степи Кадеса в огнях.
И лев и волк дрожащий рыщет,
В вертепах темных не укрыть;
Елень напрасно крова ищет:
Бор целый повален лежит.

Глас грома – милость и спасенье
Сердцам боящимся Творца,
Глас Божий– благо, поученье,
Дар жизни вечной от Отца!
Теките в храм его священный,
Цари, народы, в Божий храм.
Гремите лики вдохновенны,
Курись усердный фимиам!
И в грозных бурях утучняет
Он наши нивы и поля;
Он в громе воздух растворяет,
И вся красуется земля.
С душою новой, в ризе новой,
В прелестной зелени, в цветах;
И неба свод над ней перловый
Льется благодать в златых лучах.

Тебе, Тебе благодаренье,
О, сильный, о, хвала моя!
Виновник жизни бытия!
Пожаром браней опаленны
Ты веси, грады богатишь:
Потопом земли покровенны
Вновь населяешь и живишь!
Твой глас с небес – веселье правым,
Гроза сынам земли лукавым,
Злодею кара – грома глас.
Отец, Судья и Царь, и Мститель,
Ты наша крепость и Спаситель,
И мирна длань Твоя на нас.

Псалом 29-й — Неизвестный автор

Вознесу Тя, Господи, яко
подъял мя еси (Пс. 29:2)

Превозношу Тебя, что Ты меня возставил,
Что Ты, Господь меня подъял и оживил,
Что Ты врагам моим меня не предоставил,
Им радости о мне не допустил.
Воззвал к Тебе я: Ты послал мне исцеленье,
Из ада дух Ты мой извёл, от смерти спас.

Святые! Господу воспойте песнь, хваленье,
Прославьте Божией святыни существо.
Смерть в гневе нам Его, а жизнь в благоволенье,
Плач придет вечером, на утро торжество.
Я в благоденстве рек: во век не поколеблюсь,
По воле, Боже, я Твоей был духом твёрд.

Но Ты сокрыл лице Свое, и я смутился.
Тогда, Господь, Тебя призвал я и молил:
Что пользы, если б я всю кровь пролить решился,
И на истление в могилу ввергнут был?
Персть имя может ли Твое святое славить,
И истину Твою повсюду возвещать?

Помиловать меня, Ты призрел на стенанье,
Ты был помощник мне: Твой гнев, Господь, исчез,
Ты пременил тоску мою на ликованье,
Снял вретище с меня, веселье мне принес.
Хвалу Тебе бряцать язык мой не умолкнет,
Тебя, Господь, во весь я славить буду век.

Псалом 31-й — Ф.Н. Глинка

Блажен, кого Господь избавит
От сети пагубной грехов,
Кого на правый путь наставит
Его высокая любовь!
Он любит добрых и нельстивых;
Но страшен Бог для нечестивых!
Я исчезал, как утром тень,
В болезнях кости обветшали;
И очи слез не осушали,
И был мне темен красный день.
Как черная смола, кипела
В груди свирепая тоска,
И Бога гневного рука
Над слабым смертным тяготела!
Но буря жизни протекла,
И жизнь опять, как день светла!
И я святой послышал голос:
«Иди, твой Бог тебя блюдет!
Ты мой! И не единый волос
С твоей главы не упадет!»
О, сколь велик Господь надзвездный!
Когда б мой глас, как шум от бездны,
Высоко в небе востекал,
Тогда б я весь хвалою стал!
Но, слабый, в бренном сем составе, —
Что возглашу перед Творцом,
Когда он, Дивный, в грозной славе,
Идет на дольний мир судом?
Земля, как грешница, трепещет,
Когда в перунах метких блещет
Святая правда. Но — Творец! —
Будь страшен гром Твой нечестивым,
Ты сломишь выи горделивым,
А бедному не Ты ль — Отец?

Псалом 32-й — Н.М. Шатров

Радуйтесь и пойте стройно,
Чада правды, похвалу
Богу правды: вам пристойно
На псалтири петь Ему.
Пойте Богу! – Он всесилен,
Правосуден, милосерд;
С Ним Израиль в бранях тверд,
И богатством изобилен.
Пойте Богу! – Им крепка
Царства нашего держава,
И победы дивной слава
Знаменита и громка.

Словом Божьим утвердилась
Звездных сводов высота,
Духом уст Его свершилась
Сила, жизнь и красота.
Он изрек: «Да будет время,
Тьма нощная, дневной свет;
Да прозябнет, возрастет
Кедра и былинки семя;
Да прольются токи рек;
Птицы в воздух вокрылятся;
Звери в дебрях поселятся,
Я явится человек».

Рек… и вдруг хаос ужасный
Вид прекрасный восприял:
Солнца красного луч ясный
Над землею возсиял,
Миллионы звезд зажглися,
Засветилася луна.
Темных пропастей со дна
Горы к небу вознеслися.
Океан в брега вошел,
Пальмы осенили сушу, —
Все прияло образ, душу–
Мир родился и расцвел.

Да трепещет и смирится
Пред Творцем своим вся тварь,
Да повсюду воцарится
Бог, единый мира царь!
Он един в вселенной длани
Держит жребий царств земных:
Он един карает злых,
И судьбами правит брани.
Не забудьте Божий страх,
Мира тленного владыки:
Вы для смертного велики,
Но пред Богом тот же прах.

Многой силой не спасется
Гордый сердцем властелин,
Возмутится, ужаснется
Сильный в битвах исполин.
Как бы ни был быстробежен
Конь его– он не надежен
Для спасенья от беды:
Правы Божии суды.

Пред Всеведущим открыты
Тайны скрытыя в душах;
Как глубоко ни закрыты
Злые умыслы в сердцах,
Но Всевидящий их видит–
Все известно для Него:
Где, когда и кто кого
Наградит или обидит;
Глас отрады, скорби стон
Пред Всевышняго восходят,
И нередко с неба сходит
Защищать невинных Он.

Бог наш! Мы от колыбели
Уповали на Тебя;
Вспомни наши Ты молитвы
Веру, преданность, любовь,
Будь Хранитель наш, Отец,
Будь всегда защитой верной
Славящих Тебя сердец,
Любящих нелецемерно.

Псалом 34-й — М.В. Ломоносов

Суди обидящих. Зиждитель,
И от борющихся со мной
Всегдашний буди Покровитель,
Заступник и Спаситель мой.

На глас мой ныне преклонися,
Прими оружие и щит,
И мне на помощь ополчися,
Когда противник мне грозит.

Сдержи стремление гонящих,
Ударив пламенным мечом.
Уверь в напастях обстоящих,
Что я в покрытии Твоём.

Гонители да постыдятся,
Что ищут зла души моей,
И с срамом вспять да возвратятся,
Смутившись в памяти своей.

Да сильный гнев Твой злых восхитит,
Как бурным вихрем лёгкий прах.
И ангел Твой да не защитит
Бегущих, умножая страх.

Да помрачится путь их мглою,
Да будет ползок и разрыт,
И ангел мстящею рукою
Их, вслед гоня, да устрашит.

Сие гонение ужасно
Да оскорбит за злобу их,
Что, зляся на меня напрасно,
Скрывали мрежу злоб своих.

Глубокий, мрачный ров злодею
В пути да будет сокровен;
Да будет сетию своею,
Что мне поставил, уловлен.

Душа моя возвеселится
О Покровителе своём,
И радостию ободрится
О заступлении Твоём.

С Тобою кто себя сравняет?
Все кости. Боже мой, гласят:
Твоя власть сильных сокрушает,
Что бедных растерзать хотят.

Уже свидетели восстали
Неправедные на меня
И, стыд оставив, вопрошали
О том, чего не знаю я.

Наносят мне вражду и злобу,
Чтоб тем мне за добро воздать
И бедной дух мой и утробу
Досадой и тоской терзать.

Но как они ослабевали,
Тогда постом я и мольбой
Смирял себя, дабы восстали
Противники мои в покой.

Как брату своему, я тщился,
Как ближним, так им угождать,
И, сетуя об них, крушился
И слёз своих не мог держать.

Они, однако, веселятся,
Как видят близ мою напасть;
И на меня согласно злятся,
Готовя ров, где мне упасть.

Смятенный дух во мне терзают,
Моим паденьем льстя себя;
Смеются, нагло укоряют,
Зубами на меня скрыпя.

Доколе, Господи, без гневу
На злость их будешь Ты взирать?
Не дай, не дай Ты Львову чреву
Живот мой до конца пожрать!

Во храме возвещу великом
Преславную хвалу Твою,
Весёлым гласом и языком
При тьмах народа воспою.

Не дай врагам возвеселиться
Неправедной враждой своей,
Не дай презорством возгордиться
И помизанием очей.

Хоть мирные слова вещали
И ласков вид казали вне,
Но в сердце злобу умышляли
И сети соплетали мне.

Мне пагубы, конечно, чая,
Все купно стали восклицать,
Смеяться, челюсть расширяя:
«Нам радостно на то взирать!»

Ты видел. Господи, их мерзость:
Отмети и злобным не стерпи,
Отмети бессовестную дерзость
И от меня не отступи.

Восстани, Господи Зиждитель,
Взойди на Твой святый престол
И буди нашей при решитель,
Спаси от нестерпимых зол.

Подвигнись правдою святою,
Суди нас. Господи, суди,
Не дай им поругаться мною,
Суди и мне не снисходи.

Не дай им в злобе похвалиться
И мне в ругательство сказать:
«О как в нас сердце веселится,
Что мы могли его пожрать».

Посрамлены да возмятутся,
Что ради злым моим бедам;
И с верьх главы да облекутся
Мои противны в стыд и в срам.

Но тем дай вечную награду,
Что оправдать меня хотят;
Взирая на мою отраду,
«Велик Господь наш», – говорят.

Язык мой правде поучится
И истине святой Твоей.
Тобой мой дух возвеселится
Чрез всё число мне данных дней.

Псалом 36-й — М.А. Дмитриев

Не ревнуй лукавнующым,
ниже творящым беззаконие.
Пс. 36

Не раздражайся на порочных
И не завидуй их делам!
Они красою благ непрочных
Подобны злаку иль цветам!
Но будь на Бога в упованьи!
Твори добро в самом страданьи
И слово истины храни!
Предайся с верой Божьей воле:
Он даст желанное, даст боле
И наградит терпенья дни!

Пусть успевает нечестивый
И гордый замыслом своим:
Не мсти, оставь свой гнев правдивый,
Чтобы не быть подобну им!
Еще немного — их не будет!
И место самое забудет,
Где был на нем земли кумир;
Но правым суд иной я внемлю:
Смиренные наследят землю,
Миролюбивых доля — мир!

Почто же взводишь ухищренье
На мужа кроткого злодей?
Господь, зря мести приближенье,
Смеется хитрости сетей!
Пусть меч исторгнут изощренный,
Натянут лук свой неизменный;
Не совершат и ими зла:
Вонзится в них же меч скользящий,
Внезапно лопнет лук дрожащий,
Падет безсильная стрела!

Не лучше ль малость достоянья
И с оным сердца чистота,
Чем неизсчетныя стяжанья
И с ними духа теснота?
Богач берет и в долг без платы;
А кто даст даром? — небогатый!
Я в сединах, я молод был,
Но не видал, чтоб муж правдивой,
Оставлен был толпе сварливой,
И хлеба сын его просил!

Твори добро и зла чуждайся:
Бог любит добрых и хранит!
Жди, веруй и не колебайся:
Он нечестивых истребит!
Тебе прибавит жизни время,
В твое отдаст он землю племя,
Но грешного изгладит след.
Я зрел: надменный возвышался,
Как кедр ветвями разширялся;
Прошел, ищу его — и нет!

Псалом 37-й — И.А. Крылов

Смягчи, о Боже! гнев Твой ярый,
Вины души моей забудь;
И молний уклони удары,
В мою направленные грудь!
Престани в тучах, в облистаньях
И в бурных пламенных дыханьях
Являть, колико суд Твой строг;
Пролей надежду в грудь унылу,
Яви Свою во благе силу
И буди в милостях мне Бог!

Стрелами острыми Твоими
Мне сердце всё изъязвлено
И, раздираемое ими,
Горит, как в пламени, оно;
Свои счисляя преступленьи,
В стыде, в болезни, в изумленьи,
Смыкаю я смущенный взор.
Нет предо мною света дневна —
На мне Твоя десница гневна,
Хладнее льдов, тягчее гор.

Все скорби на меня зияют
И плоть мою себе делят.
Как воск, во мне так кости тают,
И кровь моя, как острый яд;
Как трость ломка во время зною,
Как ломок лед в реках весною,
Так ломки ноги подо мной.
Всё множит мне печалей бремя;
Остановилось само время,
Чтобы продлить мой жребий злой.

В сем зле, как в треволненном море,
Собрав остаток слабый сил, —
В отчаяньи, в надежде, в горе,
К Творцу миров я возопил,
Воззвал и сердцем встрепетался;
То луч надежды мне являлся,
То, вспомянув мои вины,
Терял я из очей свет красный:
Меч видел мщения ужасный
И видел ада глубины.

Вкруг моего собравшись ложа,
С унылой жалостью друзья,
Моей кончины ужас множа,
Казалось, взорами меня
Во гроб холодный провождали;
Притворным плачем мне стужали
Враги сокрыты дней моих;
А я, как мертв, среди смятенья
Лежал без слуха, без движенья
И уст не отверзал своих.

Но в страшную сию минуту,
В сей час, ужасный бытию,
Зря под ногами бездну люту,
А пред очами смерть мою, —
Надеждой на Тебя отрадной,
Как в жар поля росой прохладной,
Мой слабый дух себя питал.
Хоть телом упадал я в бездны,
Но духом за пространства звездны
К Тебе с молитвой возлетал.

