Акафист святым семи отрокам ефесским текст

Детально: акафист святым семи отрокам ефесским текст - со всех открытых источников и разных уголков мира на сайте 1000-molitv.ru для наших уважаемых читателей.

Оглавление [Показать]

Конда́к 1.

Избра́ннии от воскре́сшаго пло́тию из ме́ртвых Христа́ Бо́га, во увере́ние о́бщаго все́х воскресе́ния ми́ру явле́ннии, преди́внии о́троцы, и́же во Ефе́се, прославля́юще просла́вльшагося в ва́с Го́спода, похва́льная пе́ния возно́сим ва́м, глаго́люще:

Ра́дуйтеся, страстоте́рпцы Христо́вы, всеми́рнаго воскресе́ния ме́ртвых пречу́днии пропове́дницы.

И́кос 1.

А́нгелов Творе́ц, ве́дый изнача́ла несумне́нную кре́пость испове́дания ва́шего, сотвори́ ва́с в лю́тых обстоя́ниих провозве́стники бы́ти о́бщаго все́х воскресе́ния, я́ко ангелоподо́бныя свиде́тели ева́нгельскаго обетова́ния. Сицево́му о на́с смотре́нию Бо́жию дивя́щеся, во благогове́инстве зове́м си́це:

Ра́дуйтеся, све́тлыя зве́зды гряду́щаго воскресе́ния; ра́дуйтеся, пресла́внии лучи́ Христа́ Спа́са воскре́сшаго.

Ра́дуйтеся, денни́це вели́каго дне́ Госпо́дня; ра́дуйтеся, из домо́в неве́рных ве́рная Христу́ ча́да яви́вшиися.

Ра́дуйтеся, в чу́дный све́т и свобо́ду сыно́в воскресе́ния призва́ннии; ра́дуйтеся, Ду́хом Святы́м в пропове́дники глаго́лов живота́ ве́чнаго избра́ннии.

Ра́дуйтеся, страстоте́рпцы Христо́вы, всеми́рнаго воскресе́ния ме́ртвых пречу́днии пропове́дницы.

Конда́к 2.

Ви́дяще ва́с роди́тели ра́зум до́бр иму́щая, потща́шася в чи́н во́инский дружи́ны царе́вы ва́с устро́ити; вы́ же, вся́ тле́нная ми́ра презре́вше, в Сио́н го́рний к Царю́ Небе́сному сердцы́ свои́ми востеко́сте, да я́ко дру́зи Бо́жии и служи́телие та́йны о́бщаго воскресе́ния вмене́нни бу́дете, пою́ще Христу́: Аллилу́ия.

И́кос 2.

Ра́зум Христо́в чи́стыми душа́ми восприя́ти сподо́бившеся, ди́внии о́троцы, посреде́ грехо́вныя жи́зни све́рстник ва́ших благода́тию Христо́вою соблюда́еми, дру́г ко дру́гу любо́вию и едине́нием ду́ха бра́тие яви́стеся, и во еди́но сверше́нни бы́сте. Сего́ ра́ди приими́те от на́с похвалы́ сия́:

Ра́дуйтеся, еди́ною ба́нею пакибытия́ возрожде́ннии; ра́дуйтеся, любо́вию Христо́вою а́ки бра́тие соедине́ннии.

Ра́дуйтеся, Це́ркве Бо́жия ча́да возлю́бленная; ра́дуйтеся, А́нгелов Бо́жиих собесе́дницы.

Ра́дуйтеся, па́че бра́шен есте́ственных и́стинным хле́бом жи́зни себе́ пита́вшии; ра́дуйтеся, се́ю пи́щею чрез благода́ть Свята́го Ду́ха от сме́рти в жи́знь процве́тшии.

Ра́дуйтеся, страстоте́рпцы Христо́вы, всеми́рнаго воскресе́ния ме́ртвых пречу́днии пропове́дницы.

Конда́к 3.

Си́ла Вы́шняго, таи́нники благода́ти в злострада́ниих укрепля́ющи, си́х венце́м добропобе́дным испове́дания увенча́тися пред челове́ки и а́нгелы сподо́би, на́с же научи́ пе́ти Бо́гу: Аллилу́ия.

И́кос 3.

Иму́ще тща́ние в до́м Госпо́день на моли́тву по вся́ дни́ приходи́ти, ника́коже сего́ обы́чая отверго́стеся, святи́и, гоне́нию Де́киеву бы́вшу; е́же уве́девше врази́ ве́ры Христо́вы, царя́ о се́м извести́ти потща́шася, оба́че мучи́телева преще́ния на прославле́ние ва́м си́лою Бо́жиею премени́шася. Таково́му у́бо о ва́с Бо́жию промышле́нию ра́дующеся, со умиле́нием глаго́лем ва́м си́це:

Ра́дуйтеся, те́мныя си́лы кня́зя ми́ра сего́ благода́тию Христо́вою сокруши́вшии; ра́дуйтеся, зло́бу и кова́рство слу́г его́ всепобе́дно посрами́вшии.

Ра́дуйтеся, ко́зней и преще́ний и́х не убоя́вшиися, ниже́ смути́вшиися; ра́дуйтеся, по́мощию Бо́жиею ви́димо укрепи́вшиися.

Ра́дуйтеся, я́ко дре́вле Дании́л в пеще́ре льво́ве, посреде́ мучи́телей сохране́ннии; ра́дуйтеся, си́лою Влады́чнею из среды́ и́х неврежде́нно изведе́ннии.

Ра́дуйтеся, страстоте́рпцы Христо́вы, всеми́рнаго воскресе́ния ме́ртвых пречу́днии пропове́дницы.

Конда́к 4.

Бу́рею я́рости дви́жим, злочести́вый Де́кий ца́рь во гне́ве святы́я вопроша́ет: почто́ не бы́сте с на́ми в пра́здник бого́в, всю́ вселе́нную призва́вших к поклоне́нию? Ему́же Максимилиа́н, еди́н от седми́, отвеща́ет: и́мамы еди́наго Бо́га и Царя́, и́же на небеси́, Ему́же прино́сим на вся́к ча́с же́ртву хвале́ния, испове́дания и моле́ния, пою́ще Ему́: Аллилу́ия.

И́кос 4.

Слы́шав нечести́вый ца́рь, ка́ко ве́ру ва́шу со дерзнове́нием испове́даете, че́сти во́инския лиши́ти ва́с повеле́, и та́ко испыта́ния ва́ша Христа́ ра́ди нача́шася, Христо́м скоропослу́шно в пречу́дное успе́ние преображе́нная. Те́мже и ны́не кре́пость в испыта́ниих от Бо́га умоли́те пою́щим:

Ра́дуйтеся, во́ини царя́ земна́го, к во́инству Царя́ небе́снаго сопричте́ннии; ра́дуйтеся, че́сть земну́ю оста́вльшии, да сла́ву небе́сную восприи́мете.

Ра́дуйтеся, земны́я че́сти за Христа́ лише́ннии; ра́дуйтеся, сего́ ра́ди венцы́ нетле́нными от Него́ увенча́ннии.

Ра́дуйтеся, побе́ды Его́ пропове́дницы явле́ннии; ра́дуйтеся, сла́вы Его́ ве́чныя седмочи́сленное блиста́ние.

Ра́дуйтеся, страстоте́рпцы Христо́вы, всеми́рнаго воскресе́ния ме́ртвых пречу́днии пропове́дницы.

Конда́к 5.

Боже́ственныя любве́ теплото́ю гре́емии, благода́тию Христо́вою от мучи́телей покрове́ни яви́лися есте́, святи́и о́троцы, Максимилиа́не, Иамвли́ше, Мартиниа́не, Иоа́нне, Диони́сие, Ексакустодиа́не же и Антони́не, в ле́тех ю́ных красоту́ вну́тренняго челове́ка с ле́потою вне́шнею сочетава́юще и, я́ко А́нгели, в пла́мени испове́дания ва́шего воспева́юще Бо́гу: Аллилу́ия.

И́кос 5.

Ви́дев злохи́трый ца́рь Де́кий зело́ благоле́пную ю́ность ва́шу, на не́колико дни́й и осла́бу от у́з ва́м да́рует, прельсти́ти ва́с ко отрече́нию от Христа́ наде́яся. Вы́ же, во своя́си отше́дше, сребро́ и зла́то ни́щим разда́ти потща́стеся, ко исхо́ду себе́ уготовля́юще. Сего́ ра́ди воспису́ем ва́м похва́льная сия́:

Ра́дуйтеся, закосне́вшаго во зле́ мучи́теля на не́кое милосе́рдие подви́гшии; ра́дуйтеся, младе́нческою кро́тостию ва́шею кова́рную зло́бу его́ на вре́мя угаси́вшии.

Ра́дуйтеся, красото́ю сыно́в све́та злообра́зныя служи́тели греха́ плени́вшии; ра́дуйтеся, Ду́ха Свята́го благода́тию кова́рство и́х побе́дно посрами́вшии.

Ра́дуйтеся, чрез раздая́ние земны́х бога́тств сокро́вищем небе́сным обогати́вшиися; ра́дуйтеся, и на́с взаи́м дава́ти Бо́гу науча́ющии, да бога́тство неоскудева́емое на небесе́х обря́щем.

Ра́дуйтеся, страстоте́рпцы Христо́вы, всеми́рнаго воскресе́ния ме́ртвых пречу́днии пропове́дницы.

Конда́к 6.

Пропове́дует пеще́ра горы́ Охло́н чу́дную сла́ву ва́шу, святи́и о́троцы, де́бри бо и верте́пы ея́ моли́твою ва́шею облагоуха́ли есте́, отону́дуже на тве́рди церко́вней, я́коже зве́зды сла́вы небе́сныя, из мра́ка гробо́в чу́дно возсия́вшыя, яви́стеся и на́с Первонача́льнику о́бщаго воскресе́ния Христу́ Бо́гу пе́ти научи́сте: Аллилу́ия.

И́кос 6.

Возсия́ти хотя́ лю́дем све́т и́стины, мглу́ же заблужде́ния разгна́ти, Христо́с Бо́г сни́ти ва́м во мра́к моги́льный соизво́ли я́ко да по́слежде в ди́внем воста́нии ва́шем о́бщее воскресе́ние уве́рит. Пред таковы́м Бо́жиим о ва́с благоволе́нием преклоня́ющеся, возсыла́ем ва́м хвале́ния сия́:

Ра́дуйтеся, тве́рдости ра́ди испове́дания от му́к промысли́тельно изба́вленнии; ра́дуйтеся, и на́с кре́пце за пра́вду бра́тися науча́ющии.

