Канон паисию святогорцу

Детально: канон паисию святогорцу - со всех открытых источников и разных уголков мира на сайте 1000-molitv.ru для наших уважаемых читателей.

В 2017 добавлены: хвалитны, стиховны
                                          Вечер

На Господи, воззвах стихиры, глас 1.

Подобен: Всехвальнии мученицы:

Храм себé творяй свéтел/ Духа Святаго,/ и благоухание сый Христу, Паисие/ ко твоей каливе приходящих/ возрадовал еси,/ всех освятив, преподобне,/ твоего благословения просящих,// яко да преидут многоволненную жития пучину.

Мудраго Арсения добродéтели подобниче,/ во отечествии твоем просиявшаго,/ и многих старцев, подвижников Афонских,/ св

éтлей любвú поревновати хотя,/ лéствицу совершенства во Христé/ ты постиже всечéстне/ и яко новая звезда,// ныне возсиял еси.

Паисие, благодать богатную/ с небесé приял еси,/ во éже помощи всем страждущим/ и в нуждах сущим,/ тем во обстояниих посещаше болящия,/ и сим скорое исцелéние Божиею благодатию дарова,/ ко Господу являя дерзновéние,// егоже стяжал еси.

На стиховне
стихиры, глас 5. Подобен: Радуйся, постников:

Рáдуйся, любвé горение/ свещеносяй труды преподобными/ в последних единонравных/ ликóм Афонским,/ подвижников светúло и прáвило:/ Христу бо моляся,/ немощствующаго на ся подъял еси недуги/ и язю его многоболéзненную/ даже до смерти пронесé,/ Паúсие святе,/ аки достояние многоценное,/ рáдуяся, яко ближнему ослáбу дадé/ и подъя на ся горесть его,// якоже и грехи наша Господь.

Стих: Честна пред Господем/ смерть преподобных Его.

Рáдуйся, Фарáсы óтрасле,/ горы Афона доброрáсленное прозябéние,/ Синáя крúне/ и Стомиóна цвéте многомáстен и благоухáнен,/ Паúсие преподобне,/ настáвниче непрелéстнейший ко спасению/ благочестивых множества,/ ты похвала обители Богослова бысть,/ сия бо, якоже крепость хранит неподвúжимая/ советов твоих собрание и гроб твой,/ егóже, тя Господь хотя прослáвити,// ныне купель исцелений яви.

Стих: Блажен муж, бояйся Господ,/ в заповедех Его восхощет зело.

Рáдуйся, многочáдныя мáтере/ плóде небесный,/ Паисие преподобне,/ сам себе истощáяй усердно/ пóдвиги и молитвою,/ да Божиею благодатию напитáеши мир,/ жаждущий веры уразумéти всякую истину,/ и ко стезé спасения да упрáвиши/ притекáющих к совéтом премýдрым твоим:/ сéяй бо любве Божественныя сéмена,/ клас пожал еси богáтный жизни нестарéемыя;/ сея сподоби всех, тя воспевáющих// и взыскующих у Господа предстáтельства твоего.

Слава, глас 8:

Учительства и рассуждения талант приял еси,/ яко воздаяние постническим трудом,/ от Христа Бога, Паúсие превеликий:/ ты бо предзрéти грядущая сподóбися/ и напоúти нúвы душéвныя благочестúвых/ питиéм небесным богомудрых глагóл твоих;/ тáко возсияв, áки нововозжжéнный светильник Цéркве,/ к Солнцу ýмному взыде./ Того моли сподóбити и нас// вышния свéтлости.

И ныне, глас тойже:

Владычице, приими молитвы раб Твоих/ и избáви нас// от всякия нужды и печали.

Якоже Ангел явúся мúрови/ во времена послéдняя,/ христоподражательне Паúсие преподóбне,/ подвúжнически бо во Афóне пожúв,/ яко пресвéтлое сóлнце возсиял есú/ и озарúл есú/ вéрных полноту благодатию,// глагóлы предúвными и чудесы.

Нúва явúся дúвная горы Афонския, изращáющая слáдкия плоды, Паúсие богоносе, подвизáющимся новый дáре вышний.

Богородичен: Не стяжах дарования слез,/ во еже оплакати грехов моих множество,/ и умиления, Мати, лишен/ и от сердца стенания искренняго,/ тем мольбами Твоими ко Христу// пагубное невоздержание мое истреби.

Кондак, глас 8:Подобен: Взбранной:

Святыя Горы подвижника прославленнаго и Цéркве светило новосиянное/ всем сердцем в пéснех да восхвалим,/ путеводя бо вéрных к лучшему жительству,/ тех дарований потоков исполни,// сего ради взывают: радуйся, отче Паисие.

Богородичен: Сыну Твоему припáдаю, Мати Богородице, и покланяюся, и в песнех восхваляю лика Твоего добрóту, Присноблаженная.

На хвалитех стихиры на 6, глас 8.
Подобен: Что вы наречем:

Что тя нареку, Паисие?/ Смирения ли скрижаль?/ Монахом ли воли Божия возвестúтеля?/ Бдения ли сосуд свéтел и чист,/ воду мудрости всем прозрачнейшую обильно выну точáщ/ людем неразумным,/ жаждущим словес твоих сладких улучúти?/ Темже взываем ти:// радуйся, Афона удобрéние.

Что тя возглаголю, Паисие?/ Воздержания ли мироположницу?/ Алкáнием ли насыщение?/ Безстрастия ли Божественный столп?/ Непрестанныя ли молитвы богонóснаго рачúтеля?/ Добродéтелей ли всяческих жилище?/ Сего ради выну якоже человека равноангельна почитая,/ вопию ти, богохвальне// моли спастися душам нашим.

Что тя возыменую, Па

úсие?/ Афóна ли гусль благоглагóливую?/ Богослова ли обители сокрóвище/ и лиру Господню собрания úноческаго?/ Цевнúцу ли Божéственнаго разума сладкозвучную/ и áрфу жития лучшаго доброструнную?/ И аки во Христе кончúною свéточ новосиянен,// моли спастúся душам нашим.

Что тя возглашу, Паисие?/ Панагуды ли к

éллии выспренняго обитáтеля?/ Горы ли святыя славу?/ Хранения ли пяти умных дверей стража бóдреннаго/ и сосуд Утéшителя златом преиспещрéнный?/ Ты бо, провидев будущая,/ к нестареемей жизни управил еси// верою к тебе притекáющия.

Силою Утешителя, Паисие,/ показался еси по конч

úне чудес совершúтель/ и нескудное воúстину врачевáние вéрным:/ суща бо на одре боляща посетú,/ от беды и смерти спасé его/ тéплыми твоими молúтвами// ко Господу, Спасу твари.

Всех чтущих память твою предстатель Божествен еси,/ богоносе подвижниче,/ и не улуч

úвших зрéти твое житие преподобное, отче,/ пребываеши заступник и избавитель,/ и целитель богодухновéнный:/ мнози бо ты уврачевáл еси/ вмáле по успéнии, Паисие,// содéйствием Духа.

Слава, глас 5:

П

реподобне отче,/ к вышним издéтска устремлéн/ равноангельным жúтельством,/ пóдвигом же неустáнным течéние твое навершú:/ сподобися убо быти дом златокован Святаго Духа,/ покрывая благодатию/ право верующих собрания;/ и ныне, Паисие всемудре, Христу сорáдуяся,/ ниспослú нам всечестныя молитвы/ и спаси мольбáми твоúми// к тебе притекáющия.

И ныне, глас тойже:

Б

лажим Тя, Богородице Дево,/ и слáвим Тя вернии по долгу,/ Град неколебúмый, Стену необоримую,/ твердую Предстáтельницу// и Прибéжище душ наших.

Не дождавшись ответа от matreshka_14, я начала переводить службу прп. Паисию полностью (поскольку приведенная на указанной странице – довольно неполная и представляет собой соединение нескольких фрагментов разных служб). Вот первая часть. Надеюсь на замечания.
(Были еще некоторые примечания, но они сюда не скопировались).

(Ох, как все непросто в этом ЖЖ, я и то, что я не робот еле-еле доказала и не с первого раза.

