Молитва на русском

В этом разделе представлено полное утреннее молитвенное правило на русском языке.

Краткое содержание утренней молитвы:

• Полное утреннее молитвенное правило:
  • Молитва Мытаря
  • Молитва предначинательная
  • Молитва Святому Духу
  • Трисвятое
  • Молитва Святой Троице
  • Молитва Господня
  • Тропари троичные
  • Пресвятой Троице
  • Псалом 50
  • Символ веры
  • Молитва 1-я, св. Макария Великого
  • Молитва 2-я, того же святого
  • Молитва 3-я, того же святого
  • Молитва 4-я, того же святого
  • Молитва 5-я, Василия Великого
  • Молитва 6-я, того же святого
  • Молитва 7-я, ко Пресвятой Богородице
  • Молитва 8-я, Господу нашему Иисусу Христу
  • Молитва 9-я, к ангелу-хранителю
  • Молитва 10-я, ко Пресвятой Богородице
  • Утреннее молитвенное призывание святого, имя которого носишь
  • Песнь Пресвятой Богородице
  • Тропарь Кресту Господню
  • О живых
  • Об усопших
  • Окончание молитв

Все молитвы утреннего правила подряд:

 
Встав от сна, прежде всякого другого дела стань благоговейно, представляя себя пред Всевидящим Богом, и, совершая крестное знамение, произнеси:

Во имя Отца, и Сына, и Святого Духа. Аминь.

Затем немного подожди, пока все чувства твои придут в тишину и мысли оставят всё земное, и тогда соверши положенные краткие молитвы с поклонами, без поспешности и со вниманием сердечным.

Молитва предначинательная

 
Господи Иисусе Христе, Сын Божий, по молитвам Пречистой Твоей Матери и всех святых, помилуй нас.

Аминь.

Слава Тебе, Боже наш, слава Тебе.

Молитва Святому Духу

 
Царь Небесный, Утешитель, Дух Истины, везде пребывающий и всё Собою наполняющий, Источник благ и жизни Податель, приди и вселись в нас, и очисти нас от всякой скверны, и спаси, Благой, души наши.

Трисвятое

 
Святый Боже, Святый Крепкий, Святый Бессмертный, помилуй нас. (3 раза)

Слава Отцу, и Сыну, и Святому Духу, и ныне, и всегда, и во веки веков.

Аминь.

Молитва Святой Троице

 
Всесвятая Троица, помилуй нас; Господи, очисти грехи наши;

Владыка, прости беззакония наши; Святой, посети и исцели немощи наши, имени Твоего ради!

Господи, помилуй. (3 раза)

Слава Отцу, и Сыну, и Святому Духу, и ныне, и всегда, и во веки веков.

Аминь.

Молитва Господня

 
Отче наш, Который на небесах!

Да святится имя Твоё; да придёт Царство Твоё;

да будет воля Твоя и на земле, как на небе;

хлеб наш насущный дай нам сегодня;

и прости нам долги наши, как и мы прощаем должникам нашим;

и не введи нас во искушение, но избавь нас от лукавого.

Тропари троичные

 
Восстав от сна, припадаем к Тебе, Благой,

и ангельскую песнь возглашаем Тебе, Сильный:

«Свят, Свят, Свят Ты, Боже, по молитвам Богородицы помилуй нас!

С постели и от сна Ты поднял меня, Господи!

Ум мой просвети и сердце, и уста мои отверзи, чтобы воспевать Тебя, Святая Троица:

«Свят, Свят, Свят Ты, Боже, по молитвам Богородицы помилуй нас!

И ныне: Внезапно Судия придёт, и дела каждого обнаружатся.

Но в страхе воскликнем в полночь:

Свят, Свят, Свят Ты, Боже, по молитвам Богородицы помилуй нас!

Господи, помилуй. (12 раз)

Молитва Пресвятой Троице

 
Восстав от сна, благодарю Тебя, Святая Троица, что по великой Твоей благости и долготерпению, Ты, Боже, не прогневался на меня, ленивого и грешного, и не погубил меня с беззакониями моими,

но оказал мне обычное Твоё человеколюбие, и поднял меня, в бесчувствии лежащего, чтобы я рано утром к Тебе обратился и славословил власть Твою.

И ныне просвети взоры мыслей моих, отверзи уста мои, чтобы мне поучаться слову Твоему, и уразумевать заповеди Твои, и творить волю Твою, и петь, прославляя Тебя от сердца, и воспевать всесвятое имя Твоё, Отца, и Сына, и Святого Духа ныне, и всегда, и во веки веков.