Ра́дуйтеся, безболе́зненно по́двиг ва́ш сконча́вшии; ра́дуйтеся, чу́дным сно́м почи́вшии, во е́же воста́нием от сего́ сна́ сме́рти мглу́ заблужде́ния разсе́яти.

Ра́дуйтеся, в нетле́нии теле́с ва́ших Го́сподем соблюде́ннии; ра́дуйтеся, пре́жде о́бщаго воскресе́ния изволе́нием Бо́жиим воста́вшии.

Ра́дуйтеся, страстоте́рпцы Христо́вы, всеми́рнаго воскресе́ния ме́ртвых пречу́днии пропове́дницы.

Конда́к 7.

Хотя́ безбо́жный ца́рь ну́ждею к идолослуже́нию святы́я привлещи́, па́ки пра́здник и́дольский устроя́ет и ты́я на́нь привести́ повелева́ет; не обре́тшым же те́х во гра́де Ефе́се слуго́м его́, роди́тели и́х ка́знию устраши́ти тщи́тся, но от си́х извеще́н быва́ет, я́ко святи́и в пеще́ре сокры́шася, воспева́юще Бо́гу: Аллилу́ия.

И́кос 7.

Но́вое устремле́ние зло́бы ми́р яви́л е́сть, егда́ роди́телие ме́сто поко́ища ча́д свои́х царе́ви откры́ша, и та́ко любве́ о́тчия к ни́м отреко́шася. Сего́ ра́ди ко избра́нником Бо́жиим глаго́лем си́це:

Ра́дуйтеся, ми́ром отве́рженнии и Не́бо восприя́вшии; ра́дуйтеся, Отца́ ра́ди Небе́снаго отцы́ земны́ми пре́даннии.

Ра́дуйтеся, оте́ческою любо́вию Его́ в таи́нственнем сне́ чу́дно сохране́ннии; ра́дуйтеся, нетле́ние улучи́вшии и ми́р све́том воскресе́ния осия́вшии.

Ра́дуйтеся, пу́ть к сему́ ди́вному све́ту на́м указу́ющии; ра́дуйтеся, ча́с кончи́ны сбытие́м обетова́ния Бо́жия на́м услажда́ющии.

Ра́дуйтеся, страстоте́рпцы Христо́вы, всеми́рнаго воскресе́ния ме́ртвых пречу́днии пропове́дницы.

Конда́к 8.

Стра́нное и пресла́вное чу́до всемогу́щества Бо́жия на ва́с, святи́и о́троцы, показа́ся, ка́мением бо по повеле́нию Де́киеву в пеще́ре загражде́ннии и печа́тию запечатле́ннии, сто́ и о́смьдесят ле́т да́же до дни́й царя́ Феодо́сия та́мо спя́ще пребы́ли есте́, воста́вше же а́ки живи́и, саддуке́йское мудрова́ние посрами́ли есте́, пою́ще Христу́, ва́с воскреси́вшему: Аллилу́ия.

И́кос 8.

Ве́сь седмочи́сленный испове́дников ли́к, во гро́бе ка́меннем заключе́н бы́в, жи́зни ве́чныя ника́коже отлучи́ся, но исте́кшим сто́м и осми́десятим ле́том со́н от оче́с и́х произволе́нием Бо́жиим отрясе́ся, и та́ко святи́и о́троцы живи́и воста́ша, ве́сь ми́р о воскресе́нии все́х уверя́юще и на́с пе́ти науча́юще си́це:

Ра́дуйтеся, упова́ние о́бщаго воскресе́ния обетова́нием Бо́жиим утвержда́ющии; ра́дуйтеся, краеуго́льнаго ра́ди Ка́мене Христа́ Бо́га ка́мением во гро́бе загражде́ннии.

Ра́дуйтеся, Его́ ра́ди, во гро́бе запечатле́ннаго, печа́тию запечатле́ннии; ра́дуйтеся, А́гнцем, взе́мшим на Себе́ гре́х ми́ра, от у́з сме́рти свобожде́ннии.

Ра́дуйтеся, во увере́ние о́бщаго воскресе́ния, я́коже Ла́зарь четверодне́вен, из гро́ба изведе́ннии; ра́дуйтеся, числу́ седми́ херуви́м, Престо́лу сла́вы Бо́жия предстоя́щих, сообра́знии.

Ра́дуйтеся, страстоте́рпцы Христо́вы, всеми́рнаго воскресе́ния ме́ртвых пречу́днии пропове́дницы.

Конда́к 9.

Вся́кое естество́ а́нгельское возра́довася о чу́днем по мно́зех ле́тех воста́нии ва́шем и ужаса́шеся: ка́ко вы́, пресла́внаго у́бо чудесе́, о ва́с бы́вшаго, не ве́дуще, обы́чное целова́ние дру́г дру́гу подае́те и у́треннее пе́ние Го́споду, а́ки вчера́ ко сну́ отше́дшии, прино́сите, пою́ще: Аллилу́ия.

И́кос 9.

Вети́йствующий язы́к не возмо́жет изрещи́ чуде́с Твои́х, Го́споди, ве́мы бо, ка́ко блаже́нный о́трок Иамвли́х, многоле́тняго успе́ния своего́ не разуме́я и во гра́д за пи́щею исше́дый, удиви́ся, егда́ Ефе́с, Христо́вою ве́рою изда́вна просвеще́нный, уви́де, и Го́спода просла́ви, на́с же глаго́лати сотвори́ такова́я:

Ра́дуйтеся, де́лателие на ни́ве Госпо́дней, моли́твенныя сле́зы оби́льно проли́вшии; ра́дуйтеся, в ску́дости и гоне́нии почи́вшии, во сла́ве и бога́тстве воста́вшии. Ра́дуйтеся, зре́нием торжества́ ве́ры Христо́вы, во дни́ ва́ша гони́мыя, по воста́нии обра́дованнии; ра́дуйтеся, побе́ду Христа́ над ми́ром я́ве узре́вшии.

Ра́дуйтеся, и на́с на сию́ упова́ти науча́ющии; ра́дуйтеся, от уны́ния на́с огражда́ющии.

Ра́дуйтеся, страстоте́рпцы Христо́вы, всеми́рнаго воскресе́ния ме́ртвых пречу́днии пропове́дницы.

Конда́к 10.

Спасти́ хотя́ Бо́г и в ве́ре утверди́ти лю́ди, сия́ о многоле́тнем успе́нии Иамвли́ха чрез дре́вний пе́нязь, на то́ржище и́м принесе́нный, науча́ет, епи́скопу гра́да сия́ уразуме́вшу и Бо́га просла́вившу с пе́снию: Аллилу́ия.

И́кос 10.

Стена́ и утвержде́ние ве́ры яви́стеся, святи́и, челове́ком, в пеще́ру ва́шу прише́дшим и ковче́жец с хартие́ю обре́тшым, на не́йже имена́ ва́ша и кончи́ны о́браз напи́сана бы́ша, во е́же пе́ти все́м:

Ра́дуйтеся, се́дмь избра́нных сосу́дов Бо́жиих; ра́дуйтеся, вку́пе со святы́ми му́ченики еле́ем ра́дования пома́заннии.

Ра́дуйтеся, се́дмь свети́льников пред Престо́лом Хода́тая Бо́га и челове́ков; ра́дуйтеся, се́дмь тру́б благове́стия втора́го прише́ствия Сы́на Челове́ческаго.

Ра́дуйтеся, се́дмь а́нгел, благовеству́ющих на́м сла́ву до конца́ претерпе́вших; ра́дуйтеся, я́ко седмисве́щник златы́й, це́рковь Бо́жию украша́ющии.

Ра́дуйтеся, страстоте́рпцы Христо́вы, всеми́рнаго воскресе́ния ме́ртвых пречу́днии пропове́дницы.

Конда́к 11.

Пе́ние благода́рственное Пресвяте́й Тро́ице вознося́, благочести́вый ца́рь Феодо́сий со тща́нием во Ефе́с устреми́ся, во е́же святы́я о́троки ви́дети, и се́дмь дни́й та́мо пребыва́ше, до́ндеже сии́, главы́ прекло́нше, ду́х сво́й Го́споду преда́ша, ку́пно с ни́ми побе́дную возсыла́я пе́снь Христу́ Бо́гу: Аллилу́ия.

И́кос 11.

Свети́льницы, тьму́ е́реси разгоня́ющии, яви́лися есте́, святи́и о́троцы, све́том нетле́ния ва́шего сия́ющии и блаже́нным по воста́нии па́ки успе́нием и́стину гряду́щаго живота́ утвержда́ющии, саддуке́йское бо мудрова́ние посрами́вше, вся́ раздо́ры церко́вныя ути́шили есте́, о́бщее воскресе́ние вку́пе с дре́вним Ла́зарем уверя́юще. Те́мже, благодаря́ще о се́м Го́спода, со умиле́нием зове́м ва́м:

Ра́дуйтеся, ско́рбное житие́ на́ше до́брым упова́нием осиява́ющии; ра́дуйтеся, посреде́ во́лн жития́ сего́ к приста́нищу небе́сному на́с направля́ющии.

Ра́дуйтеся, я́ко зве́зды, во оти́шие блаже́ннаго поко́я в черто́зе Христо́ве на́с путеводя́щии; ра́дуйтеся, блаже́нство ве́чное, скорбя́щим угото́ванное, благовеству́ющии.

Ра́дуйтеся, я́ко недосто́йны су́ть стра́сти ны́нешняго вре́мене к бу́дущей сла́ве, уверя́ющии; ра́дуйтеся, до́блии ве́стницы ца́рства небе́снаго бы́вшии.

Ра́дуйтеся, страстоте́рпцы Христо́вы, всеми́рнаго воскресе́ния ме́ртвых пречу́днии пропове́дницы.

Конда́к 12.

Благода́ть даде́ся ва́м от Бо́га, во е́же вся́ лю́бящия и чту́щия вы́ в чу́дный све́т Его́ руково́дствовати. Те́мже и на́шея жи́зни ско́рбный пу́ть кре́пкою наде́ждою воскресе́ния озари́те, от грехо́вныя поги́бели на́с соблюди́те и в ча́с сме́ртный на́м предста́ните, да ва́шим заступле́нием невече́рняго све́та вели́чествия Бо́жия и мы́ гре́шнии дости́жем, иде́же с ли́ки пра́ведных воспои́м о ва́с Бо́гу: Аллилу́ия.

И́кос 12.

