Св мученица параскева

Русская Православная Церковь имеет множество праздников и дней памяти святых, что говорит о великой истории Церкви. Но есть мученики, о жизни которых известно не так много и их имена зачастую вызывают недоумение у людей, которые не часто посещают службы. Например, житие святой Параскевы Пятницы знакомо не всем, а имя ее удивляет христиан.

Житие Параскевы

Житие святой Параскевы наполнено событиями, которые заставляют христиан не только задуматься о собственной жизни и испытаниях, но и вдохновляют полностью отречься от всего мирского и преисполниться Духом Святым для Господнего труда.

Икона святой мученицы Параскевы

Чудо рождения

В III веке в Римской империи при правлении жестокого императора Диоклетиана (был мучителем и гонителем христиан), в Иконии жил богатый сенатор. Семья эта была глубоко верующими христианами, они не только искренне верили в Христа, но и старались исполнять все предписания Церкви и соблюдать таинства и обряды.

В те времена, христиане особо чтили пятницу, как день недели, в который был распят Господь Иисус. Поэтому семья сенатора соблюдала пост в пятницу и среду. Поскольку у сенатора не было детей, они с женой в пятницу также совершали молитвы-прошения, чтобы Господь даровал им детей. Бог услышал их молитвы.

В одну пятницу жена сенатора родила девочку, которую решили назвать Параскевой в честь пятницы.

Служение Господу

Параскева в юном возрасте осталась сиротой, но была привержена христианской вере и решила стать невестой Христовой. Поэтому всем сватавшимся к ней женихам она давала отказ.

Оставленное же родителями состояние она раздавала всем нуждающимся, при этом молясь и проповедуя Евангелие. Она много послужила Христу, проповедуя Его, многие ее соседи и горожане обратились в христианство, но при этом были и те, кто завидовал девушке. Такие люди клеветали на нее и всячески ее притесняли. В результате постоянной клеветы девушку бросили в темницу.

Это был период гонений на христиан, поскольку император решил полностью искоренить веру в Господа и дать место язычеству. Город Икония относился к Лаконии, где правил эпарх Аэтий, который решил тщательно исполнить приказ императора об уничтожении христианства и обратил свое внимание на проповедующую девушку Параскеву.

Несмотря на то, что ее обвиняли в колдовстве, эпарх влюбился в прекрасную деву и предложил ей стать его женой в обмен на отречение от Христа и поклонение языческим богам. Но Параскева ответила решительным отказом. Эпарха отказ крайне разозлил, и он приказал наказать девушку — ее обнаженную должны были отстегать сырыми жилами.

В процессе пытки Аэтий несколько раз останавливала палача и вновь делал девушке предложение, которое она презрительно отвергала и молилась Христу. Аэтий стал хулить всех христиан, а Параскева в ответ плюнула ему в лицо. Это настолько разгневало правителя, что он отдал приказ пытать деву железными когтями, подвесив ее при этом вверх ногами.

Девушка вытерпела все молча, но ее мучители не допустили ее смерти прямо на площади, а бросили в тюрьму, чтобы она умерла от кровопотери.

Житие святой мученицы Параскевы

Упокоение

Господь явил Свою милость и послал в утешение ей и для исцеления Ангела, поэтому, когда утром в темницу пришли стражники, они увидели не труп, а цветущую молодую девушку, которая пела гимны своему Господу. На ее теле не было и следа ран.

Аэтий решил, что это боги исцелили Параскеву и вновь предложил ей поклониться капищу. Девушка попросила отвести ее в храм, что было принято за согласие. Но в капище дева коснулась статуй и приказала им превратиться в прах во имя Господа. В тот же момент земля затряслась и капище словно провалилось под землю.

За это девушку вновь неоднократно пытали: жгли огнем, подвешивали на дыбу, резали ножами. Девушка все принимала молча и со смирением. Это привело к тому, что множество людей, наблюдавшими за пытками, покаялись и приняли Господа своим Спасителем.

В конце концов, Аэтий решил казнить ее путем отрубания головы, чтобы избежать народного восстания. В момент, когда голова Параскевы отделилась от тела, в воздухе разлился аромат цветов, что стало символом Господнего присутствия на том месте.

Аэтий же не прожил долго, Господне наказание постигло и его — он выехал на охоту, а конь поднялся на дыбы и опрокинул правителя, который сломал шею и в тот же момент испустил дух.

Языческое начало

Многие люди считают Параскеву Пятницу языческой богиней, но это не так. На самом деле они путают святую с богиней Макошью, которая по языческим преданиям была покровительницей воды и домашнего хозяйства. Есть перекликания и с Ладой, которая была богиней семьи и плодородия. Именно поэтому люди считают святую Параскеву покровительницей сельского хозяйства и семьи.

Кроме этого, люди ошибочно смешивают память о мученице с культом Недели. В ответ на эти ошибочные мнения Священный синод вынес запрет на смешивание святого образа с языческими богинями. Но народные традиции сильны, поэтому люди продолжают освящать овощи и фрукты в день ее памяти.

Образ мученицы находит отражение и в мифологии других народов:

• у таджиков есть миф об образе «госпожи Вторник», которая покровительствует семье и сельскому хозяйству, в частности обработке хлопка;
• у немцев это богиня Фригг, которая помогала роженицам и младенцам;
• у греков — это мойры;
• у исландцев — норны и пр.

Народное представление рисует Пятницу высокой мощной женщиной, у которой большая грудь и длинная коса. Это представление и делает ее схожей с образами русалок, славянских богинь и Долей. Но оно ошибочно.

Важно! Святая Параскева ничего общего не имеет с языческими богинями и является мученицей, которая умерла за имя Христа, поэтому она заслуживает почитания, как любой святой.Святая Параскева, нареченная Пятница

Обычаи

В древнерусских месяцесловах можно встретить ее имя, записанное так: «Святая Параскева, нареченная Пятница», Пятина, Петка, поэтому можно встретить множество храмов, которые были названы в ее честь Пятницами. Обычно это были маленькие придорожные часовни.

Память святой Параскевы у православного народа облечена особой любовью, они с трепетом ее почитают множеством обычаев в день ее памяти — 10 ноября.

Почитались и иконы святой Параскевы: на них девушка была изображена как суровая высокая дева с венцом из сияющего света на голове. Существует некий канон — изображать на иконе мышку. Такие образы тщательно украшались и облекались в красивые резные рамы. Считается, что образ покровительствует семьям, способствует миру в них и счастью.

Важно! Церковные летописи утверждают, что Параскева покровительствует полям и скотоводству, поэтому в день ее памяти люди приносят в храмы освятить плоды полей. Ей молятся о богатом урожае, об увеличении скотного двора и успехе в фермерстве.

Существует обычай освящать в день памяти святой льняную ткань, которой потом накрывают икону. Считается, что если поставить такую икону у емкости с водой, то она станет освященной. Травницы освящают в этот день травы и коренья, чтобы потом варить из них лечебные отвары на основе святой воды. В деревенских храмах в день памяти святой девушки обычно украшают ее образ травами и лентами и посвящали ей первый обтрепанный стебель льна.

Роженицы вешают икону святой на грудь перед родами, чтобы легко и быстро разродиться.

В пятницу девушки стараются отложить рукоделие в память о святой.

Но самая чудесная традиция наблюдается у финно-угорских народов. У них считается, что после Пасхи каждая 9 пятница — это день больных, когда образ святой Пятницы исцеляет людей.

Совет! Церковь рекомендует воздерживаться от увеселений в пятницу, оставить тяжелую работу и принять пост.

Храмы и иконы в честь святой

В честь святой Параскевы Пятницы называют множество храмов. Обычно такие храмы стоят у дорог или водоемов, некоторые из них также называли в честь мученицы.

Некоторые храмы очень древние, как церковь в северном Бутово, возведение которой датируется 16 веком, а последняя реставрация — 20 века. Это уникальный пример церковного зодчества, поскольку весь храм сделан в виде корабля и несет в себе мысль, что Церковь — это флагман мира.

Храм в честь святой Параскевы Пятницы (Бутово)

Кроме этого уникального храма есть и другие Пятницкие церкви:

1. В Ярославле стоит храм Пятницко-Туровский, построенный в 17 веке.
2. В Суздали — Пятницкий Никольский храм 16 века.
3. В Воронежской области, около ручья «7 ключей» (считается целебным), возводят разрушенный в 1940-1945 гг. храм Параскевы.
4. В Екатеринбургской области храм Пятницы, в котором хранится и ее икона.

Существует мироточащая икона святой — она храниться в женской обители (республика Коми). А мощи мученицы хранятся в нескольких местах:

• Свято-Троицкая Сергиева Лавра;
• храме пророка Илии;
• Русском Пантелеймоновском монастыре на святом Афоне.

Приобрести святой образ можно и в церковной лавке для домашнего иконостаса, можно молиться святой в храме или дома, но искренняя молитва всегда будет услышана.

Молитвы и прошения к святой Параскеве

Искренняя молитва Господу всегда будет услышана Им, неважно перед каким образом она произносится. Но люди обычно перед образом святой девы молятся о:

• удачном замужестве;
• благочестивой и верной жене;
• благополучии рожденного малыша;
• семье;
• рождении детей;
• мире в семье;
• исцелении психологических болезней;
• исцелении от болей и физических недугов:
• женском здоровье;
• защите от сглаза;
• покровительстве сельского хозяйства;
• благополучной дороге;
• удачной торговле;
• исцелении души и спасении духовном.

Поскольку мученица считается покровительницей дома и семьи, в древности в каждой избе была ее икона, наравне с образами Святой Троицы. И сегодня перед ними можно читать молитвы как в храме, так и дома.

Тропарь великомученицы Параскевы Пятницы

глас 4

Премудрая и всехвальная Христова мученица Параскева,/ мужескую крепость приимши,/ женскую же немощь отвергши,/ диавола победи и мучителя посрами,/ вопиющи и глаголющи:/ приидите, тело мое мечем ссецыте и огнем сожгите,/ аз бо, радующися, иду ко Христу, Жениху моему./ Тоя молитвами, Христе Боже,/ спаси души наша.

Иной тропарь святой великомученицы Параскевы

глас 8

Иже веруя и мужеством душевным, тезоименитне,/ диавола посрамила еси/ и мучительское прещение и раны доблественне победила еси,/ мученице Параскево, вопия:/ мечем сосецайте и огнем сожизайте тело мое,/ яко да, радуюся, прииду Жениху моему Христу Богу./ Егоже моли спастися душам нашим.

Молитва святой великомученице Параскеве, нареченной Пятница

Святая невесто Христова, многострадальная мученице Параскево! Вемы, яко от юности твоея ты всею душею твоею и всем сердцем твоим возлюбила еси Царя Славы, Христа Спасителя, и Ему единому уневестилася еси, раздавши имения твоя неимущим и бедным. Ты силою благочестия твоего, твоим целомудрием и праведностию, яко лучами солнечными, просияла еси, живши свято среди неверных и безбоязненно проповедавши им Христа Бога. Ты, от дней юности твоея, наученная твоими родителями, всегда благоговейно чествовала дни искупительных страстей Господа нашего Иисуса Христа, Егоже ради и сама добровольно пострадала еси. Ты, десницею Ангела Божия от неисцельных ран дивно исцеленная и восприявшая неизреченную светлость, изумила еси неверных мучителей. Ты, именем Господа нашего Иисуса Христа и силою молитвы твоею в капище языческом всех идолов долу повергши, в прах сокрушила еси я. Ты, опаляемая свещами, единою молитвою твоею ко всесильному Господу угасила еси огнь естественный, и тем же пламенем, чудесне возжженным чрез Ангела Божия, попаливши неистовых беззаконников, мног народ привела еси к познанию истиннаго Бога. Ты, во славу Господа приявши мечное главы твоея усечение от мучителей, доблественно скончала еси страдальческий твой подвиг, возшедши душею твоею на Небеса, в чертог вожделеннаго твоего Жениха Христа Царя Славы, радостно сретшаго тя сим небесным гласом: «Радуйтеся, праведнии, яко мученица Параскева увенчася!» Темже и мы днесь приветствуем тя, многострадальная, и, взирающе на святую твою икону, с умилением вопием ти: всечестная Параскево! Вемы, яко велие имаши дерзновение ко Господу: умоли убо Его, Человеколюбца, и о нас предстоящих и молящихся ти. Да подаст Он и нам, якоже тебе, терпение и благодушие в бедах и скорбных обстояниях; да дарует Он, ходатайством твоим и заступлением, радостное, благоденственное и мирное житие, здравие же и спасение, и во всем благое поспешение возлюбленному нашему отечеству да ниспослет святое Свое благословение и мир, и всем православным христианом да подаст твоими святыми молитвами утверждение в вере, благочестии и святости, преспеяние же в христианской любви и всякой добродетели; да очистит нас грешных от всякия скверны и порока; да оградит нас святыми Своими ангелами, да заступит, сохранит и помилует всех святою Своею благодатию и соделает наследниками и причастниками Небеснаго Своего Царствия. И тако улучивше спасение твоими святыми молитвами, предстательством и заступлением, всеславная невесто Христова Параскево, прославим все пречестное и великолепое имя дивнаго во святых Своих истиннаго Бога, Отца, и Сына, и Святаго Духа, всегда, ныне и присно, и во веки веков. Аминь.

