Икона для путешественников

Сегодняшнему миру не хватает доброты. Или может быть, мне в сегодняшнем мире не хватает этого светлого ощущения. И когда в душе становится совсем плохо, я обращаюсь к нему, ставшему для многих Помощником в трудных ситуациях. Не буду углубляться в темы религиозные — я человек светский, верующий, но не набожный, со своим мироощущением этого вопроса. Однако свой рассказ хочу посвятить этому человеку и святому- Святителю Николаю Чудотворцу. По всей нашей православной земле (и не только по православной) стоят соборы и церкви, освященные в его честь.

Вот только те немногие, в которых я побывала.

Санкт-Петербург. Морской собор Святителя Николая Чудотворца и Богоявления

Историки считают, что традиция почитать святых дошла к нам еще с древних времен — от языческих культов и культов предков. Церковники же, подчёркивают что, только за подвиги и истинную веру в Бога люди становятся святыми. У каждого человека есть свой защитник, в зависимости от даты рождения или имени крещения.  А также каждой профессии покровительствует определенный святой. Существуют святые покровители путешественников – которые защищают людей в дальних дорогах.

Святой Трифон

В православие честь покровительствовать охотникам отдана святому великомученику Трифону. Св. Трифон родился в 232 году в семье крестьян, в детстве он всегда помогал своим родным по хозяйству. Еще в юном возрасте у него появился дар исцеления — он мог излечить людей от недуг, а также обращал их веру к христианству.

За такие вещи его было отдано под суд, где он был поддан  жестоким истязаниям, все же от своей веры он не отказался. Был казнен, но истинная вера в Бога и искренняя молитва привела к тому, что Господь забрал душу Трифона в Царство Небесное. Охота – одно из самых древнейших занятий человека, которое имеет свою историю. Сегодня к Святому Трифону обращаются люди, которые едут в путь с целью поохотиться. Он не только защитит от разных неприятностей, а также поможет получить хорошую добычу.

Николай Чудотворец

Святитель Николай в христианстве считается чудотворцем, а также святым покровителем всех путешественников. Он родился в аристократичной семье, но еще с самого рождения удивлял родителей своей верой в Бога. Подрастая, он все больше уходил в служение Богу — много времени проводил молясь.

После смерти своих родителей, все имущество, что осталось он раздал бедным. Но его помощь была анонимной, что бы люди не знали его имени и не благодарили его. Весь день Николай Чудотворец мог провести в церкви, а ночь он проводил в молитве. После смерти Иоанна — архиепископа Мирликийской церкви, он занял его место.

Николай Чудотворец

По просьбах путников Николай Чудотворец мог молитвой успокоить разбушевавшееся море. Святой Николай считается чудотворцем — молясь, он мог дать исцеление или даже воскрешение из мёртвых больному, успокаивал бури на море, а также мог заставить ветер нести корабль  туда, куда нужно было святому.

Отправляясь в путь, можно помолиться и попросить хорошей дороги и у других святых. Можно обратиться к святым Иосифу, Антонию Падуанскому, Рафаэлю, Людовику, Меннасу, Юлиану. Защитит путешественника и Св. Серафим, только обращаться к нему стоит с чистым сердцем и без плохих задумок. Что бы быстро найти, где остановиться на ночь стоит попросить помощи у святой Гертруды Нивельской.

Он был совсем-совсем сумасшедший, этот парень из коммуналки. Разговаривал сам с собой на разные голоса, ночью вскакивал мыть полы, громко двигая мебель. Но самое ужасное, что с внутренним голосом он спорил на тему, опасны мы, его гости, или нет.

Мы попали к нему совершенно случайно — искали, где переночевать, и одна герла, знакомая еще по Арбату (и чего их, в смысле тогда еще нас, тянуло в Питер зимой?), посоветовала вписаться к нему.

«Он добрый очень, – объяснила она, – только покушать привезите. Бедно у него».

Мы купили килограмм пшена и две банки тушенки. На большее денег не хватило.

Лысый, с очень красивым черепом, невысокий, крепкий, он работал натурщиком и жил в огромной комнате в жуткой коммуналке. В одной из комнат было разбитое окно, поэтому холод стоял страшный, хотя все двери в квартире были закрыты и даже заперты. На веселый флэт из прошлой ночи, где мы до пяти утра орали под гитару, стучали в тамтамы, травили байки и пили дешевый портвейн — не ради пьянства, а в качестве антуража, из бутылки, чтобы не испугаться (из прозрачных стаканов потреблять пойло неопределенно-ржавого цвета было невозможно), – это старое здание, давящее, высасывающее жизнь, ассоциировавшееся с блокадой, было совершенно не похоже.

