Канон неупиваемая чаша

Канон Пресвятыя Богородицы в честь иконы Ея «Неупиваемая Чаша», глас 4.

Песнь 1

Ирмос: Отверзу уста моя, и наполнятся Духа, и слово отрыгну Царице Матери, и явлюся, светло торжествуя, и воспою, радуяся, Тоя чудеса.

Ангел вопияше Тебе, Дево Чистая: радуйся! Мы же что Ти принесем, благаго Царя благая Мати, яко явила еси нам в сия последняя времена сокровище неоскудное – чудотворную икону Твою на освящение и исцеление душ и телес наших.

Ты буди нам утверждение и в бедах скорое заступление, Царице Небесе и земли, на Тебе надеемся, непрестанно моляще Твою благостыню.

Богатство духовное неиждиваемое даровала еси рабом Твоим, Жизнь рождшая, Пренепорочная Чистая Дево, икону Твою священную, еяже прославление светло празднующе, вернии, избавляемся от всяких бед и скорбных обстояний.

Святая Владычице, Пречистая Бога нашего Мати, всех Творца неизреченно рождшая, моли всегда благость Его страстей нас избавити и оставление грехов нам даровати.

Озари, всепетая Дево, чистшая светлостей солнечных, слепотствующий ум наш разумом истиннаго Боговедения, да не погибнем люте во гресех наших: помыслы благочестия сердца наша просвети, да, спасшеся Тобою, радостно возгласим: слава силе, слава и милосердию Твоему, Господи, Благодетелю всеблагий.

Молим Тя, яже прежде век избранная в Матерь Господа, исцели расслабленныя грехом души наша, оживи росою покаяния сердечнаго и молитвы слезной, укрепи в сердцах рабов Твоих веру истинную и любовь нелицемерную, да сподобимся подвигом добрым подвизатися, веру непорочну соблюсти, житие мирно скончати, хваля Господа: слава долготерпению Твоему, Спасе наш.

Песнь 3

Ирмос: Твоя песнословцы, Богородице, живый и независтный источниче, лик себе совокупльшия, духовно утверди, в Божественней Твоей славе, венцев славы сподоби.

Достойно есть величати Тя, Богородицу, даровавшую пречистый образ Свой в помощь и Божественное заступление святей обители сей от враг видимых и невидимых.

Богоначальным мановением святая икона Твоя, Владычице, от лет древних хранимая, ныне, яко чаша, благодать Твою обильно изливающая, есть достояние обители Твоея, темже благочестно прославляюще Тя, Богородице, достойно величаем.

Не остави нас, Богородице, нечистыми страстьми влаятися, не остави в беззакониях наших погибнути, но молящихся Тебе житие свое исправити научи и Твое милосердие воспети достойно.

Человеков молитвы и Ангелов славословие, Владычице, приемлющи, и моего убогаго не отврати моления, скорбь души моея утоляющи, паче же терпение в скорбех присно мне подающи.

Владычице Пречистая, елика просим днесь от Тебе прияти, сия от чудотворныя Твоея иконы нам подаждь, и немощное наше произволение утверди, и небесных благ желание в сердца наша всели.

Нашему спасению буди, Богородице, ходатаица и наставница, но и телесныя нужды и болезни наша исцели; зане маловерни и нетерпеливи суще, помыслом уныния в бедах наших вдаемся и наипаче терпения дар у Бога просити требуем.

Седален

Яко воистину Божественное украшение Церкви и залог милости Твоея к христоименитым людем икона Твоя, Богородице Дево, показася: всяк бо, с верою к ней приходяй, в недузех исцеление, в скорбех утешение, в бедах вспоможение от Тебе скоро приемлет, всемилостива бо сущи, милости Твоея источник в чудотворнем образе Твоем нам зде являеши, да славим имя Твое преблагословенное во веки.

Песнь 4

Ирмос: Седяй в славе на Престоле Божества во облаце легце, прииде Иисус Пребожественный нетленною дланию и спасе зовущия: слава, Христе, силе Твоей.

Иже в бедах сущии человецы, ведите, яко близ вас избавление верное обретается, аще токмо с верою сие призывати будете, сице глаголюще: о, Владычице, помози и прости нас грешных, о нас милосердовавши.

Вемы, Владычице, вемы, яко веры исполненная молитва Тобою не отщетится; но сицевыя веры лености ради нашея не стяжахом, аще и стяжати возжелехом. Темже и вопием: веруем, Пречистая, помози нашему маловерию.

Широкий путь жития зле возлюбихом, Богородице, к погибели сыны своя влекущий и веру их сокрушающий; но пред святою Твоею иконою предстояще, покаяние о сем приносим и помощи Твоея смиренно просим, во еже на путь спасения обратитися.

Еже ко временному житию потребное вмале полезно есть, но паче сих о сухости сердец наших восплачем, о братие, и исцеления страстей наших просити потщимся, греховное житие свое окаявше и горних даров тепле возжелевше.

Ядом страстей извращена ми душа, и нозе мои по пути спасения ходити не возмогут, аще не Твоим, Пречистая, предстательством благодатную обрящу помощь, во еже на путь правый устремити души моея шествие.

Церковь, в нейже икона Твоя пребывает, Богородице, врачебница недугов телесных и душевных является, веры же учительница и неверия явная обличительница.

Песнь 5

Ирмос: Ужасошася всяческая о Божественней славе Твоей: Ты бо, неискусобрачная Дево, имела еси во утробе над всеми Бога и родила еси безлетнаго Сына, всем воспевающим Тя мир подавающая.

Людей мольбы и славословия, пред чудотворным Твоим образом и на всяком месте возносимыя, благоутробно, Владычице, приими, и, узами Твоея любве души наша пророчески связавши, сия в Небесное привлецы Царство, и тамо Твоему лицу поклонится сподоби.

Благочестно отвсюду, о Богомати, к чудотворней иконе Твоей притекающим и усердно покланяющияся милостей Твоих и щедрот не лишаеши, от бед сия спасаеши, от недуг избавляеши, духи лукавыя от них прогоняеши, утешение же и здравие всем подающи, яко всеблагая.

К Твоей, Дево, прибегаем благости, и очи сердец наших к Тебе, Чистая, возводим: не презри воздыханий наших молитвенных, но буди нам покров и помощница в день судный.

Освящение, здравие и спасение душам и телесем нашим, Мати Божия, от святыя Твоея иконы подаеши, ейже благочестно покланяемся и усты и сердцем благоговейно сию целуем, Твоя чудеса и неисчетную милость к христианскому роду присно славяще.

Известная верных еси помощница и всяких благ подательница, Пречистая Дево, иконою бо Твоею чудотворною неисчетныя милости просящим подаеши и вся спасаеши, иже Тебе верно вопиют от души: помилуй и спаси нас, Владычице.

Мати Божия всеблагая, милосердых щедрот Твоих не лиши нас, обнищавших во гресех, и от челюстей мысленнаго волка исхити души наша, да не погибнем до конца, но приносим присно плоды покаяния Богу.

Песнь 6

Ирмос: Божественное сие и всечестное совершающе празднество, богомудрии, Богоматере, приидите, руками восплещим, от Нея рождшагося Бога славим.

О, преславных чудес Твоих, Владычице, и многаго Твоего к человеком сострадания: единым бо прикосновением к иконе Твоей немощныя врачуеши, и издалече, в сониих и видениих, к ней требующих Твоего заступления призываеши.

Вода освященная и елей от лампады иконы Твоея святыя недуги неисцельныя, Богородице Дево, врачуют и оныя с верою приемлющим во исцеление и спасение бывают; сего ради Тя, Целительницу, ублажаем, и чудеса Твоя, от иконы Твоея явленная и присноявляемая, славим.

Расторгни пленицы наших грехопадений, избави от рова страстнаго жития, и даруй свободу рабом Твоим, Богородице, да скончаем прочее живота нашего в мире и покаянии, уповающе наследити вечную славу.

Зряще на Твою, Богородительнице, икону, молим Тя, яко Матерь Света незаходимаго, отжени от нас мрак страстей Того светлостию, да, просвещшеся, воспоем: слава силе Твоей, Господи.

Ты тихое обуреваемым, Богородице, пристанище, Ты радость печалию погруженным, болящим Ты исцеление и покров всем, к Тебе прибегающим, Владычице, едина Чистая и Благословенная.

Тя, Богоневесто Чистая, недостойнии раби, славим, лобызающе бренными устны образ Твой святый, и Тебе молимся со слезами: спаси нас от лютых грехопадений, да избавимся от вечныя муки.

Кондак, глас 6

Бысть чрево Твое святая Трапеза, имущая Небеснаго Хлеба, Христа Бога нашего, от Негоже всяк ядый не умирает, якоже рече всех, Богородительнице, Питатель.

Икос

Како отверзу бренная уста и воспою Небо одушевленное, Деву Марию, от Неяже нам возсия Солнце мысленное, Христос, просвещаяй всякаго человека? Недоумеет бо ум мой, безгласием язык связуется. Но к чудес виновней Тоя иконе зряще, ангельски воспоем, глаголюще: радуйся, неистощимое сокровище благодати; радуйся, чудес неизследимая пучино. Радуйся, всем верным Божественное услаждение; радуйся, скорбящим всерадостное веселие. Радуйся, обидимым скорое избавление; радуйся, в житейстем мори спасительное окормление. Радуйся, обуреваемым страстьми тихое пристанище; радуйся, оружие, во брани мысленней противныя поражающее. Радуйся, молние, попаляющая диавола; радуйся, врачевство, болезни вся исцеляющее. Радуйся, миро благовонное всему миру; радуйся, горо, вся осененная Божеством. Радуйся, Дево, всех благих виновная верным; радуйся, Невесто Неневестная.

Песнь 7

Ирмос: Не послужиша твари Богомудрии паче Создавшаго, но огненное прещение мужески поправше, радовахуся поюще: препетый отцев Господь и Бог, благословен еси.

Неисповедимое чудес море вемы Тя, Богородице, паче бо ума и слова оными Ты прославилася еси. Тем ныне, яко Матерь Божию, в песнех Тя славим, раби Твои, благодарственно.

Живоносный источниче, Богородице Дево, зноем страстей палимую мою душу напои благодатными струями Сына Твоего, и услади горесть сердца моего зрением святаго образа Твоего.

Непостыдную предстательницу нам дарова, икону Матери Своея, иже Ея зряще, веселимся и умильно зовем: помози, Владычице, всем, и от всех злых спаси, и Царствию Небесному сподоби.

Тобою вси спасаемся и от нахождений диавольских свобождаемся. Тя Бог показа нам заступницу и Твою честную икону нам дарова, Ейже вопием: Владычице, помози, и от всех злых человек спаси, и Царствию Небесному сподоби.