Нет! — рек я в глубине сердечной,
Нет, не погибну я, стеня;
Исторгнет Бог мой сильный, вечный
Из смертных челюстей меня
И дух мой не отдаст Он аду
Неправедным врагам в отраду;
Их не свершится торжество;
Не посмеется мне их злоба,
Что у дверей ужасных гроба
Помочь бессильно божество.

Творец! Внемли мое моленье
И гласу сердца Ты внемли:
Хотя ничтожное творенье,
Я прах, не видный на земли;
Но что есть мало, что презренно,
Тобою, Боже, сотворенно?
Прекрасен звездный Твой чертог;
Ты в солнцах, Ты во громах чуден, —
Но где ты чудесами скуден? —
Ты и в пылинке Тот же Бог!

И я к Тебе, надежды полный,
Свой простираю томный глас:
Смири страстей свирепых волны,
В которых духом я погряз!
Мои велики преступленья:
Их сердцу страшно исчисленье, —
Но в Судие я зрю Отца.
Мой страшен грех, но он конечен,—
А ты, мой Бог, Ты силен, вечен;
Твоим щедротам нет конца.

Псалом 39-й — Г.Р. Державин

Терпел я, уповал на Бога,
И преклонился ко мне Бог;
Мое смятение, тревога
Проникнули в Его чертог.

Из бездн клевет меня избавил,
Приял в объятья Он свои,
На камне ноги мне поставил
И утвердил стопы мои.

Вложил в уста мои песнь нову,
Хвалу я Господу воспел;
Все зрели, все дивились слову,
В котором я о Нем гремел.

Блажен, своим кто упованьем
Почиет в Боге лишь одном,
И ложной суеты с мечтаньем
Не ослепляется лучом.

Велик, велик Он чудесами,
Которые на мне явил;
Непостижимыми делами
Себя никто с Ним не сравнил.

Не исчислять их, проповедать, —
Мое я пенье возношу
Сердечны чувства исповедать;
Других я жертв не приношу.

Так! в путь иду мой, не робея
(Написано о мне в судьбах!),
Законом Божьим пламенея,
Живущим у меня в костях.

Псалом 40-й — Г.Р. Державин

Блажен, на нища и убога
Кто зрит и в лютый, скорбный день
От зноя, жажды, глада строга
Спасет, и кущ своих под тень
Его привесть не постыдится:
Он Господом вознаградится.

Господь сам с неба назидает
Его в сей жизни и хранит,
Блаженством всяким угобжает,
Жатв изобилием дарит
И, избавляя бед и скуки,
Не предает во вражьи руки.

Всегда ему воспомогает, —
В болезни даже на одре,
Когда вкруг ложа уж сверкает
Его серп смерти— и в заре
Он вечности, быть в мгле уж мнится, —
Но, вдруг воспрянувшим, здрав зрится.

Так мнил, надеясь я на Бога,
И сострадателен всем был,
На лица сира зрел, убога, —
И Бог стократ мне заплатил:
Когда мне враг ковал напасти,
Сиял я паче в славе, в счастьи.

Псалом 41-й — В.И. Майков

Как с томлением желает
На источники елень,
Так душа моя пылает
Ко Творцу ея всяк день;
К Богу крепкому, живому,
К милосердному, святому,
В час, когда пред Ним явлюсь,
Слез потоки осушатся,
Раны сердца облегчатся,
Я спасен возвеселюсь.

В скорби дух мой сокрушали,
Я страдал и изнемог,
Как злодеи вопрошали
У меня: где есть твой Бог?
Вспомянув сие, рыдаю,
И к душе моей взываю:
Что скорбишь? Не унывай,
Но на Бога уповай.

От земли той, что собою
Напояет Иордан,
Я усердною мольбою
Вознесусь до горних стран,
Где, о Боже несравненный,
Блещет Твой чертог священный,
Где — обители святых,
Где Твой свет осиявает,
Бездна бездну призывает
Гласом бурных рек Твоих.

Но в селение святое,
Боже, только я вступил,
В нем веселие живое,
Сердца мир я ощутил;
Ощутил небесну сладость:
Се моих желаний плод!
Тамо песнь Тебе поется,
Глас торжествен раздается,
Как бы шум текущих вод.

Вскую дух мой огорченный
Унываеши стеня,
Вскую чувства утомленны
Возмущаешь у меня!
Есть к спасению дорога:
Уповай всегда на Бога,
Сим обрящешь твой покой;
Он есть Бог твой и Создатель,
Он есть твари Обладатель
И Спаситель купно твой!

Псалом 44-й — Д.И. Хвостов

Из сердца моего стремиться
Благое слово как струя;
Душа моя в восторге тщится
Воспеть могучего Царя.

Поверх чела Его венец сияет
И блеск порфиры окрест плеч,
И на бедре опочивает
Непобедимый Божий меч.
О Царь! Возьми свой лук и стрелы,
Дерзай в далекие пределы,
И правду всюду водвори:
Святые истины законы,
Как светлый луч Твоей короны,
Осветят храм и алтари.

Ты Царь, и правды жезл священный
Твой будет жезл в конце веков;
Ты благодатью вдохновенный,
Устроишь путь Твоих сынов;
Ты милосердия хранитель,
Разврата, злобы сокрушитель.
Создатель благость возлюбя,
Сам Бог, с высот небес горящих
Помазал днесь Творец всезрящий
Елеем радости тебя.

Царева дщерь, сама царица
Супругу в храме предстоит,
Ея святая багряница
Лучами благости горит.
Из рук царя венец приемлет
Небес благословенье внемлет.
Вновь озарился древний храм,
И возлагая царь корону,
Грядет с молитвою к Сиону–
Курить в честь Богу фимиам.

Гремят среди чертогов лики
И дары пред царя несут,
От юга, севера языки
Под кров избранного текут.
Он чадам благ число умножит
И корень истины положит,
Любя суд чистый, тишину;
Сияя мужества красою,
Разумной сердца добротою
Превознесет свою страну.

Небесное благоговенье
Уже Господь царю открыл,
И на престол его вступленье
Десницей свыше осенил.
Эфир красуется звездами,
Правдивого царя делами
Бог жизнью, славой одарит;
Щедротой промысла святого,
Сугубя земнородных благо,
Престол на веки утвердит.

Псалом 45-й — И.Ф. Богданович

О Боже! наше Ты прибежище и сила,
Защита крепкая и помощь нам в бедах, —
Когда бы нас Твоя десница не хранила,
Давно бы зрели нас враги в своих сетях.

От гласа Вышнего вселенна потрясется,
Смутятся и падут противные пред Ним;
Но имя праведных тем паче вознесется,
И не прикоснется никая злоба им.

Величество и власть Творца все твари славят,
Хвалу Ему гласят земля и небеса;
Когда б забыли мы, то горы нам представят
Бесчисленны Его преславны чудеса.

Он луки и щиты злодейски сокрушает,
Свергает в ярости взнесенный гордых рог;
Но праведных всегда щедротой утешает;
О злость! сомкни уста, защита правым— Бог.

Псалом 48-й — Г.Р. Державин

Услышьте все живущи в мире,
Убогих и богатых сонм,
Ходящи в рубище, в порфире,
Склонитеся ко мне челом!
Язык мой истину вещает,
Премудрость сердце говорит;
Что свыше Дух Святый внушает,
Моя то лира днесь звучит.

Не убоюсь во дни я злые,
Что сильный гнать меня начнет,
Опершись на столпы златые,
Богатств пятой меня попрет;
В день лют— брат брату не спасенье,
Не заменит души душой;
У смерти тщетно искупленье,
Цены нет жизни никакой.

Пускай же князи процветают,
Не чая гибели своей;
Но коль и мудры умирают
И погребаются землей
Равно с безумными вседневно; —
За гробом должен всяк своим
Свой сан, сокровище бесценно,
Оставить по себе другим.

Ах! тщетно смертны мнят в надменье,
Что в век их зданья не падут,
Что титл и славы расширенье
Потомки в надписях прочтут.
Увы! вся власть и честь земная
Минует с нами, будто тень:
Затмит лишь солнце тьма нощная,
Где звук? Где блеск? Где светлый день?

Где скиптр, — коль только добродетель
Не освещала жизни путь,
И хвал тщеславье лишь содетель,
По нас которыя поют?
Ах! глупому равны мы стаду,
Косой что гонит к гробу смерть:
В ней праведник один в награду
Удобен утро жизни зреть.

Не вечно бездна дух обымет,
Но он её переживет.
Господь мою как душу примет,
И облечет бессмертья в свет:
Воззрит она на долгоденство
Тогда, без зависти, того,
Кто честь, богатство, благоденство
Умножил дому своего.

По смерти не возьмет с собою
Никто вещей своих драгих,
Блаженной жизнью здесь святою
Блажится меж духов благих:
А естьли здесь не освятится
И в злобе век свой проведет,
Между благими не вселится,
Его не облистает свет.

От нашей воли то зависит,
Чтоб здесь и там блаженным быть,
Себя унизить, иль возвысить,
Погребсть во тьме, иль осветить;
На вышней степени мы власти
Свою теряем высоту:
В порочные упадший страсти
Подобен человек скоту.

Псалом 49-й — М.А. Дмитриев

Кто в блесках молнии нисходит?
Колеблет гласом гор сердца?
И взором в трепет всё приводит?
Падите пред лицом Творца!
Се меч в Его десной сверкает,
А в шуйце вечные весы,
Се к вам, народы, Он вещает–
О страх! о грозные часы!

Не мни, – гласит, – о род строптивый!
Загладить жертвами свой грех.
Когда во гневе суд правдивый
Приду изречь на смертных всех!
Что мне до ваших всесожжений,
До ваших жертв и тучных стад?
Бог пьёт ли кровь своих творений?
Бессмертный чувствует ли глад?

Я всю Вселенную объемлю
И в длани жизнь её ношу;
Я вздоху насекомых внемлю;
Хощу– и солнце погашу.
Пожри же мне своей душою,
Очисти совесть от грехов,
И непорочною хвалою
Да будет славим Бог богов!

Но да прильнёт язык к гортани
Твоей, о грешный человек!
Не простирай ко мне ты длани
И не блажи меня вовек!
Тебе ли Бога песнословить,
Коль духом не живёшь о Нём;
Коль ад спешишь себе готовить
В порочном житии твоём?

Из уст твоих течёт ад лести
И злоба ухищренных змей;
Ты брату ков творил из мести,
Корысти разделял татей.
О лицемеры! Вечно ль стану
Я гром удерживать в руках?
Вострепещите! гряну, гряну
И уничтожу, яко прах!

Псалом 51-й — И.А. Крылов

Чем хвалишься во злобе, сильный,
Что мочен наносить ты вред?
Глагол твой, лестию обильный,
Как ядом растворенный мед;
Язык твой — бритва изощренна;
В груди кипит всех злоб геенна.

Ты лживость паче правды любишь
И злобу — паче доброты;
Скорбя, щадишь, — ликуя, губишь;
Блаженством ближних мучим ты;
И правды обличенья смелы
Тебе суть громоносны стрелы.

Но се Господь судом, как громом,
Твое величие сотрет;
С твоим тебя расторгнет домом,
От сердца кровных оторвет;
Твоих богатств иссушит реки
И род погасит твой навеки.

В посмешище ты будешь правым;
Рекут, твою погибель зря:
Се муж, что сердцем столь лукавым.
Мнил превозмочь судеб Царя;
Богатством лишь своим гордился,
И только зло сплетать стремился.

А я, как маслина богата,
Средь дому Божия цвету;
И блеск честей и горы злата
Считая за одну мечту,
Лишь в Боге всё блаженство ставлю,
И славен тем, что Бога славлю.

Псалом 54-й — Л. Бутовский

Внуши, Боже, молитву мою
и не презри моления моего
Пс. 54

Среди гнетущих бед, скорбей,
Среди вседневных потрясений —
Вражды, неправды, озлоблений
Коварства, лести, досаждений —
Внемли, о Боже, ты моей
Мольбе в минуту искушенья —
Не презри моего моленья
И средь житейского волненья
Луч милосердия пролей.

* * *
Душа моя сильно смутилась…
Готовится, мнится мне казнь,
Мучительно сердце забилось,
И смерти напала боязнь.

И мнится мне гроб и могила…
И трепет, и ужас, и страх!
И тьма меня грозно покрыла,
Свет Божий тускнеет в очах.

Конец мой пришел!.. возопил я…
И с воплем во мраке кричу:
Кто даст мне, как голубю, крылья,
На крыльях я в даль полечу.

В безмолвную глушь и пустыню
От мира сует удалюсь —
Под сенью святой благостыни —
В святой тишине водворюсь:

Тоски, малодушья и бури
Избавлюсь мучительства я —
Живущий в небесной лазури
Спасет и покроет меня.

Затихнет гонения ветер:
На всякое время и час
И утром, и в полдень, и в вечер —
Воздам я хвалы моей глас.

И глас мой Создатель услышит,
И бедный мой дух умирит;
Как мать в колыбели колышет,
В покое своем усыпит.

Земные надежды отвергни —
Найти в них опору не мни:
На Господа Бога возвергни
Печали и скорби твои.

Пред Господом все утихает —
Всегда нам крепчайший Он щит:
Он дивно тебя препитает,
Во век от молвы сохранит.

Ты душу пред Ним исповедай,
Неправды свои возвестя,
И в полдень, и в полночь поведай:
«Се аз уповаю на Тя!»

Псалом 55-й — Н.М. Шатров

Возстань Бог сил и для защиты
Воспламени Твой страшный гром!
Ты видишь Сам, как мы убиты
Губителем земли– грехом!

Ты знаешь, как мы в силах скудны;
И знаешь, как тиран могущ;
И знаешь, как мы безрассудны,
И знаешь, как наш дух падущ.

Ты знаешь, что на бранном поле
Мы без тебя не устоим;
И пасть должны мы поневоле
С земным могуществом своим.