Девушка представила нас хозяину, перекинулась с ним парой слов и умчалась по делам. А он покормил нас, выделил свою кровать, постелил себе на раскладном кресле… и начал бредить. И мне стало страшно.

Спутнице же моей страшно не было, и она быстро заснула. Я заснуть не могла. Я слушала этот кошмар («Ты как думаешь, им доверять можно? – Сомневаюсь. – Да ладно, тушенки принесли… – Ну и что, что тушенки. Сходи поработай, все поймешь. – Да, пожалуй полы надо помыть»), и ужас меня охватывал все более и более тяжелый и липкий, как будто проваливаешься в бочку с мазутом. А если он сейчас помоет полы, возьмет топор (Питер же) и нас зарубит?

Он мыл пол, возвращался, ложился и бредил все страшнее. И тогда я начала молиться. Молилась я, зажмурившись, спрятав голову под одеяло, молилась святителю Николаю, потому что утром мы собирались в Никольский морской собор, молилась изо всех сил. Я тогда ничего не понимала в молитве. У меня были бубенчики на шапке, цветастые юбки, фенечки на руках, битлы в плеере и ветер в голове. Но я хотела выйти живой из этой чудовищной квартиры, от этого ненормального хозяина, который, по словам знакомой нашей, такой хороший человек, но…

Что «но» – я не знала. Я была знакома с людьми, допившимися или докурившимися до галлюцинаций и бреда, но наш хозяин явно не курил и не пил. Что делать с человеком, отравившимся алкоголем, я знала — дать еще рюмку ледяной водки и загнать спать. Что делать с человеком, отравившимся канабисом, я тоже знала — дать много крепкого сладкого чая, посидеть рядом, пока отпускает, и тоже загнать спать. Но что делать с сумасшедшим? Настоящим, тяжелым сумасшедшим, место которого — в психиатрической больнице?

Неформальная среда конца 90-х располагала к культивированию в себе странностей. Мальчики и девочки (ладно мальчики и девочки — люди в возрасте вплоть до сорока и даже выше) очень любили говорить друг другу с загадкой на лице: «А мне психиатр прописал… а мне только психотерапию… А я пошла к гомеопату…». Но то, что я наблюдала в ту ночь, не выглядело веселой странностью. Это выглядело безумием. Именно такие спят в гробах и ходят без одежды. И я, которая за сутки до этого скептически несла высокопарную чушь: “Ну, в принципе, я православная — вон и крестик ношу. Но очень близка к буддизму. Все-таки христианский антропоморфизм и антропоцентризм — так скучно! Полагаю, Иисуса неверно поняли, они с Буддой бы отлично договорились”, – стала молиться святителю Николаю, и это было так антропоморфно и антропоцентрично, и про несчастного Будду я не вспоминала. Я представляла себе бело-голубую красоту Никольского собора и шептала: «Пожалуйста! Ну пожалуйста! У тебя там так хорошо! Помоги!»

И, знаете, помог. Вдруг хозяин оборвал своего внутреннего собеседника на полуслове: «Спать пора», – и заснул. А я почувствовала, что дрожу под одеялом уже не от страха, а от холода. И, утешенная этим, тоже заснула.

Проснулась как по будильнику в пол-седьмого утра. Толкнула свою попутчицу: «Побежали на службу!». Попутчица спала крепко и психов не боялась, поэтому ей я подробностей минувшей ночи рассказывать не стала, – и мы умылись, оставили на столе хозяина записку с благодарностью и, отперев дверь висящим на гвозде ключом, убежали в Никольский собор, благо недалеко.

Храм появлялся миражом в морозной пустыне, но не исчезал, а, напротив, с каждым нашим шагом уплотнялся, разгонял страхи и, казалось, сам святитель Николай прямо вот сейчас, выстраивал его во славу Бога, отвечая на мою наивную молитву.

Никольский морской собор в Санкт-Петербурге

Хода службы мы не знали, постояли в звенящем хором и вкусно пахнущем свечами покое храма меньше часа и пошли гулять по заиндевевшему городу, мурлыча себе под нос бесконечного БГ: «Если бы я умел это, я бы нарисовал тебя, где зеленые деревья и золото на голубом».