Не умолчим, Владычице, чудеса Твоя, яко Своею честною иконою всех спасаеши и страждущих от бед избавляеши, недужным цельбы подаеши, и нас от всех злых спаси и Царствию Небесному сподоби.

Пение от недостойных раб приими, Мати Христа Бога, и не отрини мене от Своего пречистаго лица, но спаси от злых всех и Царствию Небесному сподоби.

Песнь 8

Ирмос: Отроки благочестивыя в пещи Рождество Богородичо спасло есть, тогда убо образуемое, ныне же действуемое, вселенную всю воздвизает пети Тебе: Господа пойте, дела, и превозносите Его во вся веки.

Приидите, вси вернии, воспоем Пречистую Деву Марию и честному Ея образу поклонимся, вопиюще от сердца: радуйся, Гавриилово благовещение; радуйся, Царя Христа восприимши и на руку Своею держа, яко солнце. Того моли, Чистая, от злых спасти душу мою.

Божественныя Твоея иконы святое явление, яко солнце, возсия в сердцах, луча всечестная просвещает светом Своим всех, вопиющих Ей: радуйся, благая наша предстательнице и скорая помощнице, славословящих Тя, Пречистая, помилуй нас.

Правоверно чтущи Тя, Царицу всех Бога, и Твоей чудней иконе святей любезно покланяюся, вопиющи: о, Божия Мати, спаси от клеветы злых человек и избави мя, славословящаго Тя, и помилуй.

Божественней Твоей иконе покланяемся, Богородице Дево, просяще от Тебе великия милости, юже даруй рабом Своим, едина Чистая, и от всякия злобы избави, и славословящих Тя, Пречистую, помилуй.

Взираю на Божественный образ Твой, и чту Владычню Божию Матерь, и взираю на подобия пречистаго Ея лица зрак, покланяюся и вопию: Дево Богородице, чтущих Тя, Многопетую, во веки сохрани.

Приими песнь исходную, Мати Живаго Бога, и спаси всех, верно покланяющихся святей Твоей и чудотворней иконе и вопиющих Тебе, Богородительнице: молися, Пречистая, Сыну Своему, помиловатися от всех злых.

Песнь 9

Ирмос: Всяк земнородный да взыграется, Духом просвещаемь, да торжествует же безплотных умов естество, почитающее священное торжество Богоматере, и да вопиет: радуйся, всеблаженная Богородице, Чистая Приснодево.

Богородице Пречистая, аще и многогрешни суть людие, в Твой святый храм притекающии, но якоже Сын Твой спасения ради грешник от небес к нам пришел есть, тако и Ты от небесных кругов на моления наша призри и прошений людей Твоих не презри, Всепетая.

Да утверждается Православная вера умножением исцелений от Твоея чудотворныя иконы, о Владычице, бываемых, да прославляется в людех Твое предстательство, паче же над страстьми победою увенчай наша зде возносимыя Тебе молитвы.

Твоей чудотворней иконе, Пречистая, покланяяся и сию благоговейно лобызая, о своих же грехопадениих ужасаяся, сице реку: аще подобает мне их ради скорби приимати, терпения дар молитвою Твоею мне низпосли.

Отечество наше, Владычице, паче всех стран земли чудотворными иконами Твоими просветила еси, яже, аки звезды небесныя, нощь земнаго жития нашего освещают и по пути правому ходити нас научают.

Множеству людей, семо притекающему, многая дарования от чудотворныя иконы Божия Матере подаются, от нихже лучшее есть, еже в чувство покаяния приити и на деяния благая устремитися. В сем убо помощь Твою яви мне, Пречистая.

Помощи Богородицы Пречистыя, о братие, мнози свидетелие зде обретаются, нашему же нерадению обличителие, темже чудотворней иконе Владычицы предстояще, к покаянию теплому устремим душ наших шествие.

В Православной Церкви существует обычай служить молебны, особые на разные случаи жизни. На Руси чаще всего обращались к Божией Матери — сильной Заступнице за людей перед Богом. К разным Её образам молятся о исцелении, о благополучии детей, в семейных распрях. Когда одолевает страсть к пьянству, курению, наркомании — совершается молитва иконе «Неупиваемая Чаша». Силу молитвы Богородицы ко Господу испытали все, кто молился с твердой верой.

Проблемы, болезни, скорби — это призыв Бога к человеку. Бог желает, чтобы люди оставили ежедневную суету и нашли время обратиться к Нему. Божия Матерь и святые многократно усиливают молитву человека, что делает её угодной Богу.

Что такое церковная молитва

Столкнувшись с несчастьями или перед началом важного дела, следует прибегать к церковной молитве. «Церковной» она называется потому, что произносится в храме, во время церковного богослужения, при стечении множества людей. Кроме самого просителя и его близких, в этот момент перед Богом стоят Божия Матерь и призываемые святые, что делает молитву сильнее, чем обычное домашнее правило.

Владимирская икона Божьей Матери

Когда близкий человек страдает алкоголизмом, болезненной привязанностью к наркотикам, компьютеру, никак не может бросить курить —  не следует пренебрегать данными Богом средствами исцеления: работе психологов и медицинской помощи.

Важно! Бывает так, что человек не считает себя больным и отказывается от уговоров и лекарств. В этом случае церковная молитва иконе «Неупиваемая Чаша» совершит то, что невозможно для человеческих сил.

Молебен Богородице «Неупиваемая Чаша»

Для исцеления от тяжелого пристрастия потребуется много трудов. Труд ради любви к ближнему принимается Богом, Говорящим в Евангелии: «Приходящего ко Мне не изгоню вон». Прежде всего, следует обратиться к священнику и выслушать его советы в сложившейся ситуации.

Об алкоголизме:

• О грехе винопития
• Православие и алкоголизм

Внимание! Затем заказывают молебен Пресвятой Богородице перед иконой «Неупиваемая Чаша». Треба может служиться или отдельно, в присутствии самого больного и его семьи, или в составе общего молебна, совершающегося во время, установленное расписанием храма. Оба варианта равноценны.Владимирская икона Божьей матери

Совершение особого молебна

При совершении отдельного молебна икона «Неупиваемая Чаша» кладётся на аналой перед молящимися. Священник начинает молитву с возгласа, поется тропарь Святому Духу «Царю Небесный» (необходимо осенить себя крестом и поклониться) и читается псалом, призывающий Господа услышать молитву собравшихся. После Псалма поется тропарь и кондак Пресвятой Богородице «Неупиваемая Чаша»:

Тропарь Пресвятой Богородице пред Ее иконой «Неупиваемая чаша», глас 4

Днесь притецем вернии к Божественному и пречудному образу Пресвятыя Богоматери, напaяющей верных сердца небесною Неупиваемою Чашею Своего милосердия, и людем верным чудеса показующей.

Яже мы видяще и слышаще духовно празднуем и тепле вопием: Владычице Премилостивая, исцели наша недуги и страсти, молящи Сына Твоего, Христа Бога нашего, спасти души наша.

Кондак Божией Матери пред Ее иконой «Неупиваемая чаша», глас 4

Избранное и дивное избавление нам даровася — Твой образ честный, Владычице Богородице, яко избавльшеся явлением его от недугов душевных и телесных и скорбных обстояний, благодарственная хваления приносим Ти, Всемилостивая Заступнице.

Ты же, Владычице, Неупиваемою Чашею нами именуемая, приклонися благоутробно к нашим воздыханиям и воплем сердечным, и избавление подаждь страждущим недугом пианства, да с верою воззовем Ти: Радуйся, Владычице, Неупиваемая Чаше, духовную жажду нашу утоляющая.

Во время пения тропаря и кондака нужно сосредоточиться на молитве к Божией Матери, просить Её от лица всех собравшихся, как единственную сильную Молитвенницу, исцелить от недуга самого болящего, и простить грехи его близким. Затем может прочитываться канон «Неупиваемой Чаше» с многократным повторением припева «Пресвятая Богородице, спаси нас!». Во время припева также нужно делать поклон с крестным знамением. Частые поклоны помогают отвлечься от посторонних мыслей и почувствовать себя стоящим перед Богом.

Евангельское чтение на молебне Богородице

В середине канона читается отрывок из Евангелия о Божией Матери. Когда Мария еще только носила Господа во чреве, Она пришла навестить родственницу Елизавету. Елизавете было открыто, что Мария родит не простого ребенка, а Самого Бога. Она радостно встретила Пресвятую Деву, предсказав Ей будущую славу «от всех родов». Во время чтения Евангелия молящиеся стоят ровно, склонив головы, внимательно слушают священные слова.

Икона Божьей матери с младенцем

Акафист и ектения

Если заказывали молебен с акафистом, то здесь же начнётся чтение акафиста Божией Матери «Неупиваемая Чаша». Это торжественное песнопение, повторяющиеся припевы которого можно пропевать вместе со священником или хором. Делать это нужно негромко, благочинно соединять свой голос с голосами молящихся. Лучше иметь свою книгу с текстом акафиста: так удобней следить за молитвой.

Молитвы православным святым от пьянства:

• Мученику Вонифатию Тарсийскому
• Иоанну Кронштадскому
• Матроне Московской

После акафиста завершается чтение канона и произносится ектения — несколько прошений ко Господу, включая специальные, относящиеся к больному, за которого служится молебен. После каждого прошения следует припев «Господи помилуй», сопровождающийся крестным знамением и поклоном.

Молитва Богородице «Неупиваемая Чаша»

Возглас священника «Ко Пресвятей Владычице нашей Богородице со умилением сердец помолимся» возвещает о начале главной молитвы Божией Матери, всегда присоединяемой к акафистному пению. В этот момент нужно приклонить голову или встать на колени, по примеру священника. Желательно заранее дома прочитать текст молитвы перед иконой «Неупиваемая Чаша», чтобы разобраться в её содержании и направить мысли соответственно произносимым прошениям.

Молитва Пресвятой Богородицы перед Ее иконой «Неупиваемая Чаша»

О, Премилосердая Владычице! К Твоему заступлению ныне прибегаем, молений наших не презри, но милостивно услыши нас: жен, детей, матерей и тяжким недугом пианства одержимых, и того ради от матере своея — Церкви Христовой и спасения отпадающих, братьев и сестер, и сродник наших исцели.

О, Милостивая Мати Божия, коснися сердец их и скоро возстави от падений греховных, ко спасительному воздержанию приведи их. Умоли Сына Своего, Христа Бога нашего, да простит нам согрешения наша и не отвратит милости Своея от людей Своих, но да укрепит нас в трезвении и целомудрии. Приими, Пресвятая Богородице, молитвы матерей, о чадех своих слезы проливающих, жен, о мужех своих рыдающих, чад, сирых и убогих, заблудшими оставленных, и всех нас, к иконе Твоей припадающих.