Что шаг вперед, то вызов к бою;
Что нападение, то плен,
И твой Израиль сей борьбою,
Как прах быть может истреблен.

Приди на помощь, Бог отмщенья,
Приди к народу Своему:
Не дай в цепях порабощенья
В могильный прах сойти ему.

Открой нам супостатов тайных,
И явных покажи врагов,
Чтоб не были в борьбах случайных
Мы вечной жертвой адских львов.

Уже как пленников несчастных,
Сковал нас ветхий человек;
И множеством страстей ужасных,
К спасенью нам пути пресек.

Сей наш тиран воюет с нами
И каждый день и каждый час;
И мы, сражаясь, видим сами,
Что он везде близ нас и в нас.

Как древний змий Едемска сада,
Он мог на нас вооружить
Все силы злобы, силы ада,
Чтоб плен наш вечно продолжить.

Воззри Бог сил! — он не страшится
В наш ум вливать змеиный яд,
Паденьем нашим веселится
И хочет всех низвергнуть в ад.

К тебе, Бог сил, к Тебе взываем
В сей тяжкой, крайней тесноте;
Помилуй нас, изнемогаем
В страстях, в бедах и в слепоте.

Ах, не оставь рабов скорбящих
В злом рабстве более страдать;
Избавь от мук в плену сидящих,
И нашим помоги восстать.

Смири убийственного змея,
Что нас ужалил в праотцах;
Свяжи могущего злодея,
Что кроется у нас в сердцах.

Мы видим, зря свою ничтожность,
Что ты Един, как Бог — любовь,
Имеешь волю и возможность
Адама обессмертить вновь.

Мы зрим наш грех и признаемся;
Господь! Будь милостив рабам!
Мы каемся и предаемся
Твоим отеческим судьбам.

Твори Ты с нами что угодно,
Но не давай врагу терзать!
Как злым рабам, нам падать можно,
Тебе ж, как Богу сил, спасать.

Подай, Отец наш, нам уменье
Себя познать, Тебя любить;
Войти с Тобой в соединенье,
И верными Тебе пребыть.

Дай мир Твой нам — и позлатится
Наш горестный, железный век;
Дай мир Твой нам — и укротится
грешный ветхий человек.

Псалом 64-й — М.М. Херасков

Коль славен наш Господь в Сионе,
Не может изъяснить язык:
Велик Он в небесах на троне!
В былинках на земле велик!

Везде, Господь, везде ты славен!
В нощи, во дни сияньем равен!

Тебя Твой агнец златорунный
Тебя изображает нам!
Псалтирями десятострунны
Тебе приносим фимиам!

Прими от нас багодаренье
Как благовонное куренье!

Ты солнцем смертных освещаешь;
Ты любишь, Боже, нас, как чад;
Ты трапезою насыыщаешь
И зиждешь нам в Сионе град.

Ты смертных, Боже, посещаешь,
И плотию своей питаешь.

О Боже! Во Твое селенье
Да взыдут наши голоса!
И наше взыдет умиленье
К Тебе, как утрення роса!

Тебе в сердцах алтарь поставим;
Тебя, Господь, поем и славим!

Псалом 65-й — Г.Р. Державин

На преодоление врага

Хор
Воскликни Господу, вселенна!
Его святое имя пой!
И ты, о лира восхищенна!
В хвалу Ему твой глас настрой.
Рцы Богу, коль дела Его предивны,
С высокой пал наш враг стремнины.
Весь мир Творцу поёт хвалебный лик:
Велик! велик! велик!

Приди и обозри, о смертный!
Непостижимы чудеса:
На чём стоят столпы несметны,
Держащи землю, небеса;
Зри, обращал как Бог понт в сушу,
Как хлябь разверз, простёр в ней путь
И там провёл живую душу,
И ветр не мог никак где дуть!

Хор
Воскликни Господу, вселенна!
Его святое имя пой!
И ты, о лира восхищенна!
В хвалу Ему твой глас настрой.
Рцы Богу, коль дела Его предивны,
С высокой пал наш враг стремнины.
Весь мир Творцу поёт хвалебный лик:
Велик! велик! велик!

Его всевидящее око
Сквозь бездн всех звёзд на мир сей зрит,
Что низко в нём и чтб высоко,
Над вражеской гордыней бдит
И нас ведёт к блаженной жизни,
Стопы склоняя на добро;
Чрез брань, беды и укоризны
Так чистит нас, как огнь сребро.

Хор
Воскликни Господу, вселенна!
Его святое имя пой!
И ты, о лира восхищенна!
В хвалу Ему твой глас настрой.
Рцы Богу, коль дела Его предивны,
С высокой пал наш враг стремнины.
Весь мир Творцу поёт хвалебный лик:
Велик! велик! велик!

Хотя вводил Он нас в напасти
И посылал на нас войны:
Но то Его был опыт власти,
Чтоб наши наказать вины.
Благословите ж, все языки,
Днесь Бога нашего, и вы,
Зря чудеса Его велики,
Хвалите, преклоня главы.

Хор
Воскликни Господу, вселенна!
Его святое имя пой!
И ты, о лира восхищенна!
В хвалу Ему твой глас настрой.
Рцы Богу, коль дела Его предивны,
С высокой пал наш враг стремнины.
Весь мир Творцу поёт хвалебный лик:
Велик! велик!велик!

Придите в храм наш и внимайте
Душ славословия трубу;
Но не на жертвы вы взирайте, —
На искрению Творцу мольбу;
И ежели язык неправду
Какую наш в сей час изрёк,
Да удалит от нас пощаду
И милость Он Свою навек.

Хор
Воскликни Господу, вселенна!
Его святое имя пой!
И ты, о лира восхищенна!
В хвалу Ему твой глас настрой.
Рцы Богу, коль дела Его предивны,
С высокой пал наш враг стремнины.
Весь мир Творцу поёт хвалебный лик:
Велик! велик! велик!

Псалом 67-й — З.А. Буринский

Возстанет Бог– и расточатся
Пред Ним враги Его, как прах!
Разсеются и удалятся
Смятенны– приведены в страх:
Как дым от ветру исчезает,
Исчезнут так пред Ним они:
Как от огня воск мягкий тает
Погибнут от Него враги.
Иегова верных утешает–
Они ведут веселы дни.

На струнах Богу песнь воспойте!
Проходит Он пустыни, дол;
Торжествен путь Ему устройте,
В святилище Его престол.
Иегова общий всех Творец:
Пред Богом ныне веселитесь;
Утешьтесь в скорби, ободритесь
Вдовицам, сирым, Он отец.
Иегова, Бог угнетенных,
Безчадных домы населит:
Во брани ратников плененных
Свободой, счастьем одарит.
Но Он врагов ожесточенных
В местах безплодных поселит.

Когда перед Своим народом
В торжестве Иегова шел,
Тогда пред всемогущим Богом
Обильный дождь с небес снисшел,
Земля во страхе потрясалась,
Гора Синай восколебалась
Тогда от страшного лица
Иеговы, Бога и Творца.

Но Ты дождь кроткий ниспослал,
Храня народ Твой от печали,
Безводну землю напитал,
Дабы повсюду обитали
Твои животныя на ней.
Ты, Боже, благостью Своей
Для бедных все даришь людей.

Се вести благи к нам несут,
Се девы юны возвещают:
Цари уж с воинством бегут,
И рать добычу разделяет.
Почийте мирно при стадах.
Меж сребряными голубями,
Златыми что блестят крылами:
Царям навел Всесильный страх,
Царей Всесильный разсевает
И где был страшный, черный мрак,
Там ныне ясный свет сияет.

До самых облак досязает
Вассан нахмуренным челом:
О вы! которых убеляет
Снег блещущий, ночто ей в том–
Вы, горы, зависть возъимели,
Что Сам Творец ее избрал,
На ней дом вечный основал!

Текут за колесницей вслед
Сил миллионы в стройном чине,
А на Синае, во святыне,
Во славе Бог средь них грядет.

Господь на высоту восшел,
И покорил непокорливых:
Жестоких, буйных, и кичливых
В добычу пленных получил,
Он восприял людей с дарами,
Дабы вселиться между нами.
И всякий день и всякий час
Иегову будем в песнях славить,
Хоть бедствие падет на нас,
Иегова нас всегда избавит;
Хоть бремя зол отяготит,
Он нас от смерти сохранит;
Он и врагов ожесточенных,
К убийству, к злобе устремленных,
Главы низложит, сокрушит.

Иегова рек: врагов твоих
Я возвращу днесь от Вассана;
Из волн морских исторгну их,
Да кровь их будет пролияна:
Дабы в крови врагов ты ногу омочил,
И кровию врагов псов лютых напоил.
Се зрится, Боже мой, торжественный Твой вход,
Днесь во святилище мой Бог, мой Царь грядет!
Певцы предыдут пред Тобою,
Бряцатели на струнах вслед;
Средь них, искусною рукою,
Сонм дев в тимпаны звучно бьет:
Воспойте Бога в хорах полных,
Воспойте люди всех колен:
Прославьте Бога в песнях должных:
Бог сокрушитель крепких стен!
Се, вот Вениамин юнейший
Предыдет здесь своим сынам;
За ним текут народы сонмы,
Иудовы и Завулони,
И Неффалимли князи там
Во пурпуровой одежде зрятся:
Кивоту все во след стремятся.

Иегова! ополчи нас силою Своей,
И утверди в нас то,
Что сделано Тобой, — тогда Тебя царями
Дары обильные отвсюду принесутся:
Народы бранные смутятся, ужаснутся:
Ты зверя страстного всю лютость укротишь;
Ты, брани жаждущи, народы поразишь:
Тогда вельможей сонм Египетских придет,
И Ефиопия прострет
Молящия к Иегове длани!

Взыграйте Богу на струнах!
Иеговы царство восхвалите!
Се Он грядет на облаках!
Се глас Его гремит, внемлите!
Иегову славьте всякий час;
Его Величество средь нас,
Могущество на небесах.
Велик и страшен вышний Бог!
Силой Бога ополчены,
Сокрушим враждебный рог! –
Бог нам крепость днесь дарует,
И Иегова вечно будет–
Вечно Бог благословен!

Псалом 68-й — Ф.Н. Глинка

Углебох в тимении глубины,
и несть постояния: приидох
во глубины морския, и буря потопи мя.
Утрудихся зовый, измолче гортань мой:
исчезосте очи мои, от еже
уповати ми на Бога моего.
Пс. 68

Покоя, мой Творец, покоя!
Покоя просит у Тебя
Моя душа в страданьи ноя,
От скорби позабыв себя!
Как путник на степи песчаной,
Палим полуденным огнем;
Как ратник со смертельной раной;
Как жертва под тупым ножем,
Так я, измученный, страдаю
Под тяжестью моей тоски!
Но муки я благословляю,
Как дар святой Твоей руки.
Я слышал там, в полях лазури,
Где светел, как любовь, эфир,
Не воскипают шумны бури
И вечно веет сладкий мир.
Там у Тебя все жизнь и сладость,
О милосердый мой Творец!
Там хлеб— любовь; питьем там— радость;
Но Ты и нам земным Отец!

Не позабудь же чад стенящих
В пороках, в скорби и в страстях,
Скитальцев в сумраках бродящих,
Или в оковах, иль в сетях!
Бунтуют бури, плещут волны,
Мы в бурях носимся пловцы!
Нас предают пучинам чолны,
Везде нам гибель и ловцы!
О, Будь же Ты для заблужденных
И вождь и путеводный свет!
Тревогой жизни оглушенный,
Мертвец средь пылких жизни лет,
Я жажду сладкого покою!
Отрадный луч вотще ловлю!

Молю Тебя моей тоскою,
Моим страданием молю!
Помилуй, мой Господь, помилуй!
Дай хоть минутный мне покой;
И падшего меня без силы,
Воздвигни сильною рукой!

Псалом 70-й — М.В. Ломоносов

В Тебе надежду полагаю,
Всесильный Господи, всегда,
К Тебе и ныне прибегаю,
Да ввек спасуся от студа.

Святою правдою Твоею
Избавь меня от злобных рук,
Склонись молитвою моею
И сокруши коварных лук.

Поборник мне и Бог мой буди
Против стремящихся врагов
И бренной сей и тленной груди
Стена, защита и покров.

Спаси меня от грешных власти
И преступивших твой закон,
Не дай мне в челюсти их впасти,
Зияющи со всех сторон.

В терпении моем, Зиждитель,
Ты был от самых юных дней
Помощник мой и Покровитель,
Пристанище души моей.

От чрева матерня Тобою
И от утробы укреплен,
Тебя превозношу хвалою,
Усердием к Тебе возжжен.

Враги мои чудясь смеются,
Что я кругом объят бедой,
Однако мысли не мятутся,
Когда Господь — Заступник мой.

Превозносить Твою державу
И воспевать на всякий час
Великолепие и славу
От уст да устремится глас.

Во время старости глубокой,
О Боже мой, не отступи,
Но крепкой мышцей и высокой
Увядши члены укрепи.

Враги, которые всечасно
Погибели моей хотят,
Уже о мне единогласно
Между собою говорят:

«Погоним, Бог его оставил,
Кого он может преклонить?
От нас бы кто его избавил?
Теперь пора его губить».

О Боже мой, не удалися,
Покрой меня рукой Своей
И помощь ниспослать потщися
Объятой злом душе моей.

Да в вечном сраме погрузятся
Которые мне ищут зла,
Да на главу их обратятся
Коварства, плевы и хула.

Надежду крепку несомненно
В Тебе едином положу
И, прославляя беспременно,
В псалмах и песнях возглашу.

От уст моих распространится
О истине Твоей хвала,
Благодеяний слух промчится
Тобой мне бывших без числа.

Твою я крепость, Вседержитель,
Повсюду стану прославлять
И, что Ты мой был Покровитель,
Вовеки буду поминать.

