Рцем вси перевод

• 1 рцем

  ц.-сл.

  let us say

  “Рцем вси от всея души, и от всего помышления нашего рцем” (возглас диакона в начале сугубой ектеньи) — “Let us say with all our soul and with all our mind, let us say”

  Русско-английский словарь религиозной лексики

См. также в других словарях:

• Рцем — будем говорить …   Краткий церковнославянский словарь

• рцем — скажем (повел. наклонение) …   Cловарь архаизмов русского языка

• рцем — скажімо …   Толковый украинский словарь

• рцем —  (да) кажем (повел. наклонение) …   Църковнославянски речник

• серце — я, с. 1) Центральний орган кровоносної системи у вигляді м язового мішка, ритмічні скорочення якого забезпечують кровообіг. || Місце з лівого боку грудної порожнини, де розміщений цей орган. •• Пивне/ се/рце зміни в серці, які розвиваються при… …   Український тлумачний словник

• Ектения — (буквально по гречески распространение) название ряда молитвенных прошений, составляющего существенную часть всех церковных богослужений; возглашается диаконом (или священником, если служба церковная совершается без диакона) и заключается… …   Энциклопедический словарь Ф.А. Брокгауза и И.А. Ефрона

• Ектения — Диакон, читая ектению, держит в вытянутой правой руке орарь и после каждого прошения осеняет себя …   Википедия

• Пасхальное богослужение — Пасхальное богослужение  богослужение, проводящееся на Пасху. Содержание 1 История 2 Православие 2.1 Общие замечания …   Википедия

• Ектения — (букв. по гречески распространение) название рядамолитвенных прошений, составляющего существенную часть всех церковныхбогослужений; возглашается диаконом (или священником, если службацерковная совершается без диакона) и заключается возгласом… …   Энциклопедия Брокгауза и Ефрона

• Пасха (христ.) — главный христианский праздник, в честь воскресения И. Христа. Он существовал уже при апостолах и первоначально был посвящен воспоминанию смерти И. Христа, почему сначала на всем Востоке совершался 14 го дня месяца нисана, в день приготовления… …   Энциклопедический словарь Ф.А. Брокгауза и И.А. Ефрона

• Сугубая ектения — получила свое название как от двукратного, усугубленного обращения в начале ектении к милосердию Божию о помиловании, так и от троекратного пения молитвы Господи, помилуй . В греческих богослужебных книгах название ектения принадлежит одной… …   Энциклопедический словарь Ф.А. Брокгауза и И.А. Ефрона

Книги

• Ги-ги-и, Юрій Винничук. Цю книжку без перебільшення можна вважати взірцем творів, написаних у жанрі чорного гумору й абсурду. Жанр цей давно вже існує в розвинених літературах світу – досить згадати і Хорхе Луїса… Подробнее  Купить за 142.5 руб электронная книга
• В.І. Н., Валентин Терлецкий. Детективно-містична історія про загадкове зникнення відомого митця, який зачаровував оточуючих своєю харизмою, став для багатьох сучасників взірцем і дороговказом у… Подробнее  Купить за 119 грн (только Украина)
• Насолода, Ґабриеле Д’аннунціо. Поет, письменник, льотчик-ас, який у п’ятдесят два роки літав на бомбардувальнику, Ґабріеле Д’Аннунціо (справжнє прізвище Рапаньєтта; 1863–1938) був одним з найяскравіших і найвідоміших… Подробнее  Купить за 118.75 руб электронная книга

Другие книги по запросу «рцем» >>

В сугубой ектении, усердно молясь Господу о всех своих нуждах, верующие прибегают с сердечным дерзновением к Его милости и человеколюбию.

Диакон: Рцем вси от всея души, и от всего промышления нашего рцем.

Хор: Господи, помилуй.

Диакон: Господи Вседержителю, Боже отец наших, молим Ти ся, услыши и помилуй.

Хор: Господи, помилуй.

Диакон: Помилуй нас, Боже, по велицей милости Твоей, молим Ти ся, услыши и помилуй.

Хор: Господи, помилуй (трижды).

Диакон: Еще молимся о Великом Господине и Отце нашем Святейшем Алексии, Патриархе Московском и всея Руси, о Господине нашем Преосвященнейшем епископе (имя рек) и о всей во Христе братии нашей.

Хор: Господи, помилуй (трижды).

Диакон: Еще молимся о Богохранимей стране нашей, властех и воинстве ея, да тихое и безмолвное житие поживем во всяком благочестии и чистоте.

Хор: Господи, помилуй.

Диакон: Еще молимся о блаженных и приснопамятных создателех святаго храма сего (аще во обители: святыя обители сея), и о всех преждепочивших отцех и братиях, зде лежащих и повсюду, православных.

Хор: Господи, помилуй (трижды).

Диакон: Еще молимся о милости, жизни, мире, здравии, спасении, посещении, прощении и оставлении грехов рабов Божиих, братии святаго храма сего (аще во обители: святыя обители сея).

Хор: Господи, помилуй (трижды).