Пою́ще ди́вное прославле́ние си́лы Бо́жия в ва́с, святи́и о́троцы, ублажа́ем вы́, я́ко засту́пники и моли́твенники на́ша пред Го́сподем, и с любо́вию, святе́й ико́не ва́шей предстоя́ще, возглаша́ем ва́м хвале́ния сия́:

Ра́дуйтеся, в Росси́йстей земли́ гра́да Ста́рицы похвало́ и утвержде́ние; ра́дуйтеся, вся́ окре́стныя ве́си сла́вою благода́тныя по́мощи ва́шея испо́лнившии.

Ра́дуйтеся, боля́щих младе́нцев прибе́жище и исцеле́ние; ра́дуйтеся, скорбе́й роди́телей и́х нело́жное врачева́ние.

Ра́дуйтеся, все́м лю́бящим и чту́щим вы́ покро́ве и огражде́ние; ра́дуйтеся, всего́ ми́ра христиа́нскаго по́моще и заступле́ние.

Ра́дуйтеся, страстоте́рпцы Христо́вы, всеми́рнаго воскресе́ния ме́ртвых пречу́днии пропове́дницы.

Конда́к 13.

О чу́днии о́троцы, све́том небе́сныя сла́вы ва́шея и увере́нием несконча́емаго живота́ ско́рбный пу́ть жития́ на́шего озаря́ющии! Приими́те ма́лое сие́ моле́ние на́ше и не отри́ните на́с, притека́ющих к ва́м: моли́те при́сно все́х Влады́ку, да и мы́ ра́йскаго черто́га не лише́ни бу́дем, но вку́пе со святы́ми воспои́м та́мо Христу́ Бо́гу: Аллилу́ия.

И́кос 1.

А́нгелов Творе́ц, ве́дый изнача́ла несумне́нную кре́пость испове́дания ва́шего, сотвори́ ва́с в лю́тых обстоя́ниих провозве́стники бы́ти о́бщаго все́х воскресе́ния, я́ко ангелоподо́бныя свиде́тели ева́нгельскаго обетова́ния. Сицево́му о на́с смотре́нию Бо́жию дивя́щеся, во благогове́инстве зове́м си́це:

Ра́дуйтеся, све́тлыя зве́зды гряду́щаго воскресе́ния; ра́дуйтеся, пресла́внии лучи́ Христа́ Спа́са воскре́сшаго.

Ра́дуйтеся, денни́це вели́каго дне́ Госпо́дня; ра́дуйтеся, из домо́в неве́рных ве́рная Христу́ ча́да яви́вшиися.

Ра́дуйтеся, в чу́дный све́т и свобо́ду сыно́в воскресе́ния призва́ннии; ра́дуйтеся, Ду́хом Святы́м в пропове́дники глаго́лов живота́ ве́чнаго избра́ннии.

Ра́дуйтеся, страстоте́рпцы Христо́вы, всеми́рнаго воскресе́ния ме́ртвых пречу́днии пропове́дницы.

Конда́к 1.

Избра́ннии от воскре́сшаго пло́тию из ме́ртвых Христа́ Бо́га, во увере́ние о́бщаго все́х воскресе́ния ми́ру явле́ннии, преди́внии о́троцы, и́же во Ефе́се, прославля́юще просла́вльшагося в ва́с Го́спода, похва́льная пе́ния возно́сим ва́м, глаго́люще:

Ра́дуйтеся, страстоте́рпцы Христо́вы, всеми́рнаго воскресе́ния ме́ртвых пречу́днии пропове́дницы.

Моли́тва пе́рвая.

Бо́же вели́кий, хва́льный и непостижи́мый, и неисповеди́мый, созда́вый челове́ка руко́ю Твое́ю, пе́рсть взе́м от земли́, и о́бразом Твои́м почти́вый его́, Иису́се Христе́, прежела́емое и́мя, со Безнача́льным Твои́м Отце́м и с Пресвяты́м, и Благи́м, и Животворя́щим Твои́м Ду́хом, яви́ся на рабе́ Твое́м (имяре́к), и посети́ его́ ду́шу и те́ло, умоля́ем от пресла́вныя Влады́чицы на́шея Богоро́дицы и Присноде́вы Мари́и, святы́х Небе́сных Си́л Безпло́тных, и честна́го сла́внаго проро́ка, и Предте́чи и Крести́теля Иоа́нна, святы́х сла́вных и всехва́льных апо́столов, и́же во святы́х оте́ц на́ших, и вселе́нских учи́телей, Васи́лия Вели́каго, Григо́рия Богосло́ва, Иоа́нна Златоу́стаго, Афана́сия и Кири́лла, Никола́я и́же в Ми́рех, Спиридо́на чудотво́рца, и все́х святы́х священнонача́льников, свята́го апо́стола первому́ченика и архидиа́кона Стефа́на, святы́х сла́вных великому́чеников Гео́ргия Победоно́сца, Дими́трия Мирото́чца, Фео́дора Стратила́та, и все́х святы́х му́чеников, преподо́бных и богоно́сных оте́ц на́ших Анто́ния, Евфи́мия, Са́ввы Освяще́ннаго, Феодо́сия о́бщаго жития́ нача́льника, Ону́фрия, Арсе́ния, Афана́сия Афо́нскаго, и все́х преподо́бных, святы́х и исцели́телей, безсре́бренников Космы́ и Дамиа́на, Ки́ра и Иоа́нна, Фалале́я и Три́фона и про́чих, свята́го пра́веднаго Иоа́нна Кроншта́дтскаго, свята́го преподо́бнаго Иоа́нна Ры́льскаго, святы́я блаже́нныя Ксе́нии Петербу́ржской и все́х Твои́х святы́х. И да́ждь ему́ со́н упокое́ния, со́н теле́сный здра́вия и спасе́ния и живота́, и кре́пость душе́вную и теле́сную, я́коже посети́л еси́ иногда́ Авимеле́ха уго́дника Твоего́ во хра́ме Агри́ппове, и да́л еси́ ему́ со́н утеше́ния, е́же не ви́дети паде́ния Иерусали́мова, и сего́ успи́вый сно́м пита́тельным, и па́ки сего́ воскреси́вый во еди́ном мгнове́нии вре́мене, в сла́ву Твоея́ бла́гости. Но и святы́я Твоя́ сла́вныя се́дмь о́троки, испове́дники и свиде́тели Твоего́ явле́ния показа́вый, во дни́ Де́кия царя́ и отсту́пника, и сия́ успи́вый в верте́пе на ле́т сто́ и о́смьдесят, я́ко младе́нцы согрева́емыя в ложесна́х ма́тере своея́, и ника́коже претерпе́вшыя тле́ния, в похвалу́ и сла́ву человеколю́бия Твоего́, и в показа́ние, и извеще́ние на́шего пакибытия́, и воскресе́ния все́х. Са́м у́бо Человеколю́бче Царю́, предста́ни и ны́не наи́тием Свята́го Твоего́ Ду́ха, и посети́ раба́ Твоего́ (имяре́к), и да́руй ему́ здра́вие, кре́пость, и благомо́щие, Твое́ю бла́гостию, я́ко от Тебе́ е́сть вся́ко дая́ние бла́го, и вся́к да́р соверше́н. Ты́ бо еси́ вра́ч ду́ш и теле́с на́ших, и Тебе́ сла́ву и благодаре́ние и поклоне́ние возсыла́ем, со Безнача́льным Твои́м Отце́м, и с Пресвяты́м, и Благи́м, и Животворя́щим Твои́м Ду́хом, ны́не и при́сно, и во ве́ки веко́в. Ами́нь.

Моли́тва втора́я.

О пречу́днии святи́и седмочи́сленнии о́троцы, Ефе́са гра́да похвало́ и всея́ вселе́нныя упова́ние! Воззри́те с высоты́ небе́сныя сла́вы на на́с, любо́вию па́мять ва́шу чту́щих, наипа́че же на младе́нцы христиа́нския, ва́шему заступле́нию от роди́телей свои́х препоруче́нныя. Низведи́те на ня́ благослове́ние Христа́ Бо́га, ре́кшаго: оста́вите дете́й приходи́ти ко Мне́. Боля́щия у́бо в ни́х исцели́те, скорбя́щия уте́шите; сердца́ и́х в чистоте́ соблюди́те, кро́тостию испо́лните я́, и в земли́ серде́ц и́х зерно́ испове́дания Бо́жия насади́те и укрепи́те, во е́же от си́лы в си́лу и́м возраста́ти. И все́х на́с, святе́й ико́не ва́шей предстоя́щих рабо́в Бо́жиих (имяре́к), и те́пле ва́м моля́щихся, сподо́бите Ца́рствие Небе́сное улучи́ти и немо́лчными гла́сы ра́дования та́мо прославля́ти великоле́пое и́мя Пресвяты́я Тро́ицы, Отца́ и Сы́на и Свята́го Ду́ха, во ве́ки веко́в. Ами́нь.

В православном богословии существует немало различных молитв и акафистов. Среди религиозных текстов, которые символизируют период гонения на христианство, а также его торжество, примечательна молитва семи отрокам Ефесским.

История и значение

Семь отроков Ефесских известны не только в христианстве. Их почитают даже приверженцы ислама. По преданию, они были заживо замурованы в пещере, после чего проспали там несколько веков. Семерых мучеников звали Максимилиан, Иамвлих, Мартиниан, Иоанн, Дионисий, Ексакустодиан и Антонин. Все они жили в III веке.

акафист святым семи отрокам ефесским текст

Считается, что святой Максимилиан был сыном ефесского градоначальника, а остальные шесть юношей также происходили из достойных семей. Все они знали друг друга с самого детства, поскольку их объединяла крепкая дружба. К тому же они вместе несли военную службу и все являлись христианами.

По преданию, однажды в город Ефесс прибыл император Декий. Он сразу же потребовал, чтобы люди принесли жертвы языческим богам. Непокорных ожидала страшная участь (мучения, а потом смертная казнь). Предстали перед императором и семь юношей. Однако те не пожелали предавать свою веру. Тогда владыка велел снять с них воинские отличия и отпустить. Он посчитал, что юноши еще одумаются и изменят свое решение. Семь мучеников покинули город и укрылись на горе Охлон в пещере. Все это время они страстно молились и готовили себя к великому мученическому подвигу.

акафист святым семи отрокам ефесским текст

Однажды самый младший из друзей, Иамвлих, оделся в нищенские лохмотья и отправился в город за хлебом. Тогда-то он и услышал, что всех их ищут власти, чтобы отдать под суд. Юноши добровольно вышли из своего укрытия. В качестве смертного приговора император приказал замуровать мужчин в их же пещере, чтобы они умерли там от жажды и голода.

Однако считается, что по воле Господа отроки не умерли, а заснули крепким сном, проспав два столетия. В один прекрасный день владелец земли, на которой и располагалась гора Охлон, решил начать там строительство. Тогда по его приказу и был разобран вход в пещеру. Господь разбудил отроков, и они проснулись, даже не понимая, что прошло почти 200 лет со дня казни.