И да приидет сей вопль наш, молитвами Твоими, ко Престолу Всевышняго. Покрый и соблюди нас от лукаваго ловления и всех козней вражиих, в страшный же час исхода нашего помоги пройти непреткновенно воздушныя мытарства, молитвами Твоими избави нас вечнаго осуждения, да покрыет нас милость Божия в нескончаемые веки веков. Аминь.

По окончании молебна священник помазывает присутствующих маслом из лампады, которая горела перед иконой.

Молебны перед чудотворными иконами «Неупиваемая Чаша» в Серпухове

Содержание молебнов «Неупиваемой Чаше» может отличаться от приведенного, это не должно быть причиной смущения или раздражения. Перед совершением службы можно высказать пожелание о прочтении Акафиста или Канона, но определяющее слово остаётся за служащим священником. Послушание и уступчивость в этом вопросе принимается Богом за молитвенные труды.

Икона «Неупиваемая чаша»

Большую силу имеет молитва перед чудотворными иконами «Неупиваемая Чаша», находящимися в монастырях г. Серпухова. По возможности, хорошо совершить паломничество в дни празднования образа Пресвятой Богородицы в один из монастырей, мужской «Высоцкий» или женский «Владычний».

О молебнах в православии:

• Что такое молебен и как его заказать
• Водосвятный молебен

Внимание! В Высоцком монастыре молебны перед «Неупиваемой Чашей» совершаются по воскресным дням: утром, после Литургии — водосвятный (освященную воду можно набрать, отвезти домой и давать болящему) и вечером — с чтением акафиста. Во Владычнем монастыре сестры ежедневно читают акафист перед чудотворной иконой в 15.00, а по субботам и воскресеньям священник служит полный молебен с акафистом и водосвятием. На молебнах и акафистах читаются имена за здравие тех, кто подал записки.

Паломничество по святым местам надолго оставляет приятные воспоминания о благодати совместной молитвы.

Посмотрите видео о акафисте и молитве против пагубных зависимостей

Полное собрание и описание: икона неупиваемая чаша молитва как читать для духовной жизни верующего человека.

Молитва Пресвятой Богородице «Неупиваемая чаша»

В Православной Церкви существует обычай служить молебны, особые на разные случаи жизни. На Руси чаще всего обращались к Божией Матери — сильной Заступнице за людей перед Богом. К разным Её образам молятся о исцелении, о благополучии детей, в семейных распрях. Когда одолевает страсть к пьянству, курению, наркомании — совершается молитва иконе «Неупиваемая Чаша». Силу молитвы Богородицы ко Господу испытали все, кто молился с твердой верой.

Проблемы, болезни, скорби — это призыв Бога к человеку. Бог желает, чтобы люди оставили ежедневную суету и нашли время обратиться к Нему. Божия Матерь и святые многократно усиливают молитву человека, что делает её угодной Богу.

Что такое церковная молитва

Столкнувшись с несчастьями или перед началом важного дела, следует прибегать к церковной молитве. «Церковной» она называется потому, что произносится в храме, при стечении множества людей. Кроме самого просителя и его близких, в этот момент перед Богом стоят Божия Матерь и призываемые святые, что делает молитву сильнее, чем обычное домашнее правило.

Когда близкий человек страдает алкоголизмом, болезненной привязанностью к наркотикам, компьютеру и т.п., не следует пренебрегать данными Богом средствами исцеления: работе психологов и медицинской помощи.

Важно! Бывает так, что человек не считает себя больным и отказывается от уговоров и лекарств. В этом случае церковная молитва иконе «Неупиваемая Чаша» совершит то, что невозможно для человеческих сил.

Молебен Богородице «Неупиваемая Чаша»

Для исцеления от тяжелого пристрастия потребуется много трудов. Труд ради любви к ближнему принимается Богом, Говорящим в Евангелии: «Приходящего ко Мне не изгоню вон». Прежде всего, следует обратиться к священнику и выслушать его советы в сложившейся ситуации.

Внимание! Затем заказывают молебен Пресвятой Богородице перед иконой «Неупиваемая Чаша». Треба может служиться или отдельно, в присутствии самого больного и его семьи, или в составе общего молебна, совершающегося во время, установленное расписанием храма. Оба варианта равноценны.

Совершение особого молебна

При совершении отдельного молебна икона «Неупиваемая Чаша» кладётся на аналой перед молящимися. Священник начинает молитву с возгласа, поется тропарь Святому Духу «Царю Небесный» (необходимо осенить себя крестом и поклониться) и читается псалом, призывающий Господа услышать молитву собравшихся. После Псалма поется тропарь и кондак Пресвятой Богородице «Неупиваемая Чаша»:

Тропарь Пресвятой Богородице пред Ее иконой «Неупиваемая чаша», глас 4

Днесь притецем вернии к Божественному и пречудному образу Пресвятыя Богоматери, напaяющей верных сердца небесною Неупиваемою Чашею Своего милосердия, и людем верным чудеса показующей.

Яже мы видяще и слышаще духовно празднуем и тепле вопием: Владычице Премилостивая, исцели наша недуги и страсти, молящи Сына Твоего, Христа Бога нашего, спасти души наша.

Кондак Божией Матери пред Ее иконой «Неупиваемая чаша», глас 4

Избранное и дивное избавление нам даровася — Твой образ честный, Владычице Богородице, яко избавльшеся явлением его от недугов душевных и телесных и скорбных обстояний, благодарственная хваления приносим Ти, Всемилостивая Заступнице.

Ты же, Владычице, Неупиваемою Чашею нами именуемая, приклонися благоутробно к нашим воздыханиям и воплем сердечным, и избавление подаждь страждущим недугом пианства, да с верою воззовем Ти: Радуйся, Владычице, Неупиваемая Чаше, духовную жажду нашу утоляющая.

Во время пения тропаря и кондака нужно сосредоточиться на молитве к Божией Матери, просить Её от лица всех собравшихся, как единственную сильную Молитвенницу, исцелить от недуга самого болящего, и простить грехи его близким. Затем может прочитываться канон «Неупиваемой Чаше» с многократным повторением припева «Пресвятая Богородице, спаси нас!». Во время припева также нужно делать поклон с крестным знамением. Частые поклоны помогают отвлечься от посторонних мыслей и почувствовать себя стоящим перед Богом.

Евангельское чтение на молебне Богородице

В середине канона читается отрывок из Евангелия о Божией Матери. Когда Мария еще только носила Господа во чреве, Она пришла навестить родственницу Елизавету. Елизавете было открыто, что Мария родит не простого ребенка, а Самого Бога. Она радостно встретила Пресвятую Деву, предсказав Ей будущую славу «от всех родов». Во время чтения Евангелия молящиеся стоят ровно, склонив головы, внимательно слушают священные слова.

Акафист и ектения

Если заказывали молебен с акафистом, то здесь же начнётся чтение акафиста Божией Матери «Неупиваемая Чаша». Это торжественное песнопение, повторяющиеся припевы которого можно пропевать вместе со священником или хором. Делать это нужно негромко, благочинно соединять свой голос с голосами молящихся. Лучше иметь свою книгу с текстом акафиста: так удобней следить за молитвой.

После акафиста завершается чтение канона и произносится ектения — несколько прошений ко Господу, включая специальные, относящиеся к больному, за которого служится молебен. После каждого прошения следует припев «Господи помилуй», сопровождающийся крестным знамением и поклоном.

Молитва Богородице «Неупиваемая Чаша»

Возглас священника «Ко Пресвятей Владычице нашей Богородице со умилением сердец помолимся» возвещает о начале главной молитвы Божией Матери, всегда присоединяемой к акафистному пению. В этот момент нужно приклонить голову или встать на колени, по примеру священника. Желательно заранее дома прочитать текст молитвы перед иконой «Неупиваемая Чаша», чтобы разобраться в её содержании и направить мысли соответственно произносимым прошениям.

Молитва Пресвятой Богородицы перед Ее иконой «Неупиваемая Чаша»

О, Премилосердая Владычице! К Твоему заступлению ныне прибегаем, молений наших не презри, но милостивно услыши нас: жен, детей, матерей и тяжким недугом пианства одержимых, и того ради от матере своея — Церкви Христовой и спасения отпадающих, братьев и сестер, и сродник наших исцели.

О, Милостивая Мати Божия, коснися сердец их и скоро возстави от падений греховных, ко спасительному воздержанию приведи их. Умоли Сына Своего, Христа Бога нашего, да простит нам согрешения наша и не отвратит милости Своея от людей Своих, но да укрепит нас в трезвении и целомудрии. Приими, Пресвятая Богородице, молитвы матерей, о чадех своих слезы проливающих, жен, о мужех своих рыдающих, чад, сирых и убогих, заблудшими оставленных, и всех нас, к иконе Твоей припадающих.

И да приидет сей вопль наш, молитвами Твоими, ко Престолу Всевышняго. Покрый и соблюди нас от лукаваго ловления и всех козней вражиих, в страшный же час исхода нашего помоги пройти непреткновенно воздушныя мытарства, молитвами Твоими избави нас вечнаго осуждения, да покрыет нас милость Божия в нескончаемые веки веков. Аминь.

По окончании молебна священник помазывает присутствующих маслом из лампады, которая горела перед иконой.

Молебны перед чудотворными иконами «Неупиваемая Чаша» в Серпухове

Содержание молебнов «Неупиваемой Чаше» может отличаться от приведенного, это не должно быть причиной смущения или раздражения. Перед совершением службы можно высказать пожелание о прочтении Акафиста или Канона, но определяющее слово остаётся за служащим священником. Послушание и уступчивость в этом вопросе принимается Богом за молитвенные труды.

Большую силу имеет молитва перед чудотворными иконами «Неупиваемая Чаша», находящимися в монастырях г. Серпухова. По возможности, хорошо совершить паломничество в дни празднования образа Пресвятой Богородицы в один из монастырей, мужской «Высоцкий» или женский «Владычний».

Внимание! В Высоцком монастыре молебны перед «Неупиваемой Чашей» совершаются по воскресным дням: утром, после Литургии — водосвятный (освященную воду можно набрать, отвезти домой и давать болящему) и вечером — с чтением акафиста. Во Владычнем монастыре сестры ежедневно читают акафист перед чудотворной иконой в 15.00, а по субботам и воскресеньям священник служит полный молебен с акафистом и водосвятием. На молебнах и акафистах читаются имена за здравие тех, кто подал записки.

Паломничество по святым местам надолго оставляет приятные воспоминания о благодати совместной молитвы.

Молитва перед иконой Божьей Матери «Неупиваемая чаша»

Согласно иконографии, «Неупиваемая чаша» представляет собой одно из самых древних ликов пресвятой Божьей Матери. Другое ее название – «Оранта».

Здесь Божественный Младенец показан стоящим посреди чаши.