Тобою, Боже, я наставлен
Хвалить Тебя от юных лет,
И ныне буди препрославлен
Чрез весь Тобой созданный свет.

Доколе дряхлость обращаться
Не возбранит моим устам,
Твоя в них крепость прославляться
Грядущим будет всем родам.

Твоя держава возвестится
И правда мною до небес.
О Боже, кто Тебе сравнится
Великим множеством чудес?

Ты к пропасти меня поставил,
Чтоб я свою погибель зрел,
Но скоро, обратись, избавил
И от глубоких бездн возвел.

Щедроту Ты свою прославил,
Меня утешить восхотел
И скоро, обратись, избавил
И от глубоких бездн возвел.

Среди народа велегласно
Поведаю хвалу Твою
И на струнах моих всечасно
Твои щедроты воспою.

Уста мои возвеселятся,
Когда возвышу голос мой,
И купно чувства насладятся
Души, спасенныя Тобой.

Еще язык мой поучится
Твои хвалити правоты,
Коварных сила постыдится,
Которы ищут мне беды.

Псалом 71-й — В.И. Майков

Боже, суд Твой даждь царю,
Правду сыну даждь цареву,
Да людей рассудит прю,
Не склоняя мыслей к гневу.

Да восприймут горы мир,
Холмы в правду облекутся,
Да исчезнет мзды кумир,
Лжа с хулою пресекутся.

Будет с солнцем равен он,
Превзойдет луну во свете,
И его обымут трон
Мужи здравые в совете.

Как на землю сходит дождь
И творит во оной влагу,
Тако правда будет вождь,
Правя мысль его ко благу.

От конец земли до рек
И от моря он до моря
Будет царствовать вовек;
В дни его не будет горя.

Все враги пред ним падут,
Ног стопы его лобзая,
И цари да принесут
Дары, мир с ним укрепляя.

Да помолятся ему
Эфиопия и Сава,
И последует сему
По вселенной громка слава.

Да не будет от врагов
Он иметь себе досады,
И в подобие лугов
Процветут его все грады.

Земледельческим трудом
Гор верхи отяготятся,
И трудящися плодом
С нив своих обогатятся.

Будет царствие его
От язык благословенно,
Дни он века своего
Все прейдет беспреткновенно.

Все его да ублажат,
Он о всех да попечется,
И ему подвластных чад
Он отцем да наречется.

Да отыдут плач и стон
От его навек державы,
Да живет всечасно он
Посреди гремящей славы.

О, Творец и Бог всего,
Ты мольбы сей не забуди,
И желания сего
Исполнитель буди, буди!

Псалом 73-й — Н.М. Шатров

Почто, о Боже ежедневно
Враги терзают нас в конец?
Почто оставил Ты нас гневно?
Почто забыл Своих овец?
Враги нас мучат безпощадно,
Смеются нам, услыша стон;
А мы льем слезы безотрадно,
Лишь вспомним наш святой Сион…
О, вспомни Твой народ избранный,
Который чудно Ты питал
В пустыни сладостию манны,
Кому закон святой Ты дал!

Царь – милость! вспомни о народе,
Который был Тобой любим,
Из рабства призван был к свободе,
От бед Тобою был храним,
Тобой от смерти искуплен.

О милость! вспомни о Сионе,
О том святилище, где мы,
Священных арф при сладком звоне,
Всегда хвалебные псалмы
Тебе всем хором воспевали,
И в сердце нашем воздвигали
Тебе живой, святой алтарь
О Боже наш, и Вышний Царь!

Воззри и виждь опустошенье
Твоих святилищ вековых;
Воззри, Бог сил, на сокрушенье
Всех украшений вековых,
Всех драгоценностей небесных,
Восходов дивных, стен чудесных,
Мостов, и сводов и столпов,
До основанья истребленных,
Обросших мхом, пренебреженных
От низких идольских рабов.

Уже сынов Твоих собранье
Опасным стали признавать,
И Божьих чад именованье
Противозаконным называть.
И вместо жертв тебе приятных,
Обрядов наших благодатных
Твои враги изобрели
Свои кадила и обряды,
И человеческия чада
Богами стали всей земли.

Воззри, как страсти вооружились
Против народа Твоего;
Как нагло, явно ополчились
Против небесного всего:
Против духовных поклонений,
Сердечных жертвоприношений
И против Самого Тебя.

Еще ли чадам лжеученья
Поклонникам богов чужих,
Дашь время без суда и мщенья
Теснить и гнать детей Твоих!

Всегда ли будут нам смеяться
Тельца хоривского жрецы!
Над нашей верой издеваться
Земных наук лжемудрецы! –
И вечно ли Твоим обетом,
И твоего ученья светом
Сынам земли пренебрегать?

Ты создал океан и сушу,
Луну и звезды засветил,
Вдохнул всему созданью душу
И в берега поток вместил.
Твои суть всей земли народы,
Твои суть времена и годы,
Твоя есть нощь, и Твой есть день.

Все от Тебя и все Тобою:
И летний зной, и зимний хлад;
Пред мощною Твоей судьбою
И самый умолкает ад!
Взгляни и виждь, Бог всемогущий!
Народ безумный, в мраке сущий,
Не зная страха Твоего,
Твоим веленьям не внимает,
Не ощущает и не знает
Законоведца своего.

Не дай зверям на растерзанье
Небесной горлицы Твоей:
В часы борьбы и состязанья
Не откажи в защите ей.
Услыши без вины гонимых,
И в муках страшных, нестерпимых
Не пропусти нам жить всегда!
Мы чада Твоего завета,
И данного Тебе обета,
Не преступали никогда.

Ты видишь Сам, что в наше время
Земля злодействами полна;
И страшно Каиново племя,
Как в море бурная волна,
Как вихрь, как гром, как огнь всежгущий,
Не попусти Отец могущий
Твой род врагам искоренить:
Чтобы гонимый не боялся,
Страдающий не оставлялся,
И бедный мог Тебя служить.

Псалом 76-й — Ф.Н. Глинка

Я мучился… я исчезал,
Я ложе обливал слезами;
И громко Бога призывал,
И Бога я искал руками!
Он внял мольбе, Он близок был,
Он шел, он небо преклонил;
И Сам убитого тоскою,
Воздвиг святой Своей рукою,
И грешным и земным очам
Явил красы и тайны неба…
Но Он явил святую милость,
Он мне слова любви вещал,
И снял с души моей унылость,
И я пред Ним как новый стал!

О дивный Бог! О Бог великий!
Творяй миры и чудеса!
Ни Ангелов парящих лики,
Ни безпредельны небеса
Твоей не совмещают славы!
Узря Тебя, кипят моря!
От взора мощного Царя
Дрожат вселенныя составы…
Настал тревоги бурный час,
Бездонны бездны дали глас,
И облака отозвалися,
И с шумом стрелы пронеслися;
И светло молнии Твои
В безмерных вышинах сияли,
Кругом вертящихся миров,
И, молча, небеса внимали,
Что даст им Правда и Любовь!

Как Ты велик и своей святыне,
О, Бог! Ты жизнь душе и свет!
И мне забытому в пустыне,
Ты дал и крылья и полет!

Псалом 78-й — Н.М. Шатров

Пришли во множестве, Царь славы,
Иноплеменники в Сион,
Нарушили Твои уставы,
Разрушили святой закон;
Неправдой правду заглушили;
Сомненьем веру потушили;
Корыстью осквернили храм;
И град Израилева царства
Вертепом наглости, коварства
Соделали к безславью нам.

Там пали тысячи избранных,
И долг не воздан их костям;
Там в пищу плоть людей закланных
Досталась птицам и зверям;
Там лили нашу кровь, как воду,
И время не было народу
Страдальцев погребать своих!
Пришельцы всех поработили,
Умы и души развратили,
И тяжки нам законы их.

Давно ль Израиль, сын свободы,
Непобедим и страшен был?
Пред ним смирялись все народы,
А ныне Ты его забыл!..
Уже мы в поношенье пали,
Презреньем для соседей стали,
Посмешищем Твоих врагов!..
Еще-ль несчастных нас забудешь,
Еще-ли гневаться Ты будешь,
О всемогущий Бог богов!

Ужели вопль наш не доходит
К престолу мудрого Творца?
Ужели грех наш превосходит
Щедроту и любовь Творца?
Нет, наш Отец, Ты нам внимаешь,
На время в скорби оставляешь,
Желая вразумить детей,
Что Бог Отец их есть спасенье,
И что един Ты воскресенье
Отпадших от Тебя людей.

Пролей свой гнев, как дождь шумящий,
На тот лукавый злой язык,
Чей гордый ум, как змей шипящий,
Рабам Твоим вредить обык.

Смири строптивых душ кичливость:
Они забыли справедливость,
Не помнят о Тебе Самом,
Величием своим гордятся,
Злодействуют и не страшатся,
Когда гремит Твой страшный гром.

Пролей на вероломных мщенье,
Да поженет их мор и глад
За кровь людей, за развращенье
Каким наполнили их град.
Да взыдет пленных воздыханье,
Как от кадил благоуханье,
Пред Твой божественный престол!
Воспомяни отцев убитых,
И нас сирот, Тобой забытых,
Избавь от предстоящих зол!

Помилуй! защити несчастных,
Взыщи нас милостью Твоей,
Не помяни грехов ужасных,
Простри к нам длань любви Своей;
Отри с очей потоки слезны,
Уже нам шаг один до бездны,
Не будь к нам долее так строг,
Избавь Сион от лютой нужды,
Да не рекут народы чужды
Ругаясь нам: «где их есть Бог?..»

Воздай им кровью и слезами,
Воздай в седм крат по их делам;
За то, что храм Твой осквернили
Тебя надменно поносили,
А мы Тебя в мольбе сердечной
Хвалить и славить будем вечно.

Псалом 81-й — В.И. Майков

Бог ста в сонме всех богов,
Посреди же их рассудит,
Обличит своих врагов
И исправиться принудит.

Долго ль будете судить,
Судии, не помня Бога,
И доколе не щадить
Вам смиренна и убога?

Не оставьте до конца
В злых руках страдати нища,
Да не будет он льстеца
Толь препагубного пища.

Не взирайте на людей,
Одаренных счастьем многим,
Долг есть праведных судей—
Всех судить законом строгим.

Прежде должно всей земли
Основанию упасти,
Нежель вы б когда могли
Поработать вашей страсти.

Аз вам рек, что боги вы
И сыны Творца вселенны,
И желал, чтоб таковы
Были вы пресовершенны.

Вы ж по образу людей
Иго смертное несете
И, в подобие князей,
Во пороки злы падете.

Боже, ты сие внемли,
Сколь неправды в нас велики;
Воскресни?, суди земли
И наследуй меж языки!

Псалом 83-й — Г.Р. Державин

Желание в горняя

О, коль возлюбленно селенье
Твое мне, Боже, Боже сил!
Душа в восторге, в умиленье,
На пламенном пареньи крыл

К Тебе моя летит, стремится,
И жаждет Твой узреть чертог;
А плоть и сердце веселится,
Что царствует мой в небе Бог!

Как голубь храмину находит
И ласточка гнездо себе,
И в нем детей своих выводит,
Так я найду покой в Тебе.

Блажен в дому Твоем живущий
И восхваляющий Тебя,
Защитником Тебя имущий
В невинном сердце у себя!

Долину может он унылу
В луга и воды превратить,
Ненастье в ведро, — духом в силу
Пришед, в Сионе опочить.

Услышь, услышь мое моленье,
О Боже сил! миров Господь!
Внуши сердечное прошенье,
И призри на меня с высот.

В Твоем мне доме день милее,
Чем тысячи в дому других;
У прага храма веселее,
Чем у вельмож на пире злых.

Един даешь все благи смертным,
Великолепье, славу Ты!
Не оставляешь неприметным
Ты и меня в моем пути.

Так Ты, который управляет
Подсолнечной из века в век!
Блажен, блажен, коль уповает
На Бога токмо человек!

Псалом 85-й — В.П. Петров

К Тебе, о Боже, простираю
Мой глас, теперь его вонми
На всякий час усугубляю,
Ко мне Ты ухо преклони.

От бед меня всех Ты избави,
Господь един и всех Творец
Смиренного раба прослави,
Сирот обидимых Отец!

Я нищ, убог, весьма безсилен
Без помощи Твоей святой;
Тогда бываю изобилен;
Когда во всех путях с Тобой.

Я знаю: нет Тебе подобна
Ниже в морях, ни на земли;
Но сохрани мя преподобна,
Моление мое внемли.

Ты всею тварью управляешь.
Един во всех имеешь власть.
Сердечны тайны всех Ты знаешь,
Ты зришь теперь мою напасть.

Возстали на меня мятежно
Толпы губительных врагов;
Но я молюсь Тебе прилежно,
Стремлюсь под Твой благонадежный,
Спасающий меня покров.

Ты мне– всемощная ограда
От всех борющихся со мной;
Возводишь душу Ты от ада,
Вселишь в вечный Свой покой.

Враги, то видев, постыдятся
И посрамятся купно в век:
Во студ, срам, в прах все обратятся–
Познают, что есть человек.

Псалом 87-й — И.А. Крылов

Господи Боже спасения моего
О Боже! Царь щедрот, спасений,
Внемли! — К Тебе моих молений
Свидетель — нощи все и дни.
Я в нощь свой одр мочу слезами,
И в день иссякшими глазами
Встречаю мраки лишь одни.
Да пройдет вопль мой пред Тобою
Шумящей, пламенной рекою:
Воззри — и слух ко мне склони.

В груди моей все скорби люты;
Нет дня отрадна; нет минуты;
Теснится в сердце мук собор.
Уже, к веселью не способен,
Я бледен, мертвецам подобен;
Уже ко гробу шаг мой скор;
Уже в моих я равен силах
С забвенными давно в могилах,
От коих отвратил Ты взор.