Кондак великомученицы Параскевы Пятницы

глас 3

Всесвятое и непорочное мучение принесши,/ яко вено пречестное, безсмертному Жениху Христу,/ Ангельское ликостояние возвеселила еси/ и победила еси демонския козни./ Сего ради тя честно верою чтим,/ мученице Параскево многострадальная.

Молитва иная святой великомученице Параскеве, нареченной Пятница

О, святая и преблаженная мученице Христова Параскево, красото девическая, мучеников похвало, чистоты образе, великодушных зерцало, премудрых удивление, веры христианския хранительнице, идольския льсти обличительнице, Евангелия Божественнаго поборнице, заповедей Господних ревнительнице, сподобльшаяся приити ко пристанищу вечнаго покоя и в чертозе Жениха твоего Христа Бога светло веселящаяся, сугубым венцем девства и мученичества украшенная! Молим тя, святая мученице, буди о нас печальница ко Христу Богу, Его же преблаженнейшим зрением присно веселитися; моли Всемилостиваго, иже словом очи слепым отверзе, да избавит нас от болезни очес наших, телесных вкупе и душевных; разжени твоими святыми молитвами темный мрак прибывший от грехов наших, испроси у Отца Света свет благодати душевным и телесным очесем нашим; просвети нас, омраченных грехми, светом Божия благодати, да твоих ради святых молитв дастся безочесным сладкое зрение. О, великая угодница Божия! О, мужественнейшая дево! О, крепкая мученице святая Параскево! Святыми твоими молитвами буди нам грешным помощница, ходатайствуй и молися о окаянных и зело нерадивых грешницех, ускори на помощь нам, ибо зело немощны есмы. Моли Господа, чистая девице, моли Милосердаго, святая мученице, моли Жениха твоего, непорочная Христова невесто, да твоими молитвами пособствоваши, мрака же греховнаго избывше, во свете истинныя веры и деяний Божественных внидем во свет вечный дне невечерняго, во град веселия приснаго, в немже ты ныне светло блистаеши славою и веселием безконечным, славословящи и воспевающи со всеми Небесными Силами Трисвятительное Единое Божество, Отца и Сына и Святаго Духа, ныне и присно и во веки веков. Аминь.

Несмотря на то, что необычное имя мученицы и ее жизнь знакома не всем христианам, она всегда пользовалась любовью и почитанием у русских православных. В ее честь называют храмы, проводятся множество обрядов и таинств.

Житие Святой великомученицы Параскевы

Песнь 1

Ирмос: Отверзу уста моя, и наполнятся Духа, и слово отрыгну Царице Матери, и явлюся, светло торжествуя, и воспою, радуяся, Тоя чудеса.

Припев: Святая великомученице Параскево, моли Бога о нас.

Светом Божественным осветившися свыше, мрак отжени неразумия моего и подаждь ми молитвами твоими, Параскево, благодать, воспевати твоих, мученице, чудес множества.

Солнца светлейши, яко истинно возсияла еси утро, утверждение Церкве бывши Христовы, озарила еси лучами подвигов, мученице Параскево, твоими чудесы мира концы.

Жениха, Безсмертнаго Христа, возлюбивши, яко верою Того страсти общница показалася еси и восприяла еси вечное Царство и венец нетленный, мученице Параскево славная.

Богородичен: Дево Всенепорочная, Христа родившая, и Сего в ложеснах понесла еси, истинноименитая, разреши мрак души моея и просвети мя, да пою Тя.

Песнь 3

Ирмос: Лук сильных изнеможе, и немощствующии препоясашася силою: сего ради утвердися в Господе сердце мое.

Палицами немилостивно биема, радовашеся, лыстом сокрушаемым и костем вкупе, приснопамятная мученица Параскева, вопиющи: ничтоже мя разлучит от любве Твоея, Христе.

Уста нечестивых, глаголющая беззаконие на преподобнаго, и язык велеречив заградишася, мученица Параскева вопияше, Спаса проповедающи.

Кровей твоих кроплении безбожия огнь погасила еси, многострадальная мученице Параскево, и верных разумы просветила еси.

Богородичен: Глаголы благочестивно исполняются Исаиины: Дева бо родила есть во плоти Жизнодавца Христа, Спаса душ наших.

Седален

Кровей твоих струями, мученице Христова, потоки нечестия изсушивши, всехвальная Параскево, одождением же благодати словесныя напаяеши бразды, в нихже прозябаеши клас веры. К сему же, славная, и по смерти явилася еси, точащи жизнь мучения ради, страстотерпице всехвальная. Моли Христа Бога даровати душам нашим велию милость.

Песнь 4

Ирмос: Седяй в славе на Престоле Божества во облаце легце, прииде Иисус Пребожественный нетленною дланию и спасе зовущия: слава, Христе, силе Твоей.

Уязвившися любовию Христовою, ополчения мучительская крепостию твоею умертвила еси, благодать источаеши присноживотную: страстей ради мздовоздаяние, восприяла еси, Параскево, мучениц Христовых доброта.

Превозшедши вся любовию Христа, Жениха твоего, плотскую любовь возненавидевши, крепко болезненная страдания претерпела еси, мученице Параскево, вопиющи: не разлучи мене, Христе, от желания Твоего мучения подвиг совершити.

Отвергши мира суету всю, Богу Единому прилепилася еси, Параскево мученице, и болезни страдания претерпевши, невесто Божия, мужеумная.

Богородичен: Сниде, яко дождь на руно, во утробу Твою Господь, якоже рече древле пророк, Всенепорочная, Егоже во двух Существах родила еси, Емуже взываем: слава силе Твоей, Господи.

Песнь 5

Ирмос: Ты, Господи, мой свет в мир пришел еси, Свет Святый, обращаяй из мрачна неведения верою воспевающия Тя.

Свет незаходимый вселися в души твоей, да добродетелию сияеши, озаряя тебе непрестанно славящия.

Струю, мученице Параскево, нечестиваго безбожия изсушила еси: течении кровными, неправедно проливаемыми, огнь прелести погасила еси.

Ум имущи прозрачен, пророческаго дара сподобилася еси, хотящая быти всем яве предглаголала еси, Параскево многострадальная.

Богородичен: Мати Божия, души моея злобу исцели, родившая Бога Слова неизреченно. Сего ради вси роди блажат Тя.

Песнь 6

Ирмос: Пожру Ти со гласом хваления, Господи, Церковь вопиет Ти, от бесовския крове очищшися, ради милости от ребр Твоих истекшею Кровию.

Возсияла из Рима, яко солнце светлое, святая мученице, мрак демонский от человек отгоняющи мольбами твоими, Параскево многострадальная.

Исцеления приемлют приходящии прикосновением к раце мощей твоих, кровоточивии и прокаженнии очищаются, отбегают демонския полки, призыванием святаго твоего имени.

Утреневала еси ко Христу, невечернему Солнцу, и Того светлостьми душу, Богомудрая, и сердце озарила еси, Параскево честная, и к Свету Троическому, радуяся, прешла еси.

Богородичен: Исцели души моея страсти, Всенепорочная, безстрастия рождшая Источник, и отжени томительство, непрестанно смущающее сердце мое.

Кондак, глас 3

Всесвятое и непорочное мучение принесши, яко вено пречестное, безсмертному Жениху Христу, Ангельское ликостояние возвеселила еси и победила еси демонския козни. Сего ради тя честно верою чтим, мученице Параскево многострадальная.

Икос

Кто изглаголет силы Господня; или кто повесть страдания твоя и добродетели, мученице; или кий язык воспети возможет по достоинству. Темже и аз, недостойный, воспети покушаюся, хвалити же и славити Владыку Жизнодавца, давшаго тебе на тризнищи крепость мучителей не убоятися, исповедающей Истиннаго Бога. Сего ради тя чтим верою и любовию, мученице Параскево многострадальная.

Песнь 7

Ирмос: Спасый во огни Авраамския Твоя отроки, и халдеи убив, яже правда праведно уловляше, препетый Господи, Боже отец наших, благословен еси.

Голубице, крила имущи златая и оружием хранима крестным, агаряны же, в нощи граду твоему приближившияся, отгнала еси, спасши верныя от убийства, мученице Параскево, поющия: препетый отец наших Боже, благословен еси.

Многообразныя болезни претерпевши Христа ради, мученице Параскево, неболезненный у Него обрела еси покой и, радующися, взываеши: препетый отец наших Боже, благословен еси.

Коль непобедим твой разум, Параскево честная, яко от начальников лика мучителей мук не убоялася еси. С нимиже бравшися, скончалася еси яко служительница тайны Божественныя славы, поющи: препетый отец наших Боже, благословен еси.

Богородичен: Благословен Плод благословеннаго Твоего чрева, Егоже благословят Небесныя Силы и человечестии собори восхваляют, нас избавльшаго клятвы древния, Благословенная, поющих: препетый отец наших Боже, благословен еси.

Песнь 8

Ирмос: Отроки благочестивыя в пещи Рождество Богородичо спасло есть, тогда убо образуемое, ныне же действуемое, вселенную всю воздвизает пети Тебе: Господа пойте дела и превозносите Его во вся веки.

Божественными светлостьми Солнца мысленнаго просветившися, мученице всехвальная Параскево, нощь претекла еси безбожия, поющи единомыслием души: Господа воспевайте дела и превозносите Его во веки.

Яко агница, яко нескверная юница, яко Божественная голубица, яко самовольное заколение, привелася еси, мученице Параскево, Зиждителю твоему и, яко жертва непорочна, принеслася еси, согласно поющи: Господа пойте дела и превозносите Его во веки.

Светлу себе от кровей ризу мучением обложила еси, Параскево, добляя мученице, совлекшися истинно тленнаго со грехи человека, радостно воспевающи: Господа пойте дела и превозносите Его во веки.

Богородичен: Во след Тебе текоша жены, мира сладковоннаго ведуще, Всечистая Богоневесто, Едина Неискусобрачная, из утробы Твоея возсиявшаго Единороднаго Сына, Христа Бога, и с Тобою царствуют истинно, песнословяще Его во веки.

Песнь 9

Ирмос: Всяк земнородный да взыграется, Духом просвещаем, да торжествует же Безплотных умов естество, почитающее священное торжество Богоматере, и да вопиет: радуйся, Всеблаженная Богородице, Чистая Приснодево.

В Небесный чертог всельшися, дево Параскево всечестная, и невидимых доброт разумно насладившися, восприимши неизреченную светлость, просвети поющия и величающия тя.

Венец восприяла еси на главе твоей, Параскево доблеумная, яко скончавши течение и сохранивши веру непоколебиму, праведных чини радостно тя прияша. Тем ныне ублажаем тя.

Подаеши исцелений капли требующим, яко от источника, всебогатая мученице Параскево, уставляющи токи недугов и страстей отгонящи зной, сердца благочестивых напаяющи ко благоплодию Божественных деяний.