Согласно иконографии, эта икона являет собой чашу Причащения, которая источает молящимся перед ней благословение, дарованное грешникам, благодаря подвигу Иисуса Христа. И почитается она особо. Молитва иконе «Неупиваемая чаша» способна творить самые настоящие чудеса.

Молитва перед иконой пресвятой Божьей Матери «Неупиваемая Чаша» будет особо действенной в празднование, которое происходит по новому стилю 18 мая.

Икона Божьей Матери по сей день расположена в Серпуховском Высоцком монастыре, который был отстроен после разрушения. Читать молебны ей являются действенным способом против пьянства и наркозависимости. Многие верующие приходят сюда слушать молебны, обращенные ко святым.

Молебен для исцеления алкоголизма

Читать молитву перед ликом пресвятой Богородицы от алкоголизма возможно при появлении пьянства либо наркозависимости в семье. Молитва поможет избавиться от этого недуга человеку, который сам возжелает исцеления. Читать ее возможно вдвоем, отправившись в церковь, либо находясь у себя дома. Также больной может хотя бы слушать слова молебнов — очень скоро он захочет присоединиться.

Приобретите икону Божьей Матери «Неупиваемая чаша», чтобы молиться перед ней против пьянства самостоятельно в домашних условиях. Главным условием, чтобы Богородице было возможно услышать мольбы, является смирение, желание излечить близкого либо излечиться самому. Чтобы молитва перед ликом возымела действие быстрее, зажгите церковную свечу.

Молитесь Богородице против пьянства или иных пагубных привычек ежедневно каждое утро после сна и каждый вечер перед тем, как ложиться в кровать.

Исцеляющая сила святого слова

Этот святой образ Богородицы явился миру в 1878 году. Тогда крестьянин в Ефремском уезде Тульской губернии, будучи отставным солдатом и подверженным пьянству, пропил все свое имущество и начал нищенствовать, отвергая силу молитвы. У мужчины, под воздействием алкоголизма, перестали двигаться ноги, однако он все равно упорно продолжал пьянство. Однажды, во сне крестьянину явился мудрец и приказал отправляться в Серпухов для паломничества к монастырю Владычицы Богородицы, где расположили икону Богородицы, «Неупиваемая Чаша» для того, чтобы отслужить молебен перед ней.

Не владея собственными ногами, пребывая без гроша в кармане, крестьянин решил не поддаваться видениям, продолжая грешить пьянством. Однако старец вновь явился к нему, а затем и в третий раз, причём грозно повелевал выполнить предначертанное. Пришлось солдату на четвереньках отправиться в путь, для того чтобы забыть об алкоголизме.

По пути грешащий пьянством решил отдохнуть. Ему помогла в этом старая хозяйка, растерев ноги и уложив на печь.

На другой день мужчине стало легче и скоро он остановился перед монастырем, дойдя до него сначала опираясь на две палки, а затем – на одну.

Придя на место назначения и поведав об явившихся видениях, больной алкоголизмом попросил прочесть молитву перед означенным ликом, однако никто не встречал в этом месте подобную икону. Но решили, что «Неупиваемая чаша» Божьей Матери может быть той иконой, которая висит на проходе из святого храма в ризницу.

На другой стороне ее действительно можно было читать надпись «Неупиваемая чаша». Именно тогда в лике святителя Алексия крестьянин узнал старца, являющегося к нему во сне. Согласно свидетельству, отставной солдат возвращался домой уже на двух ногах и полностью исцелившимся от пьянства.

Подобные случаи происходят и сегодня, благодаря чему молитва перед ликом «Неупиваемая чаша» является одной из самых популярных против пьянства. Согласно многим свидетельствам, алкоголизм уходит из жизни людей навсегда.

Чтобы человек не вернулся к проблеме алкоголизма либо наркозависимости, необходимо периодически читать эту молитву для профилактики. Больной может просто слушать святые слова, проникаясь Верой.

Молитвы Пресятой Богородице

В христианстве земная мать Иисуса Христа, одна из самых почитаемых личностей и величайшая из христианских святых.

Молитва Богородице Неупиваемая чаша: комментарии

Комментариев — 5,

Богородица — заступница женщин и всех грешников, которые раскаиваются. Удивительно, но я видел несколько случаев исцеления от пьянства, причем — один даже у женщины. Та, которая пила, бросила пить. Причем — выпить церковного вина она может, то есть нет «кодов» никаких. Просто освободилась от зависимости, теперь спиртное не командует ею. «Неупиваемая чаша» икона чудодейственная, целительная.

У меня давно еще друг, когда в сильном запое был, искал различные средства, чтобы избавиться от этого. Его кадировали, гипнотизировали — чего только ни делали, но все равно результат был один и тот же — пару месяцев проходит, и он снова срывается. Перепробовав все, он решил прочитать молитву перед Неупиваемой чашей и уже вот 2 года как он не пьет, не совсем, конечно, но никакой зависимости как раньше нет.

Богородица неупиваемая чаша.

Помоги чтоб дочь Людмила была трезвая.Закончила институт,что было счастье,муж ,дети благополучие.

Богородица Неупиваемая чаша, помоги, чтобы муж мой не пил и былне добр!

Икона Божией Матери Неупиваемая Чаша — значение, в чем помогает

Греховные пристрастия сегодня настолько широко распространены, что зачастую их даже не считают чем-то плохим. Но пьянство также разрушительно, как и раньше — помимо необратимого вреда здоровью, он больно бьет по душам всех, кто живет под одной крышей с алкоголиком. Глубокие психологические травмы остаются у детей. «Неупиваемая чаша» — икона, возле которой многие верующие вымаливают своих мужей, сыновей, друзей, страдающих от химических зависимостей.

В чем помогает икона Неупиваемая Чаша

Чрезмерное влечение человек может испытывать не только к вину:

• наркотики (неважно, «легкие» или «тяжелые»);
• курение;
• блудная страсть;
• тяга к азартным играм;
• телесные недуги;
• духовные болезни.

Это, конечно, неполный список того, от чего помогает икона «Неупиваемая чаша». Такого перечня вообще не существует, наличие любой нездоровой тяги — повод начать беспокоиться не только о нынешней, но и загробной жизни. Ведь в Евангелии ясно сказано, что лучше оторвать себе руку, чем поддаться греху. Потому что он мешает человеку соединиться с Создателем.

Страсть всегда затрагивает не только тело, но и душу, постепенно подчиняя все существо человека. Он теряет волю, может даже считать, что ему зависимость приносит удовольствие и пользу. Хорошо, когда рядом есть люди, которым не все равно. К сожалению, не всегда близкие могут убедить человека начать лечение. Поэтому единственным доступным способом остается молитва.

О чем же должна быть молитва, которую надо читать иконе «Неупиваемая чаша»? Для начала можно взять на себя обязательство и 40 дней читать акафист. Там сочетаются и хвала Богу, и прошения, не нужно ничего придумывать. Но добавить что-то от себя в конце не запрещается.

Прежде, чем кинуться на помощь другим, святые отцы советуют проинспектировать собственную совесть. Необходимо начать посещать храм, очиститься таинствами покаяния и причастия. Только поборов собственные гнев и раздражение, можно позаботиться о душе близкого человека. Нельзя привести кого-то покаянию при помощи осуждения, криков и злости.

Чаша спасения — значение иконы

Богословское значение иконы «Неупиваемая чаша» весьма глубоко и может быть непонятно с первого взгляда. Но надо постараться вникнуть в самую суть, чтобы молитва перед образом была по возможности осознанной.

Иконографически принадлежит к типу «Оранта», что означает — молящаяся. Руки Приснодевы воздеты к небу и разведены в стороны, ладони раскрыты. Подобным образом любящая мать молит о здоровье единственного чада. В русской традиции Оранта изображается либо во весь рост, либо, как в данном случае — по пояс.

Христос — Эммануил написан на уровне груди. Он стоит в чаше, обе руки воздеты в благословляющем жесте. Спаситель и Богородица устремляют взоры на молящихся, словно подбадривая их, даруя надежду на то, что молитва будет услышана. Собственно чаша содержит Причастие, сосуд этот неупиваемый, то есть такой, который не иссякает. Ведь не может закончиться милость Божия, отдавшего миру собственного Сына в жертву за грехи.

Статичное положение поз, их полная симметрия хорошо подходят для мозаик. Изображения «Оранты» известны с первых веков христианства, их находили еще в римских катакомбах. Посредничество Богородицы, молящейся за весь мир — вот основная идея данной композиции. А также бесконечная милость Христа Спасителя, безусловная любовь к каждому, кто покаялся в своих злых делах.

История появления иконы

«Неупиваемая чаша» — одна из тех икон, которые были явлены непосредственно в России. Началась история со сновидения. Некий солдат из Тульской губернии был горьким пьяницей, довел себя до того, что уже не мог ходить. Во сне ему явился старик-монах, который посоветовал мужику отправиться во Введенский монастырь (Серпухов). Там он должен был отслужить молебен перед иконой «Неупиваемая чаша», чтобы полностью исцелиться.

Солдат не торопился в путь, но старец продолжал являться, поэтому служивый собрался с силами и ползком добрался до обители. Но там никто не слышал о такой иконе. В конце концов ее обнаружили, молебен был отслужен, паломник ушел домой на здоровых ногах, как говорит сказание, он больше не выпивал. Случилось это в 1878 г. С тех пор появилось много исцелившихся от пагубной тяги, в Серпухове образовалось даже общество трезвости.

Всероссийскую известность иконе принесло сочинение православного писателя Ивана Шмелева «Неупиваемая чаша», вышедшее сразу после революции. В 20-е годы Введенский монастырь был закрыт, как и большинство обителей, но икона еще несколько лет пребывала в соборном храме. По благословению епископа Мануила сделано несколько списков.

Вскоре и собор постигла та же участь, все иконы сожгли. Пропал и чудотворный первообраз — где сегодня находится явленная «Неупиваемая чаша», неизвестно. Православные монахи не теряют надежды, что Господь сохранил святыню и однажды она будет обретена вновь.

Храмы, где избавляются от пьянства

Хотя молиться можно в любом месте, в любое время, многие желают посетить особо чтимые иконы. Большую известность получил небольшой домовый храм иконы «Неупиваемая чаша» в Санкт-Петербурге. Освящен он был не так давно, в 1997 г., но уже известно более чем о тысяче людей, исцеленных от разных зависимостей. Храм работает при православном обществе трезвости, которое первым открылось после революции 1917 г.

В Москве несколько десятков храмов освящены в честь этого образа. Есть они по всей России. Невзирая на усталость, обстоятельства и погодные условия, многие совершают паломничество туда, где произошло первое чудо исцеления — в Высоцкий монастырь. На самом деле, в Серпухове два монастыря: мужской и женский. Каждый обладает собственной иконой Божией Матери «Неупиваемая чаша», обе прославились чудесами.