Господина Харлампия М. Бусиа,

великаго песнописца Александрийския Церкве.
Служба
Новоявле́нно на Святей Горе Просиявшему
преподобному и богоносному отцу нашему
Паисию Новому,
егоже память совершается 29 иуния (+ 1994)

На малей вечерни, на Господи воззвах, стихиры, глас 1:

Подобен: Небесных чинов:
Новоявле́нно подвигом суровым на Святей Горе просиявшаго/ и отеческими наставлении своими многия просвещщаго/ восхвалим, взывающе:/ о нас умилостиви Избавителя,/ подвижниче мудре, Паисие.
Каппадокии славу,/ безбрачных похвалу,/ монашествующих предстателя,/ и верных ко обоже́нию путеводителя/ песньми сладкозвучными восхвалим Паисия,/ яко добродетелей осияние// и веры маргарит многоценный.
От юности мира красная вся, яко отре́би,/ прах и пар помышлявшаго,/ Паисия новаго в подвижницех богоносных вси почтим, возглашающе:/ твоими молитвами сподоби// любити нам непреходящая.
Уя́звлен Христовою любовию от младенства, преподобне,/ любве сосуд явился еси сияяй,/ до кончины облегчавая притекающих благоговейно к келлии твоей,/ и отраду даруяй// стенящим во мрачней сени многоразличных скорбе́й.

Слава, глас 8.

Преподобнолюбцев множества/ и на Афоне подвизающихся сонм,/ сойдемся днесь в память Паисия,/ новоявле́ннаго веры светильника,/ достойно того восхвалити подвиги:/ Той бо яко светоч заблуждшим,/ единонравным наставник, обуреваемым спаситель,/ мрак уныния всем расточил еси/ благодатию Светодавца Христа и Спаса рода нашего:/ и ныне с лики ангельскими/ и с чинми преподобных радуяся,/ Всецарю славы молится/ дати нам, его память почитающим// здравие купно и мир неколеблемый.
И ныне, Богородичен.
Владычице, приими молитвы раб Твоих и избави нас от всякия нужды и печали.

На стиховне стихиры, глас 2:

Подобен: Доме Евфрафов:
Приидите, Афонитов сонми, сошедшеся, в песнех достойно восхвалим память Паисия блаженнаго.
Честна пред Господем смерть преподобных Его.
Просияв новоявле́нно, яко звезда светолучная, просветил еси сердца помраченная, отче богоносне Паисие.
Святым, иже суть на земли Его, удиви Господь вся хотения своя в них.
Гроб твой честный, яко источник исцелений, обитель Богослова и́мать, якоже дух твой небеса, Паисие.
Слава, Троичен:
Спаси от всякаго зла поющих Тя, Божество Трисвятое, моленьми Паисия, срадовавшаго Ти ся.
И ныне, Богородичен:
Разреши христиан от прелести вражия, вкупе с Паисием, на пажити твоей подвизавшимся, Богоневесто.
Ныне отпущаеши: Трисвятое. Тропарь с великия вечерни и отпуст.
На велицей вечерни, стихиры, глас 1:
Подобен: Всехвальнии мученицы:
Пребываяй в послушании и хранении чувств/ и молитве от юности, / плоти долувлекущия страсти отринул еси/ и к высоте несказанней возшел еси/ безстрастия и трезвения, отче Паисие./ Отонюду вси твоя почитаем// ко обоже́нию неусыпныя подвиги.
Храм светел себе сама́го творяй Святаго Духа,/ и благоухание Христово быв, Паисие,/ к твоей келлии приходящих радовал еси/ всех освящаяй, преподобне,/ ищущих благословения твоего,// да жития про́йдут море многобурное .
Подражатель быв добродетели мудраго Арсения,/ во отечествии твоем просиявшаго/ и бранем древних старцев, подвижников афонских желая подражати ,/по лествице славных подвиго́в совершенства о Христе возшел еси, всечестне,// и яко звезда днесь возсиял еси.
Верных лицы/ от Кареи благоговейно притекаху,/ по вся дни во твою келлию, Паисие,/ да бремени скорбей свободятся/ твоим боголюбивым преподобием/ и восприимут дерзновение / во еже врага силу сокрушити// твоими непрестанными ко Господу молитвами.
Благодать неоскудно на тя излиявшися, преподобне,/ святаго Духа,/ мудрости ,/ показа тя столпописание одушевленное/ светильник предзрения светел/ и рассуждения путеводный огнь :/ сего ради озарял еси верою приходящих к тебе// помраченная сердца, Паисие.
Обитель Богослова честная, /иногда насладившися твоих мудрых увещаний,/ ликует и радуется,/ ныне в недрех яко богатство божественное имущи,/ гроб всеблаженнаго Паисия,/ верным источающий/ неистощимыя токи всегда// к нему притекающим.
Паисие, благодать обильную с небесе восприял еси/ помогати всем страждущим и в нуждех сущим:/ отонюду по кончине призирал еси, преподобне, недугующия/ и скорое исцеление Божией благодатию даровал еси,// являяй дерзновение, еже имаши ко Господу.
Карки́на скорый целитель/ и разрешитель неплодия/ в последняя времена явился еси, Паисие,/чудес половодное стремление :/ еще же и отвергающим твое теплое заступление/ подаеши своим изволением скоро потребное,/ течение же жизненное твоими молитвами прелагаеши// призывающим тя.

Слава, глас 6.

Подвижническою украшен светлостию,/ Церковь всю в последняя времена осиял еси,/ Паисие, Святогорче духоносный./ Разумно бо на Афоне жительствовав,/ безстрастия и мудрости ме́рило явился еси известнейшее / и верных ученьми твоими озарил еси,/ превыше плоти быв,/ благодать обрел еси/ молитися непрестанно о любовию чтущих тя// и воспевающих всечестную память твою.
И ныне, Богородичен: Кто тебе не ублажит:

На литии Стихиры самогласны:

Глас 1.
От юности Христу себе сама́го возложивый/ терпением, молитвою и смирением,/ благих помысло́в некра́домо вместилище бысть, Паисие,/просияв бо любовию ко ближнему совершенною,/ безбрачных собрание возрадовал еси/ и верных чины возвеселил еси:/ и ныне, плоть перстную отринувый,/ с невещественными чинми и преподобными/ Господа славословиши,/ моля непрестанно о чтущих тя.
Глас 2.
Арсения преподобнаго, на Фарасах просиявшаго/ стезям последовав,/ добродетельных деяний образ / и всякия добродетели правило вернейшее явился еси, Паисие/ на страсти подвизавыйся/ и от всего вещественнаго ум очистивый,/ своими мудрыми речами верных наставлял еси/ нравов благолепоте и стяжанию страха Божия:/ и ныне, афоните божественный,/ молися Христу Церковь умирити// и нас подражати трудом твоим сподоби.
Глас 3.
Никакоже не отвратил еси благочестия кормила,/ дондеже достигл еси в пристанище победы безсмертныя,/ древняго Елеазара подражая,/ богоносне Паисие,/ помыслы благими своя страсти победивый/ и многия наставивый помыслы благочестия имети/ на лоне Авраамове упокоился еси/ и молишися о душах наших.
Глас 4.
Радуется днесь святоименитая Гора Афонская/ строгому подвигу твоему,/ имже ты древних отцев добродетели явил еси,/ Паисие богосла́внеший,/ изрядно же празднуют монашествующих лицы/ треблаженныя ограды Богослова,/ имущи источник освящения,/ всесвященный гроб твой:/ темже убо с небесе одожди всем молитвами твоими обильно/ струи Божия благодати/ и спаси от смертныя тли / души чтущих тя, всеславне.
Слава, глас тойже.
Во страсе Божии совершаяй освящение/ очистил еси себе от всякия скверны/ плотския и душевныя, Паисие,/ храм себе соделавый Бога живаго:/ единонравных и земнородных всех лики освящаеши/ свыше данною тебе благодатию:/ и ныне вечныя жизни почесть приявый,/ непрестанно молишися о чтущих священную память твою.

И ныне, Богородичен:

От всех бед рабы Твоя сохраняй,/ благословенная Богородице,/ да Тя славим,/ надежду душ наших.

На стиховне стихиры, глас 5.