Богородичен: Мудрости Вместилище, паче ума лучшаго, явилася еси, Отроковице Всенепорочная, одушевлен же престол и дверь. Тем яко Царицу Тя возлюбльше, девы во след Тебе приведошася, Богоотроковице.

Светилен

Яко шипок краснейший от терновнаго прозябла еси корене, дево Параскево, оброшением, мученице, священнаго страдания обагрившися кровию. И ныне Божественную твою память творящия любовию спасай ны от бед.

Песнь 1

Ирмос: Поим Господеви, проведшему люди Своя сквозе Чермное море, яко Един славно прославися.

Припев: Святая великомученице Параскево, моли Бога о нас.

Поим Господеви, прославльшему память мученицы, и приводящу земныя лики к похвалению днесь.

Славу презрела еси, о богатстве нерадивши, честная мученице Параскево, на страсть себе вдала еси.

Возжела Владыка твоея доброты, мученице, в Небесный чертог всели тя.

Богородичен: Род Адамов паче ума блаженства Тобою рай отверст обретше, Богородице, достойно хвалим Тя.

Песнь 3

Ирмос: Ты еси утверждение притекающих к Тебе, Господи, Ты еси свет омраченных, и поет Тя дух мой.

Ты еси утверждение мое, Господи, глаголаше мученица, Ты же и заступление, и к Тебе прибегох, Царю мира.

Явилася еси на судищи, мужеумну душу имущи, и врага, яко нехрабра суща, победила еси, всехвальная.

Души моея зеницы исцели, всехвальная мученице, молитвами твоими и ум мой управи.

Богородичен: Подаждь нам помощь молитвами Твоими, Пречистая, советы отревающи лютых обстояний.

Седален

Постом украсивши чистоту душевную, лучами страдания просвещаеши верныя, мученице многострадальная Параскево. Тем твой святый и светоносный день верою совершающе, благочестно вопием: яко имея дерзновение ко Господу, моли спастися нам.

Песнь 4

Ирмос: Услышах, Господи, смотрения Твоего таинство, разумех дела Твоя, и прославих Твое Божество.

Услышавши, Господи, мученица Параскева заповеди Евангельския, прослави Твое Божество.

Не принесла еси отнюд жертвы демоном мерзским, жертву живу себе Господу вдала еси.

Крепко на судищи ставши, вопияше мученица: со Христом, Женихом моим, распнуся и возцарствую с Ним.

Богородичен: Очищение наших даруй согрешений, яко Безгрешен, и умири люди Твоя, яко Благ, молитвами Рождшия Тя.

Песнь 5

Ирмос: Утренююще, вопием Ти, Господи, спаси ны:Ты бо еси Бог наш, разве Тебе, иного не вемы.

Утренюющи, мученица вопияше Параскева: ничтоже мя разлучит любве Христовы.

Божественную мученицу мнев ослабети, смех сам явися пронырливый.

Просвещение подаждь мне, всехвальная, и многомятежный мой ум просвети молитвами твоими.

Богородичен: Низложи непрестающую бурю страстей, Христа Рождшая, кормчию и Господа.

Песнь 6

Ирмос: Ризу мне подаждь светлу, одеяйся светом, яко ризою, Многомилостиве Христе Боже наш.

Ризою мя с Небесе приодей, Господи, вопияше Параскева, Иже облаки небеса одеваяй, Многомилостиве.

Якоже из рова Даниила услыша Господь, тако и тебе, в темнице молящейся, исцеление подавает.

Мучителеву гордость низложила еси, сама же, невредима пребывши, на муку дерзнула еси.

Богородичен: Слово Божие Тя земным показа Небесную лествицу: Тобою бо к нам сниде.

Кондак, глас 3

Всесвятое и непорочное мучение принесши, яко вено пречестное, безсмертному Жениху Христу, Ангельское ликостояние возвеселила еси и победила еси демонския козни. Сего ради тя честно верою чтим, мученице Параскево многострадальная.

Икос

Кто изглаголет силы Господня; или кто повесть страдания твоя и добродетели, мученице; или кий язык воспети возможет по достоинству. Темже и аз, недостойный, воспети покушаюся, хвалити же и славити Владыку Жизнодавца, давшаго тебе на тризнищи крепость мучителей не убоятися, исповедающей Истиннаго Бога. Сего ради тя чтим верою и любовию, мученице Параскево многострадальная.

Песнь 7

Ирмос: От Иудеи дошедше отроцы, в Вавилоне иногда верою Троическою пламень пещный попраша, поюще: отцев Боже, благословен еси.

Явишася паче ума чудеса Божественныя мученицы, во юнотстве девства победи мучителя, зовущи: отец наших Боже, благословен еси.

Блудящих заградила еси богомерзская уста, среди судища ставши, Бога исповедала еси, взывающи: отец наших Боже, благословен еси.

Забывши женскую немощь, мужественно укрепившися терпением, страждущи, вопияла еси: отец наших Боже, благословен еси.

Богородичен: Из Девическу боку воплощся, явился еси на спасение наше. Тем Твою Матерь ведуще Богородицу, благодарно взываем: отец наших Боже, благословен еси.

Песнь 8

Ирмос: Царя Небеснаго, Егоже поют вои Ангельстии, хвалите и превозносите во вся веки.

Царя Христа Бога, Егоже исповеда дева мученица Параскева, воспевающи: хвалите и превозносите Его во веки.

За любовь Божественныя Троицы огнь безбожия погасила еси, вопиющи: превозносите Христа во веки.

Подвиги, иже к Богу, тьмы начальника низложила еси, поющи: превозносите Христа во веки.

Богородичен: Противных прилога на ны угаси искры, Дево, яко да поем Господа и превозносим Его во веки.

Песнь 9

Ирмос: Воистину Богородицу Тя исповедуем, спасении тобою, Дево чистая, с Безплотными лики Тя величающе.

Воистину тезоименита назвалася еси, Параскево, подобящися страстем Христовым, с Небесными воинствы ликующи.

Постигла еси конец мучения многими страстьми и болезньми твоими, со Ангелы Христа славящи на Небесех, всечестная.

Дерзновение имущи ко Спасу и Владыце, моли за поющия твою память, мученице славная Параскево.

Богородичен: Песньми Тя поем, Богоблагодатная, и немолчно Тебе, радуйся, приносим, Ты бо источила еси всем нам веселие.

Светилен

Яко шипок краснейший от терновнаго прозябла еси корене, дево Параскево, оброшением, мученице, священнаго страдания обагрившися кровию. И ныне Божественную твою память творящия любовию спасай ны от бед.

Конда́к 1

Из­бра́н­ной Бо́­гом от ро́­да благоро́днаго, Икони́йскаго гра́­да, прему́дрой и всехва́льной неве́сте Христо́ве, я́ко избавля́емии то­бо́ю от ис­ку­ше́­ний и бед, бла­го­да́р­ствен­ная пе́­ния и хвале́ния воспису́ем ти моли́твенницы твои́, свя­та́я и многострада́льная му́ченице Параске́во. Ты же, име́я дерз­но­ве́­ние ко Го́с­по­ду, от вся́­ких нас бед сво­бо­ди́, да со уми­ле́­нием и ра́­дос­тию зо­ве́м ти:

Ра́­дуй­ся, Параске́во, не­ве́с­то Хри­сто́­ва всехва́льная.

И́кос 1

А́н­ге­лом чест­ну́ю и вселюбе́зную чис­то­ту́ тво­его́ серд­ца́, многострада́льная Параске́во, непоро́чно сохра́нши, а́н­ге­лом собесе́дница бы́­ти сподо́билася еси́. С ни́миже воспева́я трисвяту́ю песнь Бо́­гу на не­бе­си́, услы́­ши и нас, ве́­рою и лю­бо́­вию чту́­щих тя и во­пию́­щих ти хвале́ния сия́ на зем­ли́:

Ра́­дуй­ся, от­ро­ко­ви́­це, Бо́­гом От­це́м предуста́вленная бы́­ти сообра́зной в страда́нии о́б­ра­зу Сы́­на Его́; ра́­дуй­ся, и Сы́­ном Бо́­жи­им укрепле́нная на по́д­ви­ги страда́льческия.

Ра́­дуй­ся, и́стинную ве́­ру в Животворя́щую и Единосу́щную Тро́ицу свя́то соблю́дшая; ра́­дуй­ся, свято́е це­ло­му́д­рие и де́вственную непоро́чность до́б­ре сохра́ншая.

Ра́­дуй­ся, я́ко ра́­дост­но уневе́стилася еси́ безсме́ртному Небе́сному Жениху́ Хри­сту́; ра́­дуй­ся, зем­на́­го обру́чника па́­че Не­бе́с­на­го зна́ти не восхоте́вшая.

Ра́­дуй­ся, я́ко цвет чис­то­ты́, в неувяда́емой сла́­ве цвету́щая; ра́­дуй­ся, я́ко крин, воня́ми тво­и́х доб­ро­де́­те­лей нам благоуха́ющая.

Ра́­дуй­ся, в Небе́сном вертогра́де неизрече́нною ра́­дос­тию наслажда́ющаяся; ра́­дуй­ся, красне́йшаго па́­че сыно́в че­ло­ве́­чес­ких зре́нием та́­мо утеша́ющаяся.

Ра́­дуй­ся, убели́вшая ри́зы твоя́ в кро́ви А́гнчей на зем­ли́; ра́­дуй­ся, в ли́ке де́вственниц предстоя́щая Бо́жиему А́гнцу на не­бе­си́.

Ра́­дуй­ся, Параске́во, не­ве́с­то Хри­сто́­ва всехва́льная.

Конда́к 2

Ви́­дев­ше бла­го­ле́­пие ли­ца́ тво­его́, свя­та́я му́ченице Параске́во, лю́­дие удивля́хуся, взи­ра́ю­ще на тя, не у́ ве́дяще красоты́ ду́­ши твоея́. Мы же, помина́юще светле́йшия па́­че со́лн­ца доброде́тели твоя́, пои́м Го́сподеви, дарова́вшему те­бе́ бла­го­да́ть Свою́: Алли­лу́иа.

И́кос 2

Му́дрости вмес­ти́­ли­ще па́­че ума́ мир­ски́х мудреце́в яви́­ла­ся еси́, от­ро­ко­ви́­це непоро́чная, измла́да уклони́вшися от люб­ве́ к ми́­ру и отве́ргшися всего́, я́же в ми́­ре, все́ю полното́ю люб­ве́ твоея́ возлюби́ла еси́ Не­бе́с­на­го Жениха́ Хри­ста́, Ца­ря́ Сла́­вы, Ему́­же, я́ко ве́р­ная раба́, в жи­тии́ тво­е́м апо́стольски послужи́ла еси́, жи́вши свя́то среди́ не­ве́р­ных и безбоя́зненно пропове́давши им Хри­ста́ Бо́­га. Таково́му тво­ему́ ра́зуму ди­вя́­ще­ся, сия́ похвалы́ те­бе́ воспису́ем:

Ра́­дуй­ся, прему́драя Ева́нгельская де́­во, во све́­те ве́­ры и дел бла­ги́х ходи́вшая; ра́­дуй­ся, Хри­ста́ Го́с­по­да, Бо́­жию си́­лу и Бо́­жию прему́дрость па́­че всего́ возлюби́вшая.

Ра́­дуй­ся, па́­че мудреце́в ми́­ра се­го́ мудре́йшая; ра́­дуй­ся, па́­че ста́рец идолослужи́тельных разу́мнейшая.

Ра́­дуй­ся, не­ве́р­ных све́­том ве́­ры про­све­ща́ю­щая; ра́­дуй­ся, чад Це́рк­ве Хри­сто́­вы в ве́­ре утвержда́ющая.

Ра́­дуй­ся, лю­бо́­вию твое́ю ко Хри­сту́ а́н­гель­ская ли­ко­стоя́­ния возвеселя́ющая; ра́­дуй­ся, де́монския лука́вствия ору́­жи­ем Крес­та́ Гос­по́д­ня от­го­ня́ю­щая.

Ра́­дуй­ся, в пропове́дании ве́­ры богоглаго́ливая ус­та́ апо́стольская; ра́­дуй­ся, дев христиа́нских укра­ше́­ние.