Все гнева Твоего удары,
Как моря гневна волны яры,
Навел Ты на мою главу.
Тесним от ближних, обесславлен,
Друзьями презрен и оставлен,
Средь кровных чуждым я живу.
В одре, как в гробе, истлеваю;
Но руки к небу воздеваю:
К Тебе и день и ночь зову.

Увы! иль стон живых беспрочен?
Или для мертвых столь Ты мочен?
Они ль певцы Твоих чудес?
Но кто воспел Тебя во гробе?
Кто возгласил в земной утробе
Твой суд иль блеск Твоих небес?
Кто Имя Божье славословил
И кто в стране забвенья пролил
Хоть каплю благодарных слез?

А я, едва заря настанет,
Едва светило дня проглянет.
Огнем живым к Тебе дышу —
И вместе с хором оперенным
Под сводом неба озаренным
Твое величие глашу.
Куда ни двигнуся ногою,
Как сердце я свое, с собою
Хвалу чудес Твоих ношу.

Почто же, Бог мой, презираешь,
Не внемлешь Ты и отреваешь
Вопль страждущей души моей?
Средь нужды, нищеты и горя,
Как средь бунтующего моря,
Я взрос от самых юных дней —
И днесь от бедства не избавлен,
Как лист иссохший, я оставлен
Среди ярящихся огней.

Псалом 91-й — Н.М. Шатров

Благо есть исповедатеся Господеви, и Пети
имени Твоему, Вышний.

Восстань к защите, Бог отмщенья!
Восстань на вопль сирот и вдов;
Смири питомцев развращенья
И громом праведных судов.
Ударь над гидрой семиглавой,
Над гордостью слепой, злонравной;
Разбей народных бед кумир,
Которому весь служит мир.

Всю меру гордость превосходит,
И все трепещут перед ней.
Сам разум в ней себя находит
И молится, как Богу, ей.
Вотще гремит глагол закона
В сердцах, в церквах, в судах, у трона:
Не внятна истина нигде;
Едина гордость – Бог везде.

Везде хвала: глаза и уши
На блеск ее обращены;
Везде и алтари, и души
Во славу ей посвящены.
Все, все, что Божеству пристойно,
Слепая гордость недостойно
Дерзает присвоять себе,
Чтоб равной сделаться Тебе.

Очаровав всех стран народы,
Превознеслася торжеством
И смела, к ужасу природы,
Назваться мира божеством.
Дала всему свои законы,
Свои вознаградила троны
И во дворцах. И в шалашах
И царствует во всех душах.

Нарасно просит подаянья
Брат нищий под ее окном;
Седая старость ждет вниманья
И о приюте бьет челом.
Вотще и честность ищет друга;
Наградой льстит себя заслуга;
Стучится совесть у ворот
И просит слезно за сирот.

Напрасно бродит с поклоненьем
И жертва сильных по судам
И хочет горестным моленьем
Склонить судей к своим бедам.
Напрасно плачет, воздыхает,
Перед зерцалом воззывает:
«Помилуй, праведный судья!
Клянусь тебе – невинна я!»

Вотще пред нею слезы льются
И вопят нужды горьких вдов;
Без уваженья остаются
И капля слез, и звуки слов.
Вотще и странник утомленный,
Обиженный и притесненный
Кладет пред ней свою суму:
Не внемлет гордость ничему.

Чуждаясь веры благодатной,
Чтобы не верить самому,
И, не страшась судьбы превратной,
Смеется гневу твоему.
А Ты, превыше звезд сидящий,
Всю тварь по истине судящий,
Еще ль сей гидре премолчишь?
Божниц ее не раздробишь?

Всегда ли станут величаться
Огромной властью гордецы?
Всегда ли будут возвышаться
Несчастья общего творцы?
Всегда ль попустишь злым тиранам,
Как велелепным истуканам
На пышных алтарях стоять
И честью божества сиять?

Стоя на поприще высоком,
Людей людьми они не чтут,
И пред творцом всезрящим оком
Твоею правдой торг ведут;
Для выгоды своей, для славы
Готовы все попрать уставы,
Предать людей, любовь и честь
И миллионы жертв принесть.

Тщеславья ослепясь мечтою
И смертный свой забыв удел,
Рекут они между собою:
Не будет знать Бог наших дел;
Он не услышит, кто рыдает,
Он не увидит, кто страдает,
Не может знать и кто как жил,
И кто, кого и как теснил.

Замолкни, гидра Вавилона,
Не смей о Боге так судить!
Представь погибель фараона
И попекись предупредить
Подобный жребий покаяньем,
Покуда нашим злодеяньем
Не вызвался к отмщенью Бог,
Для непокорного Он строг!

Кто создал слух, кто создал зренье,
Быть может ли тот слеп и глух?
Он проникает все творенье
Как творческий всемощный Дух;
Он слышит вздох, Он слезы видит
И знает, кто кого обидит;
Всем изрекает суд – и вам
Суд изречет Он по делам.

Когда за гордость низлагает
Могущий Бог самих царей;
В морях шумящих погружает
В превращает их в зверей:
Не учит ли таким предлогом,
Что гордость не терпима Богом;
И злобою своих страстей,
Как ад, вредна для всех людей.

О, души гордые, познайте,
Что вы мечтой обольщены!
Творя суды, не забывайте,
Что пред судом вы все равны.
Оставьте вы лицеприятство,
Не уповайте на богатство,
На мощь, на разум, на венец;
Ужасен гордости конец!

Блажен, кого судьбы накажут,
Чей ум к смиренью обратят,
Кому путь к истине покажут
И взор душевный просветят:
Тот может ощутить надежду,
Что Божий суд, презря невежду,
Свое созданье в нем хранит,
И он еще не позабыт.

Воззри, Бог сил, претящим оком
На своевольных гордецов,
Чтоб разум их, мерзя пороком,
Не слышал пагубных льстецов;
Чтоб гордостью не ослеплялся,
Чтоб в счастии не забывался
И не вверял того другим,
Что им поручено одним.

Отверзи их душевны очи
И темный разум просвети,
Чтобы и в час глубокой ночи
Прямые видели пути.
А тех, которые прельщают
И чрез коварство похищают
Их силу, бедным ко вреду,
Предай подобному суду.

Да осушатся слезы бедных,
И замолчит несчастных стон;
Да не бывает ябед вредных
Всегдашней жертвою закон,
Богатый с нищим обоймется,
С бессильным сильный уживется,
И, к прекращенью всяких зол,
Любовь воссядет на престол.

Творец! Твоя десница может
Слепую гордость обратить;
И скорбь, что наше сердце гложет
В одно мгновенье истребить:
Не дай расти сей лютой страсти,
Избавь людей от гордой власти,
Направь к добру желанье их,
Да узрят мир в семьях своих.

Псалом 92-й — Ф.Н.Глинка

Господь на царство в небе стал,
Облекшись пышной лепотою,
И силы Он препоясал,
И мощною Своей рукою
Повел вселенную Свою,
Как рыбарь легкую ладью…
Кипят пучины, шумны реки
Бегут, кидаются в моря:
Так времена времен и веки
Пред троном Вечного Царя…
Один Твой дом неколебимый,
Как безконечность, не прейдет,
Один лишь Твой незаходимый
В веках не отсияет свет.

Псалом 93-й — Ф.Ф. Кокошкин

Возстань во грозной славе мститель!
Воздвигнись, правосудный Бог!
Сотри гордыни злобный рог! –
Доколе, истины блюститель,
Уста, гласящи клевету,
Как ад, весельем осклабляясь,
Позорить будет правоту?
Доколь злодеи возвышаясь
Теснят вдову и сироту?

Доколь стрелы обращают,
О Царь, в сердцах Твоих людей?
Удачей возносясь своей,
В неистовстве своем вещают:
«Смелей друзья! – Иаковль Бог
Не узрит наших заговоров!
Во слух Ему дойдет ли вздох?
А плачь не скроется ль от взоров?
Успех наш– верный в том залог!»

Безумцы! буи ослеплены!
Да онемеет ваш язык!
Творец ли в мысли сокровенны
Душ Им созданных не проник?
Иль Тот– Кто слух нам даровал,
Устроив мудро наши очи,
Кто ум наш светом осиял,
Не видит так, как вы, средь ночи–
Внимать и разуметь престал?

Блажен, кого Господь наставил
Закона разумом святым!
Путем он шествуя прямым,
Устами, сердцем не лукавил.
Его дни лютые прейдут;
Творец в нем душу препокоит:
Отгонит прочь болезнь и труд. –
Злодей себе сам ров изроет
И к правде обратится суд.

О! кто иной меня защитит,
Когда не Царь души моей!
Из хитрых злобного сетей
Бог правды правого исхитит.
Един Ты, правый судия!
Речешь– и сердца в восхищеньи
Подвигнется нога моя!
Коснешься– полный утешенья
В веселии воскликну я:

О Бог, прибежище невинных!
Их крепкий упованья щит!
Твой грозный суд всегда разит
Тех лженаветников безчинных,
Уста чьи, изрыгая яд,
Алкают гибели всех правых.
Но Ты, Бог милости, отрад!
На зло всех замыслов лукавых,
Отцом Своих пребудешь чад!

Псалом 96-й — И.А. Крылов

Господь воцарися, да радуется земля

Взыграй, вся дышушая плоть!
Днесь воцарился твой Господь.
Промчите слух сей, ветры скоры,
В дальнейшие земли концы,
Да скачут холмы, как тельцы,
Как овны, да взыграют горы
Средь кликов празднующих стран,
И да восплещет океан!

Предыдет огнь и вихрь пред Ним
И гром, ревущий в кару злым;
Окрест несется мрак стесненный,
Вьют вихри, дождь и снег, и град,
И молнии Его блестят
От края до края вселенной;
Немеет гром; Ему внемля,
Как море, зыблется земля.

На истинах Его престол;
Судьба миров — Его глагол;
Врагов палящий пламень — взоры;
Речет — и огнь их жрет вокруг;
Воззрит — и тьмы падут их вдруг.
Как воск пред Ним, так тают горы;
Земля — певец Его чудес;
Вещатель славы — твердь небес.

О вы, певцы богов иных,
Сравните с мертвой силой их
Живаго Бога силу живу —
И усрамитесь падать ниц
Пред изваяньем хрупким лиц,
Кладя на них надежду лживу!
Они, как вы, лишь персть и прах;
Ограда их — обман и страх.

Но ты, мой Бог, Творец миров,
Един превыше всех богов
И Вышний надо всей землею!
Воспой Его, правдивых лик;
Единый Царь, судеб велик:
Он силой всё хранит Своею;
В Нем правым жизнь; в Нем чистым свет —
И вне Его спасенья нет.

Псалом 100-й — Г.Р. Державин

Я милость воспою и суд
И возглашу хвалу я Богу;
Законы, поученье, труд,
Премудрость, добродетель строгу
И непорочность возлюблю.

В моем я доме буду жить
В согласьи, в правде, в преподобьи;
Как чад, рабов моих любить,
И сердца моего в незлобьи
Одни пороки истреблю.

И мысленным очам моим
Не предложу я дел преступных;
Ничем не приобщуся к злым,
Возненавижу я распутных
И отвращуся от льстецов.

От своенравных уклонюсь,
Не прилеплюсь в совет коварных,
От порицаний устранюсь,
Наветов, наущений тайных,
И изгоню клеветников.

За стол с собою не пущу
Надменных, злых, неблагодарных;
Моей трапезой угощу
Правдивых, честных, благонравных,
К благим и добрым буду добр.

И где со мною ни сойдутся
Лжецы, мздоимцы, гордецы, —
Отвсюду мною изженутся
В дальнейшие земны концы,
Иль казнь повергнет их во гроб.

Псалом 102-й — Д.И. Хвостов

Душа моя! Творцу хваленье
С любовью теплой вознеси,
Пролей пред Ним свое моленье
От сердца чистого гласи.

Он согрешивших очиститель,
От мой в болезнях исцелитель,
Он сохранит меня от зла:
Щедротой, милостью венчает;
Мою Он силу обновляет,
Как бодрость юного орла.

Грядущим правоты стезею
Он– суд и крепость и покров;
Он путь невлажный Моисею
Открыл между морских валов;
Он чуждый гнева, чуждый мщенья,
Он, Бог щедрот и утешенья,
Вины пред Ним прощает нам;
Седяй на высоте небесной,
Оттоле милостью чудесной
Своим благотворить сынам.

Как запад от востока,
Грехи Он удалил от нас;
Из милосердия потока
Лиет отрады каждый час.
Он ведает, — мы прах ничтожный,
Но дух хранит в нас непорочный
Мы– утра красного цветок,
Который скоро увядает;
Никто на свете сем не знает,
Когда постигнет смерти рок.

Бог– свет, добро без истощенья,
Любовь и благость без конца;
Он– Бог мой, сильный, Бог спасенья,
Надзвездная– престол Творца;
Безплотных ликом окруженный,
Твореньем благословенный,
Он обладает всей вселенной.
Мой дух! Красот вселенной зритель,
Будь чудных дел благовеститель,
Прославь Творца, благослови.

Псалом 111-й — В.И. Майков

Блажен, кто Господа боится,
Храня святый Его закон,
Тот в жизнь свою не постыдится,
Ему помощник будет Он;
Его и семя будет сильно
По всей земле цвести обильно.

Богатством, честию и славой
Его наполнится весь дом,
И путь его— путь будет правой
Во житии его святом;
Он будет правым в тьме светило,
Обуреваемым— кормило.

Он благ и милостив убогим,
В даяньи щедрый человек;
Пред судиею, в правде строгим,
Не поколеблется во век;
Он в память вечную вселится,
От слуха зла не убоится.

Он сердцем уповать на Бога
И утверждатися готов,
Не страшен полк, ни сила многа
К нему стремящихся врагов;
От них он правдою спасется,
И рог его превознесется.