Что интересно, легенда стала известной не только в православном богословии, но и в мусульманской религии.

акафист святым семи отрокам ефесским текст

Христиане возносят молитвы в память семи отрокам Ефесским дважды в году: 4 августа и 22 октября (по Юлианскому календарю). Считается, что юноши, которые готовы были отдать свои жизни за веру, и молитва, посвященная их подвигу, символизируют не только время, когда все христиане страдали от гонений за свое вероисповедание, но и период, когда православие восторжествовало.

Помимо того, что молитвословия, посвященные семи отрокам Ефесским, читают именно в храмах в дни памяти, этот религиозный текст отличается неимоверной силой. Произносят такую молитву матери, если их младенцы плохо спят. Все дело в том, что малыши очень слабы в духовном и эмоциональном плане, поэтому часто подвергаются распространению негативных сгустков энергии. Из-за этого они могут не спать по ночам, плакать. Избавиться от такой неприятности у вас получится, если читать у изголовья кровати малыша молитву семи отрокам Ефесским.

Очень важно произносить такое молитвословие несколько раз, желательно делать это каждый вечер перед сном.

акафист святым семи отрокам ефесским текст

При этом обязательно прочувствуйте слова, с которыми обращаетесь к святым, тогда малыш будет спать спокойнее.

Видео «Молитва семи отрокам Ефесским»

В видео озвучивается молитва, которую читают при нарушении спокойного сна маленьких детей.

Молитва при нарушении сна у младенцев

О, пречуднии святии седмочисленнии отроцы, Ефеса града похвало и всея вселенныя упование! Воззрите с высоты небесныя славы на нас, любовию память вашу чтущих, наипаче же на младенцы христианския, вашему заступлению от родителей своих препорученныя: низведите на ня благословение Христа Бога, рекшаго: оставите детей приходить ко Мне: болящия убо в них исцелите, скорбящия утешите; сердца их в чистоте соблюдите, кротостию исполните я, и в земли сердец их зерно исповедания Божия насадите и укрепите, во еже от силы в силу им возрастити; и всех нас, святей иконе вашей предстоящих, мощи же ваша с верою лобызающих и тепле вам молящихся, сподобите Царствие Небесное улучити и немолчными гласы радования тамо прославляти великолепое имя Пресвятыя Троицы, Отца и Сына и Святаго Духа во веки веков. Аминь.

Если вы нашли ошибку, пожалуйста, выделите фрагмент текста и нажмите Ctrl+Enter.

акафист святым семи отрокам ефесским текст

Полное собрание и описание: акафист отрокам ефесским и молитва для духовной жизни верующего человека.

Молитвослов на современном русском языке

Понедельник, 18 Декабрь 2017, 01:53

Семь отроков во Ефесе: Максимилиан, Иамвлих, Мартиниан, Иоанн, Дионисий, Ексакустодиан, Антонин

3. Акафист семи отрокам Ефесским

АКАФИСТ СЕМИ ОТРОКАМ ЭФЕССКИМ

Избранные Христа Бога, воскресшего плотью из мертвых, для уверования во всеобщее воскресение миру явленные, предивные отроки Эфесские, прославляя прославившегося в вас Господа, хвалебные песнопения возносим вам, возглашая: Радуйтесь, мученики Христовы, всемирного воскресения мертвых пречудные проповедники!

Ангелов Творец, провидящий с начала несомненную силу исповедания вашего, удостоил вас в дни жестоких гонений быть предвещателями всеобщего воскресения, как ангелоподобных свидетелей евангельского обетования (обещания). Такому Промышелнию Божиему о нас удивляясь, благоговейно поем:

Радуйтесь, светлые звезды грядущего воскресения;

Радуйтесь, преславные лучи Христа Спасителя воскресшего.

Радуйтесь, заря великого дня Господня;

Радуйтесь, из домов неверных верными чадами Христа явившиеся.

Радуйтесь, в чудный свет и свободу сынов воскресения призванные;

Радуйтесь, Духом Святым в проповедники жизни вечной избранные.

Радуйтесь, мученики Христовы, всемирного воскресения мертвых пречудные проповедники!

Видя ваш добрый разум, родители спешили в чин воинский дружины царской вас устроить; вы же, все тленное мира презрев, в Сион вышний к Царю небесному сердца свои устремили, и стали друзьями Божьими и служителями тайны всеобщего воскресения, воспевая Христу: Аллилуиа.

Разум Христов чистыми душами воспринять удостоились, дивные отроки, среди греховной жизни сверстников ваших благодатью Христовой охраняемые, сплотились вы друг с другом братской любовью и единением духа. Этого ради примите от нас похвалы эти:

Радуйтесь, единым Святым Крещением возрожденные;

Радуйтесь, любовью Христовой как братья соединенные.

Радуйтесь, Церкви Божией чада возлюбленные;

Радуйтесь, ангелов Божиих собеседники.

Радуйтесь, более пищи естественной истинным хлебом жизни себя питавшие;

Радуйтесь, этой пищей через благодать Святого Духа от смерти в жизнь перешедшие.

Радуйтесь, мученики Христовы, всемирного воскресения мертвых пречудные проповедники!

Силой Всевышего, тайники благодати в злостраданиих укрепляя, через это удостоились вы венцом добропобедным исповедания увенчаться перед людьми и ангелами, нас же научите воспевать Богу: Аллилуиа.

При гонении Декиевом увидели враги веры Христовой, что вы, святые, старались в дом Господень на молитву каждый день приходить, и никогда своему обычаю не изменяли, и царя об этом известить поспешили, однако запрет мучителя на прославление вас силой Божией не коснулся. Такому Промышлению Божиему о вас радуясь, с умилением говорим вам так:

Радуйтесь, темные силы князя мира этого благодатью Христовой сокрушившие;

Радуйтесь, злобу и коварство слуг его всепобедно посрамившие.

Радуйтесь, козней и запретов их не убоявшиеся, и не смутившиеся;

Радуйтесь, помощью Божией видимо укрепившиеся.

Радуйтесь, как в древности Даниил в пещере львов, посреди мучителей сохраненные;

Радуйтесь, силой Владычественной из среды их невредимыми изведенные.

Радуйтесь, мученики Христовы, всемирного воскресения мертвых пречудные проповедники!

Бурей ярости движимый, злочестивый царь Декий во гневе святых спросил: «Почему не были с нами в праздник богов, всю вселенную призвавших к поклонению?» Ему же Максимилиан, один от семи, отвечал: «Имеем единого Бога и Царя, Который на небесах, Ему же приносим всегда хваления, исповедания и моления, воспевая: Аллилуиа».

Радуйтесь, воины царя земного, к воинству Царя небесного причисленные;

Радуйтесь, славы земной лишившись, славу небесную восприявшие.

Радуйтесь, земной славы ради Христа лишенные;

Радуйтесь, за это венцами нетленными от Него увенчанные.

Радуйтесь, победы Его проповедники явленные;

Радуйтесь, славы Его вечной седмочисленное блистание.

Радуйтесь, мученики Христовы, всемирного воскресения мертвых пречудные проповедники!

Божественной любви теплотой согреваемые, благодатью Христовой от мучителей сокрытыми явились вы, святые отроки, Максимилиан, Иамвлих, Мартиниан, Иоанн, Дионисий, Ексакустодиан и Антонин, в юности красоту внутреннюю с красотой внешнею сочетающие и, как ангелы, в пламени исповедания вашего воспевающие Богу: Аллилуиа.

Увидев красоту юности вашей, злохитрый царь Декий на несколько дней ослабу от уз вам даровал, надеясь прельстить вас к отречению от Христа. Вы же, ушедши восвояси, серебро и золото нищим раздать поспешили, приготовляя себя к смерти. Этого ради возносим вам эти похвалы:

Радуйтесь, закоренелого во зле мучителя на некоторое милосердие подвигшие;

Радуйтесь, младенческою кротостью вашей коварную злобу его на время угасившие. Радуйтесь, красотой сынов света злообразных служителей греха пленившие;

Радуйтесь, Духа Святого благодатью коварство их победно посрамившие.

Радуйтесь, через милостыню земных богатств сокровищем небесным обогатившиеся;

Радуйтесь, и нас взаимы давать Богу научающие, да обретем мы богатство неистощимое на небесах.

Радуйтесь, мученики Христовы, всемирного воскресения мертвых пречудные проповедники!

Проповедует пещера горы Охлон чудную славу вашу, святые отроки, ибо дебри и вертепы ее молитвой вашей облагоухали, откуда на тверди церковной, как звезды славы небесные, из мрака гробов чудно воссиявшие, явитесь и научите нас Первоначальнику общего воскресения Христу Богу воспевать: Аллилуиа.

Желая воссиять свет истины людям, и разогнать мглу заблуждения, Христос Бог благоволил вам сойти во мрак могильный, чтобы после дивного воскресения вашего в общее воскресение люди уверовали. Перед таким Божиим о вас благоволении преклоняясь, воссылаем вам хваления так:

Радуйтесь, по твердости исповедания от мук промыслительно избавленные;

Радуйтесь, и нас крепко правды придерживаться научающие.

Радуйтесь, безболезненно подвиг ваш окончившие;

Радуйтесь, чудным сном уснувшие, чтобы пробуждением вашим мглу заблуждения рассеять.

Радуйтесь, в нетлении тел ваших Господом сохраненные;

Радуйтесь, прежде всеобщего воскресения изволением Божиим воскресшие.

Радуйтесь, мученики Христовы, всемирного воскресения мертвых пречудные проповедники!

Хотя безбожный царь привлек святых к необходимости идолослужения, когда праздник идольский готовил и повелел их привести; не нашли их слуги в городе Эфесе, поскольку извещенные о казни родителями их, святые скрылись в пещере, воспевая Богу: Аллилуиа.

Новое нападение злобы миру явилось, когда родители место убежища детей своих царю открыли, и так от любви родительской к ним отреклись. Это ради к избранным Божиим говорим так:

Радуйтесь, миром отверженные и небо воспринявшие;

Радуйтесь, ради Отца небесного родителями земными преданные.

Радуйтесь, отеческой любовью Его в таинственном сне чудно сохраненные;

Радуйтесь, нетление получившие и мир светом воскресения осиявшие.

Радуйтесь, путь к этому дивному свету нам показавшие;

Радуйтесь, час кончины сбытием обетования Божия нас услаждающие.

Радуйтесь, мученики Христовы, всемирного воскресения мертвых пречудные проповедники!