Ра́­дуй­ся, ве́р­ная ко Хри­сту́ Бо́­гу моли́твеннице о на́­шем спа­се́­нии; ра́­дуй­ся, всех скор­бя́­щих кре́п­кое за­ступ­ле́­ние и ог­раж­де́­ние.

Ра́­дуй­ся, Параске́во, не­ве́с­то Хри­сто́­ва всехва́льная.

Конда́к 3

Си́­лою Хри­сто́­вою соблюда́ема, всесла́вная му́ченице Параске́во, о бо­ле́з­нех те­ле́с­ных небрегла́ еси́, по́двигом до́брым подвиза́тися хо­тя́­щи. Му́жеским смы́с­лом вооружи́вшися, сла́бость же́нскую отве́ргла еси́, упова́нием же укрепи́вшися, ра́­дост­но предста́ла еси́ на су­ди́­ще, иде́­же я́сно ве́­ру в Тро́ицу Боже́ственную пропове́дала еси́, Бо́­гу вопию́щи: Алли­лу́иа.

И́кос 3

Слы́шав от те­бе́, му́д­рая дщерь, непра́ведный судия́ неслы́ханная словеса́ о тво­е́м рожде́нии, я́ко благочести́вии роди́тели твои́, стра́с­ти Хри­сто́­вы почита́юще, знамени́таго дне тезоимени́ту тя нареко́ша, Параске́вою, в предзнаменова́ние, я́ко Хри­сто́­вых страс­те́й и́ма­ши бы́­ти прича́стницею. Не ра́зуме же се­го́ не­чес­ти́­вый иге́мон, но веща́ше ти безсту́дная словеса́ и по­ве­ле́ би́ти тя суро́выми жи́лами и полуме́ртву тя су́щу вве́ргнути в темни́цу. Ты же, до́блественне претерпе́вши жесточа́йшия му́­ки, в темни́це, а́ки в черто́зе све́тле лику́ющи, вопия́ла еси́: «Никогда́же отлучу́ся Те­бе́, Го́с­по­ди, но посли́ ми по́­мощь Твою́ и спа­си́ мя ве­ли́­кия ра́­ди Твоея́ ми́­лос­ти». Те́м­же, убла­жа́­юще тя, во­пи­е́м ти та­ко­ва́я:

Ра́­дуй­ся, незло́бивая голуби́це, от ис­ку­ше́­ний лу­ка́­ва­го вра­га́ свободи́вшаяся; ра́­дуй­ся, слове́сная а́гнице, от зла́­го во́лка мучи́теля к до́б­ро­му Па́­сты­рю Хри­сту́ Бо́­гу прибе́гшая.

Ра́­дуй­ся, во двор слове́сных ове́ц, одесну́ю Его́ стоя́щих, вше́дшая; ра́­дуй­ся, на брак А́гнчий ра́­дост­но теку́щая.

Ра́­дуй­ся, я́ко те­бе́ угото́вано есть благ ве́ч­ных со­кро́­ви­ще; ра́­дуй­ся, я́ко те­бе́ обетова́но есть бла­же́н­ство Ца́рст­ва Не­бе́с­на­го.

Ра́­дуй­ся, прему́драя Ева́нгельская де́­во, све́тло горя́щий свети́льник иму́щая; ра́­дуй­ся, дерз­но­ве́­ние ве́­лие ко Хри­сту́ Бо́­гу стяжа́вшая.

Ра́­дуй­ся, во́­лею свое́ю благо́е и́го Хрис­то́­во на ся подъя́вшая; ра́­дуй­ся, се́рд­це свое́ от вся́­кия ле́сти душевре́дныя чи́сто сохра́ншая.

Ра́­дуй­ся, и́стинная Хри­сто́­вых страс­те́й прича́стнице; ра́­дуй­ся, во стра­да́­ни­ях тво­и́х бла­го­да́т­ную по́­мощь от Хри­ста́ Го́с­по­да получи́вшая.

Ра́­дуй­ся, Параске́во, не­ве́с­то Хри­сто́­ва всехва́льная.

Конда́к 4

Бу́­рю тя́жких ис­ку­ше́­ний воздвиго́ша врази́ про­ти́­ву те­бе́, многострада́льная Параске́во; ты же от тво­и́х крове́й трудолю́бно ча́шу страда́ний испила́ еси́, жела́ющи по Хрис­те́, Женисе́ тво­е́м, во след потещи́, прехва́льная му́ченице, и я́ко ла́стовица доброгла́сная, песнь воспева́ла еси́ Хри­сту́ Бо́­гу: Алли­лу́иа.

И́кос 4

Име́я всег­да́ пред оча́­ми свои́ми Го́с­по­да, за ис­по­ве́­да­ние ве́­ры па́лицами неми́лостивно от му­чи́­те­лей бие́ма, ра́довалася еси́, приснопа́мятная му́ченице Параске́во, вопию́щи: «Ни­что́же мя разлучи́т от люб­ве́ Твоея́, Хрис­те́», и та́­ко подвиза́яся во Сла́­ву Бо́­жию, угоди́ла еси́ Го́с­по­ду. Те́м­же, помина́юще честна́я твоя́ стра­да́­ния, с уми­ле́­нием зо­ве́м ти:

Ра́­дуй­ся, а́гнице вседо́бляя, Пастыренача́льнику Хри­сту́ прине́сшаяся, я́ко же́ртва благоуха́нная; ра́­дуй­ся, безсме́ртному Жениху́ Хри­сту́ не­по­ро́ч­ное муче́ние твое́, я́ко ве́но пре­чест­но́е, предста́вившая.

Ра́­дуй­ся, от­ро­ко­ви́­це чи́с­тая, и́с­тин­ное ис­по­ве́­да­ние ве́­ры Пра­во­сла́вныя пред неве́рными яви́вшая; ра́­дуй­ся, пра́ведная обличи́тельнице, непра́вду не­чес­ти́­ва­го судии́ я́ве откры́вшая.

Ра́­дуй­ся, я́ко то­бо́ю по­сра­ми́­ся лука́вый враг, ви́дящь се­бе́ от ю́ной де́­вы побежде́нна; ра́­дуй­ся, я́ко ра́дуются о те­бе́ и си́­лы не­бе́с­ныя, ви́­дя­ще тя не́мощну и мла́ду су́щу, побежда́ющую лю́­тых му­чи́­те­лей.

Ра́­дуй­ся, голуби́це чи́с­тая и непоро́чная се́рд­цем; ра́­дуй­ся, смире́нная а́гнице, благоуспе́шно чест­не́й и блаже́нней стра́с­ти Госпо́дней уподо́бльшаяся.

Ра́­дуй­ся, я́ко принесла́ся еси́ Зижди́телю тво­ему́, я́ко ка­ди́­ло бла­го­во́н­ное; ра́­дуй­ся, я́ко зрит на тя пресве́тлое Со́лн­це пра́в­ды, тридне́вно возсия́вшее от гро́­ба и укрепи́вшее тя к по́двигу страда́льческому.

Ра́­дуй­ся, я́ко за пре­сла́в­ная твоя́ стра­да́­ния сподо́билася еси́ вни́ти в черто́г Хри­ста́, Ца­ря́ Не­бе́с­на­го; ра́­дуй­ся, я́ко та́­мо вку́­пе со свя­ты́­ми на­слаж­да́е­ши­ся неизрече́нною ра́­дос­тию.

Ра́­дуй­ся, Параске́во, не­ве́с­то Хри­сто́­ва всехва́льная.

Конда́к 5

Боготе́чною звездо́ю прешла́ еси́ в ми́­ре, страстоте́рпице сла́вная Параске́во, я́сно ве́­ру во Хри­ста́ всем пропове́дающи. Стра­да́­ния мно́га и лю́та му́жески претерпе́вши, мучи́теля посрами́ла еси́ и ко Хри­сту́ Го́с­по­ду, я́ко Све́­ту незаходи́мому, ра́­дост­но востекла́ еси́. Ему́­же предстоя́щи с ли́ки пра́­вед­ных, вы́­ну вопие́ши: Алли­лу́иа.

И́кос 5

Ви́­дя­ще си́­лы не­бе́с­ныя пло́­тию стра́ждущую Соде́теля ради страстоте́рпицу Параске́ву, Его́ си́­лою крепя́щуюся, глаго́лаху: «Се, и де́­вы на зем­ли́ просла́виша Го́с­по­да!» Челове́цы же, тре́петом одержи́ми, ужаса́хуся и удивля́ющеся, пе́снь­ми про­сла­вля́­ху: «О, чудесе́! Де́ва вра­га́ по­бе­ди́ и мо́лится ми́лостивому Влады́ке за спа­се́­ние ми́­ра». Се­го́ ра́­ди и мы, помина́юще испо́лненное ве́­ры му́жество твое́, пре­сла́в­ная му́ченице, убла­жа́­ем тя, гла­го́­лю­ще:

Ра́­дуй­ся, до́блественная страстоте́рпице, в защи́ту ве́­ры Пра­во­сла́вныя подвиза́вшаяся; ра́­дуй­ся, наве́тов вра́жиих му́д­рая разори́тельнице.

Ра́­дуй­ся, Икони́йскаго гра́­да учи́тельнице; ра́­дуй­ся, и́дольс­кой су́етной ле́сти обличи́тельнице.

Ра́­дуй­ся, ве́р­ных смы́слы воня́ми доб­ро­де́­те­лей тво­и́х благово́нствующая; ра́­дуй­ся, смрад стра́стный бла­го­да́­тию, свы́­ше ти да́н­ною, от­го­ня́ю­щая.

Ра́­дуй­ся, е́ллинския куми́ры, я́ко прах, уничижи́вшая; ра́­дуй­ся, тво­и́ми по́д­ви­ги, и́же к Бо́­гу, тьмы нача́льника низложи́вшая.

Ра́­дуй­ся, го́рняя, па́­че до́льних, вос­хож­де́­ния в се́рд­це тво­е́м по­ло­жи́­ти возлюби́вшая; ра́­дуй­ся, Хри­сту́ Го́с­по­ду, Человеколю́бцу, всю се­бе́ преда́вшая.

Ра́­дуй­ся, подо́бно первому́ченице Фе́кле, мног наро́д сло́­вом Бо́­жи­им просвети́вшая; ра́­дуй­ся, не­ве́р­ных к Боже́ственней ве́­ре приве́дшая.

Ра́­дуй­ся, Параске́во, не­ве́с­то Хри­сто́­ва всехва́льная.

Конда́к 6

Пропове́дницу чу­де́с и сла́­вы Бо́­жия яви́ла еси́ се­бе́, до́блестная му́ченице Параске́во, по́сле пресла́внаго ис­це­ле́­ния в темни́це, от Хри­ста́ Го́с­по­да те­бе́ дарова́ннаго. Ему́­же возсыла́я бла­го­да́р­ствен­ная мо­ле́­ния, ра́­дост­но мы во­пи­е́м: Алли­лу́иа.

И́кос 6

Возсия́ла еси́, я́ко све­то­за́р­ная звез­да́, обагри́вшися ка́плями кро́вными, и Бо­же́­ствен­ною бла­го­да́­тию отгна́ла еси́ безбо́жия тьму, му́ченице Параске́во, просвети́вши ве́р­ныя, чту́щия твоя́ до́блественныя по́д­ви­ги. Те́м­же восхваля́юще тя, усе́рд­но во­пи­е́м ти:

Ра́­дуй­ся, богому́драя де́­во, Хри­сто́­вых страс­те́й о́бщнице; ра́­дуй­ся, в темни́це ти су́­щей, а́н­гель­ска­го по­се­ще́­ния сподо́бльшаяся.

Ра́­дуй­ся, в отра́ду бо­ле́з­ней тво­и́х ору́дия страс­те́й Хри­сто́­вых созерца́вшая; ра́­дуй­ся, Чест­ны́й Крест и терно́вый ве­не́ц нетле́ннаго Жениха́ тво­его́, Хри­ста́, узре́вшая.