Серпуховский Высоцкий мужской монастырь возродился в 1991 г. История обители насчитывает много веков — она была основана еще преподобным Сергием Радонежским. Архимандрит Иосиф благословил возобновить регулярные молебны «Неупиваемой чаше». Современный почитаемый образ написан А. Соколовым, иконе пожертвована серебряная риза с кусочком пояса Богородицы.

Благодарные паломники, чьи молитвы получили ответ, обычно жертвуют образу украшения, по ним можно сразу узнать любую чудотворную икону. Богато украшена и икона Высоцкого монастыря. Но дело, конечно, не в цене украшений — они напоминают о том, что Бог не изменяется в веках, Он и сегодня силен сотворить любое чудо.

Подобным чудом явилось восстановление Владычнего женского монастыря (где была явлена исчезнувшая икона «Неупиваемая чаша»). Для женской обители тоже был изготовлен список, для чего использовалась старая фотография. Пропорции и стиль образа максимально приближены к подлиннику.

Чудесным образом был дарован оклад для святыни. Когда икона находилась еще у мастера, кто-то оставил свиток на крыльце. В нем оказался резной киот — старинной работы, но в прекрасном состоянии. Когда через несколько дней привезли икону, он идеально ей подошел. Через несколько лет монахини узнали, что оклад пожертвовала одна из паломниц, чей сын исцелился от пьянства.

Через посредство данного образа Царицы Небесной уже даровано много чудес:

• Мироточение (с августа 2000 г.).
• Иногда Богородица на иконе прикрывает глаза (это зафиксировано на фото).
• Исцеление от химических зависимостей.
• Помощь в жилищных вопросах.
• Исправление беспутного образа жизни.

Владычинский женский монастырь обладает еще двумя десятками мироточивых икон, так что поездка будет полна духовных событий.

В какой монастырь ехать — должна подсказать душа, каких-то правил на этот счет нет. Оба монастыря ежедневно принимают паломников. Можно остаться на несколько дней (в специальной келье, или в качестве трудника — делать разную работу, за это монастырское начальство разрешает бесплатно питаться и ночевать).

В монастырях следует вести себя скромно, не приветствуется болтовня. Тем, кто хочет остаться в качестве работника, надо иметь медицинскую книжку. В мужские монастыри не принимаются трудницами женщины — и наоборот. Подобные правила действуют во всех православных монастырях.

Домашняя молитва иконе Неупиваемая чаша

Поможет ли на самом деле от пьянства икона «Неупиваемая чаша», или это все сказки? В обители есть гостевая книга, где можно найти множество свидетельств — казалось бы, безнадежные люди обрели новую, нормальную жизнь. Здесь нет единственной схемы, которая подходит всем, надо иметь твердую веру и Господь поможет. Случалось, что матери отмаливали даже злостных наркоманов, а эта зависимость, как известно, пожирает любого буквально за несколько лет.

Паломники привозят с собой святую воду, другие святыни, освящают в монастырях иконки. Молиться дома можно и нужно, но многие не знают, куда вешать икону «Неупиваемая чаша». Есть несколько негласных правил для размещения любых православных образов.

• Желательно повесить иконы на восточной стороне квартиры.
• На полке с иконами не должно быть других изображений (фотографии, плакаты и т.п.).
• Должно быть достаточно места, чтобы на молитву могло встать несколько человек.
• Нельзя располагать иконы над телевизором, возле компьютера, на книжных полках. Надо относиться к ним подобающе, повесить на стену или поставить на отдельную полочку.
• В домашний иконостас первой покупается икона Спасителя, потом остальные.
• Использовать для молитвы можно только канонические образы.

По словам игумена Алексия, наибольшую силу имеют молитвы от лица самого зависимого. Правда, многим для осознания собственной слабости требуется сильное потрясение — потеря семьи, уважения детей. В сердце каждого Господь находит особый путь, важно найти в себе силы следовать по нему до конца. Ведь голос совести живет в любом человеке, только слушать его хотят не все.

Пьянство — гибель тела и души

Святитель Иоанн Златоуст в своих проповедях ставил пьяниц ниже скотов — потому что животные, хотя и не могут говорить, никому не причиняют зла. Пьяный же человек тоже лишен дара речи, но может обидеть своих ближних. Преподобный Ефрем Сирин называл этот грех матерью блуда. Он призывал сторониться бурных застолий, чтобы избежать греха, не соблазняться видимой легкостью подобной жизни.

Что же делать человеку, который не может ни дня без выпивки? Первым делом надо перестать себе искать оправдания («сосед пьет больше», «выпил просто за компанию», «мне уже ничто не поможет»). Признать, что в данный момент тяга к алкоголю одержала верх и справиться самостоятельно не получается. Только после этого надо сделать следующий шаг.

Верующие люди рассматривают порок пьянства, прежде всего, как духовную проблему. Когда в сердце человека живет Христос, там нет тяги к бутылке.

1. Любой грех берет начало с мысли. Сами мысли посылаются дьяволом, судить себя за них не стоит. Но надо сразу решительно отбросить искушение.
2. За помощью обратиться в молитве к образу «Неупиваемая чаша», Спасителю, чтобы получить силы на борьбу с грехами. Прибегать к помощи церковных таинств.
3. Покаяться в прежних грехах и начать исправлять жизнь. Помириться с близкими, со своей душой.
4. Отказаться от любого количества алкоголя навсегда. Сменить круг общения. Именно «друзья» чаще всего возвращают пьяниц в привычную колею.
5. По возможности, обратиться в христианский реабилитационный центр.

По молитвам у иконы «Неупиваемая чаша» от пьянства и других зависимостей исцелились многие. Даже если нет особой веры, надо в молитве просить, чтобы Господь открыл сердце, научил правильно молиться, обращаться с ближними. Пресвятая Богородица не оставит тех, у кого есть твердая решимость помочь себе и своей семье.

Молитвы иконе Неупиваемая Чаша

Молитвы перед святым образом:

«Днесь притецем вернии к Божественному и пречудному образу Пресвятыя Богоматери, напaяющей верных сердца небесною Неупиваемою Чашею Своего милосердия, и людем верным чудеса показующей. Яже мы видяще и слышаще духовно празднуем и тепле вопием: Владычице Премилостивая, исцели наша недуги и страсти, молящи Сына Твоего, Христа Бога нашего, спасти души наша».

«Избранное и дивное избавление нам даровася — Твой образ честный, Владычице Богородице, яко избавльшеся явлением его от недугов душевных и телесных и скорбных обстояний, благодарственная хваления приносим Ти, Всемилостивая Заступнице. Ты же, Владычице, Неупиваемою Чашею нами именуемая, приклонися благоутробно к нашим воздыханиям и воплем сердечным, и избавление подаждь страждущим недугом пианства, да с верою воззовем Ти: Радуйся, Владычице, Неупиваемая Чаше, духовную жажду нашу утоляющая».

«О, Премилосердая Владычице! К Твоему заступлению ныне прибега¬ем, молений наших не презри, но милостивно услыши нас: жен, детей, ма¬терей и тяжким недугом пианства одержимых, и того ради от матере своея — Церкви Христовой и спасе¬ния отпадающих, братьев и сестер и сродник наших исцели. О, Милостивая Мати Божия, коснися сердец их и скоро возстави от падений греховных, ко спасительному воздержанию приведи их. Умоли Сына Своего, Христа Бога нашего, да простит нам согрешения наша и не отвратит милости Своея от людей Своих, но да укрепит нас в трезвении и целомудрии. Приими, Пресвятая Богородице, молитвы матерей, о чадех своих слезы проливающих, жен, о мужех своих рыдающих, чад, сирых и убогих, заблуждшими оставленных, и всех нас, к иконе Твоей припадающих. И да приидет сей вопль наш, молит¬вами Твоими, ко Престолу Всевыш-няго. Покрый и соблюди нас от лукаваго ловления и всех козней вражиих, в страшный же час исхода нашего помози пройти непреткновенно воздушныя мытарства, молитвами Твоими избави нас вечнаго осуждения, да по¬кроет нас милость Божия в несконча-емые веки веков. Аминь».

«Царице наша Преблагая, надеждо наша, Пресвятая Богородице, прияте-леще сирых и странных Заступнице, бедствующих помоще и озлобленных покрове. Зрише нашу беду, зрише нашу скорбь: отвсюду искушениями одержимы есмы, а заступающего несть. Ты убо Сама помози нам, яко немощны, окорми, яко странны, настави нас, яко заблудших, уврачуй и спаси нас, яко безнадежных. Не има¬мы иныя помощи, ни инаго предстательства, ни утешения, токмо Тебе, о Мати всех скорбных и обремененных. Призри на нас, грешных и во озлоблении сущих, покрый нас Честным Твоим Омофором. Да избавлени бу¬дем от зол, обышедших нас, наипаче же пиянства. Да восхвалим всегда Пресвятое имя Твое. Аминь».

• Акафист Неупиваемая чаша
• Казанская икона Божией Матери — здесь
• Икона Божией Матери «Всецарица» —

Слушать молитву иконе Неупиваемая Чаша

Слушать Акафист иконе Неупиваемая Чаша

Правила чтения акафиста Неупиваемая чаша от пьянства. На иконе, которой молятся многие люди, изображение Богородица с поднятыми вверх руками. Перед ней стоит красивая чаша с младенцем, который так же, как и Матерь Божья.

Икона Божией Матери «Неувядаемый цвет» не очень часто встречается сегодня в российских храмах. . Нижний храм освящен во имя иконы Божией матери «Неупиваемая чаша».

Например, в одном медальоне изображена «Неупиваемая Чаша». . «Знамение» — единственный симметричный тип икон Божией Матери. На нем она молится, воздев руки.

прикладываться к Иконе Божией Матери «Неупиваемая чаша»; противостоять разным помыслам, возникающим от нечистой силы, не прекращая чтения.

Главная Описание икон Икона Божией Матери Знамение — значение, в чем помогает. . Радуйся, всех радостей Радосте; радуйся, Чаше неупиваемая сладости.

Правила чтения акафиста Неупиваемая чаша от пьянства. На иконе, которой молятся многие люди, изображение Богородица с поднятыми вверх руками. Перед ней стоит красивая чаша с младенцем, который так же, как и Матерь Божья.

Икона Божией Матери «Неувядаемый цвет» не очень часто встречается сегодня в российских храмах. . Нижний храм освящен во имя иконы Божией матери «Неупиваемая чаша».

Например, в одном медальоне изображена «Неупиваемая Чаша». . «Знамение» — единственный симметричный тип икон Божией Матери. На нем она молится, воздев руки.

прикладываться к Иконе Божией Матери «Неупиваемая чаша»; противостоять разным помыслам, возникающим от нечистой силы, не прекращая чтения.