Удивительное и преславное чудо всемогущества Божия явилось в вас, святые отроки, ибо замурованные камнем в пещере по повелению Декиеву и печатью опечатанные, 180 лет до дней царя Феодосия там спящими пребыли вы, восстали же как живые, саддукейское учение посрамили, воспевая Христу, вас воскресившему: Аллилуиа.

Все семь исповедников в гробу каменном пребывая заключенными, от жизни вечной не отлучаясь, по истечении 180 лет произволением Божьим восстали живыми, святые отроки, весь мир о всеобщем воскресении уверив и нас пети поучая так:

Радуйтесь, надежду на всеобщее воскресение обетованием Божиим подтверждающие,

Радуйтесь, ради краеугольного камня Христа Бога камнем в пещере замурованные.

Радуйтесь, Его ради, во гробе запечатленного, печатью опечатанные;

Радуйтесь, Агнцем, взявшим на Себя грехи мира, от уз смерти свобожденные.

Радуйтесь, для уверения о всеобщем воскресении, как Лазарь четверодневный, из гроба изведенные;

Радуйтесь, по числу семи херувимов, перед престолом славы Божией предстоящих, сообразные.

Радуйтесь, мученики Христовы, всемирного воскресения мертвых пречудные проповедники!

Всякое естество ангельское возрадовалось о чудесном воскресении вашем после многих лет и ужаснулось: как вы, преславного чуда с вами случившегося не зная, как обычно поцеловались и принесли Богу утренние молитвы, словно вчера уснули, воспевая: Аллилуиа.

Оратор красноречивый не сможет описать чудес Твоих, Господи, ибо знаем, как блаженный отрок Иамвлих, не зная о своем многолетнем сне и в город за пищей пришедший, удивился, когда увидел Ефес, Христовой верой издавна просвещенный, и прославил Господа, мы же говорим так:

Радуйтесь, делатели на ниве Господней, молитвенные слезы обильно пролившие;

Радуйтесь, в скудости и гонении уснувшие, во славе и богатстве восставшие.

Радуйтесь, во дни ваши гонимые, видением же торжества веры Христовой по воскресении обрадованные;

Радуйтесь, победу Христа над миром явно увидевшие.

Радуйтесь, и нас на это надеяться научающие.

Радуйтесь, от уныния нас ограждающие;

Радуйтесь, мученики Христовы, всемирного воскресения мертвых пречудные проповедники!

Спасти желает Бог и в вере утвердить людей, и этому научает через древнюю монету, принесенную на рынок Иамвлихом после многолетнего сна, епископ города этого, уразумевший, Бога прославил с песнью: Аллилуиа.

Стеной и утверждением веры явились вы, святые, человеку, в пещеру вашу пришедшему и ковчежец с дощечками нашедшему, на которых имена ваши и обстоятельства смерти написаны были, да воспоем все так:

Радуйтесь, семь избранных сосудов Божиих;

Радуйтесь, вместе со святыми мучениками елеем радости помазанные;

Радуйтесь, семь светильников перед престолом Ходатая Бога и людей;

Радуйтесь, семь труб благовещения второго пришествия Сына Человеческого.

Радуйтесь, семь ангелов, благовествующих нам славу до конца претерпевших;

Радуйтесь, семисвечник золотой, церковь Божию украшающий.

Радуйтесь, мученики Христовы, всемирного воскресения мертвых пречудные проповедники!

Пение благодарственное Пресвятой Троице вознося, благочестивый царь Феодосий спешно в Ефес устремися, чтобы увидеть святых отроков, и семь дней там пребывал, пока они, преклонив головы, не предали дух свой Господу, и вместе с ними победную песнь воссылаем Христу Богу: Аллилуиа.

Светильниками, тьму ереси разгоняющими, явилися вы, святые отроки, сияющие светом нетления вашего и блаженные по воскресении от смерти истину будущей жизни утверждающие, ибо саддукейское учение посрамив, все раздоры церковные утишили вы, уверяя о всеобщем воскресении вместе с древним Лазарем. Поэтому, благодаря об этом Господа, с умилением взываем вам:

Радуйтесь, скорбную жизнь нашу доброй надеждой осиявшие;

Радуйтесь, посреди волн суеты жизни этой к пристани небесной нас направляющие.

Радуйтесь, как звезды, в тишину блаженного покоя в чертоге Христовом нас путеводящие; Радуйтесь, блаженство вечное, скорбящим уготованное, благовествующие.

Радуйтесь, ибо беды нынешнего времени несравнимы с будущей славой – уверяющие; Радуйтесь, доблестные вестники Царствия Небесного.

Радуйтесь, мученики Христовы, всемирного воскресения мертвых пречудные проповедники!

Благодать дана вам от Бога, чтобы всех любящих и чтущих вас к чудному свету Его направлять. Поэтому и нашей жизни скорбный путь крепкой надеждой воскресения озарите, от греховной погибели нас сберегите и в час смертный перед нами предстаньте, да с вашим заступлением достигнем мы, грешные, невечернего света величия Божия, где с ликами праведных воспоем о вас Богу: Аллилуиа.

Воспевая дивное прославление силы Божией в вас, святые отроки, ублажаем вас, как заступников и молитвенников наших перед Господом, и, предстоя перед святой иконой вашей, с любовью возглашаем вам хваления:

Радуйтесь, города Старицы земли Российской похвала и утверждение;

Радуйтесь, все окрестные села славой благодатной помощи вашей наполнившие.

Радуйтесь, болящих младенцев прибежище и исцеление;

Радуйтесь, скорбей родителей их неложное врачевание.

Радуйтесь, всем любящим и чтущим вас покров и ограждение;

Радуйтесь, всего мира христианского помощь и заступление.

Радуйтесь, мученики Христовы, всемирного воскресения мертвых пречудные проповедники!

О чудные отроки, светом небесной славы вашей и доказательством вечной жизни скорбный путь жизни нашей озаряющие! Примите малое это моление наше и не отвергните нас, притекающих к вам: молите вечно Владыку всех, чтобы не лишиться нам райского чертога, но вместе со святыми воспеть там Христу Богу: Аллилуиа.

(Этот кондак читается трижды)

Ангелов Творец, провидящий с начала несомненную силу исповедания вашего, удостоил вас в дни жестоких гонений быть предвещателями всеобщего воскресения, как ангелоподобных свидетелей евангельского обетования (обещания). Такому Промышелнию Божиему о нас удивляясь, благоговейно поем:

Радуйтесь, светлые звезды грядущего воскресения;

Радуйтесь, преславные лучи Христа Спасителя воскресшего.

Радуйтесь, заря великого дня Господня;

Радуйтесь, из домов неверных верными чадами Христа явившиеся.

Радуйтесь, в чудный свет и свободу сынов воскресения призванные;

Радуйтесь, Духом Святым в проповедники жизни вечной избранные.

Радуйтесь, мученики Христовы, всемирного воскресения мертвых пречудные проповедники!

Избранные Христа Бога, воскресшего плотью из мертвых, для уверования во всеобщее воскресение миру явленные, предивные отроки Эфесские, прославляя прославившегося в вас Господа, хвалебные песнопения возносим вам, возглашая: Радуйтесь, мученики Христовы, всемирного воскресения мертвых пречудные проповедники!

АКАФИСТ святым семи отрокам Ефесским

Акафист святым семи отрокам Ефесским

Избранник от воскресшаго плотию из мертвых Христе Бога, во уверение общаго всех воскресения миру явленнии, предивнии отроцы, иже во Ефесе, прославляюще прославльшагося в вас Господа, похвальная пения возносим вам, глаголюще: Радуйтеся, страстотерпцы Христовы, всемирнаго воскресения мертвых пречуднии проповедницы!

Ангелов Творец, ведый из начала несумнённую крепость исповедания вашего, сотвори вас в лютых обстояниих провозвестники быти общаго всех

воскресения, яко ангелоподобныя свидетели Евангельскаго обетования.

Сицевому о нас смотрению Божию дивящеся, во благоговеинстве зовём сице:

Радуйтеся, светлыя звезды грядущаго воскресения; радуйтеся, преславний лучи Христа Спаса воскресшаго.

Радуйтеся, деннице великаго дне Господня; радуйтеся, из домов неверных верная Христу чада явившийся.

Радуйтеся, в чудный свет и свободу сынов воскресения призваннии; радуйтеся, Духом Святым в проповедники глаголов живота вечнаго избраннии.

Радуйтеся, страстотерпцы Христовы, всемирнаго воскресения мёртвых пречуднии проповедницы!

Видяще вас родители разум добр имущия, потщашася в чин воинский дружины царёвы вас устроити; вы же, вся тлённая мира презревше, в Сион горний к Царю Небесному сердцы своими востекосте, да яко друзи Божии и служителие тайны общаго воскресения вменени будете, поюще Христу: Аллилуиа.

Разум Христов чистыми душами восприяти сподобившеся, дивнии отроцы, посреде греховныя жизни сверстник ваших благодатию Христовою соблюдаеми, друг ко другу любовию и единением духа братие явистеся, и во едино совершени бысть. Сего ради приимите от нас похвалы сия:

Радуйтеся, единою банею пакибытия возрожденнии; радуйтеся, любовию Христовою аки братие соединеннии.

Радуйтеся, Церкве Божия чада возлюбленная; радуйтеся, Ангелов Божиих собеседницы.

Радуйтеся, паче брашен естественных истинным хлебом жизни себе питавший; радуйтеся, сею пищею чрез благодать Святаго Духа от смерти в жизнь процветший.

Радуйтеся, страстотерпцы Христовы, всемирнаго воскресения мертвых пречуднии проповедницы!

Сила Вышняго, таинники благодати в злостраданиих укрепляющи, сих венчаем добропобедным исповедания увенчатися пред человеки и Ангелы сподоби, нас же научи пети Богу: Аллилуиа.

Имуще тщание в дом Господень на молитву по вся дни приходити, никакоже сего обычая отвергостеся, святий, гонению Декиеву бывшу; уведевше врази веры Христовы, царя о сем известити потщашася, обаче мучителева прещения на прославление вам силою Божиею пременишася. Таковому убо о вас Божию промышлению радующеся, со умилением глаголем вам сице:

Радуйтеся, тёмныя силы князя мира сего благодатию Христовою сокрушивший; радуйтеся, злобу и коварство слуг его всепобедно посрамивший.

Радуйтеся, козней и прещений их не убоявшийся, ниже смутившийся; радуйтеся, помощию Божиею видимо укрепившийся.

Радуйтеся, яко древле Даниил в пещере Львове, посреде мучителей сохранении; радуйтеся, силою Владычнею из среды их неврежденно изведеннии.

Радуйтеся, страстотерпцы Христовы, всемирнаго воскресения мертвых пречуднии проповедницы!