Ра́­дуй­ся, я́з­вы Го́с­по­да на те́ле тво­е́м носи́вшая; ра́­дуй­ся, от всех язв Те́м­же Го́с­по­дом чрез а́н­ге­ла исцеле́нная.

Ра́­дуй­ся, я́ко То́йже Гос­по́дь дарова́л те­бе́ кре́­пость и прему́дрость, е́йже не возмого́ша проти́витися вси противля́ющиися и́стине; ра́­дуй­ся, от крове́й тво­и́х све́тлую се­бе́ ри́зу истка́вшая.

Ра́­дуй­ся, я́ко то­бо́ю от мно́гих ран гре́ш­нии ис­це­ля́­ют­ся; ра́­дуй­ся, я́ко то­бо́ю от разли́чных бо­ле́з­ней, с ве́­рою тя призыва́ющии, здра́­вие при­е́м­лют.

Ра́­дуй­ся, уз гре­хо́в­ных ско́­рая реши́тельнице; ра́­дуй­ся, о всех христиа́нах пред пре­сто́­лом Бо́­жи­им ве́р­ная моли́твеннице.

Ра́­дуй­ся, Параске́во, не­ве́с­то Хри­сто́­ва всехва́льная.

Конда́к 7

Хо­тя́­щу безу́мному мучи́телю иге́мону же­ла́­ние свое́ улу­чи́­ти и па́­ки покуша́ющуся ласка́тельными сло­ве­сы́ те­бе́, свя­та́я му́ченице Параске́во, от и́с­тин­на­го Бо́­га обрати́ти к поклоне́нию и́долом; ты же, я́ко богому́драя де́ва, вра­зум­ля́я его́ в суе́тстве и́долов, рекла́ еси́ ему́: «По­ка­жи́ ми, иге́моне, бого́в, и́хже ты мни́ши исцели́вших мя от ран», и по веле́нию мучи́теля прише́дши в храм и́дольский, помоли́лася еси́ еди́­но­му и́стинному Бо́­гу, от Его́­же Свя­та́­го и́ме­не вси и́до­ли па­до́­ша и разсы́пашася в прах, во увере́ние, я́ко еди́н есть Бог, прославля́емый во Свя­те́й Тро́­ице, Ему́­же вку́­пе со свя­ты́­ми а́нгелами вы́­ну вопие́ши: Алли­лу́иа.

И́кос 7

Но́вую по­ка­за́ безчелове́чия я́рость зверообра́зный му­чи́­тель, ег­да́ те­бе́, свя­та́я му́ченице Параске́во, по­ве­ле́ на дре́­ве пове́сити и свеща́ми горя́щими опаля́ти твоя́ деви́ческая ребра́. Сие́ пачеесте́ственное терпе́ние твое́ бла­го­го­ве́й­но воспомина́юще, похвала́ми блажи́м тя сицевы́ми:

Ра́­дуй­ся, мно­го­об­ра́з­ныя бо­ле́з­ни за Ца­ря́ Хри­ста́ Бо́­га претерпе́вшая; ра́­дуй­ся, я́ко пред ли­це́м челове́ческим а́ще и му́ку прия́ла еси́, упо­ва́­ние же твое́ без­сме́р­тия испо́лнено есть.

Ра́­дуй­ся, я́ко пове́шена была́ еси́ на дре́­ве Хри­ста́ ра́­ди, на Кре­сте́ распя́таго, да вен­це́м не­тле́­ния от Не­го́ увязе́шися; ра́­дуй­ся, я́ко стро́гана была́ еси́ по ребро́м, Иису́­са ра́­ди копие́м в ребро́ прободе́ннаго, да Ца́рствием Его́ Не­бе́с­ным наслади́шися.

Ра́­дуй­ся, я́ко огнь люб­ве́ к Бо́­гу в се́рд­це тво­е́м возжгла́ еси́; ра́­дуй­ся, я́ко за Того́ свеща́ми о́гненными пали́ма была́ еси́.

Ра́­дуй­ся, тверде́йшая адама́нта в тер­пе́­нии тво­е́м показа́вшаяся; ра́­дуй­ся, в ве́­ре во Хри­ста́ Го́с­по­да крепча́е па́­че ка́мене, в му́­же­стве не­по­ко­ле­би́­мом пребы́вшая.

Ра́­дуй­ся, я́ко огне́м опаля́ема, о́гненною му́дростию пла́мень угаси́ла еси́ есте́ственный; ра́­дуй­ся, я́ко све­щу́ неугаси́му ду­ше́в­ную соблю́дши, вошла́ еси́ со Хри­сто́м, Женихо́м тво­и́м, в черто́г Не­бе́с­ный.

Ра́­дуй­ся, я́ко чуде́сными и́скрами стра́с­ти умертви́вши, де́монския полки́ страда́льчески победи́ла еси́; ра́­дуй­ся, я́ко страда́ниями тво­и́ми мног наро́д к позна́нию и́с­тин­на­го Бо́­га привела́ еси́.

Ра́­дуй­ся, Параске́во, не­ве́с­то Хри­сто́­ва всехва́льная.

Конда́к 8

Стра́н­ное и стра́ш­ное свя­ты́я му́ченицы Параске́вы страда́ние ви́­дя­ще, ве́рнии удивля́хуся зело́: ка́­ко мла́да от­ро­ко­ви́­ца су́­щи, в ю́ностнем те­ле­си́ та­ко­ва́я му́жественно за Хри­ста́ терпи́т му́­ки, сле́знаго испо́лнишася умиле́ния? Неве́рнии же тре́петом одержи́ми и чуде́сными и́скрами опаля́еми от А́н­ге­ла, бежа́ху. Мы же, про­слав­ля́ю­ще ди́в­на­го во свя­ты́х Бо́­га, во­пи­е́м: Алли­лу́иа.

И́кос 8

Весь Сладча́йший Иису́с сла́­дость, весь же­ла́­ние те­бе́ бысть, свя­та́я му́ченице Параске́во: сла́дце бо Его́ ра́­ди го́рькия терпе́ла еси́ му́­ки, глаго́лющи к мучи́телю: «Вра́же не­чес­ти́­вый иге́моне, что неи́стовствуеши на христиа́ны? ни ца́рст­ва у те­бе́ отъя́х, ни гра́­да тво­его́ разори́х, но бу́ими сло­ве­сы́ увеща́ти мя помышля́еши. Аз пло́­ти моея́ не щажду́ за Хри­ста́ мо­его́, зане́ Он лю́бит мя: к Не­му́ пойду́ и Того́ бу́ду неве́ста. Той ме­не́ спасе́т от рук враг мои́х и да́­ру­ет ми жизнь ве́ч­ную». Помина́юще си­це­ва́я твоя́ словеса́ и до́блественныя по́д­ви­ги тво­его́ ис­по­ве́д­ни­чест­ва, во­пи­е́м ти:

Ра́­дуй­ся, зло́бы не­ве́р­ных не устраши́вшаяся; ра́­дуй­ся, тва́­ри па́­че Со­зда́в­ша­го не послужи́вшая.

Ра́­дуй­ся, во е́же сопротивля́тися враго́м Бо́­жи­им, в духо́вное все­ору́­жие бла­го­да́­ти Бо́­жией обле́кшаяся; ра́­дуй­ся, и́долом немы́м и глухи́м в ка́пище и́дольском не поклон́ившаяся.

Ра́­дуй­ся, и́ме­нем всеси́льнаго Го́с­по­да и твое́ю к Не­му́ мо­ли́т­вою вся и́до­лы та́­мо сокруши́вшая; ра́­дуй­ся, де́монов кова́рствия Бо­же́­ствен­ною си́­лою упраздни́вшая.

Ра́­дуй­ся, томле́ния му­чи́­те­лей Кресто́м Госпо́дним, я́ко дер­жа́в­ным ору́­жи­ем, му́жески победи́вшая; ра́­дуй­ся, о́гненное опале́ние и жже́ние де́вственнаго телесе́ тво­его́ в воню́ ми́­ра Хри­сту́ Бо́­гу прине́сшая.

Ра́­дуй­ся, ве́­ру, на­де́ж­ду и лю­бо́вь к Бо́­гу сохра́ншая; ра́­дуй­ся, по­бе́­ды ве­не́ц от ру́­ки Хри­ста́ Жиз­но­да́в­ца прие́мшая.

Ра́­дуй­ся, ре­ко́, испо́лненная бла­го­да́­ти Бо́­жия вода́ми; ра́­дуй­ся, ис­то́ч­ни­че, кипя́щий чу­де́с излия́нии.

Ра́­дуй­ся, Параске́во, не­ве́с­то Хри­сто́­ва всехва́льная.

Конда́к 9

Все́­ми богокра́сными ле́потами доб­ро­де́­те­лей украси́вши се­бе́, прехва́льная му́ченице Параске́во, яви́­ла­ся еси́ тве́рда и непоколеби́ма во испове́дании ве́­ры Хри­сто́­вы. Се­го́ ра́­ди а́н­гель­ское ес­тес­тво́ ве́­лиею возра́довася ра́­дос­тию, узре́вше му́жественную кре́­пость твою́ и тве́р­дое твое́ упо­ва́­ние. И мы слы́­шав­ше, ка́­ко по­сра­ми́­ся лука́вый враг, от де́­вы побежда́емь, и ка́­ко Сам Хрис­то́с Бог досто́йно венча́ет тя му́ченицу, ку́п­но с то­бо́ю ра́­дост­но во­пи­е́м про­слав­ля́­юще­му тя Го́с­по­ду: Алли­лу́иа.

И́кос 9

Вити́йствующий язы́к не возмо́жет восхвали́ти де́ла твоя́ и ве­ли́­кия страда́льческия твоя́ по́д­ви­ги по до­стоя́­нию, сла́вная му́ченице Параске́во. Кто бо по́весть стра­да́­ния твоя́ и доброде́тели? На суди́щи бо испове́давши и́с­тин­на­го Бо́­га, от безчелове́чных му­чи́­те­лей претерпе́ла еси́ лю́­тая, боле́зненная стра­да́­ния; и в сих жесто́ких бо­ле́з­нех бы́в­ши па́лицами бие́ма, желе́зными ноготьми́ строга́ема и огне́м пали́ма, ни­что́же и́но веща́ла еси́ к Со­зда́­те­лю тво­ему́, то́кмо сие́: «Спа­си́ мя, Го́с­по­ди, недосто́йную рабу́, не разлучи́ ме­не́, Хрис­те́, от Тво­его́ жела́ния!» Смире́нно помина́юще си­це­ва́я твоя́ стра­да́­ния, умиле́нную песнь при­но́­сим ти, гла­го́­лю­ще:

Ра́­дуй­ся, кро́­вию стра­да́­ния тво­его́ Хри­сту́ Бо́­гу уневе́стившаяся; ра́­дуй­ся, стра­сте́м Хри­сто́­вым подража́вшая.

Ра́­дуй­ся, люб­ве́ ра́­ди Госпо́дни жесто́кия му­че́­ния претерпе́вшая; ра́­дуй­ся, от Не­бе́с­на­го Ца­ря́ благоле́пный ве­не́ц восприя́вшая.

Ра́­дуй­ся, я́ко всем ве́р­ным вос­по­ми­на́­ние твое́ пре­сла́д­ко; ра́­дуй­ся, я́ко всей Це́рк­ви Хри­сто́­вой и́мя твое́ пре­че́ст­но.

Ра́­дуй­ся, досточу́дное а́н­ге­лом и че­ло­ве́­ком зре́­ли­ще бы́в­шая; ра́­дуй­ся, и са́мых му­чи́­те­лей не­по­бе­ди́­мым тер­пе́­ни­ем тво­и́м удиви́вшая.

Ра́­дуй­ся, я́ко Сам Гос­по́дь свы́­ше призре́ на твоя́ стра­да́­ния; ра́­дуй­ся, я́ко Сам Той Подвигополо́жник похвали́ твоя́ по́д­ви­ги.

Ра́­дуй­ся, де́­вам добро́то и похвале́ние; ра́­дуй­ся, му́чеником кра­со­то́ и ве́р­ным уте­ше́­ние.