Диакон: Еще молимся о плодоносящих и добродеющих во святем и всечестнем храме сем, труждающихся, поющих и предстоящих людех, ожидающих от Тебе великия и богатыя милости.

Хор: Господи, помилуй (трижды).

Священник: Яко милостив и Человеколюбец Бог еси, и Тебе славу возсылаем, Отцу и Сыну и Святому Духу, ныне и присно и во веки веков.

Хор: Аминь.

Чтец: Сподоби, Господи, в вечер сей без греха сохранитися нам. Благословен еси, Господи Боже отец наших, и хвально и прославлено имя Твое во веки, аминь. Буди, Господи, милость Твоя на нас, якоже уповахом на Тя. Благословен еси, Господи, научи мя оправданием Твоим. Благословен еси, Владыко, вразуми мя оправданием Твоим. Благословен еси, Святый, просвети мя оправдании Твоими, Господи, милость Твоя во век; дел руку Твоею не презри. Тебе подобает хвала, Тебе подобает пение, Тебе слава подобает, Отцу и Сыну и Святому Духу, ныне и присно и во веки веков. Аминь.

Читайте также

• Великий прокимен Господу текст читать
• Вечерний вход на всенощном бдении с кадилом
• Христианские догматики гласов текст
• Воскресные стихиры на «Господи, воззвах»
• Вечерня Господи, воззвах к Тебе, услыши мя, Услыши мя, Господи

Ектенией называют общее моление во время богослужения. В это время священник обычно произносит молитвенные прошения, а хор подпевает ему, говорят вот такие слова – «Господи, помилуй» или «Подай, Господи». 

Заканчивается ектения обычно возгласом самого священника. Если в храме, церкви есть дьякон, то он ведет ектению. Если же дьякона нет, то службу такую проводит один из священников. 

Виды ектении

Эта служба бывает нескольких видов. Поговорим более подробно о каждом из них. Великая (как ее называют) ектения начинается словами «Миром Господу помолимся». Усиленную же ектинию (как следующий вид данного моления Господу) начинают такими словами – «Рцем вси, от всея души…». Причем, слова «Господи, помилуй» говорят три раза после каждого прошения. 

Есть также такой вид ектении, как просительная. Пения здесь заканчиваются следующей фразой – «Подай, Господи». Те, кто служит службу, кто молится, просят у Господа того, чего им не хватает. 

Обычно Господь слышит все молитвы и помогает людям. Главное – верить в это. Последний, но не менее важный вид ектении, это малая. В этой службе три всего прошения, которые начинаются словами – «Паки и паки…». «Паки и паки…” переводится, как “снова и снова”. 

В некоторых храмах служат такие ектении, как ектении об умерших родственниках. Они называются заупокойными. Многие служители церкви говорят, что ектения – это особая служба. 

Приготовлений к ней нет, но она направлена не на успокоение внимания человека, раба Божьего, а на постоянное возбуждение внимания. Обычно ектению делят на несколько небольших прошений, но в каждом говорят слова – «Господи, помилуй», «Подай, Господи». 

История появления молитвы

Ектения – греческое слово. Тогда, да и сейчас, это моление считалось глубоким, чувственным. Верующие служат усердно, очень сосредоточенно. Еще в Древние Времена еткении было разрешено проводить только дьяконам. Раньше их было больше, нежели сейчас. 

Но в настоящее время допускается, чтобы ектению проводит обычный служитель церкви, священник. Он обязательно должен быть преклонного возраста, в годах. Считается, что именно взрослые, опытные священники знают, как лучше проводить ту или иную службу, чем помочь прихожанам после нее. 

Ведь некоторые люди по окончании ектении не расходятся по домам, а желают поговорить с батюшкой лично. Могут это быть просто разговоры: о церкви, ее влиянии на человека, современное общество в целом. А кто-то обращается с конкретной просьбой о помощи, советом.

Кто такой дьякон

Как известно, дьякона нельзя в полной мере назвать священнослужителем. Но так как ектения – это не совсем молитва, а лишь призыв к ней, то допускается, чтобы дьякон (это даже желательно) проводил сие мероприятие. 

В разных храмах различные каноны и устои, каждая церковь сама определяет и устанавливает правила. Но общее, всем известное, важное и необходимое всем прихожанам – везде неизменно. 

Ектения способствует тому, чтобы люди правильно научились молиться, просить Бога и о том, чего они хотят. Ведь для того чтобы Бог помог, надо не просто ходить в церковь, а жить с Богом в душе. Перед тем как что-то просить, нужно обязательно благодарить Всевышнего за то, что вы имеете. Без этого никак!

Если вы часто бываете в церкви, именно на службах, то, наверное, слышали, как во время молитвы протяжно “что-то” поют. Эти молитвенные прошения обычно воспевает священник, дьякон, они идут как бы от лица всех присутствующих, молящихся. 

После каждого такого прошения церковный хор запевает «Господи, помилуй!» или «Подай, Господи». Вот эти фразы и будут ектениями. Будете в церкви, вслушайтесь.