Бурею ярости движим, злочестивый Декий царь во гневе святыя вопрошает: почто не бысте с нами в праздник богов, всю вселенную призвавших к поклонению? Ему же Максимилиан, един от седми, отвещает: имамы единаго Бога и Царя, иже на Небеси, Ему же приносим на всяк час жертву хваления, исповедания и моления, поюще Ему: Аллилуиа.

Слышав нечестивый царь, како веру вашу со дерзновением исповедаете, чести вбинския лишити вас повеле, и тако испытания ваша Христа ради начашася, Христом скоропослушно в пречудное успение преображенная. Темже и ныне крепость в испытаниих от Бога умолите поющим:

Радуйтеся, воеве царя земнаго, к воинству Царя Небеснаго сопричтении; радуйтеся, честь земную оставльшии, да славу небесную восприимете.

Радуйтеся, земньія чести за Христа лишении; радуйтеся, сего ради венцы нетленными от Него увенчании.

Радуйтеся, победы Его проповедницы явленнии; радуйтеся, славы Его вечныя седмочисленное блистание.

Радуйтеся, страстотерпцы Христовы, всемирнаго воскресения мертвых пречуднии проповедницы!

Божественный любве теплотою грееми, благодатию Христовою от мучителей покровени явилися есте, святии отроцы, Максимилиане, Иамвлише, Мартиниане, Иоанне, Дионисие, Ексакустодиане же и Антонине, в летех юных красоту внутренняго человека с лепотою внешнею сочетавающе и, яко Ангели, в племени исповедания вашего воспевающе Богу: Аллилуиа.

Видев злохитрый царь Декий зело благолепную юность вашу, на неколико днии ослабу от уз вам дарует, прельстити вас ко отречению от Христа надеяся. Вы же, во свояси отшедше, сребро и злато нищим раздати потщастеся, ко исходу себе уготовляюще. Сего ради восписуем вам похвальная сия:

Радуйтеся, закосневшаго во зле мучителя на некое милосердие подвигшии; радуйтеся, младенческою кротостию вашею коварную злобу его на время угасивший.

Радуйтеся, красотою сынов света злообразныя служители греха пленивший; радуйтеся, Духа Святаго благодатию коварство их победно посрамивший.

Радуйтеся, чрез раздаяние земных богатств сокровищем небесным обогатившийся; радуйтеся, и нас взаим давати Богу научающий, да богатство неоскудеваемое на Небесех обрящем.

Радуйтеся, страстотерпцы Христовы, всемирнаго воскресения мёртвых пречуднии проповедницы!

Проповедует пещера горы Охлон чудную славу вашу, святии отроцы, дебри бо и вертепы ея молитвою вашею облагоухали есте, отонюдуже на тверди церковней, якоже звезды славы небесныя, из мрака гробов чудно возсиявшыя, явистеся и нас Первоначальнику общаго воскресения Христу Богу пети научисте: Аллилуиа.

Возсияти хотя людем свет истины, мглу же заблуждения разгнати, Христос Бог снити вам во мрак могильный соизволи, яко да послежде в дивнем востании вашем общее воскресение уверит. Пред таковым Божиим о вас благоволением преклоняющеся, возсылаем вам хваления сия:

Радуйтеся, твердости ради исповедания от мук промыслительно избавлении; радуйтеся, и нас крепце за правду братися научающий.

Радуйтеся, безболезненно подвиг ваш скончавший; радуйтеся, чудным сном почившии, во еже восстанием от сего сна смерти мглу заблуждения разсеяти.

Радуйтеся, в нетлении телес ваших Господом соблюденнии; радуйтеся, прежде общаго воскресения изволением Божиим восставшии.

Радуйтеся, страстотерпцы Христовы, всемирнаго воскресения мертвых пречуднии проповедницы!

Хотя безбожный царь нуждею к идолослужёнию святыя привлещи, паки праздник идольский устрояет и тыя нань привести повелевает; не обретшым же тех во граце Ефесе слугом его, родители их казнию устрашити тщится, но от сих извещен бывает, яко святии в пещере сокрышася, воспевающе Богу: Аллилуиа.

Новое устремление злобы мир явил есть, егда родителие место покбища чад своих цареви открыта, и тако любве отчия к ним отрекашася. Сего ради ко избранником Божиим глаголем сице:

Радуйтеся, миром отверженнии и небо восприявшии; радуйтеся, Отца ради Небеснаго отцы земными преданнии.

Радуйтеся, отеческою люббвию Его в таинственнем сне чудно сохранении; радуйтеся, нетление улучившии и мир светом воскресения осиявшии.

Радуйтеся, путь к сему дивному свету нам указующии; радуйтеся, час кончины сбытием обетования Божия нам услаждающии.

Радуйтеся, страстотерпцы Христовы, всемирнаго воскресения мертвых пречуднии проповедницы!

Странное и преславное чудо всемогущества Божия на вас, святии отроцы, показася, камением бо по повелению Декиеву в пещере заграждении и печатию запечатленнии, сто и семьдесят лет даже до днии царя Феодосия тамо спяще пребыли естё, воставше же аки живйи, саддукёйское мудрование посрамили: естё, поюще Христу, вас воскресившему: Аллилуиа.

Весь седмочисленный исповедников лик, во гробе каменнем заключен быв, жизни вечныя никакоже отлучися, но истекшым стом и осмидесятим летом сон от очес их произволением Божиим отрясеся, и тако святии отроцы живии воссташа, весь мир о воскресении всех уверяюще и нас пети научающе еице: Радуйтеся, упование общаго воскресения обетованием Божиим утверждающий; радуйтеся, краеугольнаго ради камене Христа Бога камением во гробе загражденнии.

Радуйтеся, Его ради, во гробе запечатленнаго, печатию запечатленнии; радуйтеся, Агнцем, вземшим на Себе грех мира, от уз смерти свобожденнии.

Радуйтеся, во уверение общаго воскресения, якоже Лазарь четверодневен, из гроба изведеннии; радуйтеся, числу седми херувим, престолу славы Божия предстоящих, сообразнии.

Радуйтеся, страстотерпцы Христовы, всемирнаго воскресения мертвых пречуднии проповедницы!

Всякое естество ангельское возрадовася о чуднем по мнозех летех восстании вашем и ужасашеся: како вы,преславнаго убо чудесе, о вас бывшаго, не ведуще, обычное целование друг другу подаете и утреннее пение Господу, аки вчера ко сну отшедшии, приносите, поюще: Аллилуиа.

Ветииствующий язык не возможет изрещи чудес Твоих, Господи, вемы бо, како блаженный отрок Иамвлих, многолетняго успения своего не разумея и во град за пищею исшедый, удивися, егда Ефес, Христовою верою издавна просвещенный, увиде, и Господа прослави, нас же глагблати сотвори таковая:

Радуйтеся, делателие на ниве Господней, молитвенныя слезы обильно пролившии; радуйтеся, в скудости и гонении почившии, во славе и богатстве восставшии.

Радуйтеся, зрением торжества веры Христовы, во дни ваша гонимыя, по восстании образовании; радуйтеся, победу Христа над миром яве узревшии.

Радуйтеся, и нас на сию уповати научающии; радуйтеся, от уныния нас ограждающии.

Радуйтеся, страстотерпцы Христовы, всемирнаго воскресения мертвых пречуднии проповедницы!

Спасти хотя Бог и в вере утвердити люди, сия о многолетнем успении Иамвлиха чрез древний пенязь, на торжище им принесенный, научает, епископу града сия уразумевшу и Бога прославившу с песнию: Аллилуиа.

Стена и утверждение веры явистеся, святии, человеком, в пещеру вашу пришедшым и ковчежец с хартиею обретшым, на нейже имена ваша и кончины образ написана быша, во еже пети всем:

Радуйтеся, седмь избранных сосудов Божиих; радуйтеся, вкупе со святыми мученики елеем радования помазаннии.

Радуйтеся, седмь светильников пред престолом Ходатая Бога и человеков; радуйтеся, седмь труб благовестил втораго пришествия Сына Человеческаго.

Радуйтеся, седмь Ангел, благовествующих нам славу до конца претерпевших; радуйтеся, яко седмисвещник златый, церковь Божию украшающий.

Радуйтеся, страстотерпцы Христовы, всемирнаго воскресения мертвых пречуднии проповедницы!

Пение благодарственное Пресвятёй Троице вознося, благочестивый царь Феодосии со тщанием во Ефес устремися, во еже святыя отроки видети, и седмь днии тамо пребываше, дондеже сии, главы преклонше, дух свой Господу предаша, купно с ними победную возсылая песнь Христу Богу: Аллилуиа.

Светильницы, тьму ереси разгоняющий, явилися есте, святий отроцы, светом нетления вашего сияющии и блаженным по восстании паки успением истину грядущаго живота утверждающии, саддукейское бо мудрование посрамивше, вся раздоры церковныя утишили есте, общее воскресение вкупе с древним Лазарем уверяюще. Темже, благодаряще о сем Господа, со умилением зовем вам: Радуйтеся, скорбное житие наше добрым упованием осиявающии; радуйтеся, посреде волн жития сего к пристанищу Небесному нас направляющий. Радуйтеся, яко звезды, во отишие блаженнаго покоя в чертозе Христове нас путеводящии; радуйтеся, блаженство вечное, скорбящим уготованное, благовествующии. Радуйтеся, яко недостойны суть страсти нынешняго времене к будущей славе, уверяющии; радуйтеся, доблии вестницы Царства Небеснаго бывший. Радуйтеся, страстотерпцы Христовы, всемирнаго воскресения мертвых пречуднии проповедницы!

Благодать дадеся вам от Бога, во еже вся любящия и чтущия вы в чудный свет Его руководствовать Темже и нашея жизни скорбный путь крепкою надеждою воскресения озарите, от грехбвныя погибели нас соблюдите и в час смертный нам предстаните, да вашим заступлением невечерняго света величествия Божия и мы грешнии достижем, идеже с лики праведных воспоим о вас Богу: Аллилуиа.

Поюще дивное прославление силы Божия в вас, святти отроцы, ублажаем вы, яко заступники и молитвенники наша пред Господем, и с любовию, святей иконе вашей предстояще, возглашаем вам хваления сия:

Радуйтеся, в Российстей земли града Старицы похвало и утверждение; радуйтеся, вся окрестныя веси славою благодатныя помощи вашея исполнивший.

Радуйтеся, болящих младенцев прибежище и исцеление; радуйтеся, скорбей родителей их не ложное врачевание.

Радуйтеся, всем любящим и чтущим вы покрове и ограждение; радуйтеся, всего мира христианскаго помоще и заступление.