Ра́­дуй­ся, Параске́во, не­ве́с­то Хри­сто́­ва всехва́льная.

Конда́к 10

Спас­ти́ хо­тя́ ду́­шу твою́, о те́ле тво­е́м вся́чески небрегла́ еси́, свя­та́я му́ченице Параске́во. Ег­да́ бо на тя и ме́ч­ное на смерть осужде́ние изы́де от беззако́ннаго мучи́теля, ты под меч о́стрый, а́ки под ве­не́ц кра́сный, ра́­дост­но потекла́ еси́; и во гла­ву́ усекнове́на бы́в­ши, ду­ше́ю твое́ю воспари́ла еси́ в черто́г Жениха́ тво­его́ Безсме́ртнаго, Хри­ста́ Бо́­га, Ему́­же вы́­ну на Небесе́х ны́­не вос­пе­ва́­еши: Алли­лу́иа.

И́кос 10

Сте­на́ была́ еси́ кре́пка и непоколеби́ма во испове́дании ве́­ры в Триеди́наго Бо́­га. Се­го́ ра́­ди многоболе́зненная стра­да́­ния от мучи́теля претерпе́ла еси́ и, до́б­ре сконча́вши те­че́­ние твое́, ве­не́ц от Хри­ста́ Бо́­га прия́ла еси́, и а́нгельских ликостоя́ний на Не­бе­си́ сподо́билася еси́. Те́м­же воспомина́юще твоя́ по́д­ви­ги, убла­жа́­ем тя, многострада́льная:

Ра́­дуй­ся, те­че́­ние му́ченическаго пу­ти́ до́б­ре сконча́вшая; ра́­дуй­ся, ве́­ру безсме́ртному Жениху́ Хри­сту́ до сме́р­ти сохра́ншая.

Ра́­дуй­ся, в жи­тии́ тво­е́м богоуго́дными де́лы Го́сподеви послужи́вшая; ра́­дуй­ся, за лю­бо́вь ко Хри­сту́ Бо́­гу всю мирску́ю суету́ отве́ргшая.

Ра́­дуй­ся, си́­лою свы́­ше на брань про­ти́­ву сил пре­ис­по́д­них препоя́санная; ра́­дуй­ся, победоно́сною сла́­вою в вы́ш­них от Хри­ста́ Победи́теля оде́янная.

Ра́­дуй­ся, ору́­жи­ем бла­го­во­ле́­ния Бо́­жия венча́нная на зем­ли́; ра́­дуй­ся, цве́том неувяда́емым укра́шенная на Не­бе­си́.

Ра́­дуй­ся, христиа́ном кре́п­кое при­бе́­жи­ще; ра́­дуй­ся, ве́р­ным тве́р­дое за­ступ­ле́­ние.

Ра́­дуй­ся, без­по­мо́щ­ных защи́тительнице; ра́­дуй­ся, си́­рых покрови́тельнице.

Ра́­дуй­ся, Параске́во, не­ве́с­то Хри­сто́­ва всехва́льная.

Конда́к 11

Пе́­ние на́­ше вся́­кое побежда́ется, и мно́гое мно́­жест­во хвале́бных пе́сней, воспису́емых ти, несть дово́льно по до­стоя́­нию вос­хва­ли́­ти тя, прехва́льная му́ченице Параске́во. Оба́­че мо­ли́т­ва­ми тво­и́ми получа́юще от Хри­ста́ Бо́­га неисче́тная благодея́ния, благода́рни су́ще, по­е́м о те­бе́ Ему́: Алли­лу́иа.

И́кос 11

Воз­сия́в­ши нам, я́ко све­ти́­ло светоза́рное, мрак де́монский от че­ло­ве́к тво­и́ми мольба́ми отгоня́еши, свя­та́я му́ченице Параске́во, прие́мши бо бла­го­да́ть це­ли́­ти не­ду́­ги, всем ве́р­ным, при­те­ка́ю­щим к те­бе́ с мо­ли́т­вою, подае́ши ис­це­ле́­ние: кровоточи́вии бо и прокаже́ннии прикоснове́нием к ра́це мо­ще́й тво­и́х очища́ются, глуси́и слы́шат, раз­сла́б­лен­нии здра́ви быва́ют при­зы­ва́­нием свя­та́­го тво­его́ и́ме­не. Мы же, помина́юще ско́­рое за­ступ­ле́­ние твое́, во­пи­е́м ти:

Ра́­дуй­ся, благово́нная сми́рно, Це́р­ковь Христо́ву благоуха́ющая; ра́­дуй­ся, благонаде́жная моли́твеннице, фимиа́м мо­ли́т­вы о нас к Бо́­гу принося́щая.

Ра́­дуй­ся, мирополо́жнице ис­це­ле́­ний неоску́дная; ра́­дуй­ся, со­кро́­ви­ще Бо́­жи­их да­ро́в неиждива́емое.

Ра́­дуй­ся, ча́ше, от оби́­лия до́­му Бо́­жия че́рплющая ра́­дость; ра́­дуй­ся, со­су́­де, от ис­пол­не́­ния Хри­сто́­ва прие́млющий всех благ не­бе́с­ных сла́­дость.

Ра́­дуй­ся, бла­го­да́т­ную ро́су ис­це­ле́­ний всем ве́р­ным ис­то­ча́ю­щая; ра́­дуй­ся, ско́рбныя серд­ца́ неду́жных дарова́нием ис­це­ле́­ний ободря́ющая.

Ра́­дуй­ся, я́ко Хрис­то́с Бог за до́блественная твоя́ стра­да́­ния сла́­ву и велеле́пие на тя возложи́л есть; ра́­дуй­ся, я́ко те­бе́ Царь ца́рст­вую­щих и Гос­по́дь госпо́дствующих бла­же́н­ство Ца́рст­вия Сво­его́ дарова́л есть.

Ра́­дуй­ся, Ца́рст­вия Хри­сто́­ва сонасле́днице; ра́­дуй­ся, сла́­вы Бо́­жией соприча́стнице.

Ра́­дуй­ся, Параске́во, не­ве́с­то Хри­сто́­ва всехва́льная.

Конда́к 12

Бла­го­да́ть от Бо́­га дана́ ти есть подава́ти ис­це­ле́­ния всем тре́­бую­щим, я́ко от ис­то́ч­ни­ка пребога́таго, храни́ти же и соблюда́ти от разли́чных бо­ле́з­ней, бед и скор­бе́й вся́­ка­го че­ло­ве́­ка, ве́­рою, лю­бо́­вию и благогове́нием честна́я твоя́ стра­да́­ния воспомина́ющаго и почита́ющаго. Моли́твеннаго тво­его́ о нас предста́тельства и бла­го­да́т­ных да­ро­ва́­ний не лиши́ и нас, многострада́льная Хри­сто́­ва страстоте́рпице. Да и мы, здра́ви су́ще те́­лом и ду́­хом, в ны́нешней и бу́­ду­щей жи́з­ни о те­бе́ по­е́м Бо́­гу: Алли­лу́иа.

И́кос 12

По­е́м твоя́ кре́пкия по́д­ви­ги, по­чи­та́­ем стра­да́­ния, хва́­лим дол­го­тер­пе́­ние, убла­жа́­ем свя­ту́ю твою́ кон­чи́­ну, сла́­вим твое́ в не́мощнем те́ле не­по­бе­ди́­мое му́жество, и́м­же на зем­ли́ и на Не­бе­си́ просла́вилася еси́, свя­та́я и добропобе́дная му́ченице Параске́во. И в честь тво­и́х победоно́сных по́двигов и страда́ний по­хва́ль­ная воспису́ем ти сия́:

Ра́­дуй­ся, от а́нгельских чино́в в сожи́тельство их лю­бе́з­но прия́тая; ра́­дуй­ся, от де́в­ствен­ных лико́в в черто́г не­бе́с­ный ра́­дост­но введе́нная.

Ра́­дуй­ся, от му́ченических полко́в под ве­не́ц сла́­вы провожда́емая во гла́се ра́дования; ра́­дуй­ся, от не­бе́с­ных жи́телей при­е́м­лю­щая о Го́с­по­де целова́ние.

Ра́­дуй­ся, я́ко мзда твоя́ мно́га есть на Небесе́х; ра́­дуй­ся, я́ко ра́­дость твоя́ ве́чна есть во све́тлости свя­ты́х.

Ра́­дуй­ся, в небе́сном черто́зе Бо­же́ст­вен­на­го Жениха́ тво­его́ со а́н­ге­лы Его́ веселя́щаяся; ра́­дуй­ся, ли­це­зре́­ни­ем Всеблага́го Го́с­по­да та́­мо вку́­пе со свя­ты́­ми наслажда́ющаяся.

Ра́­дуй­ся, ду­ше́в­ных и те­ле́с­ных не­ду́­гов на́­ших цели́тельнице; ра́­дуй­ся, душеспаси́тельных благ и не­бе́с­ных да­ро́в пода́тельнице.

Ра́­дуй­ся, я́ко то­бо́ю от неча́янныя сме́р­ти сохрани́тися упо­ва́­ем; ра́­дуй­ся, я́ко тво­и́м заступле́нием ве́ч­ную жизнь от Хри­ста́ Бо́­га улу­чи́­ти благонаде́жно ча́ем.

Ра́­дуй­ся, Параске́во, не­ве́с­то Хри­сто́­ва всехва́льная.

Конда́к 13

О свя­та́я прему́драя и всехва́льная му́ченице, не­ве́с­то Хри­сто́­ва Параске́во! От благогове́йных сер­де́ц приноси́мую ти, а́ще и недосто́йную, хвале́бную песнь сию́ при­ими́ от нас, я́ко усе́рдную же́ртву сер­де́ц, лю́бящих тя и че́ствующих свя­ту́ю па́­мять твою́. Охраня́й нас мо­ли́т­ва­ми тво­и́ми свя­ты́­ми, и вся лю́­ди, при­те­ка́­ющия к чест­не́й ико́­не тво­е́й и с лю­бо́­вию лобыза́ющия ю́, из­бав­ля́й от вся́­ка­го зла́­го обстоя́ния и ско́р­би. Да ти́­хое и безмо́лвное жи­тие́ пожи́вше в ны́нешнем ве́­це, бла­же́н­ство ве́чное насле́дим, и ку́п­но с то­бо́ю и все́­ми свя­ты́­ми вы́­ну спо­до́­бим­ся вос­пе­ва́­ти Бо́­гу: Алли­лу́иа.

Этот конда́к чи­та́­ет­ся три́жды, за­те́м и́кос 1-й: «А́н­ге­лом чест­ну́ю…» и конда́к 1-й: «Из­бра́н­ной Бо́­гом от ро́­да…».