Подобен: Радуйся, постников:
Радуйся, любве огнесияние,/ пламенем своих подвиго́в честных/ путеводивый в последняя времена/ лики иже на Афоне единонравных,/ подвижников светлосте и правило. /Христу бо моляся,/ недугующаго на себе перенял еси болезни/ и недуг того преболезненный до кончины сего носил еси, честне Паисие,/ яко богатство многоценное,/ радуяся, яко ближняго своего облегчил еси/ и подъял еси стражбу́ его// яко, грехи наша Господь.
Стих: Честна пред Господем смерть преподобных Его:
Радуйся, Фарас новая о́трасле ,/ горы Афонския благоцветнейшая розго,/ горы Синайския крине/ и обители Стомийския цвете многоцветный и сладкоуханный/: Паисие преподобне,/ путевождю непрелестнейший ко спасению,/ исполнения паствы благочестивыя похвало/ обители Богослова бысть:/ Сия бо, яко твердыню имать непоколебиму/ множество советов твоих/ и гроб твой, егоже ныне указа Господь,/ егда восхоте прославити тя// яко купель исцелений
Стих: Блажен муж бояйся Господа:
Радуйся, многодетныя матере плод святый,/ Паисие преподобне,/ рождей себе сама́го постом и молитвою,/ да напитаеши Божиею благодатию,/ мир, желающий веры познати всю истину/ и направиши на путь спасения притекающих/ советами твоими всемудрыми:/ сеяй бо любве Божия се́мена,/ пожал еси плод многоплодный жизни нестареемыя/: еяже сподоби всех воспевающих тя// и предстательства просящих твоего ко Господу.
Слава, глас 8.
Наставления и рассуждения талант приял еси,/ яко мзду постнических трудов твоих/от Христа, Паисие тревеликий,/ ты бо предзрети грядущая сподобился еси/и напаяти бразды душ благочестивых/ нектаром богомудрых речей твоих:/ возсиявый, яко новый Церкве путеводный огнь ,/ к Солнцу мысленному востекл еси./ Егоже моли сподобити и нас// вышния светлости.
И ныне, Богородичен:
Владычице, приими молитвы раб Твоих/ и избави нас// от всякия нужды и печали.
Тропарь, Глас 5:
Подобен: Собезначальное Слово:
Иже во Святей Горе днесь просиявшаго/ непрестанным подвигом и умною молитвою,/ восхвалим, вернии, честнаго Паисия:/ яко ши́пок убо благоцветный ду́ши облагоухал есть/ словесы богозвучными:/ и ныне подает благая// к его молитвам притекающим.
Слава, и ныне, Богородичен:
Радуйся, Двере Господня непроходимая; / радуйся, стено и покрове притекающим к Тебе. / Радуйся, необуреваемое пристанище и неискусобрачная, / рождшая плотию Творца Твоего и Бога. / Молящи не оскудевай о воспевающих / и кланяющихся рождеству Твоему.

По 1 стихословии седален, гл. 1.

Подобен: Гроб Твой, Спасе:
Божественными помышленьми сердце исполнив, и зарями безстрастия себе просветив, всю подсолнечную светом путеводил еси и наставил еси верныя любовию взывати ти: Радуйся, жилище всеразличных дарований, Паисие преподобне.
Слава, тойже.
И ныне, Богородичен:
Дубравы и окраины святаго луга Твоего ныне богомудро освятил есть токами слез своих, Матеродево, Паисий, иже Тя узре преестественно в видении, моляся в своей убозей келлии, Всепетая.

По 2 стихословии седален, глас 4:

Подобен: Скоро предвари:
Фарас святыню, Горы Святыя явление, и славу преславную обители Богослова верою восхвалим, вопиюще: не престай выну приснодвижно молитися, подати верным мир и здравие, любовию совершающим твою память, Паисие.
Слава, тойже.
И ныне, Богородичен:
Всенепорочная Владычице, по рождестве, якоже и прежде рождества пребывши чистая: от страстей мою душу очисти и подаждь слезы покаяния моему смирению, да воспою освященным сердцем и очище́нныма устнама Твое многое ко мне сострадание .
По полиелеи седален, глас 3.
Подобен: Красоте девства:
Благодати Божия обиталище, верных ко обоже́нию преложение и подвижников Христу новоявле́нно благоугодивших оттисновение, цветами песен сладкозвучных увенчаим, яко сосуд многоценен помысло́в благих, зовуще: светлый Афона знаменоносче , радуйся, Паисие богомудре.
Слава, тойже.
И ныне, Богородичен:
Омраченную мою душу озари светом благодати божественнаго рождества Твоего, Дево Чистая, Мариам, отчаянных надеждо, мрак отжени безмерных прегрешений моих, яко да обрету милость в день судный и любовию немолчно вопию Ти: Радуйся, Благодатная!

Прокимен:

Честна пред Господем смерть преподобных Его.
Стих: Блажен муж, бояйся Господа:
Евангелие от Луки, зачало 24.
50 псалом.
Слава:
Молитвами преподобнаго Твоего :
И ныне:
Молитвами Богородицы:
Самогласен. Гл. 6:
Стих: Милостиве , помилуй мя, Боже, по велицей милости Твоей/ и по множеству щедрот твоих очисти беззаконие мое.
Вся вещественная изде́тска отринувый/ и подвигом суровым на высоту безстрастия возшедый,/ Паисие всеблаженне,/услыши нас, молящихся тебе,/ впери ум притекающих к тебе/ во еже вожделети лучшая,/ яко да и мы вечныя жизни улучим,/ чтущии память твою,// афонских отцев крине новосажде́нный.

Спаси, Боже, люди Твоя:

Таже каноны преподобному.

Канон первый. Егоже краегранесие: Добродетели звезду новосветлую, Паисия пою. Х. Глас 4.
Песнь 1.
Ирмос: Отверзу уста моя, / и наполнятся Духа, / и слово отрыгну Царице Матери, / и явлюся, светло торжествуя, // и воспою, радуяся, Тоя чудеса.
Ныне, Паисие, в горе афонстей просиял еси лучами жительства твоего честнаго и мудрых словес, имиже мглу уныния расторгл еси коемуждо из смертных, притекающих к тебе.
Ши́пок всеблагоуханный душа твоя показася, израстивши мудрости, послушания и молитвы цве́ты всеутешныя, веселящия яже с любовию тщащихся приходити к тебе всегда, отче Паисие.
Отребил еси вся советы лукаваго, Паисие блаженне, благими помыслы, яже носил еси, подобно же́злам любве несказанныя ко всем в сердце твоем.
Правду Божию, якоже рекл еси, Паисие, храняй в житии твоем, кротких явился еси правило и умиряеши верных безмятежно. Темже сподобился еси божественныя светлости.
Богородичен: Едина неискусобрачная и пренепорочная Владычице, от скверны мя очисти прегрешений многих и сподоби мя честнаго Паисия нравом подражати, яко да спасуся.

Ин канон, глас 8.

Ирмос: Колесницегонителя фараона погрузи/ чудотворяй иногда/ Моисейский жезл, крестообразно поразив/ и разделив море:/ Исраиля же беглеца пешеходца спасе,// песнь Богови воспевающа.
Всесличными ныне песньми и пеньми медоточными светло восхваляем всесвященную твою память, Паисие треблаженне, иже на Афоне ныне просиявый, яко светило всесветлое огнесияньми богозарных добродетелей твоих.
Афонитов новосветлое облистание, чистым твоим житием, подвигом, не яве творимым, богатством любве, ко ближнему и ко Господу, и теплыми молитвами твоими весь мир просветил еси, светло тя чтущий, Паисие.
Испра́витель явился еси нелестный, Паисие, и путевождь незаблудный к жизни нестареемей притекающим к тебе и верою взыскующим советов твоих всемудрых, о еже како всенаследовати добродетель и ангелов Божиих житию поревновати.
Богородичен: тесноты́ житейския испроси избавления, чистая Марие, притекающим к Тебе и прегрешений оставления, Дево Богопочтенная, Паисия молитвами, на пажити Твоей святей ныне богоугодно пожившаго.
Песнь 3.
Ирмос: Твоя песнословцы, Богородице, / живый и независтный Источниче, / лик себе совокупльшия, духовно утверди, / в Божественней Твоей славе // венцев славы сподоби.
Гимн любве вострубивый, волю свою отсекал еси, всегда иский творити волю другаго, якоже глагола Павел тревеликий, Паисие духоносне.
Фарас огнесияние новосветлое, Арсения имел еси путевождя ко свету вечному, от негоже приял еси божественное крещение, Паисие, добродетелей жилище.
В горе Афонстей мед премудрости подвижническия собирал еси, яко пчела неусыпная: сего ради и нектар источал еси от чистых устен твоих непрестанно, отче Паисие.
Богородичен: Плоти моея хотения долувлекущая, Всенепорочная, укроти скоро и души моея очи устреми к нетленным, яже на небесех, Владычице, яко да выну ублажаю Тя.
Ин:
Ирмос: Небеснаго круга Верхотворче, Господи,/ и Церкве Зиждителю,/ Ты мене утверди в любви Твоей,/ желаний краю, верных утверждение,// едине Человеколюбче.
Исаака советы и увещания, преподобне, сирийскаго подвижника божественнаго имея, Паисие, яко светозарнаго путевождя добродетельнаго твоего жития, пришел еси к высоте обоже́ния неудобовосходней.
Свещу преподобия на Афоне новоявле́нно возжегл еси и мир весь осветил еси лучами советов твоих насущных, о еже како народом разным в мире жити , отче Паисие.
Денными и нощными молитвами твоими и моленьми пременил еси стремление бедственных вещей рода человеческаго ради; и ныне благоутробному Богу о нас предстоиши моляся, Паисие, яко сострадательнейший
Богородичен: Богородице Дево, горы Афонския преславное святилище, всея твари величание и похвало, Паисия молитвами, служителя Твоего преподобнаго, всех от напастей избави и скорбей.