Аминь.

Придите, поклонимся Царю нашему, Богу!

Придите, поклонимся и припадем ко Христу, Царю, нашему Богу!

Придите, поклонимся и припадем к Самому Христу, Царю и Богу нашему!

Псалом 50

 
Помилуй меня, Боже, по великой милости Твоей, и по множеству щедрот Твоих изгладь беззакония мои.

Многократно отмой меня от нечистоты моей, и от греха моего очисти, отстирай меня, Ибо беззакония мои я сознаю, и грех мой всегда пред очами моими.

Пред Тобою, Тобою Одним согрешил я и лукавое пред очами Твоими сделал, так что Ты праведен в приговоре Твоем и чист в суде Твоем.

Вот, я в беззаконии зачат, и во грехе родила меня мать моя.

Вот, Ты возлюбил правду о сокрытом в сердце моем и показал, что мудрость Твоя знает все, что внутри у меня.

Окропи меня иссопом, и стану чист; омой меня, и буду белее снега.

Дай мне услышать радость и веселие, и возрадуются кости, Тобою сокрушенные.

Отврати лицо Твое от грехов моих и изгладь все беззакония мои.

Сердце чистым сотвори во мне, Боже, и дух правды обнови внутри меня.

Не отвергни меня от лица Твоего и Духа Твоего Святого не отними от меня.

Верни мне радость быть спасенным Тобою и Духом владычественным укрепи меня.

Научу заблудших путям Твоим, и согрешившие к Тебе возвратятся.

Избавь меня от кровавой доли, Боже, Боже спасения моего, и язык мой восхвалит правосудие Твое.

Господи!

Открой уста мои, и уста мои возвестят хвалу Тебе:

Ибо жертвы Ты не желаешь, — я дал бы ее;

всесожжения не угодны Тебе.

Жертва Богу — дух сокрушенный;

сердца сокрушенного и смиренного Ты не презришь, Боже.

Облагодетельствуй, Господи, по благоволению Твоему Сион;

воздвигни стены Иерусалиму: Тогда благоугодны будут Тебе жертвы оправдания, возношение и всесожжение; тогда возложат на алтарь Твой тельцов.

Символ веры

 
Верую во единого Бога, Отца, Вседержителя, Творца неба и земли, всего и видимого и невидимого.

И во единого Господа Иисуса Христа, Сына Божия, Единородного, от Отца рожденного прежде всех веков, Света от Света, Бога истинного от Бога истинного, рожденного, несотворенного, единосущного Отцу, через Которого всё произошло.

Ради нас, людей, и нашего ради спасения сошедшего с небес, и воплотившегося от Духа Святого и Марии Девы, и вочеловечившегося.

Распятого же за нас при Понтии Пилате, и страдавшего, и погребенного.

И воскресшего в третий день, по Писаниям.

И восшедшего на небеса, и сидящего справа от Отца.

И снова грядущего со славою судить живых и мёртвых, и Царству Его не будет
конца.

И в Духа Святого, Господа, Животворящего, от Отца исходящего, со Отцом и Сыном равно поклоняемого и славимого, говорившего чрез пророков.

Во единую, святую, соборную и апостольскую Церковь.

Признаю одно Крещение для прощения грехов.

Ожидаю воскресения мёртвых, и жизни будущего века.

Аминь.

Молитва 1-я, св. Макария Великого

 
Боже, очисти меня, грешного, ибо я никогда не делал доброго пред Тобою, но избавь меня от зла и да будет во мне воля Твоя, чтобы мне не в осуждение открыть уста мои недостойные и восхвалить имя Твоё святое, Отца, и Сына, и Святого Духа ныне, и всегда, и во веки веков.

Аминь.

Молитва 2-я, того же святого

 
Восстав от сна, полночную песнь приношу Тебе, Спаситель, и припадая к стопам Твоим, взываю Тебе:

не дай мне уснуть во греховной смерти, но смилуйся надо мной, добровольно претерпевший распятие, и скоро подними меня, беспечно лежащего, и спаси меня, стоящего пред Тобою на молитве.

И после сна ночного пошли мне ясный день безгрешный, Христе Боже, и спаси меня.

Молитва 3-я, того же святого

 
К Тебе, Владыке Человеколюбцу, восстав от сна я спешу, и за дела Тебе угодные принимаюсь, по милосердию Твоему, и молюсь Тебе:

помоги мне во всякое время, во всяком деле, и избавь меня от всякой злой превратности в мире сем и от диавольского содействия, и спаси меня, и введи в Царство Твоё вечное.