Мо­ли́т­ва

Свя­та́я не­ве́с­то Хри­сто́­ва, многострада́льная му́ченице Параске́во! Ве́­мы, я́ко от ю́нос­ти твоея́ ты все́ю ду­ше́ю твое́ю и всем се́рд­цем тво­и́м возлюби́ла еси́ Ца­ря́ Сла́­вы, Хри­ста́ Спа­си́­те­ля, и Ему́ еди́­но­му уневе́стилася еси́, разда́вши име́ния твоя́ неиму́щим и бе́дным. Ты си́­лою бла­го­че́с­тия тво­его́, тво­и́м целому́дрием и пра́ведностию, я́ко лу­ча́­ми со́лнечными, просия́ла еси́, жи́вши свя́то среди́ не­ве́р­ных и безбоя́зненно пропове́давши им Хри­ста́ Бо́­га. Ты, от дней ю́нос­ти твоея́, науче́нная тво­и́ми роди́телями, всег­да́ бла­го­го­ве́й­но че́ствовала дни искупи́тельных страс­те́й Го́с­по­да на́­ше­го Иису́­са Хри­ста́, Его́­же ра́­ди и сама́ доброво́льно пострада́ла еси́. Ты, десни́цею А́н­ге­ла Бо́­жия от неисце́льных ран ди́в­но исцеле́нная и восприя́вшая неизрече́нную све́тлость, изуми́ла еси́ не­ве́р­ных му­чи́­те­лей. Ты, и́ме­нем Го́с­по­да на́­ше­го Иису́­са Хри­ста́ и си́­лою мо­ли́т­вы твое́я в ка́пище язы́ческом всех и́долов до́­лу пове́ргши, в прах сокруши́ла еси́ я́. Ты, опаля́емая свеща́ми, еди́ною мо­ли́т­вою твое́ю ко всеси́льному Го́с­по­ду угаси́ла еси́ огнь есте́ственный, и тем же пла́менем, чуде́сне возжже́нным чрез А́н­ге­ла Бо́­жия, попали́вши неи́стовых беззако́нников, мног наро́д привела́ еси́ к позна́нию и́с­тин­на­го Бо́­га. Ты, во сла́­ву Го́с­по­да прия́вши ме́ч­ное главы́ твоея́ усе­че́­ние от му­чи́­те­лей, до́­блест­вен­но сконча́ла еси́ страда́льческий твой по́двиг, возше́дши ду­ше́ю твое́ю на Не­бе­са́, в черто́г вожделе́ннаго тво­его́ Жениха́ Хри­ста́ Ца­ря́ Сла́­вы, ра́­дост­но сре́тшаго тя сим не­бе́с­ным гла́сом: «Ра́дуйтеся, пра́веднии, я́ко му́ченица Параске́ва увенча́ся!» Те́м­же и мы днесь приве́тствуем тя, многострада́льная, и, взи­ра́ю­ще на свя­ту́ю твою́ ико́­ну, с уми­ле́­нием во­пи­е́м ти: всечестна́я Параске́во! Ве́­мы, я́ко ве́­лие и́ма­ши дерз­но­ве́­ние ко Го́с­по­ду: умо­ли́ у́бо Его́, Человеколю́бца, и о нас пред­стоя́­щих и мо­ля́­щих­ся ти. Да по­да́ст Он и нам, я́ко­же те­бе́, терпе́ние и благоду́шие в бе­да́х и ско́рб­ных обстоя́ниях; да да́­ру­ет Он, хо­да́­тай­ством тво­и́м и заступле́нием, ра́­дост­ное, благоде́нственное и ми́­рное жи­тие́, здра́­вие же и спа­се́­ние, и во всем благо́е поспеше́ние возлю́бленному на́­ше­му оте́честву да ниспо́слет свято́е Свое́ благослове́ние и мир, и всем правосла́вным христиа́ном да по­да́ст тво­и́ми свя­ты́­ми мо­ли́т­ва­ми утвер­жде́­ние в ве́­ре, бла­го­че́с­тии и свя́тости, пре­спе́­яние же в христиа́нской любви́ и вся́­кой доброде́тели; да очи́стит нас гре́ш­ных от вся́­кия скве́р­ны и поро́ка; да огради́т нас свя­ты́­ми Свои́ми а́нгелами, да засту́пит, со­хра­ни́т и по­ми́­лу­ет всех свя­то́ю Свое́ю бла­го­да́­тию и соде́лает нас­ле́д­ни­ками и прича́стниками Не­бе́с­на­го Сво­его́ Ца́рст­вия. И та́­ко улучи́вше спа­се́­ние тво­и́ми свя­ты́­ми мо­ли́т­ва­ми, пред­ста́­тель­ством и заступле́нием, всесла́вная не­ве́с­то Хри­сто́­ва Параске́во, про­сла́­вим вси пре­чест­но́е и ве­ли­ко­ле́­пое и́мя ди́в­на­го во свя­ты́х Сво­и́х и́с­тин­на­го Бо́­га, От­ца́ и Сы́­на и Свя­та́­го Ду́­ха, всег­да́, ны́­не и при́с­но, и во ве́­ки ве­ко́в. Ами́нь.

Краткое содержание статьи:

Прося помощи у святых, мы иногда не знаем, к кому правильно обратиться с той или иной молитвой. Ведь каждый причисленный к лику святых своими делами земными получил способности помогать людям после смерти по-разному. В этой статье мы расскажем о том, кто такая Святая Параскева Пятница, в чем помогает, как ей молиться.

Святая великомученица Параскева: история жизни

Параскева или Пятница – имя, которое получила новорожденная девочка, появившаяся на свет в городе Конья, Турция. Родители – крестьяне, обучили и воспитали Параскеву в строгих христианских традициях, уже в юные годы девочкой был дан обед безбрачия, а жизнь посвящена служению Богу.

Отказалась она от многочисленных предложений замужества. Все, что осталось после смерти родителей, раздавала нуждающимся. Однажды, увидев красивую молодую девушку, один из вельмож царя Диоклитиана, сказал ей, что если она откажется от веры своей, он возьмет ее в жены. Получив отказ, он приказал пороть ее прилюдно. Но и после этого Параскева не предала своих убеждений, дав второй отказ истязателю. 

Тогда девушку повесили на дерево и драли железными когтями, после чего еле живую бросили в темницу. Там ей явился ангел, исцелил ее, оживил, а лицо сделал еще более прекрасным. Увидев такое чудо, повесили Параскеву снова на дерево, опять стали мучить ее тело, жечь огнем.

Спустился к ней ангел небесный второй раз, увидев это люди поверили в христианство, но слуги царские испугались восстания народа и решили убить девушку, закололи ее.  Для православных же людей имя Святой Параскевы не исчезло с ее смертью. Верующие стали приходить к месту казни за исцелением и получали его. Иконы с образом мученицы появились во многих домах.

Параскева Пятница, о чем ей молиться?

Днем памяти Параскевы Святой стал 10 ноября. Верующие не ходили на работу, а отправлялись в храм к иконам, несли дары и просили помощи. О чем можно и сегодня попросить мученицу?

• Святая Параскева всегда считалась женской заступницей и помощницей. Она дает излечение девушкам от разных болезней, бесплодия.
• Для сохранения семейного счастья вешают ее икону дома.
• Женщины просят ее о хорошем муже.
• Перед родами некоторые вешают на шею иконку с молитвой.

В день ее почитания не приветствуется веселье и тяжелый труд. Стоит провести его в кругу семьи за чаепитием, прогулками. Во время прогулки обратит внимание на погоду, если она слякотная и пасмурная значит ждать позднюю дождливую весну на будущий год.

Молитва Параскеве Пятнице о замужестве

Как правильно молиться девушке, желающей выйти замуж? Самые сильные молитвы получаются 10 ноября на рассвете.

1. Снимите с себя лишнюю одежду, обувь, можно остаться в простой длинной рубашке. Повернитесь лицом к иконе и прочитайте:

«Пятница матушка, покровительница всех девиц и благодетельница наша. Помоги счастье и благополучие женское обрести, мужа и деток, семью завести. Уповаю я (имя) на помощь твою и снисхождение. Пусть чахнет по мне (имя, если знаете кто) да под окнами моими ходит, грусть тоска его изводит. Благодарная тебе буду, помнить и молиться бесконечно. Аминь».

2. «Святая повелительница, благочестивая мученица за женские дела страдалица. Услышь наши молитвы и просьбы к тебе, матушке великой. Укрась разум скромностью, целомудренностью для сохранения его одному суженному, Богом нареченному. Пусть будет он рядом в горе или радости, пусть не обидит ни меня, ни деток наших общих, пусть в доме будет достаток и радость великая. Спасибо тебе за внимание святая девица Параскева Пятница. Аминь».

Акафист для Святой

Акафист или благодарственное пение Святой Параскеве Пятнице, как и другим святым начинается со вступления – кондаков, и основной части – икосов. 

Например:

• Кондак 1. «Возбранной чудотворице, невесте Христовой, благодарственное пение от избавляемых тобою от бед и хвори всякой Параскеве. Ты же будучи рядом с Богом от всяких бед нас избави и дальше. Аллилуйя!»

Икос 1. «Радуйся, истинной девственности и непорочности сохраненной. Радуйся, земного блага и материальной ценности не захотевшая. Радуйся, больше мудрецов мира мудрейшая. Радуйся, всех скорбящих и грешных крепкое заступление. Радуйся, Параскева Пятница спутница Христова восхваленная.

• Кондак 2. «Проповедница чудес Божьих в мире людском, доблестная Параскева, ангелом небесным исцеленная за здравие наше помолись, пение хвалебное благодарственное прослушавши. Аллилуйя!»

Икос 2. «Радуйся, Боговой мудростью одаренная. Радуйся, от страшных ран грешников исцелившая.  Радуйся, за христиан добросовестных молящаяся. Радуйся, бессмертием святым награжденная. Радуйся, мужеством великим победившая всякого. Радуйся, Параскева, ученица Христова, Пятница.»

Акафист можно читать без священнослужителя дома, находясь перед иконой.

Где находятся мощи Параскевы Пятницы?

Почитание останков людей причисленных после смерти к званию святых имеет древнее происхождение.  По учению православной церкви они хранят в себе чудотворную силу, которой Бог наделяет их и передает верующим через святыню. Обычно это костный скелет, прах мученически умершего человека, заключенные в специальную урну либо саркофаг. Люди приезжают к мощам, кланяются, просят каждый о своем. 

Самих останков Параскевы найдено не было, но известно место ее казни – Крым, окрестности села Тополевка. Здесь, в горах, был построен Свято-Троицкий Параскевиевский монастырь в честь великомученицы.  Рядом с монастырем бьет источник, у которого казнили девушку.

Сюда приезжают люди, нуждающиеся в ее помощи. В храме есть тетрадь, где описаны случаи исцеления водами святого источника. В основном это болезни глаз, бесплодие и женские недуги. Часто можно увидеть иностранцев, прибывших издалека.  

Ища помощи и защиты у святых христиан, теперь вы будете знать об одной из них, кто такая Святая Параскева Пятница, в чем помогает, как читать молитву и акафист.

Видео о монастыре в честь Святой Пятницы

В этом видео священник Матвей расскажет, где находится храм Святой Параскевы Пятницы, как правильно нужно молиться ей, что говорить:

Велика заслуга святых перед Господом. Многие из них уже с ранних лет стремились к совершенству Царствия Небесного. Таковой была Параскева Пятница, родители которой старались воспитывать свою дочь в вере и целомудрии. Взяв на себя мученический крест, она своим духовным подвигом еще раз засвидетельствовала несравнимую великую силу Божью, покаравшую идолопоклонников и их богов.

Житие

Святая Параскева Пятница родилась в III веке н. э. в Римской империи в городе Иконий (территория современной Турции). В то время правителем государства был Диоклетиан, который совершал гонения на тех, кто проповедует христианство. Родители девушки свято верили в Единую Троицу, живя по Закону Божьему. Они всегда держали пост, чтили среду и пятницу, вспоминая в эти дни страдания Иисуса Христа, понесшего мучения в качестве искупления человеческих грехов. За страх перед Богом и непоколебимую веру в Него Всевышний даровал родителям дочь. Нарекли они ее Параскевой, что в переводе значит «Пятница», так как девочка родилась именно в этот день. К сожалению, праведные очень скоро отошли в мир иной, оставив юную девушку одну на грешной земле. Святая Параскева Пятница продолжала дело своих родителей, соблюдая заповеди Божии и оставаясь целомудренной. Уже тогда она выбрала для себя небесного Жениха – Иисуса Христа, помышляя только о том, чтобы оказаться рядом с ним.

Девушка была прекрасна и телом, и душой. К ней сватались многие богатые мужи, но она оставалась непреклонной. Родители Параскевы оставили дочери хорошее наследство. Полученные деньги великомученица Параскева Пятница тратила не на себя, а на одежду и еду для нищих. Все прелести жизни: дорогое облачение, украшения и развлечения – девушка считала временным и бренным. Вместо земных удовольствий Параскева молилась и проповедовала веру в Иисуса Христа.

Исповедница Господа

Несмотря на то что христиане тех времен подвергались страшным гонениям, Параскева продолжала проповедовать веру Христову. Многие юноши, увидев непорочную красоту святой, предлагали ей выйти замуж и поклониться идолу, дабы сохранить свою жизнь и не подвергнуться жестоким мучениям. Но великомученица Параскева Пятница всегда отвечала, что единый Бог – Иисус Христос и Он ее единственный Жених. Некоторые горожане благодаря святой обратились в веру, другие же упрекали ее за подобные проповеди.