Главная Описание икон Икона Божией Матери Знамение — значение, в чем помогает. . Радуйся, всех радостей Радосте; радуйся, Чаше неупиваемая сладости.

Оставить комментарий Cancel Reply

Похожие статьи

Правила чтения акафиста Неупиваемая чаша от пьянства. На иконе, которой молятся многие люди, изображение Богородица с поднятыми вверх руками. Перед ней стоит красивая чаша с младенцем, который так же, как и Матерь Божья.

Икона Божией Матери «Неувядаемый цвет» не очень часто встречается сегодня в российских храмах. . Нижний храм освящен во имя иконы Божией матери «Неупиваемая чаша».

@2017 Боголюб – первый интернет-журнал о христианстве. Бог любит нас.

Оценка

4.1

проголосовавших:

41

Служба Владычице нашей Богородице ради чудотворныя Ея иконы “Неупиваемая Чаша”

13.05.13

На “Господи, воззвах” стихиры на 8, глас 4:

От перваго Христова чудесе, / еже на браце в Кане Галилейстей, / Богородичо предстательство о людех наченся, / до Втораго и страшнаго не престанет пришествия. / О, милости неизреченныя! / О, снисхождения благоутробнаго! / Како Чистая Голубица смрадных грешников не возгнушается? / Како тех воздыхания матерски приемлет? / Дерзайте убо, братие, и моления ваша к Ней умножайте; / есть бо наше защищение Пресвятая Дева, / егоже врази одолети не могут, / яко Тоя послушает Христос Бог и Спас душ наших.

Твоим благодеянием и чудесем, Владычице, / оскудения несть и не будет, / веком бо многим преходящим / и христианскому языку во вся страны мiра разселяющуся, / повсюду нова знамения от святых Твоих икон умножаются; / и человеческия сердцà умиления исполняются. / Убо и днесь на Твое славословие собранныя люди благослови, / и тех приими смиренныя молитвы, / и прощение согрешений наших у Сына Твоего испроси, Милосердная Мати.

Зрак лица Твоего, о Владычице, / сице вопиет людем: / приидите, христолюбцы и праведнии, / духовную жажду сердец ваших славословием Бога утолите, / приидите, грешнии и маловернии, / своих очес к Нему возвести не смеющии, / и Моего предстательства пред Ним просите дерзновенно, / несть бо греха, Мою милость от кающихся отгонящаго, / приидите, и надежду спасения вам возвращу / и дарую душам вашим велию милость.

Твоего милосердия неизследимую бездну ведуще, Владычице, / аще и язвы грехов многих носим, / пред Твоим чудотворным образом умиленно себе повергаем / и в покаянии Тебе вопием: / аще и ни единаго глагола ко оправданию дел наших имамы, / но Твоих чудотворений памятию сердца наша слезами покаяния согреваем, / еяже ради подаждь нам согрешений прощение / и душам нашим велию милость.

Ины стихиры, глас 2:

Киими похвалами украсим пресветлый праздник Владычицы нашея, / украсившия обитель Высоцкую чудотворным образом Своим, / се Царица Богоотроковица прииде, / и Той достойную честь воздати немощно, / сей есть дар многоценный Заступницы мiра, / недоразумеваемая и непостижимая днесь содеваются Тобою, / Владычице Богоблагодатная, / страшная таинства, / се море чудес неисчерпаемое / и врачевание безмездное страждущим душами и телесы, / с нимиже и мы возопиим: / радуйся, Радосте наша, / избави нас от всякаго зла / и душетленных страстей и печалей, / и вечнующаго пламене мучения.

Приидите, вси труждающиися и обременении грехи многими, / возвеличим Матерь Еммануилеву, / Державную Царицу Богородицу, / паче горних умов возвеличившую род христианский. / Приидите припадем к чудотворному образу Заступницы нашея / и омыем души слезами покаяния. / Се бо за беззакония наша люте страждем, от Бога наказуеми, / со страхом и любовию принесем молитвы наша и возопиим Благословенней: / радуйся, Мати Божия, / радуйся, Едина Мати милосердия, / к покаянию заблудших призывающая, / радуйся, Споручнице спасения грешных, / Сына Своего Бога нашего на милость преклоняющая. / Радуйся, одеяние честное, весь мiр Своим омофором покрывающая: / Радуйся, Благодатная, Невесто Неневестная.

Странни и пришельцы суще в стране сей земной, / отвсюду бедами и печальми обуреваеми, / болезньми и страстьми угнетаеми, / к Тебе прибегаем, о Мати Бога Вышняго, / помяни, Дево Всенепорочная, еже стяжала еси стадо Твое, / и отверзи двери милосердия Твоего, / Матерним дерзновением Бога умоляющи, / да пробавит милость Свою ведущим Тя яко Заступницу усердную, / яко Благ и Человеколюбец Господь.

Се Чаша жизни, преисполненная даров Святаго Духа, / священная икона Владычицы. / Вкусите и видите, коль велия милость Заступницы. / По хотению бо Своему мощна есть и творити яко сущи всех Владычица. / Сытость Твоих похвал, Дево, / благочестивым верным отнюд не бывает: / желанием бо желание присно Божественное и духовное приемлюще, / яко Матерь Божию величаем.

Слава, и ныне: Глас 5:

Вострубим трубою песней: / приникши бо свыше Всецарица Мати Дева, / благословеньми венчавает воспевающия Ю. / Царие и князи да стекутся, / и Царице да восплещут в песнех, Царя рождшей, / иже смертию держимыя первее, / разрешите человеколюбие благоволившаго. / Пастырие и учителие, Добраго Пастыря Пречистую Матерь сошедшеся восхвалим, / свещник златозарный, светоносный облак, / небес пространнейшую, / одушевленный кивот, / огнезрачный Владычень Престол, / манноприемную златую стамну, / затворенную Слова дверь, / всех христиан прибежище, / песньми Богогласными похваляюще, сице рцем: / Палато Слова, / сподоби смиренных нас Небеснаго Царствия, / ничтоже бо невозможно есть ходатайству Твоему.

Вход. Прокимен дне. И чтения.

Бытия чтение (гл. 23):

Изыде Иаков от студенца клятвеннаго, и иде в Харрань. И обрете место, и спа тамо, зайде бо солнце, и взят от камения места того, и положи возглавие себе, и спа на месте оном; и сон виде: и се лествица утверждена на земли, еяже глава досязаше до небес, и Ангели Божии восхождаху и нисхождаху по ней. Господь же утверждашеся на ней и рече: Аз Бог Авраамов, отца твоего, и Бог Исааков, не бойся, земля, идеже ты спиши на ней, тебе дам ю, и семени твоему. И будет семя твое, яко песок земный, и распространится на море, и ливу, и север, и на востоки. И возблагословятся о тебе вся колена земная и о семени твоем. И се Аз с тобою, сохраняяй тя на всяком пути, аможе аще пойдеши. И возвращу тя в землю сию, яко не имам тебе оставити, дондеже сотворити Ми вся, елика глаголах тебе. И воста Иаков от сна своего и рече: яко есть Господь на месте сем, аз же не ведех. И убояся, и рече: яко страшно место сие, несть сие, но дом Божий, и сия врата небесная.

Пророчества Иезекиилева чтение (главы 43 и 44):

Тако глаголет Господь: будет от дне осмаго и прочее, сотворят иереи на олтари всесожжения вашего, и яже спасения вашего, и прииму вы, глаголет Адонаи Господь. И обрати мя на путь врат святых внешних, зрящих на востоки, и сия бяху затворена. И рече Господь ко мне: врата сия затворена будут, и не отверзутся, и никтоже пройдет сквозе их, яко Господь Бог Израилев пройдет ими и будут затворена. Яко Игумен сядет в них снести хлеб, по пути Еламских врат внидет и по пути его изыдет. И введе мя по пути врат святых, сущих к северу, прямо храму, и видех, и се исполнь славы храм Господень.

Притчей чтение (гл. 9):

Премудрость созда себе дом и утверди столпов седмь. Закла своя жертвенная, и раствори в чаши своей вино, и уготова свою трапезу. Посла своя рабы, созывающи с высоким проповеданием на чашу, глаголющи: иже есть безумен, да уклонится ко мне, и требующим ума рече: приидите, ядите мой хлеб и пийте вино, еже растворих вам. Оставите безумие, и живи будете, и взыщите разума, да поживете, и исправите разум в ведении. Наказуяй злыя, приимет себе безчестие, обличаяй же нечестиваго, опорочит себе, обличение бо нечестивому — раны ему. Не обличай злых, да не возненавидят тебе, обличай премудра, и возлюбит тя. Даждь премудрому вину, и премудрший будет; сказуй праведному, и приложит приимати. Начало премудрости — страх Господень, и совет святых — разум. Разумети бо закон — помысла есть благаго, сим бо образом многое поживеши время, и приложатся тебе лета живота.

На литии стихира, глас 2:

Непроходимая Врата, / тайно Запечатствованная, / Благословенная Богородице Дево, / приими моления наша / и принеси Твоему Сыну и Богу, / да спасет Тобою души наша.

Слава, и ныне, глас 1:

Подобаше Пречистыя Владычицы нашея образу / посреде святыя обители сея утвердитися, / да множество людей Тоя подножию покланятися навыкнут / и жития своего исправлению научатся, / сказанию зде бывших исцелений внемлюще; / и о милосердии Пресвятыя Богородицы помышляюще; / к Нейже и ныне возопиим, глаголюще: / о Пречистая Дево и Мати, / Твоих рабов моления не отвержи, но немощи наша предстательством Твоим исцели / и даруй нам прежде конца покаяние.

На стиховне стихиры, глас 2:

Пресвятая Мати Божия, / како Тя возблагодарим достойно, / яко преславно икону Твою святую / в покров и утешение верным явила ю / и тоя светозарным явлением в сердцах наших / веру Православную утвердила еси.

Стих: Слыши, Дщи, и виждь, / и приклони ухо Твое.

О Воспетая Мати и Дево, / приклонися милостивно к молитвам нашим, / днесь пред пречистым образом Твоим смиренно приносимым, / покрый нас матерним Твоим покровом от всякаго зла / и защити от стрел вражиих, / да вси непрестанно Тя величаем.

Стих: Помяну имя Твое / во всяком роде и роде.

Под кров Твой, Владычице, прибегаем / и, Твоему святому образу припадающе, молим Тя: / призри на ны, грешныя рабы Твоя, / и из Тебе рождшагося Христа Бога нашего моли, / да препояшет нас с высоты силою Своею, / еже творити всегда волю Его святую, / спасая души наша, яко Благоутробен.