Ибо Ты — мой Творец и всякого блага Промыслитель и Податель.

И в Тебе — вся надежда моя, и Тебе славу воссылаю, ныне, и всегда, и во веки веков.

Аминь.

Молитва 4-я, того же святого

 
Господи, Ты по многой Твоей благости и великим милостям Твоим дал мне, рабу Твоему, минувшее время ночи сей пройти без напасти от всякого зла противника.

Ты Сам, Владыка, Творец всего, удостой меня истинным Твоим светом и просвещенным сердцем творить волю Твою, ныне, и всегда, и во веки веков.

Аминь.

Молитва 5-я, Василия Великого

 
Господи Вседержитель, Боже бесплотных Сил и всякой плоти, на высотах небесных живущий и озирающий долы земные, испытывающий и сердца, и внутренние чувства и сокровенное людей знающий ясно, безначальный и вечный Свет, у Которого нет изменения и ни тени перемены!

Сам, бессмертный Царю, прими моления наши, которые мы, дерзновенно надеясь на множество милостей Твоих, в настоящее время от скверных уст Тебе приносим,

и прости нам согрешения наши, делом и словом и мыслию, сознательно и по неведению совершённые нами, и очисти нас от всякой скверны плоти и духа, делая нас храмами Святого Твоего Духа.

И даруй нам с бодрствующим сердцем и трезвым разумом всю ночь нашей нынешней жизни пройти, ожидая пришествия светлого дня явления Единородного Твоего Сына, Господа и Бога и Спасителя нашего Иисуса Христа, когда Он, Судия всех придёт на землю со славою воздать каждому по делам его;

да найдет Он нас не падшими и обленившимися, но бодрствующими и поднявшимися, при исполнении заповедей Его, и готовыми войти с Ним в радость и божественный чертог Его славы, где празднующих глас непрестанный и невыразимое наслаждение созерцающих несказанную красоту лица Твоего.

Ибо Ты истинный Свет, просвещающий и освящающий всё, и Тебя воспевает всё творение во веки веков.

Аминь.

Молитва 6-я, того же святого

 
Тебя благословляем, Всевышний Боже и Господи милостивый, всегда творящего с нами дела великие и непостижимые, славные же и ужасные, которым нет числа, подавшего нам сон для упокоения немощи нашей и для отдыха от трудов многотрудной плоти.

Благодарим Тебя, ибо Ты не погубил нас с беззакониями нашими, но явил Свое человеколюбие, как обычно, и нас, в бесчувствии сна лежащих, воздвиг для славословия могущества Твоего.

Поэтому мы молим безмерную Твою благость: просвети наши мысленные очи и ум наш от тяжкого сна беспечности воздвигни.

Отверзи уста наши и наполни их хвалою Тебе, дабы мы смогли непоколебимо воспевать, восхвалять и славить Тебя, во всех и от всех прославляемого Бога, безначального Отца со единородным Твоим Сыном и всесвятым, и благим, и животворящим Твоим Духом, ныне, и всегда, и во веки веков.

Аминь.

Молитва 7-я, ко Пресвятой Богородице

 
Воспеваю благодать Твою, Владычица, молю Тебя, ум мой облагодатствуй.

Наставь меня ходить право путем Христовых заповедей.

Укрепи меня, да бодрствую в пении, уныния сон отгоняя.

Связанного узами грехопадений мольбами Твоими освободи, Божия Невеста.

Ночью и днем сохраняй меня, избавляя от нападений врагов.

Родившая Бога, жизни Подателя, меня, умерщвленного страстями, оживи.

Родившая Свет Невечерний, душу мою ослепшую просвети.

О дивный Чертог Владыки, домом Духа божественного соделай меня.

Врача родившая, уврачуй многолетние страсти души моей. Носимого по волнам житейскою бурею, к пути покаяния меня направь.

Избавь меня от огня вечного, злого червя и преисподней.

Да не окажусь я радостью бесам, во многих грехах повинный.

Обнови меня, Пренепорочная, одряхлевшего от неприметных согрешений.

Яви меня непричастным всякой муке и всех Владыку умоли.

Удостой меня со всеми святыми приобщиться к небесному веселию.

Пресвятая Дева, услышь глас непотребного раба Твоего!

Даруй мне потоки слез, Пречистая, души моей скверну очищающие.

Стенания от сердца приношу Тебе непрестанно, — усердствуй, Владычица!