Седален, глас 3: Удивися Иосиф:

Вселися в тя, подвижниче, святаго и богоначальнаго Уте́шителя благодать и предоброе показа тя Премудрости Божия приятелище; ты бо монашествующих соборы возвеселил еси всеблагоговейно к тебе притекающия и ищущия молитв твоих святых и советов твоих всемудрых: сего ради вси тя достодолжно восхваляем, Паисие.
Слава и ныне, Богородичен:
Луга Твоего, Чистая, святаго и благоуханнаго на Афоне, Мариам, ныне, Мати Божия, шипок божественный Паисия богодухновеннаго воспевающе, верою ублажаем Тя, яко благую землю и плодоносную, преестественно израстившую Господа и Творца всея твари, злосмрадие наших прегрешений лютых очистившаго .

Песнь 4

Ирмос: Седяй в славе на Престоле Божества, / во облаце легце, / прииде Иисус Пребожественный, / нетленною дланию, и спасе зовущия: // слава, Христе, силе Твоей.
Носяй любовию твоею безмерною Спасителев, Паисие, крест на ра́мену, путь свой свершил еси яко равноангелен жития твоего земнаго и упокоился еси во обителех безстрастия и трезвения.
Яко финикс пышный в пустыни, блаженне Паисие, гору Синайскую, подвижниче, богомудро украси́л еси, и яко сладкоуханный крин облагоухал еси гору Афонскую ароматы честных подвиго́в твоих.
Троицы явился еси светозарнейшее зерцало, смиренномудрия живое столпописание, преподобне, и отцев Афонских божественная слава: отонюду вси тя воспеваем, Паисие.
Богородичен: Вся содержай горстию , Единый Господь и Спаситель мира, от всенепорочных ложесн Твоих прият плоть перстную и вознесе на небеса род человеческий.

Ин:

Ирмос: Ты моя крепость, Господи,/ Ты моя и сила,/ Ты мой Бог, Ты мое радование/, не оставль недра Отча/, и нашу нищету посетив./ Тем с пророком Аввакумом зову Ти:// силе Твоей слава, Человеколюбче.
На горах присенных Афона, богоносне подвижниче Паисие, вселься боголюбиво, явился еси древних отцев ныне соревнователь: сего ради и действы чудесными достойно прославился еси, равноангельне человече.
Крепость прияв с небесе богатно, блаженне Паисие, яко друг истинный Вседержителя и Бога, и хотящая быти яко настоящая ведал еси и вся козни льстиваго отгоняти ясно твоя молитвенники насталял еси.
Всецело в тебе божественная благодать вселившися, мироположницу многоценную показа тя дарований ея честных: темже обремененных к тебе прибегающих души упокоевал еси, духоносне, наставляя их рассуждением твоим многим, отче Паисие.
Богородичен: Храме Божий, преиспещреный , всепетая Богородице, Паисием чтимая, иже на Афоне новоявле́нно просиявшим, моли Сына Своего и Всецаря молитвами преподобнаго дождь мне одождити душевнаго здравия и телеснаго.

Песнь 5

Ирмос: Ужасошася всяческая / о Божественней славе Твоей: / Ты бо, Неискусобрачная Дево, / имела еси во утробе над всеми Бога / и родила еси Безлетнаго Сына, / всем, воспевающим Тя, // мир подавающая.
Умертвивый мудрование плотское всено́щными стоянии, слезами, молитвою и смирением, храм был еси Параклита светел, верныя освящаяй, со тщанием приходящия к тебе, треблаженне Паисие.
Возшел еси на лествицу добродетелей, Паисие, волю свою отсекая, и послушли́в был еси советом старца своего, всечудне, якоже железо в пещи ковачу, во еже благоугодну быти.
Мудрости чертог златокова́нный был еси, купно и любве мироположница; сего ради к тебе вси земнородных лицы притекаху и советы послушаху твоя божественныя коемуждо, Паисие.
Богородичен: Велие таинство Рождества Твоего уясниша всех пророков лицы, Дево; Тя бо свещник, гору приосененную , ковчег и стамну нарекоша златую, жезл, купину неопальную, скрижаль и божественную трапе́зу.

Ин:

Ирмос: Вскую мя отринул еси/ от лица Твоего, Свете незаходимый,/ и покрыла мя есть чуждая тьма окаяннаго,/ но обрати мя, и к свету заповедей Твоих// пути моя направи, молюся.
Единонравных светлосте, Афона украси́телю, и славо, и похвало, живый и по кончине, назираеши любовию чтущих тя и единовременне всех упреждаеши, призывающих тя верно на помощь, Паисие.
Уте́шнейший отче, благодать с небесе неоскудно приял еси, яко подвиго́в твоих воздаяние, темже притекающия к тебе невредимы сохрани от стрел вражиих, сострадательный Афона жителю, Паисие.
Едину Жизнодавца добро́ту, отче, непостижную и неизреченную взыскуя, с юношеских лет, Паисие, мира вся сладкая презрел еси, яко прах и пепел, духоносный человече, равноангельный.
Богородичен: Ангелов радосте, человеческаго рода безценная святыне, Благодатная Богородице Дево всенепорочная, избави мя страстей и души́ моей неду́гующей, взываю, здравие подаждь.

Песнь 6

Ирмос: Божественное сие и всечестное / совершающе празднество, / богомудрии, Богоматере, / приидите, руками восплещим, // от Нея рождшагося Бога славим.
Преходящих всех превыше явился еси в последняя времена, Паисие, помышляя себе яко комара последняго: сего ради и непреходящия радости сподобился еси.
Стези показал еси яже ко Господу, якоже руковождь незаблудный лико́м монашеским и миряном, люте обуреваемым житейскими волненьми.
Недугующия скоро врачевал еси, спешащих к божественней твоей благодати, иныя же от бед спасал еси, Паисие, твоими ко Спасу нашему молитвами.

Богородичен: Предстательница еси неусыпная призывающим Тя, Владычице, и отрада яже в бурях скорбей люте болезнующим, Богородительнице.

Ин.
Ирмос: Молитву пролию ко Господу/ и Тому возвещу печали моя/ яко зол душа моя исполнися/ и живот мой аду приближися/, и молюся, яко Иона:/ от тли, Боже, возведи мя.
Во одежды черныя и ветхия облекся, подвижничества делание поревновал еси чистильщика творити, Паисие блаженне, и прибегающих к тебе представити Христу убеленными и полными помысло́в душепитательных и дел.
Вражию упразднил еси силу неустанными твоими, Паисие, труды и превыше естества честными твоими подвиги: сего радии благодать обильно восприял еси от лютаго навета местника всех избавити.
Ныне воспевающе тя, святых совсельниче, яко единоревностна тем тя почтим, своима бо очима сподобился еси зрети святых сонм, с нимиже Лукиллиана и славянина, Паисие, Власия.
Богородичен: Неискусомужная Пресвятая Владычице, сущим во обстояниих скорая спасительнице, не презри точения слез моих, но в поток преложи радости несказанныя, Благая, Паисия святаго молитвами.