Слава, и ныне, глас 6:

Блажим Тя, вси роди, Богородице, / яко радости вся ны исполнила еси / явлением чудотворныя Твоея иконы / и многих от Нея исцелений дарованием: / души бо и телеса врачуеши / и всякия скорби утоляеши / честнаго образа Твоего осенением, / емуже днесь покланяющеся, усердно молим Тя: / сподоби, Владычице, Твоя рабы / в будущем веце избранных радости.

Тропарь, глас 4.

Днесь притецем вернии / к Божественному и пречудному образу Пресвятыя Богоматери, / напояющей верных сердца / небесною Неупиваемою Чашею Своего милосердия, / и людем верным чудеса показующей. / Яже мы видяще и слышаще духовно празднуем и тепле вопием: / Владычице премилостивая, / исцели наша недуги и страсти, / молящи Сына Твоего Христа Бога нашего спасти души наша.

По 1 кафизме седальны:

Кую похвалу принесем Ти, Богородице? Кое ли сплетем Ти славословие? Зане, кроме трудов или подвигов наших посреде обители Высоцкия источники исцелений источила еси пред Твоею иконою молящимся людем; ихже и днесь услыши молитвы, и на благая деяния, Пречистая, всех настави.

Слава, и ныне:

Твоего предстательства уверение и милосердия Твоего явление икона “Неупиваемая Чаша” нам, Владычице, показася; пред неюже души наша в молитве изливаем и верою Тебе вопием: воззри, Милосердая, на люди Твоя, вся скорби наша и печали утоли и спасение вечное душам нашим, Пречистая, испроси.

По 2 кафизме седальны:

Молитв, яже о нас, присное устремление, и грешных прибежище несумненное, и праведнаго гнева Божия отклонение познахом Тя, Богородице Дево; убо и на нас долготерпение Твое простри, и грехом нашим прощение испроси, и во благих прошения наша исполни, Пречистая.

Слава, и ныне:

Не отрини, о Милосердая Мати, слез и воздыханий наших, но прошения наша милостивно приимши, пред иконою Твоею молящихся людей веру укрепи, умилением сердцà их исполни и крест земнаго жития носити им помози; елика бо хощеши, можеши.

Величание:

Величаем Тя, / Пресвятая Дево, / Богоизбранная Отроковице, / и чтим образ Твой святый, / имже точиши исцеления / всем с верою притекающим.

По полиелеи седальны:

Блажим Тя, Богородицу, явившую нам чудный образ Твой “Неупиваемая Чаша”, от негоже Божественная вода жизни непрестанно истекает любящим Тя и молящимся, юже вкушающии жажды смертоносныя избавляются.

Слава и ныне:

Риторов глаголы не довлеют воспети по достоянию, о Мати Бога нашего, дивная чудеса и неисчислимая благодеяния Твоя от иконы сея являемая, мы же во смирении сердца тайно вещаем Ти, Ангелов честнейшей: радуйся, Благодатная, пребуди, Милосердая, с нами неотступна во веки.

Таже степенна, 1-й антифон 4-го гласа. Прокимен, глас 4:

Помяну имя Твое / во всяком роде и роде.

Стих: Слыши, Дщи и виждь, и приклони ухо Твое.

Всякое дыхание:

Евангелие от Луки, зачало 4.

Стихира по 50 псалме, глас 6:

Днесь Владычицы чудотворная икона прославляется, / днесь вернии на молитву в Высоцкую обитель пред нею отвсюду собираются, / днесь и маловернии помыслами покаяния озаряются, / силы Небесныя о славе Пречистыя радуются, / мы же, яко Ангелом научихомся, тако вопием: / радуйся, Благодатная, Господь с Тобою, / Благословена Ты в женах, / благословено Твое к нам милосердие, / благословен Плод чрева Твоего, слава Тебе.

Канон. Глас 4, тропари на 12:

Песнь 1:

Ирмос: Отверзу уста моя, / и наполнятся духа, / слово отрыгну Царице Матери, / и явлюся светло торжествуя, / и воспою радуяся Тоя чудеса.

Ангел вопияше Тебе, Дево Чистая: радуйся! Мы же, что Ти принесем, Благаго Царя Благая Мати, яко явила еси нам в сия последняя времена сокровище неоскудное — чудотворную икону Твою на освящение и исцеление душ и телес наших. Ты буди нам утверждение и в бедах скорое заступление, Царице Небесе и земли, на Тебе надеемся, непрестанно моляще Твою благостыню.

Богатство духовное неиждиваемое даровала еси рабом Твоим, Жизнь рождшая, Пренепорочная Чистая Дево, икону Твою священную, еяже прославление светло празднующе, вернии, избавляемся от всяких бед и скорбных обстояний. Святая Владычице Пречистая, Бога нашего Мати, всех Творца неизреченно рождшая, моли всегда благость Его страстей нас избавити и оставление грехов нам даровати.

Озари, Всепетая Дево, чистшая светлостей солнечных, слепотствующий ум наш разумом истиннаго Боговедения, да не погибнем люте во гресех наших: помыслы благочестия сердца наша просвети, да, спасшися Тобою, радостно возгласим: слава силе, слава и милосердию Твоему, Господи, Благодетелю Всеблагий.

Молим Тя, яже прежде век избранная в Матерь Господа, исцели разслабленныя грехом души наша, оживи росою покаяния сердечнаго и молитвы слезной, укрепи в сердцах рабов Твоих веру истинную и любовь нелицемерную, да сподобимся подвигом добрым подвизатися, веру непорочну соблюсти, житие мирно скончати, хваля Господа: слава долготерпению Твоему, Спасе наш.

Песнь 3:

Ирмос: Твоя песнословцы, Богородице, / живый и независтный источниче, / лик себе совокупльшия духовно утверди / в Божественней Твоей славе, / венцев славы сподоби.

Достойно есть величати Тя, Богородицу, даровавшую пречистый образ Свой в помощь и Божественное заступление святей обители Высоцкой от враг видимых и невидимых.

Богоначальным мановением святая икона Твоя, Владычице, от лет древних хранимая, ныне, яко чаша, благодать Твою обильно изливающая, есть достояние обители Твоея, яже на Высоком, темже благочестно прославляюще Тя, Богородице, достойно величаем.

Не остави нас, Богородице, нечистыми страстьми влаятися, не остави в беззакониих наших погибнути, но молящихся Тебе житие свое исправити научи и Твое милосердие воспети достойно.

Человеков молитвы и Ангелов славословие, Владычице, приемлющи, и моего убогаго не отврати моления, скорбь души моея утоляющи, паче же терпение в скорбех присно мне подающи.

Владычице Пречистая, елика просим днесь от Тебе прияти, сия от чудотворныя Твоея иконы нам подаждь, и немощное наше произволение утверди, и Небесных благ желание в сердца наша всели.

Нашему спасению буди, Богородице, ходатаица и наставница, но и телесныя нужды и болезни наша исцели; зане маловерни и нетерпеливи суще, помыслы уныния в бедах наших влаемся и наипаче терпения дар у Бога просити требуем.

Седален:

Яко воистинну Божественное украшение Церкви и залог милости Твоея к христоименитым людем икона Твоя, Богородице Дево, показася: всяк бо, с верою к ней приходяй, в недузех исцеление, в скорбех утешение, в бедах вспоможение от Тебе скоро приемлет, Всемилостива бо сущи, милости Твоея источник в чудотворнем образе Твоем нам зде, во обители Высоцкой, являеши, да славим имя Твое преблагословенное во веки.

Слава, и ныне:

Исполнение закона и пророков рождшая, Христа Бога, исполни радости и веселия всех чтущих святую икону Твою, Владычице, да светло днесь празднующе, Тя радостно воспоем и любовию имя Твое прославим, яко Ты еси едина от всех родов избранная, Благословенная и Препрославленная.

Песнь 4:

Ирмос: Седяй в славе / на престоле Божества, / во облаце легце, / прииде Иисус пребожественный, / нетленною дланию, и спасе зовущия: / слава, Христе, силе Твоей.

Иже в бедах сущии человецы, ведите, яко близ вас избавление верное обретается, аще токмо с верою сие призывати будете, сице глаголюще: о Владычице, помози и прости нас грешных, о нас милосердовавши.

Вемы, Владычице, вемы, яко веры исполненная молитва Тобою не отщетится; но сицевыя веры лености ради нашея не стяжахом, аще и стяжати возжелехом. Темже и вопием: веруем, Пречистая, помози нашему маловерию.

Широкий путь жития зле возлюбихом, Богородице, к погибели сыны своя влекущий и веру их сокрушающий; но пред святою Твоею иконою предстояще, покаяние о сем приносим, и помощи Твоея смиренно просим, во еже на путь спасения обратитися.

Еже ко временному житию потребное вмале полезно есть, но паче сих о сухости сердец наших восплачем, о братие, и исцеления страстей наших просити потщимся, греховное житие свое окаявше и горних даров тепле возжелевше.

Ядом страстей извращена ми душа, и нозе мои по пути спасения ходити не возмогут, аще не Твоим, Пречистая, предстательством благодатную обрящу помощь, во еже на путь правый устремити души моея шествие.

Церковь, в нейже икона Твоя пребывает, Богородице, врачебница недугов телесных и душевных является, веры же учительница и неверия явная обличительница.

Песнь 5:

Ирмос: Ужасошася всяческая / о Божественней славе Твоей: / Ты бо, неискусобрачная Дево, / имела еси во утробе над всеми Бога, / и родила еси безлетнаго Сына, / всем воспевающим Тя / мир подавающая.

Людей мольбы и славословия, пред чудотворным Твоим образом в обители Высоцкой и на всяком месте возносимыя, благоутробно, Владычице, приими, и, узами Твоея любве души наша пророчески связавши, сия в Небесное привлецы Царство, и тамо Твоему лицу поклонитися сподоби.

Благочестно отвсюду, о Богомати, к чудотворней иконе Твоей в обитель Высоцкую притекающия и усердно покланяющияся милостей Твоих и щедрот не лишаеши, от бед сия спасаеши, от недуг избавляеши, духи лукавыя от них прогоняеши, утешение же и здравие всем подающи, яко Всеблагая.

К Твоей, Дево прибегаем благости, и очи сердец наших к Тебе, Чистая, возводим: не презри воздыханий наших молитвенных, но буди нам покров и Помощница в День Судный.

Освящение, здравие и спасение душам и телесем нашим, Мати Божия, от святыя Твоея иконы подаеши, ейже благочестно покланяемся и усты и сердцем благоговейно сию целуем, Твоя чудеса и неисчетную милость к христианскому роду присно славяще.

Известная верных еси Помощница и всяких благ Подательница, Пречистая Дево, иконою бо Твоею чудотворною неисчетныя милости просящим подаеши и вся спасаеши, иже Тебе верно вопиют от души: помилуй и спаси нас, Владычице.

Мати Божия Всеблагая, милосердых щедрот Твоих не лиши нас, обнищавших во гресех, и от челюстей мысленнаго волка исхити души наша, да не погибнем до конца, но приносим присно плоды покаяния Богу.