Молитвенное служение моё прими и к Богу благосердному принеси.

Вознесенная выше Ангелов, над мирским смятением меня вознеси.

Светоносная Скиния небесная, духовную благодать во мне направь.

Руки и уста возношу ко хвале, оскверненные скверною, Всенепорочная.

От душепагубных мерзостей избавь меня, Христа прилежно умоляя, — Ему честь и поклонение подобает ныне, и всегда, и во веки веков.

Аминь.

Молитва 8-я, Господу нашему Иисусу Христу

 
Многомилостивый и всемилостивый Боже мой, Господи Иисусе Христе, по великой любви Ты сошел и воплотился, чтобы спасти всех.

И снова, Спаситель, молю Тебя: спаси меня по благодати!

Ведь если бы Ты за дела мог спасти меня, это не было бы благодатью и даром, но скорее долгом.

Так, богатый состраданием и неизреченный в милости, — ибо Ты сказал, о Христе мой: «Верующий в Меня будет жить и не увидит смерти вовеки».

Если же вера в Тебя спасает потерявших надежду, — то вот, я верую, спаси меня, ибо Ты — Бог мой и Создатель.

Да зачтется же мне вера вместо дел, Боже мой, ибо не найдешь Ты никаких дел, оправдывающих меня.

Но вместо всех их пусть будет довольно этой веры моей, — пусть она отвечает, пусть она оправдает меня, пусть она покажет меня участником славы Твоей вечной.

Да не похитит же меня сатана и да не похвалится тем, что отторг меня от Твоей, Слово Божие, руки и ограды.

Но хочу ли, или не хочу, спаси меня, Христе, Спаситель мой, скоро приди ко мне на помощь, поспеши, я погибаю, — ибо Ты Бог мой от чрева матери моей!

Сподоби меня, Господи, ныне возлюбить Тебя, как я возлюбил некогда тот самый грех, и вновь послужить Тебе без лености, усердно, как я прежде поработал на сатану — обольстителя.

Буду же постоянно служить Тебе, Господу и Богу моему Иисусу Христу во все дни жизни моей, ныне, и всегда, и во веки веков.

Аминь.

Молитва 9-я, к Ангелу-хранителю

 
Святой Ангел, поставленный блюсти мою злосчастную душу и страстную жизнь, не оставь меня, грешного, и не отступи от меня за невоздержание моё.

Не дай возможности злому демону властвовать надо мною посредством смертного тела сего.

Возьми крепко несчастную и опустившуюся мою руку и выведи меня на путь спасения.

О святой Ангел Божий, хранитель и покровитель злостчастной моей души и тела!

Прости мне всё, чем я оскорбил Тебя во все дни жизни моей, и если чем согрешил я в прошедшую ночь сию, защити меня в настоящий день и сохрани меня от всякого искушения вражеского, чтобы мне никаким грехом не прогневать Бога,

и молись за меня Господу, да утвердит Он меня в страхе Своем и покажет меня рабом, достойным Своей благости.

Аминь.

Молитва 10-я, ко Пресвятой Богородице

 
Пресвятая Владычица моя, Богородица, святыми Твоими и всесильными мольбами отгони от меня смиренного и несчастного раба Твоего уныние, забвение, неразумие,

нерадение и все скверные, лукавые и хульные помышления от злосчастного моего сердца и от помраченного ума моего, и погаси пламя страстей моих, ибо я убог и несчастен.

И избавь меня от многих и пагубных воспоминаний и намерений, и от всех дел злых освободи меня, ибо благословляют Тебя все роды и славится многочтимое имя Твоё во веки веков.

Аминь.

Песнь Пресвятой Богородице

 
Богородице Дево, радуйся;

благодатная Мария, Господь с Тобою!

Благословенна ты между женами и благословен Плод чрева Твоего, ибо Ты родила Спасителя душ наших.

Тропарь Кресту Господню

 
Спаси, Господи, людей Твоих и благослови наследие Твоё, победы верным над иноплеменными даруя и Крестом Твоим сохраняя Твой народ.

Молитва о живых

 
Спаси, Господи, и помилуй Святейшего патриарха нашего (имя), Преосвященнейшего епископа (или Высокопреосвященнейшего митрополита или архиепископа) нашего (имя), моего духовного наставника (имя), родителей моих (имена), родственников (имена), начальников, наставников, благодетелей (имена их) и всех православных христиан.