Сие зря, грешный вострепещет
И гнев по сердцу разольет,
Зубами, зляся, поскрежещет
И весь растает, яко лед;
Господь Свой правый гнев воздвигнет,
Желанья грешник не достигнет.

Псалом 112-й — Ф.Н. Глинка

Возстань певец! проснися лира!
Простритесь спящие персты!
Воспой Творца и Бога мира,
Морей и бездн и высоты!
Крепка Создателя держава!
Светла Его на небе слава! —
Моря, под бурями, кипят,
На тверди молнии горят,
Но выше бурей и морей,
Одеян тихою зарей,
Царит Иегова спокойно—
И звезды искрятся под Ним,
И, Мощный, манием Своим
Ведет Свои Он рати стройно.

Но с высоты Своих небес,
Он ищет милосердым оком,
В краю земли, в краю далеком,
Где грудь, истлевшая от слез,
К Нему, с молитвою, вздыхает;
Где нищий, всеми позабыт
В тоске на гноище лежит! —
К нему Он руку простирает
И говорит: «Возстань, живи!
Я дам тебе в господство грады:
Прими стажанныя награды
За цену скорби и любви!»

Псалом 113-й — С.А. Шахматов-Ширинский

Когда из скорбного Египта
Ликуя исходил Израиль,
И тек из зверския страны
Иаковлев спасенный рог;

Когда– по вере, Иудея
Святыня стала Всесвятому,
Израиль– Свой ему народ;
Вся тварь смутилась… Море вдруг

Увидело и побежало,
Помчался Иордан к вершине,
Скакали горы, как овны,
Как агнцы– холмы и бугры.

Что сделалось тебе, о море!
Что прочь ты с страхом побежало?
И что тебе, о Иордан!
Что вспять ты с ужасом потек?

Что с вами сталось, горы, холмы!
Что вы тряслись от оснований,
Что вы как агнцы, как овны,
Скакали, прядали в полях?

От грозного лица Господня,
От Бога твоего, Иаков!
Подвиглась с трепетом земля
От Бога славы и чудес,

Который средь пустыни знойной
Народа утоляя жажду–
Скалу в озера обратил,
Растаял камень– в токи вод.

Не нам, Господь! Не нам даждь славу,
Но в нас, Твое святое имя,
Прославь о милости Твоей,
О истине Твоей прославь.

Да не рекут чтецы кумиров
О нас: где Бог их сокровенный?
Наш Бог на небе, на земли,
Что восхотел, все сотворил,

Кумиры их– металл бездушный,
Художных рук дела прелестны;
Имеют образ– но не жизнь,
Имеют члены– но без чувств.

Не видят их слепые очи,
Не слышат их глухие уши,
Ни мышцы двигнутся их рук.
Ни с мест соступят их стопы.

Вотще безумцы жгут им жертвы,
Они не обоняют дыма;
Вотще ответа ждут мольбам,
Нема литая их гортань.

Подобно им, да будет с ними
Презрен, их делатель и чтитель,
И всяк, кто чает живота,
От мертвых сил и грубых глыб.

Но род Израилев избранный
Стяжал надежду непостыдну
На Господа, Творца миров;
Господь помощник им и страж.

Но дом священный Аарона
Стяжал надежду непостыдну
На Господа, Творца миров;
Господь помощник им и страж.

Но сонм имущих страх Господень
Стяжал надежду непостыдну
На Господа, Творца миров;
Господь помощник им и страж.

О нас воспомянул Всещедрый,
И нам с высот преизобильно
Излил, дражайшее богатство,
Благословение Свое.

Излил Израиля потомству,
Излил семейству Аарона,
И всем, в ком дышит Божий страх,
Хотя кто мал, хотя велик.

Да ниспошлет благословенье
Господь на вас, на ваших чад;
Благословенны вы Ему,
Творцу и неба и земли.

Жилище Бога– небеса,
Где неприступный смертным
Блистает вечный свет Его;
А землю чадам человека
В жилище даровал Господь.

Не те, которых в преисподней
Гнетут оковы смерти вечной,
Тебя, Господь и Судия,
Восхвалят в скрежете зубов;

Но мы, о Господи Спаситель,
Спасенные от зла Тобою,
Живые верою в Тебя,
Тебя благословим во век.

Псалом 114-й — И.Ф. Богданович

Сердечно чувство веселится,
Душа моя воспеть стремиться
Господни милости ко мне:
Как смертными объят бедами,
К живущему над небесами
Взывал, погрязши зол на дне.

Со стоном голос мой плачевный
И слезны токи повседневны
Тогда всходили до небес:
Зиждитель, с высоты взирая,
Помиловал меня, карая,
И к радости привел от слез.

Дух томный, обратись к покою,
Творец всесильною рукою
Из пропастей меня возвел,
И ноги слабые поставил
На твердом грунте, чтоб я славил
Спасителя в земле живых.

Псалом 120-й — Г.Р. Державин

Помощь Божия

Возвел я мысленные взоры
В небесны, лучезарны горы, —
И помощь мне оттоль пришла.
Я помощь сильную приемлю
От Сотворившего всю землю
И в небе звезды без числа.

Ноги моей в поползновенье,
Ниже в малейшее смятенье,
Он не допустит, и хранит,
Хранит меня и не воздремлет,
И всем моим Он нуждам внемлет,
И свыше на меня глядит.

Господь, Господь— мой покровитель,
Помощник, жезл и подкрепитель,
И щит Он на груди моей:
Ни солнце в день не опаляет,
Ни лунный свет не ужасает
Меня в тме бледностью своей.

Везде со мною пребывает,
Сопутствует, остерегает
От всякого меня Он зла,
Блюдет мой вход и исхожденье,
Предупреждает искушенье,
Чтоб злость вредить мне не могла.

Псалом 121-й — Н.М. Шатров

Возвеселихся о рехших мне: в дом
Господень пойдем.

Кто на Бога уповает,
Тот вовеки пребывает,
Как гора, неколебим.
Кто людей любить умеет,
Защищать гонимых смеет,
Тот и сам людьми любим.
Кто в отечественной службе
Долгом, честью возбужден,
Храбр на брани, крепок в дружбе,
Тот бывает награжден.

Кто в желаниях умерен,
Скромен, щедр, правдив и верен;
У кого душа проста,
Разум светел, сердце нежно,
Свойство воли не мятежно,
Совесть, как слеза чиста:
Тот повсюду доброй славой
И блистает, и гремит,
Он у Бога под державой;
Ангел – страж его хранит.

Как вокруг Сиона горы,
Чтобы любопытны взоры
До святилища Его
Никогда не досягали,
Как бы сильно ни желали:
Так и Бог вокруг того
Ангелов на страже ставит,
Кто несчастных слышит стон,
Днем и ночью Бога славит
И хранит Его закон.

Для людей прямых нет муки;
Не предаст Бог в злые руки
Ни царя, ни пастуха;
Если первый на престоле,
А другой в открытом поле
Жизнь проводит без греха.
Нет у Бога разделенья
Ни в породах, ни в чинах;
Без Его благословенья
Нет спасенья в именах.

Тщетно вы, бичи земные,
Люди гордые и злые,
Восстаете на Сион!
Неприступны для измены
И врата его, и стены;
Неподвижен царский трон;
Чада света не боятся
Никаких земных врагов;
Богом сил они хранятся
И покойны в час громов.

Бог есть царь любви, свободы:
Благонравные народы
Под рукой Его цветут,
Славятся и богатеют,
Золотые дни имеют
И вовеки не падут.
Счастлив царь, счастливо царство,
Если с Богом мир у них:
Ада целого коварство
Не смутит спокойство их.

Псалом 126-й — Н.М. Шатров

Аще не Господь созиждет дом, всуе
трудишася зиждущие.

Когда не Бог созиждет дом,
Тогда и зодчий не успеет!
Над непозволенным трудом
Невольно смертных ум тупеет.

Когда не Бог избавит град,
Рассеет полчища мятежны,
Тогда зубчатый верх оград
И стража сильных ненадежны.

Вотще те славятся хотят,
Которым Бог не помогает;
Хотя труды успех сулят,
Но слава их не созревает.

Прозрите, чада слепоты!
Восстаньте с ложа тьмы сердечной
И, свободясь от суеты,
Услышьте правды голос вечный.

Измерив крепость сил своих
И средства испытав возможны,
Познайте чрез себя самих,
Как Бог могущ – а вы ничтожны.

Не уповайте и на трон,
Когда Царя Небес забыли:
Земные блага все – как сон,
А обладатель их – горсть пыли.

Вы ищите похвал, честей
И о себе высоко мните,
Но вместо радостных сластей
Хлеб скорби каждый день едите.

Помыслите ж, когда ваш Бог
И ваше терпит преступленье,
С покорным будет ли Он строг
И премолчит ли их моленье?

Отец не может чад забыть;
Но, внемля веры воздыханье,
Вовеки будет их хранить,
Как собственное достоянье.

А вы, кружася в облаках
Тщеславия и небреженья,
Как лук у сильного в руках,
Преломитесь от напряженья.

Блажен, кто более всего
На мудрость Божью уповает!
Тот с помощью благой Его
Во всяком деле успевает.

Захочет ли построить дом:
И труд успехом наградится;
Внезапно ль встретится с врагом:
И перед тем не постыдится.

Псалом 127-й — Г.Р. Державин

Счастливое семейство

Блажен, кто Господа боится
И по путям Его идет!
Своим достатком насладится
И в благоденстве поживет.

В дому его нет ссор, разврата,
Но мир, покой и тишина:
Как маслина плодом богата,
Красой и нравами жена.

Как розы, кисти винограда
Румянцем веселят своим,
Его благословенны чада
Так милы вкруг трапезы с ним.

Так счастлив, так благополучен
И так блажен тот человек,
Кто с честью, правдой неразлучен
И в Божьем страхе вел свой век.

Благословится от Сиона,
Благая снидут вся тому,
Кто слез виновником и стона
В сей жизни не был никому;

Кто не вредит и не обидит,
И злом не воздает за зло:
Сыны сынов своих увидит
И в жизни всякое добро.

Мир в жизни сей и мир в дни оны,
В обители избранных душ,
Тебе, чувствительный, незлобный,
Благочестивый, добрый муж.

Псалом 132-й — Г.Р. Державин

Се что добро или что красно, но еже
Житии братии вкупе.

Коль красно зрелище, приятно,
Где вкупе братия живет!
Благоуханье ароматно
Как на браду с главы течет,
Браду почтенну Аарона,
Струяся на ометы риз;
Или Синая и Эрмона
Когда верхи, преклоншись вниз,
Багряным серебром сверкают,
И каплет на цветы роса:
Так ввек на дом их низливают
Благословенье небеса.

Псалом 133-й — Ф.Н. Глинка

Хвалите Бога, Божьи слуги,
Все на колени перед Ним!
Мраз, зной, ветр, тишь и звездны круги,
Он водит все перстом Своим.
Воздвигните, с любовью, руки,
И всю тоску, все сердца муки,
О, братья! вы к Его стопам
С мольбой, с сердечным тихим стоном—
И Он, владеющий Сионом,
Пошлет благословенье вам.

Псалом 135-й — Е. Корнеев

Исповедайтеся Господеви, яко благ:
яко ввек милость Его.

Бог благ и милостив: хвалу Ему воздайте,
Да будет Бог богов прославлен, вознесен.
Бог милостив вовек: владык Владыку славьте,
Велики чудеса творит Он всякий день.
Бог милостив вовек: устроил мудро небо,
Он землю на водах обширных утвердил.

Бог милостив вовек: Он день и ночь уставил,
Светила рассудил великие создать.
Бог милостив вовек: дню солнце предпоставил,
Луне, звездам велел Он ночью управлять.
Он милостив вовек: всех первенцев в Египте
Он поразил, оттоль Израиля извел.

Бог милостив вовек: Он крепкою рукою,
Высокой мышцей свой народ освободил,
Бог милостив вовек: десницею святою
На части Чермное Он море разделил.
Бог милостив вовек: Он чрез средину моря
Чудесным образом Израиля провел.

Бог милостив вовек: Он войска фараона
В пучину моря вверг и их в погибель ввел.
Бог милостив вовек: с небесного Он трона
Снисшел и Сой народ чрез пустыню провел.
Бог милостив вовек: цари погибли сильны,
Сион, царь Амморейск, и Ог, Васанский царь.

Бог милостив вовек: Он всю из землю предал
Израилю рабу в наследство Своему.
Бог милостив вовек: Он нашу скорбь уведал
И вспомнил нас, в своем униженных быту.
Бог милостив вовек: нас от врагов избавил,
Питает всяку плоть. – Хвала Ему вовек!

Псалом 136-й — Н.М. Языков

В дни плена, полные печали,
На Вавилонских берегах,
Среди врагов мы восседали
В молчанье горьком и слезах;

Там вопрошали нас тираны,
Почто мы плачем и грустим.
«Возьмите гусли и тимпаны
И пойте ваш Ерусалим».

Нет! Свято нам воспоминанье
О славной родине своей;
И не даем на посмеянье
Высоких песен прошлых дней!

Твои, Сион, они прекрасны!
В них ум и звук любимых стран!
Порвитесь, струны сладкогласны,
Разбейся, звонкий мой тимпан!

Окаменей, язык лукавый,
Когда забуду грусть мою
И песнь отечественной славы
Ее губителям спою.

А ты, среди огней и грома
Нам даровавший свой закон,
Напомяни сынам Эдома
День, опозоривший Сион,

Когда они в весельи диком
Убийства, шумные вином,
Нас оглушали грозным криком:
«Всё истребим, всех поженем!»

Блажен, кто смелою десницей
Оковы плена сокрушит,
Кто плач Израиля сторицей
На притеснителях отметит

Кто в дом тирана меч и пламень
И гибель грозную внесет!
И с ярким хохотом о камень
Его младенцев разобьет!

