116 псалом текст

В еврейской, латинской и православной Библиях 116 псалом предваряет надпись «Аллилуйя». Эта короткая надпись позволяет сделать несколько выводов о псалме, несмотря на отсутствие сведений о его авторе, и упоминание в тексте псалма каких-либо событий, позволивших бы сделать выводы об обстоятельствах его написания. Надпись «аллилуйя» однозначно говорит о том, что псалом был написан во времена последних иудейских царей – именно в это время восклицание «аллилуйя» вошло в богослужебный обиход – и что он употреблялся в качестве хвалебной песни, вероятнее всего, при жертвоприношениях. Толкование 116 псалма говорит о том, что он является продолжением двух предыдущих песней.

Христианский текст 116 псалма – самый короткий во всей Псалтири, он состоит всего из двух стихов. Благодаря этому он легко запоминается, и является очень простой хвалебной молитвой Богу. Псалмопевец совместил в своей песни призыв ко всем народам благословить и благодарить Господа, и напоминание о Его великих милостях. В православной церкви читать и слушать текст 116 псалма рекомендуется семейным людям, чтобы Бог благословил их совместное жительство.

Слушать на видео молитву псалом 116 на современном русском языке

Читать православный текст молитвы псалом 116 на русском языке

Аллилуия.

Хвалите Господа, все народы, прославляйте Его, все племена; ибо велика милость Его к нам, и истина Господня пребывает вовек. Аллилуия.

Церковный Псалтырь, текст псалма 116 на церковнославянском языке

Хвалите Господа, вси языцы, похвалите eго, вси людiе; яко утвердися милость eго на нас, и истина Господня пребывает во век.

Сто шестнадцатый псалом — 116-й псалом из книги Псалтирь (в масоретской нумерации — 117-й). Самый короткий псалом (и вообще — самая короткая глава) в Библии — состоит всего из двух стихов.

Содержание псалма

Псалом известен по латинскому инципиту «Laudate Dominum» (Laudate Dominum omnes gentes), в церковнославянском переводе — «Хвалите Господа, вси языцы». Псалом призывает все народы хвалить Бога за его милость, которая должна явиться в будущем. Таким образом, псалом является с одной стороны благодарственным, а с другой пророческим. Согласно христианским толкователям, речь в псалме идёт о всеобщем спасении язычников через Иисуса Христа (в этом смысле псалом цитирует уже апостол Павел в своём послании к Римлянам, Рим. 15:11). Еврейская традиция, соответственно, считает это пророчество ещё не сбывшимся.

Богослужебное использование

В Православии читается перед пением стихир на «Господи, воззвах».

В иудаизме псалом 116 входит в состав благодарственной молитвы галель.

Псалом 116 в музыке

В истории западноевропейской музыки псалом неоднократно использовался в качестве текстовой основы многоголосной вокальной композиции (хоровой и ансамблевой, реже — сольной). На текст Пс.116 писали в эпоху Возрождения Пьер де ла Рю, Дж. П. да Палестрина, Т. Л. де Виктория, П. де Маншикур (все — мотеты), в эпоху барокко — К. Монтеверди (несколько ансамблевых и сольных версий, в том числе — ария баса из «Вечерни Девы Марии»), М. А. Шарпантье (мотет, H.214 и H.227), И. К. Демантиус, А. Вивальди (часть его Вечерни на Рождество Богородицы). В Новое время текст псалма дважды использовал В. А. Моцарт — внутри Воскресной вечерни C-dur (KV 339) и Торжественной вечерни «De confessore» (KV 321). В обеих вечернях псалом распевает сопрано в характере медленной оперной арии, а хор вступает только в финальной доксологии (Gloria Patri…).

Примечания, ссылки

• Laudate Виктории
• Laudate Вивальди
• Laudate Моцарта (KV 339) (Ч.Бартоли)
• Laudate Моцарта (KV 321) (Н.Арнонкур)