Кондак. Глас 8:

Подобен: Взбранной:
От Фарас яко солнце возсиявшаго и горе Афонстей в наша дни зарями явльшагося жития боголюбиваго, в песнех вси восхвалим, яко безбрачных правило и всесветлый свещник высшия любве, рачением зовуще: Радуйся, отче Паисие.
Икос:
Ангел любве ныне миру явился еси, Паисие, безбрачных светлосте. Возшед бо добродетелей всех на высоту, целитель в скорбех был еси людем благочестивым и воздвигл еси их вопити ти:
Радуйся, подвига божественная лиро: радуйся, рассуждения кини́ро .
Радуйся, помысло́в благих столпописание: радуйся, благославных браней облистание.
Радуйся, звездо новосветлая Афонским дубравам: радуйся, основание смирения и молитвы неустанныя.
Радуйся, яко показался еси рог предведения: радуйся, яко явился еси бдения увенчание.
Радуйся, подвижничества огню всесветлый: радуйся, светоче мудрости и трезвения.
Радуйся, егоже ради афониты ликуют: радуйся, к немуже благочестивии взывают.
Радуйся, отче Паисие.

И чтется Минологий дне (т.е. Синаксарий), иже 12 иулия. По сих глаголем:

В тойже день память новоявле́нно на Святей Горе просиявшаго преподобнаго и богоноснаго отца нашего Паисия:
Стихи:
Радуйся, Паисие, достойно возглашаем, мудрости светило Афона нововосветлое. Ангел на Афоне свтетосияннен явился еси, смертное превозшедый, Паисие, естество.

Синаксарь.

Новоявле́нный светильник Христовы Церкве Паисий Афонский:
…Егоже святыми молитвами, Христе Боже, помилуй и спаси нас. Аминь.

Песнь 7.

Ирмос: Не послужиша твари богомудрии, / паче Создавшаго, / но, огненное прещение мужески поправше, / радовахуся, поюще: // препетый отцев Господь и Бог, благословен еси.
Противится гордым Господь и благодать дает смиренным, Паисие подвижниче, всем рекл еси, яко Иаков божественный глаголет, преподобне, смирения писчая дщице.
Ведая, священнейше, яко воистинну разделяют от Творца лукавы помыслы, к Тому приближа́лся еси в житии твоем, блаженне, благими помыслы и богоугодными.
Столп явился еси ныне мудрости Божией несокрушимый, Паисие, и лучезарный образ рассуждения: сего ради упокоевал еси притекающих всеблагоговейно к келлии твоей, ищущих молитвы твоея.
Богородичен: Крепчайшее на враждебника оружие, Богородительнице Дево, во бранех имамы, предстательство Твое ко всечестному Сыну Твоему и Богочеловеку, Егоже зачала еси неизреченно.
Ин.
Ирмос: Отроцы еврейстии в пещи/ попраша пламень дерзновенно/ и на росу огнь преложиша, вопиюще:// благословен еси, Господи Боже, во веки.
Ликует Афонская Гора, юже освятил еси, Паисие, подвигом, и обитель наперсника Христова, яко богатство божественное имущи всесвященный гроб твой.
Да предвариши на помощь прося́щим скораго твоего заступления, во единем мгновении в различных ме́стех являлся еси, преподобне, молитвенники твоя ограждая.
Явился еси ныне, исполнь божественнаго желания, Паисие треблаженне, и житие твое бысть славословие приснотекущее, преподобне, к Богу Всевидцу.
Богородичен: Нощь страстей моих неудобь носимых расточи светом благодати твоея, Богородице чистая, и день спасения возсияй ми, молюся, Паисия молитвами.

Песнь 8.

Ирмос: Отроки благочестивыя в пещи / Рождество Богородичо спасло есть, твоего
Дом молитвы непрестанныя быв, сподобился еси Господа Бога зрети своима очима, Пресвятую Владычицу, святаго ангела твоего, Лукиллиана мужественнаго и Евфимию божественную, Паисие.
Ум твой очистив неустанною молитвою, плоть твою бореньми богоизрядными , преподобне, и душу любовию твоею ненасытною, отгнал еси лютыя страсти, яко одежды своя совлекая, Паисие, души́ отеческая светлосте.
Велий Паисие ныне явился еси наставник и врач скорейший, лечбами своих учений исцеляяй немощствующих, преподобне, елицы к тебе сердца простираху на Горе Святей, молитвы твоея ко Творцу взыскующе.
Богородичен: Благоглаголиву птицу явила еси, Всенепорочная Богомати в саду Твоем, мудраго Паисия, егоже божественная речения во своих сердцах, Владычице, нося́ще, яко богатство священное, Тя поем в безконечныя веки, радующеся.
Ин.
Ирмос: На горе святей прославльшася / и в купине огнем Приснодевы Моисеови тайну явльшаго, / Господа пойте // и превозносите во вся веки.
Подобник бранем Георгия, иже на Афоне светло подвизавшагося ныне и Арсения новаго всеблаженнаго явился еси, богоносне, ревнителю преподобным, Паисие, светоносным.
Облеклся еси во многоценную ризу нетления, мудре, яко не яве подвизавыйся и возлюбивый сызмальства, преподобне, всех святых, ихже, Паисие, житие подражал еси.
Помыслом, подвижниче, невозвратным, от мира удалился еси, афоните славне, и крест Господень взем, преподобне, возсиял еси в мире своею премирною, Паисие, любовию.
Богородичен: Девства добро́тою преукраше́на и просиявши паче солнечнаго блистания, правды Солнце наше зачала еси, Дево, разрешившаго мглу страстей наших долувлекущих.
Песнь 9.
Ирмос: Всяк земнородный / да взыграется, Духом просвещаем, / да торжествует же Безплотных умов естество, / почитающе священное торжество Богоматере, / и да вопиет: / радуйся, Всеблаженная Богородице, // Чистая Приснодево.
Возсиявый яко светильник ныне всем, озарил еси монашествующих паству, Паисие, твоих подвиго́в ясными светлостьми, и верных чины, притекающих к тебе. Темже вси яко златозарнейшее светило тя почитаем новосветлое.
Отче святый, непорочно житие твое на земли свершил еси и светильник неугасаемый быв, подвигом вся страны́ души твоея сохранил еси, сего ради и притекл еси радуяся к небесному граду, идеже восприим мзду трудов твоих, радуешися.
Яко орга́н Живоначальнаго Духа, честный Паисие, любовию славим тя, святоименныя горы похвало, и гроб твой чудоточный лобызающе, во ограде Богослова, преподобне, молитв твоих просим ко Творцу.
Богородичен: Роса Тебе чистая промышления о всех человецех даровася, яко Богоматери чистейшей и источнику благодати: сего ради к покрову предстательства Твоего прибегающе на всяк день приемлем, вернии, реки даров приснотекущих Твоих.
Ин.
Ирмос: Ужасеся о сем небо,/ и земли удивишася концы:/ яко Бог явися человеком плотски,/ и чрево Твое бысть пространнейшее небес./ Тем Тя Богородицу// Ангелов и человек чиноначалия величают.
Яко ангел пожив на земли, Михаила Чиноначальника видел еси своима очима, Анну с праведным Иоакимом, Екатерину Всемудрую, Пантелеи́мона славнаго, Варвару, Евфимию, Паисие богомудре, и множество возлюбленных святых твоих.
Горлица благостыни и славий воздержания, молитвы и подвига, боголюбивых всех усладил еси ныне советами, блаженне, о всемирных и о коегождо потребе , Паисие: и о яже между различны народы нестроениих , коих разрешитель явился еси скорейший.
Не престай умоляя Всецаря, подражателю Исаака, отца всем подвижником , преподобне Паисие, розго воистинну Божественныя любве, иже яко на небеснем и всесветлем крузе подвизашеся , о чтущих тя медоточными песньми всегда.
Богородичен: Поминай прилежно, Всенепорочная, верно притекающих к покрову Твоему и Сына Твоего ныне славословящих светло песньми и память всесветлую Паисия, подвижника мудраго, осветившаго Афон, ныне совершающих, богоблагодатная Всецарице.
Светилен:
Подобен: жены услышите:
Озареньми подвига во Святей Горе ныне просиявшаго и благодати Божией сиянием верных озарившаго почтим Паисия, вопиюще: расточи мглу грехов нам, совершающим твою память.
Слава и ныне, Богородичен:
Святыя Горы назирательнице и управительнице неусыпная, Богородительнице Дево, Паисия молитвами, цвета с луга Твоего мироточнаго, спаси от бед всех величающих любовию тя во веки веков.