Радуйтеся, страстотерпцы Христовы, всемирнаго воскресения мертвых пречуднии проповедницы!

О чуднии отроцы, светом небесныя славы вашея и уверением нескончаемаго живота скорбный путь жития нашего озаряющий! Приимите малое сие моление наше и не отрините нас, притекающих к вам: молите присно всех Владыку, да и мы райскаго чертога не лишени будем, но вкупе со святыми воспоим тамо Христу Богу: Аллилуиа.

Молитва святым семи отрокам во Ефесе

Господи Иисусе Христе, Сыне Божий, грядьій судити живых и мертвых, молитв ради святых седми бтроков ефесских, помилуй нас, грешных, прости грехопадения всей нашей жизни, и имиже вёси судьбами сокрый нас от лица антихриста в сокровенной пустыне спасения Твоего. Аминь.

Часть 6 – АКАФИСТ святым семи отрокам Эфесским

Оценка

4.3

проголосовавших:

103

Советуем ознакомиться молитва семь отроков эфесских с несколькими вариантами на русском языке, с полным описанием и картинками.

Молитвы святым семи отрокам Ефесским: Максимилиану, Иамвлиху, Мартиниану, Иоанну, Дионисию, Ексакустодиану (Константину), Антонину.

Содержание

  • 1 Молитвы святым семи отрокам Ефесским: Максимилиану, Иамвлиху, Мартиниану, Иоанну, Дионисию, Ексакустодиану (Константину), Антонину.
  • 2 Молитва семь отроков эфесских
  • 3 СЕМЬ ЭФЕССКИХ ОТРОКОВ (IIIв)
  • 4 Молитва святым семи отрокам во Ефесе: Максимилиану, Иамвлиху, Мартиниану, Иоанну, Дионисию, Ексакустодиану и Антонину

Молитва святым Семи отрокам, иже во Ефесе: Максимилиану, Иамвлиху, Мартиниану, Иоанну, Дионисию, Ексакустодиану (Константину), Антонину.

Боже великий, хвальный и непостижимый, и неисповедимый, создавый человека рукою Твоею, персть взем от земли, и образом Твоим почтивый его, Иисусе Христе, прежелаемое имя, со Безначальным Твоим Отцем и с Пресвятым, и Благим, и Животворящим Твоим Духом, явися на рабе Твоем (имярек), и посети его душу и тело, умоляем от преславныя Владычицы нашея Богородицы и Приснодевы Марии, святых Небесных Сил Безплотных, и честнаго славнаго пророка, и Предтечи и Крестителя Иоанна, святых славных и всехвальных апостолов, иже во святых отец наших, и вселенских учителей, Василия Великаго, Григория Богослова, Иоанна Златоустаго, Афанасия и Кирилла, Николая иже в Мирех, Спиридона чудотворца, и всех святых священноначальников, святаго апостола первомученика и архидиакона Стефана, святых славных великомучеников Георгия Победоносца, Димитрия Мироточца, Феодора Стратилата, и всех святых мучеников, преподобных и богоносных отец наших Антония, Евфимия, Саввы Освященнаго, Феодосия общаго жития начальника,

Антония и Феодосия Киево-Печерских, Онуфрия, Арсения, Афанасия Афонскаго, и всех преподобных, святых и исцелителей, безсребренников Космы и Дамиана, Кира и Иоанна, Фалалея и Трифона и прочих, святаго праведнаго Иоанна Кронштадтскаго, святаго преподобнаго Иоанна Рыльскаго, святыя блаженныя Ксении Петербуржской и всех Твоих святых.

И даждь ему сон упокоения, сон телесный здравия и спасения и живота, и крепость душевную и телесную, якоже посетил еси иногда Авимелеха угодника Твоего во храме Агриппове, и дал еси ему сон утешения, еже не видети падения Иерусалимова, и сего успивый сном питательным, и паки сего воскресивый во едином мгновении времене, в славу Твоея благости.

Но и святыя Твоя славныя седмь отроки, исповедники и свидетели Твоего явления показавый, во дни Декия царя и отступника, и сия успивый в вертепе на лет сто и осмьдесят, яко младенцы согреваемыя в ложеснах матере своея, и никакоже претерпевшыя тления, в похвалу и славу человеколюбия Твоего, и в показание, и извещение нашего пакибытия, и воскресения всех.

Сам убо человеколюбче Царю, предстани и ныне наитием Святаго Твоего Духа, и посети раба Твоего (имярек), и даруй ему здравие, крепость, и благомощие, Твоею благостию, яко от Тебе есть всяко даяние благо, и всяк дар свершен. Ты бо еси врач душ и телес наших, и Тебе славу и благодарение и поклонение возсылаем, со Безначальным Твоим Отцем, и с Пресвятым, и Благим, и Животворящим Твоим Духом, ныне и присно, и во веки веков. Аминь.

Молитва вторая святым Семи отрокам

О пречуднии святии седмочисленнии отроцы, Ефеса града похвало и всея вселенныя упование! Воззрите с высоты небесныя славы на нас, любовию память вашу чтущих, наипаче же на младенцы христианския, вашему заступлению от родителей своих препорученныя. Низведите на ня благословение Христа Бога, рекшаго: оставите детей приходити ко Мне. Болящия убо в них исцелите, скорбящия утешите; сердца их в чистоте соблюдите, кротостию исполните я, и в земли сердец их зерно исповедания Божия насадите и укрепите, во еже от силы в силу им возрастати. И всех нас, святей иконе вашей предстоящих рабов Божиих (имена), и тепле вам молящихся, сподобите Царствие Небесное улучити и немолчными гласы радования тамо прославляти великолепое имя Пресвятыя Троицы, Отца и Сына и Святаго Духа, во веки веков. Аминь.

Молитва третья святым Семи отрокам

Господи, Иисусе Христе, Сыне Божий, грядый судити живых и мертвых, молитв ради седми отроков ефесских, помилуй нас грешных, прости грехопадения всей нашей жизни, и имиже веси судьбами сокрый нас от лица антихриста в сокровенной пустыне спсения Твоего.

Тропарь святым семи отрокам Ефесским

Велия веры чудесе, в пещере яко в чертозе царском святии седмь отроцы пребыша,

и умроша без тли, и по мнозех временных восташа яко от сна,

во уверение воскресения всех человеков: тех молитвами, Христе Боже, помилуй нас.

Мира сущая тленная презревая и нетленныя дары приемше, умерше кроме тления пребыша: темже востают по многих летех, все погребше лютех неверие:

яже во хвалении днесь вернии восхваляюще, Христа воспоим.

Благочестия проповедники и воскресения умерших изобразители, Церкви столпы седмочисленныя, отроки всеблаженныя песньми восхвалим: тии бо по многих летех нетления, аки от сна воставше, всем возвестиша яве мертвых востание.

Прославивый на земли святыя Твоя, прежде втораго и страшнаго пришествия Твоего, Христе. Преславным востанием отроков показал еси Воскресение неведящим е,, нетленна одеяния и телеса явив, и царя уверил еси вопити: воистинну есть мертвых востание.

О, пречуднии святии седмочисленнии отроцы, Ефеса града похвало и всея вселенныя упование! Воззрите с высоты небесныя славы на нас, любовию память вашу чтущих, наипаче же на младенцы христианския, вашему заступлению от родителей своих препорученныя: низведите на ня благословение Христа Бога, рекшаго: оставите детей приходить ко Мне: болящия убо в них исцелите, скорбящия утешите; сердца их в чистоте соблюдите, кротостию исполните я, и в земли сердец их зерно исповедания Божия насадите и укрепите, во еже от силы в силу им возрастити; и всех нас, святей иконе вашей предстоящих, мощи же ваша с верою лобызающих и тепле вам молящихся, сподобите Царствие Небесное улучити и немолчными гласы радования тамо прославляти великолепое имя Пресвятыя Троицы, Отца и Сына и Святаго Духа во веки веков. Аминь.

О том же молятся Ангелу-хранителю младенца

Иные православные молитвы, святые угодники, чудотворные иконы:

Молитва преподобному Дамиану пресвитеру целебнику Печерскому

Молитвы Преподобному Виталию

Акафист великомученику Пантелеимону

Житие и страдание святого священномученика Киприана и святой мученицы Иустины

Преподобный Моисей Угрин Печерский

Священномученик Зотик сиропитатель пресвитер

Преподобный Иосиф Волоцкий

Иконы святителю Иннокентию Московскому

Акафист святителю Игнатию Брянчанинову

Акафист иконе Божией Матери Живоносный источник

в Православном разделе:

Церковные праздники в Декабре. Православный церковный календарь Декабря.

Церковные праздники в Январе. Православный церковный календарь Января.

Церковные праздники в Марте. Православный церковный календарь Марта.

Церковные праздники в Августе. Православный церковный календарь Августа.

Церковные праздники в Октябре. Православный церковный календарь Октября.

Церковные праздники в Ноябре. Православный церковный календарь Ноября.

Молитва семь отроков эфесских

Молитва святым семи отрокам Ефесским

Память святых семи отроков Ефесских празднуется Православной Церковью 4/17 августа и 22 октября/4 ноября

Им молятся при бессоннице, особенно о младенцах неспящих

О пречуднии святии седмочисленнии отроцы, Ефеса града похвало и всея вселенныя упование! Воззрите с высоты небесныя славы на нас, любовию память вашу чтущих, наипаче же на младенцы христианския, вашему заступлению от родителей своих препорученныя. Низведите на ня благословение Христа Бога, рекшаго: “Оставите детей приходити ко Мне”. Болящия убо в них исцелите, скорбящия утешите; сердца их в чистоте соблюдите, кротостию исполните я, и в земли сердец их зерно исповедания Божия насадите и укрепите, во еже от силы в силу им возрастати. И всех нас, святей иконе вашей предстоящих, мощи же ваша с верою лобызающих и тепле вам молящихся, сподобите Царствие Небесное улучити и немолчными гласы радования тамо прославляти великолепое имя Пресвятыя Троицы, Отца и Сына и Святаго Духа, во веки веков. Аминь.

Текст приводится по изданию: Целебный календарь на 2003 год. М.: “Благо”, 2002. С. 231-232.

Copyright © 2006-2011 Библиотека “Халкидон”

СЕМЬ ЭФЕССКИХ ОТРОКОВ (IIIв)

Семь отроков Эфесских — христианские мученики, заживо замурованные в пещере и проспавшие там несколько веков. Почитаются также в исламе.

Семь Эфесских отроков: Максимилиан, Иамвлих, Мартиниан, Иоанн, Дионисий, Ексакустодиан (Константин) и Антонин , жили в III веке. Святой Максимилиан был сыном ефесского градоначальника, остальные шесть юношей – сыновьями других знатных ефесских граждан. Юноши были друзьями с детства. Все состояли на военной службе и были христианами.