В то далекое время православная молодежь не была особенно сознательной, и встретить воцерковленных юношей и девушек можно было в самых разных местах. Вечером мы сидели в маленьком клубе и радовались бессмертным «митькам» на маленькой сцене, когда к нам подошли двое молодых людей с вопросом:

– Девушки, можно к вам подсесть?

И в ответ на наши недоуменные взгляды добавили:

– Да вы не волнуйтесь, мы семинаристы.

«Врут, наверное», – подумала я. Но подсесть разрешили. Потом выяснилось, что музыкальные вкусы у нас примерно одинаковые, что мы, вроде как, тоже православные и что ну их этих митьков, пойдем лучше в гости к хорошему человеку, песни петь.

В гостях стало ясно, что, действительно, семинаристы. Хозяин был реставратором икон, тоже жил в коммуналке, но его комната была светлая, уютная, круглая, и всюду лежали, стояли и висели иконы. А огромный стол занимала старая, века XVIII, икона, над которой хозяин много лет с особенной любовью (чувствовалось) работал — конечно же, святителя Николая. И я мысленно поблагодарила святого за помощь.

…Мы грелись с мороза глинтвейном, хозяин показывал фотографии с Афона, где жил несколько месяцев и куда мечтал вернуться насовсем, на фотографиях был кто-то из известных старцев, но я по тогдашней невоцерковленности не запомнила, кто. Потом пели под гитару, потом заглянула соседка из соседней комнаты, из той же неформальной тусовки, присоединилась к пению и глинтвейну, а потом мы глянули на часы и помчались на вокзал. Ребята нас проводили, мы обменялись телефонами, но созвониться удалось только единожды. Потом, уже после своего реального воцерковления (в воображении я уже и тогда, с Буддой, считала себя воцерковленной) через общих знакомых узнала, что один из ребят — диакон, второй — музыкант… что с остальными участниками событий (кроме моей попутчицы) — не знаю.

Надеюсь, тот реставратор закончил работу над иконой и смог поехать на Афон.

Что же касается меня, то я, очевидно, получила духовную пользу — на собственном опыте убедилась, что святитель Николай — друг и покровитель путешествующих.

Ну и Никольский собор в Санкт-Петербурге — одно из любимейших мест.

Читайте также:

Святитель Николай – скорый помощник в бедах

Не секрет, что существует святой покровитель практически для любой профессии и ситуации. В наших предыдущих статьях мы писали о некоторых из этих святых и религиозных иконах с их изображением, которые люди используют при молитве за исцеление, любовь и защиту дома. На этот раз мы хотим рассказать вам об иконах святых, которые, как считается, защищают путешественников и тех, кто всегда в пути. Более того, такие иконы можно найти не только в церквях и домах верующих христиан. На самом деле многие из них даже висят на зеркалах заднего вида автомобилей для защиты водителей, пассажиров и транспортных средств на дороге. Итак, каковы же самые почитаемые иконы святых покровителей путешественников?

• Святитель Николай Чудотворец

Святитель Николай Чудотворец, пожалуй, самый любимый святой во всем христианском мире. Он был выбран в качестве специального защитника многих церквей, стран, городов и даже целых групп людей. Кроме того, он также считается покровителем путешественников, поэтому неудивительно, что икону святителя Николая (см. фото выше) можно найти почти в каждом доме верующих христиан.

• Богоматерь Одигитрия

Восточно-православные иконы Богоматери Одигитрии представляют собой известное иконографическое изображение Девы Марии, держащей Младенца Христа и указывающей на Него как на источник спасения для всего человечества. Этот тип богородичных икон также известен как «Путеводительница» или «Указующая Путь», что делает его идеальным выбором для путешественников и водителей.

• Святой Христофор

Согласно легенде, именно святой Христофор перенес Младенца Христа через реку, не зная, кем Он был на самом деле. По этой причине святой Христофор считается покровителем безопасных путешествий, а иконы с его изображением являются одними из самых известных икон святых, защищающих путешественников. Интересно, что на восточно-православных иконах этот важный святой часто изображается с головой собаки.

• Святой архангел Рафаил

Святой архангел Рафаил, который также считается защитником путешественников и тех, кто находится в дороге, является одним из всего трех архангелов, упомянутых в Библии по имени. На религиозных иконах святых он обычно изображен с посохом, а иногда и с рыбой в руке.

Надеемся, этот список христианских икон святых поможет вам найти покровителя, которого вы возьмете с собой в дорогу. К счастью, помимо больших икон, существует также много компактных образов, которые вы сможете с легкостью повесить в своем автомобиле.