На Хвалитех поставим стихов 4 и поем Стихиры, глас 1:

Подобен: Что вас наречем, святии:
Что тя нареку, Паисие;/ Смирения писчую дщицу,/ монашествующим Божественный глас,/ бдения приятелище,/ воду мудрости всем наипрозрачнейшую,/ светозарную и чистую/ немудрым без меры источаемую всегда,/ людем жаждущим словес твоих благонапояющих улучити:/ темже ти зовем:// Радуйся, Афона святыне.
Что тя нареку, Паисие;/ воздержания мироположницу, постничества исполнение,/ безстрастия божественный столп,/ непрестанныя молитвы богомудраго рачителя/ и всяческих добродетелей жилище:/ сего ради тя выну яко равноангельна человека почитая,/ вопию ти, божественне:// моли спастися душам нашим.
Что тя нареку, Паисие, Афона благоглаголиву гусль ,/ обители Богослова сокровище/ и лиру божественную уединеннаго жительства,/ самви́ку сладкозвучную божественнаго ве́дения/ и лучшаго жития арфу благострунную, ты бо яко светоч нововозженный еже о Христе совершенства,// моли спастися душам нашим.
Что тя нареку, Паисие,/ келлии Панагуды горняго жителя,/ Горы Святыя славу,/ стражи пяти дверей ума неусыпнаго хранителя,/ сосуд Параклита златоиспещренный:/ ты бо хотящая быти предзрел еси/ и к жизни нестареемей направлял еси// верою к тебе притекающих.
Силою Параклита, Паисие,/ явился еси по кончине чудес самоделатель/ и неоскудное воистинну верным врачевание:/ на одре бо узрел еси, дивне, люте болящаго,/ и от беды и от смерти спасл еси его/ теплыми твоими молитвами// ко Господу Спасу твари.
Всем чтущим память твою/ святый предстатель еси, богоносне подвижниче,/ и не сподобившимся зрети твое житие преподобное,/ обретаешися поборник и изба́витель/ и спаситель божественный:/ многи бо уврачевал еси скоро по кончине твоей, Паисие,// содействием Духа.
Слава, глас 5.
Преподобне отче,/ к горним от младенства устремляяйся,/ равноангельным жительством и подвигом неустанным/ свершил еси житие твое:/ сподобился еси быти/ жилище златокованное Всесвятаго Духа,/ покрываяй благодатию благочествующих собрания:/ и ныне, Паисие всемудре,/ Христу срадуяся,/ ниспосли нам молитвы твоя всечестныя// и спаси моленьми твоими к тебе прибегающих.
И ныне, Богородичен:
Блажим Тя, Богородице Дево,/ и славим Тя, вернии, по долгу,/ град непоколебимый, стену необоримую,/ твердую предстательницу// и прибежище душ наших.

На Литургии

Прокимен: Честна пред Господем смерть преподобных Его.
Стих: Что воздам Господеви о всех, яже воздаде ми.
Ап.: Гал 5:22 – 6:2.
Ев.: Лк. 13:10-17.
Причастен: В память вечную:
Стихира.
Радуйся, столпниче послушания, чистейшия любве, воздержания и молитвы: радуйся, подвизающихся на Афоне благоле́пото, ныне подвигом просиявый Паисие.

Двустишие:

Идеже хощет, дышит, Паисие, рекл ми еси, Божий Дух,
тебе тщащуся, Харлампию.

Конец и слава истинному Богу нашему.

Преподобный Паисий Великий родился в Египте. С детства полюбил иноческую жизнь. Отрекшись от своей воли, он жил под духовным руководством святого Павмы, во всем исполняя его повеления. Святой подвижник прилежно читал духовные книги и особенно прославился подвигом поста и молитвы. Главный завет преподобного Паисия был один: ничего но делать по своей воле, а во всем исполнять волю своих наставников. Тяготясь нарушением безмолвия, преподобный удалился в более отдаленную пещеру. Однажды он был восхищен в райские обители и удостоился там причаститься невещественной Божественной пищи. Преподобный Паисий отличался великим смирением, совершал подвиги поста и молитвы, но, по возможности, скрывал их от посторонних. На вопрос иноков, какая добродетель выше всех, преподобный ответил: «Та, которая совершается в тайне и о которой никто не знает». Преподобный Паисий имеет от Бога благодать избавлять от вечной муки умерших без покаяния. Память преподобному Паисию Великому 19 июня (2 июля по гражданскому стилю). Канон взят из старинного канонника, на него ссылается как на поемый за избавление от муки без покаяния умерших в своей книге «О поминовении усопших по уставу Православной Церкви» авторитетный знаток уставного богослужения епископ Афанасий (Сахаров).

Тропарь, глас 2-й

Божественною любовию от юности распалаемь, преподобне, вся красная, яже в мире, возненавиде, Христа единаго возлюбил еси, сего ради в пустыню вселися,идеже сподобися Божественнаго посещения, Егоже неудобь зрети и ангельскима очима, паде, поклонися. Великий же Дародатель, яко Человеколюбец рече к тебе: не ужасайся, возлюбленный Мой, дела твоя угодна Мне. Се даю тебе дар: о коем-либо грешнице помолишися, отпустятся ему греси. Ты же в чистоте сердца твоего возгореся, прием воду и прикоснуся Неприкосновенному, умы нозе Его и, воду пив, даром чудес обогатися, болящия исцеляти, бесы от человек отгоняти и грешники от муки молитвою своею избавляти. О преподобне отче Паисие, молю тя, да умолиши и о мне, якоже тебе Бог обетова, ибо от сих грешник первый аз есмь, да даст ми Господь время покаяния и простит мое согрешение, яко Благий и Человеколюбец, да со всеми и аз воспою Ему: аллилуия. (Дважды)

Слава Отцу и Сыну и Святому Духу. И ныне и присно и во веки веков. Аминь.

Богородичен. Вся паче смысла, вся преславная Твоя, Богородице, таинства, чистотою запечатленна, и девством хранима, Мати разумеся неложна, Бога рождши истиннаго, Того моли спастися душам нашим.

Канон, глас 6-й

Песнь 1

Ирмо́с: Помощник и Покровитель бысть мне во спасение, Сей ми есть Бог, и прославлю Его. Бог отца моего и вознесу Его, славно бо прославися.

Припев: Преподобне отче Паисие Великий, моли Бога о нас.

Иже вся умудряющему Богу молися, преподобне о рабе своем, да отверзет ми устне недостоинии, и двигнет ми язык недоуменный. Тесноту же и худогласие, отче, разверзи благодатию, иже в тебе Святаго Духа, к пению чудес твоих.

Припев: Преподобне отче Паисие Великий, моли Бога о нас.

Начну убо достохвальное и душеполезное житие твое от младенства. Иже древле Египет великаго во пророцех произнесе Моисея, иже к Богу присвоением и великими чудесы прославися. Тако и ныне вторицею прославлен показася Египет, тебе ради, отче Паисие, честным именем твоим и многими добродетельми обогатися, еже дарова тебе Господь, Егоже моли, да спасет душа наша.

Слава Отцу и Сыну и Святому Духу.

В Царство Небесное вшед узким путем и прискорбным по заповеди Владыки своего Христа, преподобне отче Паисие, широкий и пространный путь возненавидев, распространьшийся мрак ума моего отжени, да возмогу малое сие моление принести в пречестную память твою.

И ныне и присно и во веки веков. Аминь.

Богородичен. Дух сокрушен подаждь ми, Благая, смиренно сердце, уму же чистоту и житию исправление и прегрешением оставление.

Катавасия: Избави от муки вечныя усопшаго раба своего (назови имя), преподобне отче Паисие Великий, яко вси по Бозе к тебе прибегаем, ты бо молиши о нас Христа Бога нашего ( поклон). Господи, помилуй ( трижды с поклонами).

Или сия катавасия: Избави от бед рабы своя, преподобне отче Паисие, яко вси по Бозе к тебе прибегаем, ты бо молиши о нас Христа Бога нашего (поклон). Господи, помилуй ( трижды с поклонами).

Песнь 3

Ирмо́с: Утверди, Господи, на камени заповедей Ти подвигшееся сердце мое, яко Един Свят еси и Господь.

Припев: Преподобне отче Паисие Великий, моли Бога о нас.

Каменю веры Петру апостолу уподобился еси, распятся мирови во всей жизни своей, преподобне Паисие, и нозе свои невозвратно к небесному шествию управил еси, и горняго Иерусалима достигл, со святыми предстоя Святей Троице, моли о мне единаго Благаго Человеколюбца.

Припев: Преподобне отче Паисие Великий, моли Бога о нас.