Однажды Диоклетиан повелел своим подданным отправиться по городам Римской империи на поиски христиан, отвращающих остальных от идолопоклонничества. Эпарху Аэтию был дан указ посетить город Иконий и найти тайных верующих в единого Господа.

Народ встретил подданного государя с великими почестями. Горожане, не скрывая, рассказали, что есть одна девушка по имени Параскева, которая исповедует Иисуса Христа и не ходит в храм для поклонения идолам. Услышав это, Аэтий потребовал немедленно разыскать ее и представить пред судом. Воины быстро нашли девушку и отправили ее к эпарху. Аэтий, увидев прекрасную Параскеву, был очарован ее красотой. Святая не была печальна, а наоборот, светилась от радости. Аэтий пожелал узнать, не клевещут ли люди на прекрасную девушку. Параскева без страха и сомнений отвечала, что она есть истинная христианка и исповедница Господа. Аэтий предложил ей поклониться богам в храме идолов. За это он обещал ей сохранить жизнь. Подданный императора не скрывал, что Параскева очень ему понравилась, и он предложил святой выйти за него замуж. Но дева была непреклонна. «Единственный Жених мой – Иисус», – отвечала она. Аэтий пригрозил Параскеве мучительными страданиями, которые палачи подготовили для нее. Но девушка не боялась этого, ведь она знала, что после всех пыток Господь примет ее к себе. Разъяренный Аэтий приказал палачам снять с нее одежды и избивать юное тело воловьими жилами. Параскева во время страшных мучений не проронила ни слова пощады, а лишь про себя славословила Господа. Аэтий, не в силах наблюдать за тем, как уничтожают красоту девушки, приказал палачам остановиться и еще раз повелел святой пойти поклониться идолам. Параскева, стиснув зубы, молчала. За это Аэтий оскорбил весь христианский род, после чего девушка плюнула ему в лицо. Для эпарха это было последней каплей. Вне себя от гнева он приказал палачам подвесить Параскеву вниз головой и терзать ее железными когтями.

Несчастная молилась, а кровь ее обагривала землю. Когда палач увидел, что девушка уже при смерти, он сообщил об этом Аэтию. Тот приказал бросить Параскеву в темницу, чтобы погибель земная была для нее более мучительной.

Явление ангела

Израненная и без сил, Параскева Пятница лежала на полу тюремной камеры, будто мертвая. Но Господь, видя ее всеобъемлющую любовь к Святой Троице, направил к девушке Ангела. Тот явился к Параскеве с крестом, терновым венцом, копьем, тростью и губкой. Ангел утешил измученную девушку, растерев ее раны. Христос исцелил Параскеву – тело вновь стало здоровым, а ее лицо озарилось лучезарной красотой. Девушка сияла, будто ангел. Параскева в благодарность за исцеление начала славословить Господа.

Неожиданное открытие

Утром стража, появившись в тюремной камере Параскевы, обнаружила, что девушка совершенно здорова. Исполненная радостью, она пела молитвы и славословила Господа. Испугавшись, стражники ринулись к Аэтию и сообщили о небывалом чуде. Эпарх вызвал к себе Параскеву и сказал, что ее исцеление – заслуга идолов, которым поклоняются римляне. Аэтий, взяв девушку за руку, повел ее в один из храмов. Параскева, не сопротивляясь, вошла в капище. Обращаясь к небесам, она произнесла молитву ко Господу, после чего случилось страшное землетрясение. Все статуи богов разрушились и превратились в прах. Многие, кто видел это, обратились в христианство. И лишь Аэтий расценил это как ритуал сильной магии, приказав подвесить святую к столбу и жечь ее бока светильниками. Вновь обратилась Параскева ко Господу. По ее молитвам Всевышний отвратил жаркий огонь от девы, направив его на истязателей. Народ, видевший чудеса, которые совершались Господом через Параскеву, уверовал в Иисуса Христа, отвергнув язычество. Аэтий испугался, что он потеряет свою власть, которая и зиждилась на веровании в идолов. Поэтому он приказал отрубить Параскеве голову. Наконец Господь забирает душу измученной, хрупкой девушки в Царство Небесное, где ее ожидало вечное блаженство.

Судьба эпарха

Покончив с многострадальной Параскевой, Аэтий как ни в чем не бывало решил отправиться на охоту. По дороге в лес его конь, встав на дыбы, сбросил правителя на землю. Тот умер на месте, отправив свою душу на вечную погибель в преисподнюю.

После этого христиане, многие из которых уверовали в Господа благодаря Параскеве, забрали тело девы и смогли похоронить ее в домовой церкви.

Мощи святой исцеляли душевные и физические болезни людей по ее молитвам перед Господом.

Образ Святой

Параскева Пятница, икона которой представлена в данной статье, изображается русоволосой девушкой с терновым венцом на голове. Она облачена в красный мафорий и синий покров. В левой руке великомученица держит свиток с текстом Символа веры, а в правой – крест, символизирующий веру во Христа и те страдания, которые понесла Параскева Пятница. Икона святой вплоть до 20 века была в каждом крестьянском доме. Земледельцы особенно чтили ее образ, украшая его нарядными лентами, цветами или ризой. В день памяти великомученицы (10 ноября по новому стилю) крестьяне обязательно приходили на церковную службу и освящали плоды, которые хранились в доме до следующего года.

Также в русских деревнях на праздник Параскевы Пятницы было принято освящать кусок льняной ткани, которой завешивали образ святой. Именно поэтому в православии можно встретить и другое имя великомученицы – Параскева Льняница. Крестьяне молились святой о сохранении скота, особенно коров.

Параскева Пятница… О чем молятся этой святой?

Прежде всего, к ее помощи прибегают люди, занимающиеся сельским хозяйством и домашним бытом, а также те, у кого есть поголовье скота. Параскева Пятница, давшая обет девства, молится перед Господом за тех, кто ожидает достойного жениха. Те, кто долгое время не могут зачать ребенка, также могут обратиться к великомученице в надежде на чудо деторождения. Помогает наладить мир в семье также Параскева Пятница, о чем молятся все православные христиане.

Святая исцеляет духовные и физические недуги верующих, особенно в случаях невыносимой боли, а также во время дьявольских искушений.

Как ни странно, в делах торговли также помогает Параскева Пятница, о чем молятся те, кто связан с этой деятельностью. Отсюда и пошла традиция организовывать ярмарки в пятничный день.

Образ Параскевы нередко ставят при источниках и колодцах для того, чтобы вода обрела целительную силу. На Руси было также принято привязывать цветы к ее образу, а затем делать из них отвар, которым лечили не только физические, но и душевные болезни. Молитва Параскеве Пятнице обладала настолько великой силой, что ее текст люди прятали в кусочек ткани, которую прикладывали к больному месту и исцелялись.

Покрой меня скорее!

На Руси люди почитали Параскеву Пятницу как заступницу девушек, желающих выйти замуж. Именно поэтому ей молились даже на Покров, прося помощи в делах любви. Параскева Пятница, о замужестве никогда не помышляющая и давшая обет девства, помогает целомудренным девушкам сделать достойный выбор в стремлении создать семью.

Хранительница Пятницы

Святая Параскева представлялась нашим предкам строгой женщиной, которая заповедовала им строго блюсти пост в среду и пятницу, а именно не заниматься домашними делами и не нести раздор в народ. Также она запрещала им употреблять в эти дни скоромную пищу. Святая приходила ко многим крестьянам в видениях, поэтому никто не сомневался, что это была сама великомученица. Именно поэтому в отдельных уголках нашей страны до сих пор сохранился обычай откладывать шитье, стирку белья и другие дела в день Параскевы Пятницы.

Наши предки также рассказывали, что по селам Малороссии ходила святая великомученица, тело которой было исколото иголками из-за грехов женщин, не соблюдающих строгого поста в отведенные для нее дни. В честь Параскевы на Руси было установлено 12 пятничных дней, которые были приурочены к какому–либо великому празднику, например Благовещению, Пасхе, началу Великого Поста и т. д.

Языческие истоки

В древней Руси образ Параскевы Пятницы часто смешивали с языческой богиней Мокошей, которая почиталась как хранительница семейного очага. Поэтому православной святой приписывают покровительство сельскому хозяйству и домашнему быту.

Некоторые считают, что почитание Параскевы торговцами связано с тем, что издревле пятница была ярмарочным днем.

Подобные споры о покровительстве святой были развенчены священным Синодом, который запретил смешивать образ великомученицы с языческой богиней. Но традиция освящения плодов и источников сохранилась до наших дней.

На распутьях дорог Руси ранее ставились специальные столбы или чурбаны, у которых пеший должен был принести жертву. С принятием христианства подобные постройки были убраны, а на их месте построены башни и часовни. Многие из них возведены в честь Параскевы Пятницы.

Так например, одной из известных построек считается часовня Параскевы Пятницы, расположенная в Красноярске на Караульной горе. Эта башня считается символом города. Ее изображение можно найти на десятирублевой купюре 1997 года. Подобные часовни также возведены в других городах России.

Храмы и церкви в честь святой

В память о великомученице построено множество православных комплексов, центральной фигурой которых стала Параскева Пятница. В Бутово возведена церковь, которая датируется XVI веком. Деревянный храм был сожжен во время нашествия литовцев. Каменный вариант отстроили к концу XVII века. Церковь была реставрирована в XX веке. Храм Параскевы Пятницы построен в форме корабля – духовного путеводителя для православных. Увенчанный золотыми куполами, он словно зовет людей в долгое и трудное, но достойное плавание по реке жизни и веры.

Церковь Параскевы Пятницы также построена в Ярославле. Ее официальное название – Пятницко-Туговский храм. Он построен в конце XVII века. Один из его приделов посвящен празднику Благовещения. Особые невзгоды храм Параскевы Пятницы переживал в 30-е годы XX века. Тогда по приказу советской власти были снесены колокольня и один из куполов. Отреставрировать церковь Параскевы Пятницы удалось только к концу XX века, когда храм передали в Ярославскую епархию.

Как обращаться к святой?

Прочитанная от всей души молитва Параскеве Пятнице очень эффективна. Ведь все святые – это посредники между Господом и людьми. Прошения мучеников и преподобных перед лицом Всевышнего всегда исполняются. Поэтому молитва – это обязательная составляющая жизни православного человека. В делах домашних, как и любовных, помощницей русского народа стала Параскева Пятница. О чем молятся и чего испрашивают юные девушки? Конечно, о достойном женихе. Для таких случаев существует специальная молитва, обращенная к Параскеве. В ней девы просят святую помочь им найти своего мужа, подобно тому, как великомученица обрела своего Жениха Небесного.

Многие храмы, посвященные Параскеве Пятнице, находятся в небольших селах и городах. Одной из таких является церковь в Хвощеватке Воронежской области. В этом сравнительно небольшом селе (численность населения не более 300 человек) люди стараются возвести храм, некогда разрушенный во время бомбежек Великой Отечественной войны. Неподалеку от этой церкви расположен святой источник под названием “Семь ручьев”, известный своей целительной силой не только в Воронежской области, но и по всей России.

Также можно посетить Пятницкий храм в Суздале, официальное нзвание которого – Никольская церковь. На месте ныне стоящей каменной постройки находился деревянный комплекс, названный в честь Параскевы Пятницы. И хотя в 1772 году его освятили в честь Николая Чудотворца, местные жители до сих пор называют его Пятницким. Первоначально церковь предназначалась для зимних богослужений. Именно поэтому она возведена в стиле посадского зодчества. Такому типу храмов присущи вытянутые формы по оси “восток-запад” и полукруглые апсиды. Отличительной особенностью Суздальского Пятницкого храма является расположенный в середине строения восьмерик, поставленный на четверик и увенчанный куполом в форме вазона. Подобное строение нетипично для суздальского зодчества.

Таким образом, святая Параскева Пятница за свои духовные подвиги чтилась и будет чтиться православными христианами. Для многих из них эта великомученица является примером великой духовной силы и мужества, непоколебимой веры и всеобъемлющей любви ко Господу, а также главной заступницей народа перед Всевышним.