Песнь 6:

Ирмос: Божественное сие и всечестное / совершающе празднество, / богомудрии, Богоматере, / приидите руками восплещим, / от Нея рождшагося Бога славим.

О, преславных чудес Твоих, Владычице, и многаго Твоего к человеком сострадания: единым бо прикосновением к иконе Твоей немощныя врачуеши, и издалече, в сониих и видениих, к ней требующих Твоего заступления в обитель Высоцкую призываешь.

Вода освященная и елей от лампады иконы Твоея святыя, яже во обители Высоцкой, недуги неисцельныя, Богородице Дево, врачуют и оныя с верою приемлющим во исцеление и спасение бывают; сего ради Тя, Целительницу, ублажаем, и чудеса Твоя, от иконы Твоея явленная и присноявляемая, славим.

Расторгни пленицы наших грехопадений, избави от рова страстнаго жития, и даруй свободу рабом Твоим, Богородице, да скончаем прочее живота нашего в мире и покаянии, уповающе наследити вечную славу.

Зряще на Твою, Богородительнице, икону, молим Тя, яко Матерь Света Незаходимаго, отжени от нас мрак страстей Того светлостию, да, просвещшеся, воспоем: слава силе Твоей, Господи.

Ты тихое обуреваемым, Богородице, пристанище, Ты радость печалию погруженным, болящим Ты исцеление, и покров всем, к Тебе прибегающим, Владычице, едина Чистая и Благословенная.

Тя, Богоневесто Чистая, недостойнии раби, славим, лобызающе бренными устны образ Твой святый, и Тебе молимся со слезами: спаси нас от лютых грехопадений, да избавимся от вечныя муки.

Кондак, глас 6:

Бысть чрево Твое святая Трапеза, / имущая Небеснаго Хлеба, / Христа Бога нашего, / от Негоже всяк ядый не умирает, / якоже рече всех, Богородительнице, Питатель.

Икос:

Како отверзу бренная уста и воспою Небо одушевленное, Деву Марию, от Неяже нам возсия Солнце мысленное, Христос, просвещаяй всякаго человека? Недоумеет бо ум мой, безгласием язык связуется. Но к чудес виновней Тоя иконе зряще, ангельски воспоем, глаголюще:

Радуйся, неистощимое сокровище благодати; радуйся, неизследимая чудес пучино.

Радуйся, всем верным Божественное услаждение; радуйся, скорбящим всерадостное веселие.

Радуйся, обидимым скорое избавление; радуйся, в житейстем мори спасительное окормление.

Радуйся, обуреваемым страстьми тихое пристанище; радуйся, оружие, во брани мысленней противныя поражающее.

Радуйся, молние, попаляющая диавола; радуйся, врачевство, болезни вся исцеляющее.

Радуйся, миро благовонное всему мiру; радуйся, горо, вся осененная Божеством.

Радуйся, Дево, всех благих виновная верным; радуйся, Невесто Неневестная.

Песнь 7:

Ирмос: Не послужиша твари богомудрии / паче Создавшего, / но огненное прещение мужески поправше, / радовахуся поюще: / препетый отцев Господь и Бог, благословен еси.

Неисповедимое чудес море вемы Тя, Богородице, паче бо ума и слова оными Ты прославилася еси. Тем ныне, яко Матерь Божию, в песнех Тя славим, раби Твои, благодарственно.

Живоносный источниче, Богородице Дево, зноем страстей палимую мою душу напой благодатными струями Сына Твоего, и услади горесть сердца моего зрением святаго образа Твоего.

Непостыдную предстательницу нам дарова, икону Матери Своея, иже Ея зряще, веселимся и умильно зовем: помози, Владычице, всем, и от всех злых спаси, и Царствию Небесному сподоби.

Тобою вси спасаемся и от нахождений диавольских свобождаемся. Тя Бог показа нам Заступницу и Твою честную икону нам дарова, Ейже вопием: Владычице, помози, и от всех злых человек спаси, и Царствию Небесному сподоби.

Не умолчим, Владычице, чудеса Твоя, яко Своею честною иконою всех спасаеши и страждущих от бед избавляеши, недужным цельбы подаеши, и нас от всех злых спаси, и Царствию Небесному сподоби.

Пение от недостойных раб приими, Мати Христа Бога, и не отрини мене от Своего Пречистаго Лица, но спаси от злых всех, и Царствия Небеснаго сподоби.

Песнь 8:

Ирмос: Отроки благочестивыя в пещи / Рождество Богородичо спасло есть: / тогда убо образуемое, / ныне же действуемое / вселенную всю воздвизает пети Тебе; / Господа пойте дела, / и превозносите Его во вся веки.

Приидите, вси вернии, воспоем Пречистую Деву Марию и честному Ея образу поклонимся, вопиюще от сердца: радуйся, Гавриилово благовещение, радуйся, Царя Христа восприимши и на руку Своею держа, яко солнце. Того моли, Чистая, от злых спасти душу мою.

Божественныя Твоея иконы святое явление, яко солнце, возсия в сердцах, луча всечестная просвещает светом Своим всех, вопиющих Ей: радуйся, Благая наша Предстательнице и скорая Помощнице, славословящих Тя, Пречистая, помилуй нас.

Правоверно чтущих Тя, Царицу всех Бога, и Твоей чудней иконе святей любезно покланяемся, вопиюще: о Божия Мати, спаси от клеветы злых человек, и избави мя славословящаго Тя, и помилуй.

Божественней Твоей иконе покланяемся, Богородице Дево, просяще от Тебе великия милости, юже даруй рабом Своим, Едина Чистая, от всякия злобы избави и славословящих Тя, Пречистую, помилуй.

Взираю на Божественный образ Твой, и чту Владычню Божию Матерь, и взираю на подобие Пречистаго Ея лица зрак, покланяюся и вопию: Дево Богородице, чтущих Тя, Многопетую, во веки сохрани.

Приими песнь исходную, Мати Живаго Бога, и спаси всех, верно покланяющихся святому Твоему образу и чудотворней иконе и вопиющих Тебе, Богородительнице: молися, Пречистая, Сыну Своему, помиловатися от всех злых.

Песнь 9:

Ирмос: Всяк земнородный / да взыграется, духом просвещаем / да торжествует же безплотных умов естество, / почитающее священное торжество Богоматере, / и да вопиет: / радуйся, Всеблаженная, / Богородице чистая Приснодево.

Богородице Пречистая, аще и многогрешни суть людие, в Твой святый храм притекающии, но якоже Сын Твой спасения ради грешник от Небес к нам пришел есть, тако и Ты, от Небесных кругов на моления наша призри и прошений людей Твоих не презри, Всепетая.

Да утверждается Православная вера умножением исцелений от Твоея чудотворныя иконы, о Владычице, бываемых, да прославляется в людех Твое предстательство, паче же над страстьми победою увенчай наша зде возносимыя Тебе молитвы.

Твоей чудотворней иконе, Пречистая, покланяяся, и сию благоговейно лобызая, о своих же грехопадениих ужасаяся, сице реку: аще подобает мне их ради скорби приимати, негли терпения дар молитвою Твоею мне ниспосли.

Отечество наше, Владычице, паче всех стран земли чудотворными иконами Твоими просветила еси, яже, аки звезды небесныя, нощь земнаго жития нашего освещают и по пути правому ходити нас научают.

Множеству людей, во обитель Высоцкую притекающему, многия дарования от чудотворныя иконы Божия Матере подаются, от них же лучшее есть, еже в чувство покаяния себе привести и на деяния благая устремитися. В сем убо помощь Твою яви мне, Пречистая.

Помощи Богородицы Пречистыя, о братие, мнози свидетелие зде обретаются, нашему же нерадению обличителие, темже чудотворней иконе Владычицы предстояще, к покаянию теплому устремим душ наших шествие.

Светилен, глас 8:

Притецем, вернии, к благодатному милостей и щедрот источнику — чудотворному Пречистыя Девы образу: сей бо нам свыше даровася, душам и телесем во спасение, емуже покланяющеся с любовию, возопиим к Богородице: о Всепетая Мати, о Царице Всемилостивая, покрый и соблюди нас от всякаго зла Твоим к Богу Матерним предстательством.

Слава, и ныне:

Пречистаго образа Твоего явление, Мати Божия, празднуем светло, ибо в нем Твоих чудотворений величество познаем и Твоих щедрот множество приемлем: милуеши бо и щедриши чтущия Тя и от бед спасаеши уповающия на Тя, Богородице Всепетая и Неискусобрачная.

На “Хвалитех” стихиры на 8, глас 4:

Честную икону Твою, Богоблагодатная Мати, / даровала еси нам богатство неотъемлемо, / покров же и славу, и необоримую стену, / и исцелений сокровище великое, / и чудес источник приснотекущий, / сего ради почитаем Тя, Пречистая Владычице.

Храм Твой, Владычице, / Твою святую икону, / яко сокровище драго спасения, имея, / всегда освящает вся верою притекающия к нему / и Тя по долгу блажащия, / всем выну подает упование душам нашим, / и твердый покров, и державу.

Почерпите, человецы, / здравие душам и телесем, / яко река бо всем предлежит, икона Девы Богоматере, / источающи нам чудес струи, / и омывающи омрачение и страстей осквернения, / и души освящающи верных / Божественною благодатию.

Слава, и ныне: глас 2:

Преблагословенна еси, Богородице Дево, / Рождеством Твоим даровавшая нам жизнь вечную. / Препрославленно и превознесенно есть святейшее имя Твое в род и род. / Велия и преславна чудеса Твоя, / любовь несказанна к роду человеческому. / Свыше бо призираяй Господь на смирение падшаго создания Своего, / вселися в пречистое чрево Твое, / и Честною Своею Кровию / искупил ны есть от работы вражия. / И ныне Богоприятными молитвами Твоими, Мати Божия, / спаси души наша.

Славословие великое, ектении и отпуст.

На Литургии:

По входе тропарь праздника, слава, и ныне: кондак.

Прокимен, глас 3, песнь Богородицы:

Величит душа Моя Господа, / и возрадовался дух Мой о Бозе, Спасе Моем.

Стих: Яко призре на смирение рабы Своея, се бо отныне ублажат Мя вси роди.

Апостол ко Евреем, зачало 320.

Аллилуиа, глас 2:

Воскресни, Господи, в покой Твой, Ты и кивот святыни Твоея.

Стих: Клятся Господь Давиду истиною и не отвержется ея.

Евангелие от Луки, зачало 54.

Причастен:

Чашу спасения прииму и Имя Господне призову.

Источник: сайт Православный Серпухов, раздел «Высоцкий монастырь»

http://www.pserpuhov.ru/vmonastir/sviatini/Chasha_sluzhba.php