Когда император Декий (249–251) прибыл в Эфес, он повелел всем гражданам явиться для принесения жертвы языческим божествам; непокорных же ожидали мучения и смертная казнь. По доносу искавших расположения императора к ответу были призваны и семь эфесских отроков. Представ перед императором, святые отроки исповедали свою веру во Христа. Тогда император приказал снять с них знаки воинского отличия — воинские пояса, но тем не менее, отпустил их на свободу, надеясь, что они передумают, пока он воюет. Юно­ши ушли из го­ро­да и укрылись в пещере на горе Охлон, где про­во­ди­ли вре­мя в мо­лит­вах, готовясь к мученическо­му по­дви­гу. Са­мый млад­ший из них – свя­той Иамвлих, оде­ва­ясь в нищен­ское ру­би­ще, хо­дил в го­род и по­ку­пал хлеб. В один из та­ких выходов в го­род он услы­шал, что им­пе­ра­тор вер­нул­ся и их ищут, чтобы пред­ста­вить на суд. Свя­той Мак­си­ми­ли­ан во­оду­ше­вил дру­зей вый­ти из пеще­ры и доб­ро­воль­но явить­ся на суд.

Святых отроков приговорили принять смерть в своей пещере — император приказал заложить вход в неё камнями, чтобы отроки умерли от жажды и голода. Два сановника, присутствовавших при закладке входа, были тайными христианами и, чтобы память о мучениках сохранилась, они вложили в кладку ковчежец с 2 оловянными дощечками, где были написаны имена семи отроков и обстоятельства их страданий и смерти.

Но по воле Божьей отроки не умерли, а заснули чудесным сном, длившимся почти два столетия. К то­му вре­ме­ни го­не­ния на хри­сти­ан пре­кра­ти­лись, хотя при святом бла­го­вер­ном ца­ре Фе­о­до­сии Млад­шем (408–450) яви­лись ере­ти­ки, от­вер­гав­шие вос­кре­се­ние мерт­вых во вто­рое при­ше­ствие Гос­по­да на­ше­го Иису­са Хри­ста. Од­ни из них го­во­ри­ли: «Как мо­жет быть вос­кре­се­ние мертвых, ко­гда не бу­дет ни ду­ши, ни те­ла, так как они уни­что­жат­ся?» Другие утвер­жда­ли: «Толь­ко од­ни ду­ши бу­дут иметь воз­да­я­ние, так как невоз­мож­но те­лам вос­стать и ожить по­сле ты­ся­чи лет, ко­гда не оста­нет­ся от них и пра­ха». То­гда-то Гос­подь и от­крыл тай­ну ожи­да­е­мо­го вос­кре­се­ния мерт­вых и бу­ду­щей жиз­ни через Сво­их семь от­ро­ков.

Вла­де­лец участ­ка зем­ли, на ко­то­рой на­хо­ди­лась го­ра Ох­лон, на­чал каменную по­строй­ку, и ра­бо­чие разо­бра­ли вход в пе­ще­ру. Гос­подь ожи­вил от­ро­ков, и они просну­лись слов­но от обык­но­вен­но­го сна, не по­до­зре­вая, что про­шло по­чти 200 лет. Те­ла их и одеж­ды бы­ли со­вер­шен­но нетлен­ны.

Го­то­вясь при­нять му­че­ния, от­ро­ки по­ру­чи­ли свя­то­му Иам­вли­ху еще раз купить им хле­ба в го­ро­де для под­креп­ле­ния сил. По­дой­дя к го­ро­ду, юно­ша по­ра­зил­ся, уви­дев на во­ро­тах свя­той крест. Услы­шав сво­бод­но произносимое Имя Иису­са Хри­ста, он стал со­мне­вать­ся, что при­шел в свой го­род. Рас­пла­чи­ва­ясь за хлеб, свя­той от­рок по­дал тор­гов­цу мо­не­ту с изобра­же­ни­ем им­пе­ра­то­ра Де­кия и был за­дер­жан, как скрыв­ший клад старин­ных монет. Свя­то­го Иам­вли­ха при­ве­ли к гра­до­на­чаль­ни­ку, у ко­то­ро­го в то вре­мя на­хо­дил­ся Эфес­ский епи­скоп. Слу­шая недо­умен­ные от­ве­ты юноши, епи­скоп по­нял, что Бог от­кры­ва­ет через него ка­кую-то тай­ну, и сам от­пра­вил­ся вме­сте с на­ро­дом к пе­ще­ре. У вхо­да в пе­ще­ру епи­скоп вы­нул из гру­ды кам­ней за­пе­ча­тан­ный ков­че­жец и от­крыл его. Он про­чел на оловянных до­щеч­ках име­на се­ми от­ро­ков и об­сто­я­тель­ства за­му­ро­ва­ния пеще­ры по по­ве­ле­нию им­пе­ра­то­ра Де­кия. Вой­дя в пе­ще­ру и уви­дев в ней жи­вых от­ро­ков, все воз­ра­до­ва­лись и по­ня­ли, что Гос­подь через пробуждение их от дол­го­го сна от­кры­ва­ет Церк­ви тай­ну вос­кре­се­ния мертвых.

Вскоре сам император прибыл в Эфес и беседовал с юношами в пещере. Тогда же свя­тые от­ро­ки на гла­зах у всех скло­ни­ли го­ло­вы на землю и опять за­сну­ли, на этот раз до все­об­ще­го вос­кре­се­ния. Им­пе­ра­тор хотел каж­до­го из от­ро­ков по­ло­жить в дра­го­цен­ную ра­ку, но, явив­шись ему во сне, свя­тые от­ро­ки ска­за­ли, чтобы те­ла их бы­ли остав­ле­ны в пе­ще­ре на зем­ле.

Остатки древнехристианского храма, построенного на месте пещеры, в которой чудесно спали и пробудились Эфесские отроки

Легенда о семи эфесских отроков широко распространилась в Малой Азии и Сирии. Благодаря восточному происхождению легенда популярна и в мусульманском мире — её использует Мухаммед в Коране – повествование «Пещера» 18-й суры. В суре рассказывается об отроках, заснувших в пещере. Этот рассказ запутан и труднодоступен для понимания. Срок сна составляет 309 лет. Указаний на конкретное место сна отроков в тексте нет. Имена юношей даются в комментариях Ат-Табари, который указывает, что отроков было шесть, и они проходили военную службу на территории Сирии (именно поэтому их пещера в Аммане, а не в Эфесе). В Коране местонахождение пещеры точно не указано. Семь спящих в Османской империи считались покровителями мореплавания.

В ХII веке рус­ский па­лом­ник игу­мен Да­ни­ил упоминает об отроках в своём «Хождении» в Святую землю. Посетив Эфес, он записал в своей книге: «И ту есть пещера, иде же лежат телеса 7-ми отрок, иже спали 300 и 60 лет; при Декии цари успоша, а при Феодосии цари явишася».

Православная церковь совершает память семи отрокам дважды: 4 августа и 22 октября (по юлианскому календарю).

Семь Ефесских отроков: Максимилиан, Иамвлих, Мартиниан, Иоанн, Дионисий, Ексакустодиан (Константин) и Антонин (из цикла Мульткалендарь)

Молитва святым семи отрокам во Ефесе

О, пречуднии святии седмочисленнии отроцы, Ефеса града похвало и всея вселенныя упование! Воззрите с высоты небесныя славы на нас, любовию память вашу чтущих, наипаче же на младенцы христианския, вашему заступлению от родителей своих препорученныя: низведите на ня благословение Христа Бога, рекшаго: оставите детей приходить ко Мне: болящия убо в них исцелите, скорбящия утешите; сердца их в чистоте соблюдите, кротостию исполните я, и в земли сердец их зерно исповедания Божия насадите и укрепите, во еже от силы в силу им возрастити; и всех нас, святей иконе вашей предстоящих, мощи же ваша с верою лобызающих и тепле вам молящихся, сподобите Царствие Небесное улучити и немолчными гласы радования тамо прославляти великолепое имя Пресвятыя Троицы, Отца и Сына и Святаго Духа во веки веков. А минь.

Тропарь семи отроков Ефесских, глас 4

Велия веры чудесе,/ в пещере, яко в чертозе царском,/ святии седмь отроцы пребыша,/ и умроша без тли,/ и по мнозех временех восташа, яко от сна,/ во уверение воскресения всех человеков.// Тех молитвами, Христе Боже, помилуй нас.

Кондак семи отроков Ефесских, глас 4

Мира сущая тленная презревше/ и нетленныя дары приемше,/ умерше, кроме тления пребыша./ Темже востают по многих летех,/ все погребше лютых неверие,/ яже во хвалении днесь, вернии, восхваляюще,// Христа воспоим.

Молитва святым семи отрокам во Ефесе: Максимилиану, Иамвлиху, Мартиниану, Иоанну, Дионисию, Ексакустодиану и Антонину

Молитвы, читаемые при нарушении сна у младенцев

Благочестия проповедники и воскресения умерших изобразители, Церкви столпы седмочисленныя, отроки всеблаженныя песньми восхвалим: тии бо по многих летех нетления, аки от сна воставше, всем возвестиша яве мертвых востание.

Прославивый на земли святыя Твоя, прежде Втораго и страшнаго пришествия Твоего, Христе, преславным востанием отроков показал еси Воскресение неведящим е, нетленна одеяния и телеса явив, и царя уверил еси вопити: воистинну есть мертвых востание.

О, пречуднии святии седмочисленнии отроцы, Ефеса града похвало и всея вселенныя упование! Воззрите с высоты небесныя славы на нас, любовию память вашу чтущих, наипаче же на младенцы христианския, вашему заступлению от родителей своих препорученныя: низведите на ня благословение Христа Бога, рекшаго: оставите детей приходить ко Мне: болящия убо в них исцелите, скорбящия утешите; сердца их в чистоте соблюдите, кротостию исполните я, и в земли сердец их зерно исповедания Божия насадите и укрепите, во еже от силы в силу им возрастити; и всех нас, святей иконе вашей предстоящих, мощи же ваша с верою лобызающих и тепле вам молящихся, сподобите Царствие Небесное улучити и немолчными гласы радования тамо прославляти великолепое имя Пресвятыя Троицы, Отца и Сына и Святаго Духа во веки веков. Аминь.

Оценка

4.6

проголосовавших:

125

Оценка 3.7 проголосовавших: 3
ПОДЕЛИТЬСЯ

ОСТАВЬТЕ ОТВЕТ

Please enter your comment!
Please enter your name here