Благочестиваго корени пресветлая отрасль, тебе избра Господь, ангел рече матери твоей, сей Богу угоден. Ты же от младенства крест свой взем, невозвратным путем Тому последова, и возрасташе леты и разумом купно и благодатию Божиею. Моли дати ми отпущение грехов.

Слава Отцу и Сыну и Святому Духу.

О, Владыко Господи Исусе Христе, кто не удивится Твоему человеколюбию, егда прииде желание преподобному иноческо житие получити к деланию заповедий Твоих, Твоею благодатию яко агнец непорочен изведеся в пустыню, и достигл словесных овец, и введеся к пастырю блаженному Памве, и облечеся во иноческий образ, в немже утверди и мене Господи, молитвами преподобнаго Паисия, к деланию заповедий Твоих.

И ныне и присно и во веки веков. Аминь.

Богородичен. Лютых мя мук, и тмы кромешныя и геенны, Твоими молитвами свободи, Дево, имаши бо волю и силу, Господа рождшая единаго Преблагаго.

Катавасия: Избави от муки вечныя усопшаго раба своего ( назови имя), преподобне отче Паисие Великий, яко вси по Бозе к тебе прибегаем, ты бо молиши о нас Христа Бога нашего ( поклон). Господи, помилуй ( трижды с поклонами).

Седален, глас 2-й

Душу связав любовию Христовою, земная возненавидев вся мудре, водворился еси, отче преподобне, в пустынях и горах, разумнаго древа вкуш славне, ангельски просиял еси. Темже и мрак прошед плоти своея, тму отгнал еси бесов Паисие, инокующым первый, моли Христа Бога, грехов оставление подати, чтущым любовию святую память твою.

Слава Отцу и Сыну и Святому Духу. И ныне и присно и во веки веков. Аминь.

Богородичен. Скорый покров и помощь и милость покажи на рабе Своем, Чистая, и волны укроти суетных помышлений, и падшую ми душу возстави, Богородице, вем бо, вем яко можеши, елико хощеши.

Песнь 4

Ирмо́с: Услыша пророк пришествие Твое, Господи, и убояся, яко хощеши от Девы родитися и человеком явитися, и глаголаше: услышах слух Твой и убояхся, слава силе Твоей, Господи!

Припев: Преподобне отче Паисие Великий, моли Бога о нас.

Законострадальческое житие от мягких ногтей восприим богомудре Паисие, даже до конца пребыл еси, яко божествен доблественник венец приял еси победы от всех Царствующаго, молитвами своими избавляти от муки грешники, от них же первый есмь аз, не забуди мене.

Припев: Преподобне отче Паисие Великий, моли Бога о нас.

Имуще молитвенника крепка блаженне Паисие, и обещника печальным, предстателя и поборника и ходатая благочестна, от всяких спасаемся бед, напастей и обстояний.

Слава Отцу и Сыну и Святому Духу.

Велию судеб бездну имеяй, Той тебе рече: се, бо даю ти дар, да все еже просиши от Отца Моего во имя Мое, дастся тебе, о коем либо грешнике помолишися, оставятся греси того: сего ради припадаю ти, отче Паисие, имея бездну согрешений, да отпустит твоими молитвами Иже тебе обетова, яко Благ и Человеколюбец.

И ныне и присно и во веки веков. Аминь.

Богородичен. Глагол провещай, егда право имам судитися, Богородительнице, к Своему Сыну, Пренепорочная, да обрящу Тя тогда прибежище и заступление державнейшее, и мук всех избавляющи.

Катавасия: Избави от муки вечныя усопшаго раба своего ( назови имя), преподобне отче Паисие Великий, яко вси по Бозе к тебе прибегаем, ты бо молиши о нас Христа Бога нашего ( поклон). Господи, помилуй ( трижды с поклонами).

Песнь 5

Ирмо́с: Из нощи утреннююща, Человеколюбче, просвети, молюся, и настави мя на повеления Твоя, и научи мя, Спасе, творити волю Твою.

Припев: Преподобне отче Паисие Великий, моли Бога о нас.

Постом удручая тело свое отче Паисие, иногда по причащении Тела и Крови Христовы, яко ангел седмьдесят дней без пищи телесныя пребывая, божественную державу неизреченную имущи, и возмогши в себе животную содержати силу благодатию Твоею, паче пищнаго укрепления, слава державе Твоей, Господи.

Припев: Преподобне отче Паисие Великий, моли Бога о нас.

Яко Иоанн Креститель узким и прискорбным путем ходити произволил еси. Но той на Иордане узрев Зиждителя своего, устрашися и вопияше: не смею приступити сено огню. Ты же, отче Паисие, в пустыни иногда явльшагося Господа, не могий пречистаго лица Его зрети, пад трепетом одержим. Он же ти рече: не устрашайся, сию пустыню наполню постниками тебе. С нимиже молим, отче, не забуди нас, молитвенник твоих, помилованных быти.

Слава Отцу и Сыну и Святому Духу.

Аз бо в начале моя пред Тобою зрю согрешения, и о моих беззакониих молю Твое милосердие, да простиши и покрыеши благоутробием Твоим множество грехов моих, и даждь ми прочее жизни сея время безгрешно проводити. Да удобь на спасения стезю потек, безпреткновенно к доброму концу достигну Твоею помощию, кроме бо Твоея помощи и наставления ничтоже благо совершити, и милость у Тебе получити кто может.

И ныне и присно и во веки веков. Аминь.

Богородичен. Рабское приношу Ти моление неразумный аз, и к Твоему прибегаю благоутробному милосердию, не отврати мене, Чистая, посрамлена.

Катавасия: Избави от муки вечныя усопшаго раба своего ( назови имя), преподобне отче Паисие Великий, яко вси по Бозе к тебе прибегаем, ты бо молиши о нас Христа Бога нашего ( поклон.). Господи, помилуй ( трижды с поклонами).

Песнь 6

Ирмо́с: Возопих всем сердцем моим к щедрому Богу, и услыша мя от ада преисподняго, и возведе от тли живот мой.

Припев: Преподобне отче Паисие Великий, моли Бога о нас.

Бездушная тварь Иордан своего Творца устыдеся, вопияше: не могу Безгрешнаго омыти. Святый же виде Господа, приим воду, прикоснуся Неприкосновенному, умы нозе Его. И пив воду, и прия дар целити недуги и прогонити от человек бесы. Сего ради и мы припадаем ти, отче, молитвами твоими помилуй нас от всяких бесовских наведений.

Припев: Преподобне отче Паисие Великий, моли Бога о нас.

По славе Господа нашего Исуса Христа, обретохом тя, отче Паисие, великое прибежище, и заступника и тепла молитвенника о гресех наших. Яко же первее инока преставльшася, и христианства отчуждившася и во глубину адову пагубным безверием низведеся, и егда ощутився притече к тебе, да умолиши Всемилостиваго. Щедрый же Господь явися тебе и глагола: о, угодниче Мой, добро есть Моей любви подобяся, печешися о грешных, изволяяй муки прияти за их избавление.

Припев: Преподобне отче Паисие Великий, моли Бога о нас.

Принесеся молитва твоя и слезы к Богу, яко благовонный фимиам, и жертва непорочна и благоприятна, и мене не забуди ходатайством твоим ко Пресвятей Богородице, слезы умиления даси ми, омый грехов моих бездну, избави мя от смертныя глубины. И не надеющымся подаждь велию милость, и прости им согрешения.

Слава Отцу и Сыну и Святому Духу.

Весь недоумением одержим есмь, егда прииму во уме той час страшный испытания Судии и Бога, и плачуся и сетую и рыдаю, поминая бездну зол моих. Темже спаси, Человеколюбче, молитвами Твоего угодника преподобнаго Паисия, и избави мя муки, яко Благоутробен.

И ныне и присно и во веки веков. Аминь.

Богородичен. От сердца стенания приношаю Ти, Пренепорочная, Твое прося благопребытное заступление. Помилуй всестрастную ми душу, умилосердися, Мати многомилостиваго Бога, избавити мя Суда и езера огненнаго.

Катавасия: Избави от муки вечныя усопшаго раба своего ( назови имя), преподобне отче Паисие Великий, яко вси по Бозе к тебе прибегаем, ты бо молиши о нас Христа Бога нашего ( поклон). Господи, помилуй ( трижды с поклонами).

Слава Отцу и Сыну и Святому Духу. И ныне и присно и во веки веков. Аминь.

Кондак, глас 2-й.