Псалом 137-й — Г.Р. Державин

Исповемся я душою,
Сердцем всем Тебе моим:
Средь поющих Ангел строю
Цитрой благодарный гимн
Взбрячу, что Ты глаголу,
Господи внял уст моих.

Храму Твоему святому
В умиленье поклонюсь,
Богу кроткому, благому
Слез реками пролиюсь,
Что вознес меня от долу
На чреду высот Своих.

Бог и впредь меня услышит,
Как Его я призову;
Ум и сердце мне возвысит,
Крепость даст, подобно льву,
И своей мне силой душу
Расширит, наполнит грудь.

И услышат и познают
Власти и цари земны,
Что те ввек не погибают,
Кто Творцом охранены.
Я все ужасы разрушу,
Правды, славы в путь пойду.

Издалече Бог надменных
Угнетает бед ярмом,
А с высот на униженных
Призирает благ лучом;
Тех низводит, сих возводит,
Манием весь правит свет.

О всесильный! если скорбью
Я и впредь сражусь, стеня, —
Оживляй Твоей любовью,
Провождай в слезах меня,
И как гром на злых снисходит,
Дух Тебя мой да поет.

Псалом 138-й — М.А. Дмитриев

Господи, искусил мя еси и познал мя еси:
Ты познал еси седание мое и востание мое.
Пс. 138

Твое предведенье чудесно,
Непостижимый Боже мой!
Паду ли я — Тебе известно!
Возстану ль — Ты передо мной!
Едва родиться мысль готова,
Ее вдали Ты усмотрел;
Еще на языке нет слова,
Ты изреченное узрел!
Ничто Тебя не пройдет мимо,
Высокий и Непостижимой!

Укрыться ль от Тебя желаю,
Куда бежать моим стопам?..
Взойду ль на небо? — там сретаю;
Во преисподнюю ль? — Ты там!
Взнесусь ли на крылах денницы?
На край ли преселюсь морей?
И там не скроюсь от десницы
Любви карающей Твоей!
Скажу ль: укроюсь ночи мглою,
И ночь как день перед Тобою!..

Ты внутренность мою составил
Во чреве матери моей;
Чтоб бренный Вечного прославил,
Я дивен мудростью Твоей!
Зародыш мой Ты зрел очами
И в книге жизни написал:
Ты начертал все дни за днями,
Когда я их не начинал!
Полны чудес Твои творенья
И необъятны помышленья!

Дерзну ль исчислить их? — несчетны!
Удобней изочтешь песок!
Начало, связь их — не приметны;
Конец их — темен и глубок!
И мне ль, Творец, не возгнушаться
Возненавидевших Тебя?..
Ударь грозой, да обратятся
И узрят, Кто их Судия!
Но предводи меня всечасно:
Я на стезе стою опасной.

Псалом 139-й — Ф.Я. Козельский

Изми меня от рук лукавых,
О Боже мой! На злых восстань!
Которы в помыслах неправых
Вседневно ополчают брань.

Они язык свой изострили,
Как жало лютыя змеи,
И на погибель мне сокрыли
Яд аспидов в уста свои.

Избавь меня от рук безбожных!
И сохрани от злых людей!
В стопах моих неосторожных
Не дай запять ноги моей!

Коварны сети простирают
И запинание ногам;
Лукавы мрежи препинают
Они по всем моим стезям.

Я Богу рек: «Ты мой Спаситель!
Внуши моих молений глас!
О Боже, сильный покровитель,
Мне в страшный оный брани час!

Когда о злобе попекутся,
Желанья их не исполняй!
И если в мыслях вознесутся,
Ты гордость их уничижай!

Да будут ядом уязвленны
Разверстых на меня зубов!
Да угль падет на них разжженный!
Да свергнутся навеки в ров!

Погибнет скоро муж лукавый,
Своею лестью уловлен:
Бог суд свершит смиренным правый,
И нищий будет им отмщен.

И тако будешь прославляться
Собором, Господи, святым;
Незлобивые преселятся
На вечну жизнь с лицеи Твоим».

Псалом 142-й — Л. Бутовский

Ты зришь, Господь мой, злую битву
В огне страстей моей души:
Услышь, услышь мою молитву,
Мое моление внуши.

Пред истиной Твоей святою,
Пред светлой правдою Твоей,
Никто живущий суетою
Не оправдится из людей.

Я весь грехом– земным владыкой–
Всегда, как язвою, томим…
По благости Твоей великой,
«Не вниди в суд с рабом Твоим!»

Псалом 144-й — С.А. Шахматов-Ширинский

Тебя я сердцем и устами
Мой Бог, мой Царь! превознесу;
Твое превыспреннее имя
Во век, во век благословлю.

Тебя я с новым веры жаром
Благословлю на каждый день:
И в песнях стройных вечно, вечно,
Твое я имя восхвалю.

Велик Господь и хвален присно,
Создавший, движущий миры;
И нет хвале Его предела,
И нет величию конца.

Под солнцем род существ словесных
Восхвалят, Сый, Твои дела;
И возвестят един другому
Твою вседетельную мощь.

Твоей святыни велелепной
Прославят славу до небес,
До облак вознесут хвалами
Твои велики чудеса.

И силу страшных для вселенной
Твоих провозгласят судов,
И возвеличат в ликах громких
Бог сил, величие Твое.

И память изнесут от сердца
Безмерной благости Твоей;
И правдою Твоею правы:
О ней возрадуются в век.

Щедрот источник неоскудный,
И бездна милостей Господь.
Он долготерпелив и злобным,
Он щедр и милостив благим.

От века благ Господь-Создатель
Ко всем созданиям Своим,
И благости Его щедроты
Светлы на всех Его делах.

Тебя, Господь, горе и долу,
Твои да воспоют дела;
Тебя везде Твои святые
Согласно да благословят.

В восторге возглаголют миру
О славе царства Твоего,
И с трепетом рекут вселенной
О силе Твоея руки.

Твое Господство бесконечно,
Предвечный, царство всех веков;
Твое владычество, всевластный,
Державствует из рода в род!

Во всех словах Твоих Ты верен,
Во всех делах Твоих Ты свят;
Ты скор на помощь благодатну
Ниспадшим в блатный ров греха.

К Тебе на высоту с надеждой
Возводит очи всяка плоть,
И всякой Ты даруешь пищу,
Различну в разны времена.

Твою Ты отверзаешь руку,
И всю живую дольну тварь
Обильно насыщаешь в сладость,
И смертну оживляешь вновь.

Господь сияет светом правды
Во всех путях Своих судеб,
И святостью светлее солнца
Все промысла Его дела.

Господь, на небесах живущий,
Присущ рабам Своим земным,
К Нему взывающим от сердца,
От храма истины святой.

Господь вполне исполнит волю
Рабов боящихся Его,
Услышит в тайне их молитву
И явно их спасет от зла.

Господь любовию Своею
Хранит любителей Своих,
А грешников ожесточенных
Изгладит от лиц земли.

Хвалу Господню в слух вселенной
Мои да возгремят уста;
И в век Его святое имя
Род смертных да благословит.

Псалом 145-й — М.В. Ломоносов

Хвалу Всевышнему Владыке
Потщися, дух мой, воссылать;
Я буду петь в гремящем лике
О Нем, пока могу дыхать.

Никто не уповай вовеки
На тщетну власть князей земных:
Их те ж родили человеки,
И нет спасения от них.

Когда с душею разлучатся
И тленна плоть их в прах падет,
Высоки мысли разрушатся,
И гордость их и власть минет.

Блажен тот, кто себя вручает
Всесильному во всех делах
И токмо в помощь призывает
Живущего на небесах,

Несчетно многими звездами
Наполнившего высоту
И непостижными делами
Земли и моря широту,

Творящего на сильных нищу
По истине в обидах суд,
Дающего голодным пищу,
Когда к Нему возопиют.

Господь оковы разрешает
И умудряет Он слепцов,
Господь упадших возвышает
И любит праведных рабов.

Господь пришельцев сохраняет
И вдов приемлет и сирот.
Он грешных дерзкий путь скончает.
В Сионе будет в род и род.

Псалом 146-й — Г.Р. Державин

Уповающему на свою силу

Хвалите Господа и пойте:
Коль сладко воспевать Его!
Ему единому вы стройте
Органы сердца своего.

Кем стены града вознесенны,
Не соберет ли Тот граждан?
Кем скорби духа исцеленны,
Плотских не исцелит ли ран?

Создавый солнцы, круги звездны,
И им нарекший имена,
Велик Господь! велик, и бездны
Его премудрости нет дна!

Он кротких в милость принимает
И праведным дает покров;
Надменных власть уничтожает
И грешных низвергает в ров.

Начните ж Бога вы, начните,
О горды познавать умы!
И в похвалы Ему спешите
Устроить гусли и псалмы.

Он, небо мраком облекая,
Готовит в тучах дождь браздам;
Росою горы проникая,
Изводит злак на службу нам;

Дает зверям и птицам пищу,
И насекомым и червям:
Так рубище дарует нищу,
Как диадиму и царям.

Не конских крепких мышц желает,
Не к мужеству благоволит;
Но на Него кто уповает,
Он любящих Его хранит.

Псалом 148-й — И.Ф. Богданович

Хвалите Господа с небес,
Хвалите все небесны силы,
Хвалите все его светилы,
Исполненны его чудес.

Да хвалит свет Его и день,
Земля и воздух, огнь и воды;
Да хвалят рыб различны роды,
Пучины, бездны, мрак и тень.

Да хвалят холмы и древа,
Да хвалят звери, гады, птицы,
Цари, владыки, сильных лицы
И всяка плоть, что им жива.

Да хвалит своего Творца,
Да хвалит всякое дыханье:
Он милует свое созданье,
И нет щедрот его конца.

Псалом 151-й — А.С. Грибоедов

Мал бех в братии моей и юнший
в дому отца моего
Пс. 151).

Не славен в братиях измлада,
Юнейший у отца я был,
Пастух родительского стада;
И се внезапно Богу сил
Орган мои создали руки.
Псалтирь устроили персты.
О! кто до горней высоты
Ко Господу воскрилит звуки!
Услышал Сам Господь Творец!
Шлет Ангела: и светлозрачный
С высот летит на долы злачны;
Взял от родительских овец,
Елеем благости небесной
Меня помазал. — Что ж сии
Велики братии мои?
Кичливы крепостью телесной!
Но в них Дух Божий, Бога сил,
Господень Дух не препочил!
Иноплеменнику не с ними,
Далече страх я отженя,
Во сретенье изшел: меня
Он проклял идолми своими,
Но я мечем над ним взыграл,
Сразил его и обезглавил
И стыд отечества отъял
Сынов Израиля прославил!

По прочтении псалма — А. Хомяков

Земля трепещет: по эфиру
Катится гром из края в край.
То Божий глас; Он судит миру:
«Израиль, Мой народ, внимай!

Израиль, ты Мне строишь храмы,
И храмы золотом блестят,
И в них курятся фимиамы,
И день и ночь огни горят.

К чему Мне ваших храмов своды,
Бездушный камень, прах земной?
Я создал землю, создал воды,
Я небо очертил рукой;

Хочу, и словом расширяю
Предел безвестных вам чудес;
И бесконечность созидаю
За бесконечностью небес.

К чему Мне злато? В глубь земную,
В утробу вековечных скал,
Я влил, как воду дождевую,
Огнем расплавленный металл.

Он там кипит и рвется, сжатый
В оковах темной глубины;
А ваши серебро и злато
Лишь всплеск той пламенной волны.

К чему куренья? Предо Мною
Земля со всех своих концов
Кадит дыханьем под росою
Благоухающих цветов.

К чему огни? Не Яль светила
Зажег над вашей головой?
Не Я ль, как искры из горнила,
Бросаю звезды в мрак ночной?

Твой скуден дар. – Есть дар бесценный,
Дар, нужный Богу твоему:
Ты с ним явись, и, примиренный,
Я все дары твои приму.

Мне нужно сердце чище злата,
И воля крепкая в труде,
Мне нужен брат, любящий брата,
Нужна Мне правда на суде».

Часть II. ЦИКЛ «СТИХИ НА ПСАЛМЫ»

Стихи иеромонаха Василия (Рослякова)

Псалом 11

Спаси меня, Господи ныне,
Ибо верный и тот оскудел,
Ибо истинный пусть ко святыне
Умалился от важности дел.

Каждый лжет в суете по привычке,
Даже ближним своим и родным,
И хвалу воздает для приличья,
Когда сердце наполнено злым.

Истребив все лукавые речи
И источники лести Господь,
С корнем вырвет язык человечий,
Что красиво в погибель ведет.

Истребив утверждающих ныне:
“Мы велики, уста ведь при нас!
Мы весь мир языком пересилим,
Кто же Бог нам в сегодняшний час?”

Ради бед, нищеты, воздыханий,
Я восстану, Господь говорит,
И поставлю в дали от страданий
Сохранивших смиренье и стыд.

От небес откровения чисты,
Как в горниле литое сребро,
В горни его очищал седмирицей
И отстала земля от него.

В круг меня нечестивые ходят,
Так оно и бывает когда,
Все ничтожные рода людского,
Превозвысились силой греха.

Псалом 12

О, Господи, доколе будешь Ты,
Все забывать меня и забывать,
Но сколько же еще глаза Твои,
Не будут моим взглядам отвечать?

Но сколько утешать себя могу,
Коль сердце плачет день и плачет ночь,
И сколько буду клясть свою судьбу,
Когда не в силах сам себе помочь?

Ты, Господи, хоть раз взгляни сюда,
Услыши хоть обрывки слов моих,
Осмысли, растолкуй мне бытия,
Пока я сном последним не затих,

Пока не намекнули мне друзья,
Что сломлен я и выбился из сил
Пока не поклонилась голова,
Тем, кто меня когда-то не взлюбил.

Я ж уповаю к милости и жду —
Пролей ее живительным дождем,
Тогда я о любви Твоей спою,
Как я пою об Имени Твоем.

Псалом 38

Я сказал, буду верен словам до конца
Посмотрю за своим непутевым житьем.
И невольно прибавил на все что слегка
Отвечать стану я молчаливым кивком.

Я немым оказался на людной земле,
Безсловесно смотрел на распятье Добра
И раздумья одни воцарились в душе
И безумная скорбь одолена меня.

Запылало отчаяньем сердце мое
Загорелися мысли незримым огнем
И тогда в поднебесье я поднял лицо
Говорить начиная другим языком:

Подскажи мне, Владыка, кончину мою,
Приоткрой и число уготованных дней,
Может я устрашусь оттого что живу,
И никто не осилит боязни моей.

Приоткрой и потом от меня отойди,
Чтобы в скорби земной возмужала душа,
Чтобы я укрепился на Крестном пути,
Прежде чем отойду и не будет меня.

Псалом 41

Как лань припадает сухими губами
В полуденный жар к голубому ключу,
Так я в Воскресенье стою перед Храмом
И словно от жажды поклоны кладу.

Душу иссушит людское неверье,
Слезы и кровь предлагая в питье,
Как же не встать пред Церковною дверью,
Трижды крестом осеняя лицо?

Как не припасть к почерневшей иконе,
Если уж хлебом не сделался плачь,
Если при случае каждый уронит:
“Где же твой Бог, если ты не богач?”

Что же меня безпокоит былое,
Грустью глаза пеленяя мои,
Что ж про себя повторяю запоем
Эти безстрастно сухие псалмы?

Просто я душу свою изливаю,
Слезы мешая со словом простым,
Так водопады в горах призывают
Бездну откликнуться эхом своим.

Псалом 43

Мы слышали сами от дедов своих,
А кто и писанья в наследство оставил,
О ратных делах, о молитвах святых,
Которыми Бог нашу землю прославил.

Какие свершил Он тогда чудеса,
Каких сыновей окрестил богатырских,
Чего только стоят послушника два,
Возросшие на сухарях монастырских.

Полки басурманские Бог истребил,
Вознес над дубравами наши знамена,
Хвалу каждый воин тогда возносил,
Целуя края почерневшей иконы.

Он видел, что землю не силой обрел,
Не крепкой дружиной, а промыслом тайным,
Затем и с молитвой в сражения шел,
Храня под рубахою Крест Православный.

А разве когда латиняне пришли,
И деды псалтырь по земли уж читали,
К чудесной иконе не шли ль мужики?
И там под хоругвии с мечем не вставали?

Хотим или нет, но величит нас Бог,
И я не на меч уповаю в сраженьи,
В речах — не на мудрость, какую сберег,
А только на крестное наше знаменье.

Похвалимся Господом всякому дню,
Прославим Его и во всякие ночи,
Он хлеб подавал нам без меры к столу,
И даже порою запивкою прочей.

Но ныне Ты нас посрамил до конца,
Зачем Ты не ходишь с оружием нашим?
Позора и бед мы вкусили сполна,
Запив это все панибратскою чашей.

Ты сделал нас притчей во всех языках
Позор наш во всякие дни предо мною,
И каждую ночь он стучится в висках,
И по дому крадется тенью слепою.

Все это нагрянуло бурей на нас,
И мы потерялись в земном бездорожье,
Нам души б забила б дорожная грязь,
Когда бы в них не было памяти Божьей.

Когда бы забыли мы Имя Твое,
И рукоплескали кому-то другому,
То разве б мы вышли из ада сего,
С любовью такою же к роду людскому?

Но нас ненавидят за Имя Христа,
Скрепляют ругательства высшей печатью,
И входят со смехом в святые дома,
Молящихся там находя для распятья.

За что нам такая жестокая месть?
За что нам такие великие плачи?
Не уж то врагам нашим нечего есть,
И мы от них хлеб по запазухам прячем?

О Господи, прежние дни помяни,
Воздай нам за скорби Святой благодатью,
Тогда мы поднимем знамена свои,
С двуглавым орлом и Христовым Распятьем.

Псалом 60

О Боже, Ты выслушай вопли мои,
Их больше не слышал никто,
Молитве моей стихотворной внемли,
Коль мне вдохновенье дано.

От самого дна океанских глубин,
Из пропасти самой ночной
Где эха уж нет и живу я один,
Взываю я рифмой простой.

Когда разгорюется сердце мое,
Воздвигни меня на скалу,
На гору, на камни, на что то еще,
Куда мне не влезть самому.

С Тобой становлюсь я как тот исполин,
Что держит все небо плечом,
С Тобой я взлетаю орлом молодым,
Туман рассекая крылом.

Услышал Ты, Боже, обеты мои,
И мне возвестил в тишине,
Что дал мне в наследие петь о любви,
О грустной моей стороне.

И Ты приложи удивительным дням
Еще удивительней дни,
И слишком короткие жизни певцам,
Хотя б после смерти продли.

И я буду Имени петь Твоему,
Пока на земле моя тень,
И буду тянуться губами к Кресту,
В Воскресный и в Праздничный день.

Псалом 61

Сколько б мир я не пел и не славил,
Если что, он забудет меня,
Потому, против нынешних правил,
Уповаю на Господа я.

И на что мне в делах опереться,
Коль все будет пепел и прах,
А безсмертье живет по соседству,
В неуклюжих Библейских Словах.

Утвердиться на чем вдохновенью,
Неустройство кругом и разбой,
Лишь на время церковное пенье
Мне дарует блаженный покой.

Что ж братишки, лукавым законом
Вы насели на плечи мои?
И наводите с милым поклоном
Мои мысли на омут петли?

Хотя всякий поэт — недотрога,
И с ним сладить до смеха легко,
Но пока, не оставлен я Богом —
Устою против мира сего.

И народ просить не устану,
Очищать от лукавства сердца,
И чтоб было меж нас без обмана,
Начинать обещаю с себя.

Бог сказал, и услышал я дважды,
Что для каждого суд по делам,
Когда умер отец, и однажды,
Когда к смерти готовился сам.

Псалом 72

Содрогнулось вчера было сердце мое,
И во всем разуверилась было душа,
Я увидел безпечных лихое житье,
И опять позавидовал им за глаза.

Никогда не тревожат их скорби и плачь,
Им до смерти величие, дерзость даны,
Веселит их собрания яркий кумач,
Когда людям полшага еще до беды.

Откровенно, без страха лукавят всегда,
Затаенные помыслы пряча свои,
А когда издеваться начнут с высока,
То слова их подобны фонтану воды.

К небесам подниматься бы этой струе,
И сверкая на солнце и радуя глаз,
Но она припадает к могучей земле,
И разводит по всюду болотную грязь.

И народ возмутив по лесам родники,
Эту воду в мертвящую жадностью пьет,
Говорят, как несведуще были отцы
Уверяя, что Бог нам безсмертье дает.

И вот эту лукавые раставщики,
Благоденствия ставят превыше всего,
Так напрасно я что ли учился любви,
Очищая от мерзости сердце свое?

Так напрасно ль я что ли по долгим ночам,
Наизнанку судьбу выворачивал всю?
И себя же витал по горячим щекам,
И от совести прятался в темном углу.

Я бы стал перед прошлым земли виноват,
Если б так рассуждая сварливость обрел,
И не мог ничего я на свете понять,
И скитаясь по случаю в Церковь вошел.

Я увидел, о Боже, конец этой лжи,
Я воспел на коленях величье Твое,
Так пускай погадают о судьбах земли
Все равно Ты однажды осудишь ее…

Псалом 73

Что же мысделали Боже не так,
Что же мы забыли себе на беду?
Ты отвернулся и всякий пустяк
Стал обращаться в лихую нужду.

Вспомни заслугу нам прежних князей
В чине монашеском принявших смерть.
Вспомни сияние Русских Церквей,
Что оглашали по праздникам твердь.

И вместе с нами пройдись по земле
С нами развалины наши оплачь,
Видишь — отметины пуль на стене,
Камень замшелый от крови горяч.

Слышишь как зычно вопит воронье
Рядом с могилами наших Святых,
Как разбивают Распятье Твое
Каменных знаков наставив своих?

Мы затвердили навечно урок
С гидрой ужасной и правым мечем
Слишком кроваво он землю иссек
Слишком отчаянной слышался стон.

Разом хотелось им все разнести,
Чтоб воцарились лишь пепел и страх.
И опустели тогда Алтари
И запылали иконы в кострах.

Боже, знамений не видит никто,
Нет и пророка, чтоб душам прозреть,
С нами не стало почти никого,
Кто бы сказал: ”Долго ль это терпеть?”

Боже, Вселенную Ты утвердил,
Солнце поставил в знамение нам,
Вспомни, кто Имя Твое поносил,
Кто наших братьев душил по углам.

Псалом 77

Вы послушайте-ка люди Православные
Речь мою былинную гуслярскую.
Преклоните головы могучие
Да постойте с думой, думой долгою.
И простому люду и бояринам,
И князьям и Божиим служителям,
Расскажу я вам притчами издревности
Помяну о прежнем малой присказкой.
Лишь уста бывает учат мудрости
И порой лишь сердце нам советует
Потому напевами забытыми
Думы свои ведаю глубокие.

А внучатам нашим, новой поросли,
Продолжению рода христианскаго,
О делах и заповедях Божиих,
О чудесных Храмах, о всех праотцах.
Наскажу под гусельки с три короба,
Чтобы предали когда вырастут,
И своим плаксивым непослушникам
Пересказали строго настрого.
Ограждать себя святой молитвою,
Да не забывать заветов дедовских,
И не быть как племя басурманское,
Что с душой греховной и мятежною.
Сердцем непокойным и неверным,
Хвастая делами сатанинскими.

Псалом 78

Пришлые, Боже, в наследье вошли,
В Святилища как в кладовые вступили,
И город великий, столицу земли,
В хранилище снеди людской обратили.

На век ублажили они воронье,
Кормя его в волю глазами людскими
И было довольно земное зверье
Питаясь по норам телами святыми.

И так полюбилась им наша земля,
Что воду они перепутали с кровью
И долгое время горчило слегка
Зерно напоенное этой любовью.

Мы стали посмешищем мира всего,
Молчим, а глаза свои в сторону прячем,
Но сколько же, Господи, сердце Твое,
Еще не услышит сыновьего плача?

Сколько еще отплатить мы должны
В счет прегрешений хмельного отцовства,
Мы уж и так, как пригоршня золы,
Ветром которая в поле несется.

Что б не твердили нам, где же наш Бог?
Сам отомсти этим скраденным пришлым,
Только б увидеть униженный мог,
Только б сумел погребенный услышать.

Пусть содрогнется пред Господом твердь,
От всех воздыханий прошедших безвестно,
Тогда может нас, обреченных на смерть,
Спасешь Ты невидимо Духом чудесным.

Псалом 101

Научи меня Боже,
Ушедшие годы считать,
Может стану тогда я
Хотя бы немного умней,
А то буду до смерти
Унылые песни слагать:
О земле, о любви,
О судьбе безприютной своей.

Мне мечталось по жизни пройти
С безпокойно горящей душой,
Освещая пути,
Зажигая умы и сердца.
Но душа, обгорая,
Рассыпалась теплой золой,
И былое куда-то исчезло,
Как дым от костра.

И теперь вот я мыслями разными,
Словно чумой, заражен,
Забываю о хлебе
И сыт я печалью одной.
Мне осталось к старухе с косою
Идти на поклон,
Чтоб под корень меня резанула,
Как стебель сухой.

День зачем мне,
Когда при сиянье его
я отчетливей вижу
Развалины наших святынь?
Ни к чему мне и ночь —
Я уснуть не могу все равно,
Словно ворон на кровле,
Сижу у лампады один.

Так зачем же Ты, Боже,
Мне радость познанья дарил,
Подавал вдохновенье
По прихоти глупой моей,
Коль теперь я жалею,
Что денег совсем не скопил
И не добыл почета себе
И хвалебных речей?

Пощади меня, Господи мой,
Ибо время прошло,
Ибо даже лукавые
Стали грехи вспоминать,
Воздыхают о прошлом,
Развалины ценят его,
Научи меня Боже,
Ушедшие годы считать.

Псалом 138

Ты испытал меня, Боже, и знаешь,
Ведаешь все недоступное мне,
Часто наверно сомненья прощаешь,
Видно которое только Тебе.

Пусть я шатаюсь по свету тревожно,
Пусть укрываюсь в домашнем углу,
Ты обнимаешь меня словно воздух,
Руку в скорбях предлагая Свою.

Знаю, когда мной слагаются песни,
Нет еще слова на чистом листе,
Ты его видишь прозреньем чудесным
В сердце влагая настойчиво мне.

Сколько я рылся на кладбищах книжных,
Сколько я дум передумал в себе,
Всех не сумев вдохновением постигнуть,
В церковь пошел помолиться Тебе.

Дивен мне разум небесного свода,
Дивно свеченье далекой звезды,
Видел я край совершенства земного,
Слово же Божье обширней земли.

Где от души мне своей затаиться?
Где не настигнут раздумья меня?
Я по Вселенной промчался как птица,
Места такого не знает она.

Если скажу, может тьма меня скроет,
Будет мне ночь неприступной стеной,
Сердце тот час заскулит и завоет,
Ночь освещая тоскою грудной.

Дивно я создан Божественным Словом,
Будто бы соткан из ткани земли,
С замысловатым телесным узором,
С тайным до времени светом внутри.

Боже, меня испытай и поведай,
Что притаилось за словом моим,
С книгой тогда я оставлю беседы,
Духом начну обучаться Святым.
Ты испытал меня, Боже, и знаешь…