Житейских молв оставль, безмолвное житие возлюбил еси, Крестителю подобяся всеми образы, с нимже тя почитаем, отче отцев Паисие.

Икос

Христов глас услышав, шествовал еси во след Того заповедий, наг жития быв, отверг попечения и вся стяжания и имения, и братий своих и любве матере, богоносне Паисие, един в пустынях Богови беседуя разумом, дарования приял еси, еже ми посли в песнех поющему, отцев начальниче Паисие.

Песнь 7

Ирмо́с: Согрешихом, беззаконновахом, неправдовахом пред Тобою, ниже соблюдохом, ниже сотворихом, якоже заповеда нам, но не предаждь нас до конца, отцев Боже.

Припев: Преподобне отче Паисие Великий, моли Бога о нас.

Многих грехов исполнен аз, и твоя молитва яко кадило благовонно исправися отче. Бездну грехов моих потреби, и буяющее море злаго жития изсуши, и напоение гневное отжени, и целомудренный ум молитвами своими утверди, отче Паисие.

Припев: Преподобне отче Паисие Великий, моли Бога о нас.

Наставника тя и молитвенника тепла имущи, и скораго помощника, яко стену тверду и забрало недвижимо и воеводу крепка и непобедима молим тя, не забуди молитвенник твоих, избавляя от веяния печали и навет вражиих.

Припев: Преподобне отче Паисие Великий, моли Бога о нас.

О, чудо велие, во един от дний седящу ти, отче Паисие, в пещере, бысть ти глас глаголяй: мир тебе, возлюбленному Моему угоднику, ты же возстав со страхом, и трепетом одержимь, паде поклонися и рече: се, раб Твой, Господи. Сего ради молим тя, моли Человеколюбца, да спасет души наша.

Слава Отцу и Сыну и Святому Духу.

Даждь ми Христе разум и терпение, еже не осуждати согрешающих с кичением фарисейским, но яко мытарево покаяние приими, и яко блуднаго сына, Боже, вечери Твоей достойна мя яви, молитвами преподобнаго Паисия, и грехов прощение ми даруй.

И ныне и присно и во веки веков. Аминь.

Богородичен.Возникни, о, страстная душе, возстани окаянная, бий из глубины в перси, и испусти слез источники, да тя помилует, окаянную, милосердая Мати Христа Бога.

Катавасия: Избави от муки вечныя усопшаго раба своего ( назови имя), преподобне отче Паисие Великий, яко вси по Бозе к тебе прибегаем, ты бо молиши о нас Христа Бога нашего ( поклон). Господи, помилуй ( трижды с поклонами).

Песнь 8

Ирмо́с: Егоже вои Небеснии славят и трепещут Херувими и Серафими, всяко дыхание и тварь, пойте, благословите и превозносите Его во веки.

Припев: Преподобне отче Паисие Великий, моли Бога о нас.

Благодарно приносимое тебе пение сие не презри, отче Паисие, но паче приими и радости духовныя исполни, да без закоснения поклонюся твоему образу, идеже есть написан, исцеления всем подавающ.

Припев: Преподобне отче Паисие Великий, моли Бога о нас.

Все преподобному житию поревновав богоугодных отец, иже от века поживших, отче Паисие, во смирении и постничестве Христа ради всю жизнь свою мученически скончал еси, и от бесов нападения много претерпел еси, и сих победил. Сего ради молю тя, отче, буйство, ярость и небрежение молитвами твоими отрини от мене.

Припев: Преподобне отче Паисие Великий, моли Бога о нас.

Владыко Христе Боже Всещедрый, имиже веси судьбами даждь ми ненавидети деяния лукаваго, Ты бо еси Бог наш рекий: просите и приимете. Даждь любовь от всея души моея, молитвами преподобнаго отца Паисия, творити волю Твою спасительную.

Слава Отцу и Сыну и Святому Духу.

Молютися, на мне грешнем долготерпи Владыко, и не посецы мене яко неплодное древо посечением смертным во огнь отсылая, но плодоносна мя сотвори молитвами преподобнаго умолен бывая, время покаяния ми даждь, яко Человеколюбец.

И ныне и присно и во веки веков. Аминь.

Богородичен. Струи низпосли слез и стенания от души, сотвори ми, Чистая, внегда припадати к Твоему покрову, яко да обрящу разрешение грехов моих, Твоею молитвою.

Катавасия: Избави от муки вечныя усопшаго раба своего ( назови имя), преподобне отче Паисие Великий, яко вси по Бозе к тебе прибегаем, ты бо молиши о нас Христа Бога нашего ( поклон). Господи, помилуй ( трижды с поклонами).

Песнь 9

Ирмо́с: Приимшая радость от Ангела, и рождшая Создателя Своего, Дево, спаси Тебе величающия.

Припев: Преподобне отче Паисие Великий, моли Бога о нас.

Скорый помощник был еси преподобне, еще в жизни сей, иногда у преподобнаго старца ученику в преслушании умершу, и ведену во ад, он же припадаше прося, да умолиши Всещедраго о ученице его, ты же яко скорый послушник и любви хранитель, надежду возложи ко Всещедрому Богу простреся на молитву, и Той многомилостив и во обетех неложный, волю к боящымся Его сотвори, и молитву твою услыша, изведе душу от ада. Того ради и аз недостойный, припадая молю тя, отче Паисие, молитвами твоими избави мя муки и огня негасимаго.

Припев: Преподобне отче Паисие Великий, моли Бога о нас.

Бывша мя бесом смех, человеком уничижение, праведным рыдание, Ангелом плач, осквернение воздуху и земли и водам. Тело окалях и ум оскверних, паче слова деяньми. Аз враг Богу бых. Увы мне, согреших, молитвами преподобнаго Паисия прости мя.

Слава Отцу и Сыну и Святому Духу.

Яко впадый в разбойники и уязвен, тако и аз впадох от многих грехов и уязвена ми есть душа. К кому прибегну повинный аз? Токмо к Тебе, милосердному душам Врачу, приими молебника тепла преподобнаго Паисия, и молитвами его излей на мя великую Твою милость.

И ныне и присно и во веки веков. Аминь.

Богородичен. Прегрешении мои умножиша, прошению и суду достоин, Чистая, припадая зову Ти: прежде конца подаждь ми очищение и умиление, и нравом исправление.

Катавасия: Избави от муки вечныя усопшаго раба своего ( назови имя), преподобне отче Паисие Великий, яко вси по Бозе к тебе прибегаем, ты бо молиши о нас Христа Бога нашего ( поклон). Господи, помилуй ( трижды с поклонами).

Молитва:

Страстей победителя, душам помощника, о всех молебника, всем спасения ходатая и наставника, из глубины сердца воздыхая, усердно и пламенно молим тя, Паисие Преподобне! Внемли и помози нам, не отринь и не презри нас, но абие услыши в смирении сердца притекающих к тебе. Ты, преподобне, к спасению ближних прилежно стремился и многих грешников к свету спасения привел еси. Подвиги чрезмерные успокоением считал по себе, пречудне, и, любовью ко Господу всегда горя, явления Христа Спаса сподобился еси, и Ему, за людей Умершему, любовию подражая, и об отрекшихся от Христа молился еси. Услыши нас, Паисие прехвальне, ибо недостойны есмы молитися о даровании нам великой милости Господней, понеже грешны есмы, и уста оскверненныя и сердца отягощенныя имеем, и под бременем прегрешений страждем, и не достигает молитва наша до Господа. Сего ради помолися за нас мольбою твоею крепкою и богоприятною, святый Паисие, да избавлены будут скончавшиеся без покаяния сродники, ближние и знаемые наши от муки вечныя, и молитву твою во благоволении приимет Спас наш и милосердие Свое вместо добрых дел их даст им, свободит их, веруем, от страданий и вселит в селениях праведных, и нас в покаянии скончатися удостоит, да прославим вкупе Всесвятое и великолепое имя Отца и Сына и Святаго Духа, во веки веков. Аминь.

Отпуст:

Господи Иисусе Христе, Сыне Божий, молитв ради Пречистыя Твоея Матере, и преподобнаго отца нашего Паисия Великаго, и всех ради святых, помилуй и спаси нас, яко Благ и Человеколюбец. Аминь.

Господи, помилуй ( трижды).

Оценка 3.5 проголосовавших: 6
ПОДЕЛИТЬСЯ

ОСТАВЬТЕ ОТВЕТ

Please enter your comment!
Please enter your name here