Молитва об усопших

 
Упокой, Господи, души усопших рабов Твоих: родителей моих (имена),
родственников, благодетелей (имена их), и всех православных христиан, и прости им все согрешения вольные и невольные, и даруй им Царство Небесное.

Окончание молитв

 
Достойно есть воистину прославлять Тебя, Богородицу, вечно блаженную и всенепорочную и Матерь Бога нашего.

Честью высшую Херувимов и несравненно славнейшую Серафимов, девственно Бога Слово родившую, истинную Богородицу — Тебя величаем.

Слава Отцу, и Сыну, и Святому Духу, и ныне, и всегда, и во веки веков.

Аминь.

Господи, помилуй. (Трижды)

Господи Иисусе Христе, Сыне Божий, по молитвам Пречистой Твоей Матери, преподобных и богоносных отцов наших и всех святых, помилуй нас.

Аминь.

Религиозное чтение: молитва богу на современном русском языке в помощь нашим читателям.

Молитвослов на современном русском языке

Понедельник, 18 Декабрь 2017, 09:20

При переводе старалась максимально сохранить стиль молитв, не увлекаясь переводом каждого слова, а лишь явно непонятного.

После того, как некоторое время помолишься на русском, легче перейти на церковно-славянский, т.к. молитвы уже известны, и смысл понятен. Я согласна с тем, что молиться православным надо на едином языке и лучше, если это будет церковно-славянский, просто потому, что он был первым. Этот язык благословлен на Руси св. Кириллом и Мефодием, на этом языке молились наши великие отцы.

Еще одним доводом к молитвам на церковно-славянском заключается сложность перевода. Зачастую одно слово означает целое предложение, и перевод становится неблагозвучным, искажается смысл. Потому что современный язык просто не может вместить в себя всю глубину церковно-славянского.

Данный вариант перевода – только для помощи в понимания смысла и для изучения текста.

Буду рада помощи со стороны всех православных христиан – присылайте свои переводы молитв, молитвы без перевода.

Копирование и распространение материалов сайта разрешено!

E-mail: . Жду ваших писем, молитв, предложений.

Принимаю заказы на изготовление сайтов православной тематики БЕСПЛАТНО (сделаю сайт бесплатно храму, приходу, обители и др.)

Да поможет нам Господь. Слава Богу!

Строки в молитвах о патриархе Кирилле (Гундяеве), в связи с наличием давних слухов о его нетрадиционной ориентации и табачном бизнесе. Я, как и многие другие, сомневаюсь, что он верен Богу. Богатые священники распяли Христа!

Главная страница. Карта сайта. Полный православный молитвослов на современном русском языке (перевод молитв)

Копирование и распространение разрешено ☦ 2017 Сделать бесплатный сайт с uCoz

Основные молитвы христианской религии

Иисус Христос сказал: «Молитесь же так» (Евангелие от Мат фея, 6:9):

«Отче наш, сущий на небесах! да святится имя Твое, да приидет Царствие Твое, да будет воля Твоя и на земле, как на небе, хлеб наш насущный дай нам на сей день, и прости нам долги наши, как и мы прощаем должникам нашим, и не введи нас во искушение, но избавь нас от лукавого, ибо Твое есть царство и сила, и слава во веки. Аминь».

В православной христианской церкви эта молитва звучит на старославянском языке. Варианты эти равноценны. Выберите для себя тот, который ближе вам.

«Отче наш, Иже еси на небесех! Да святится имя Твое, да приидет царствие Твое, да будет воля Твоя, яко на небеси и на земли. Хлеб наш насущный даждь нам днесь; и остави нам долги наша, яко-же и мы оставляем должником нашим, и не введи нас во искушение, но избави нас от лукавого, ибо Твое есть Царствие и сила и слава по веки. Аминь».

Целители, использующие молитвы православной веры, не ле чат людей, не имеющих обряда крещения.

Крест является наилучшей защитой от «чернухи» — навязан ных извне состояний. Дело в то, что если начать делить клетки ор ганизма на сверхмалые частицы, то в итоге можно дойти до той, которая является последней среди материальных и одновременно первой среди «чисто энергетических». А она имеет форму именно креста. Воспроизводя ее в момент, когда мы осеняем себя крес том, мы вызываем к жизни основные базисные защитные силы организма и души — при условии, если производим действо ис кренне, с верой в силу Создателя нашего мира, нашей Вселенной, нас самих. При этом необходимо помнить, что молитвы, которые мы читаем, крестясь, — это самые сильные в мире заговоры, по рождающие нужные человеку для защиты вибрации, уничтожа ющие любое ненужное внешнее влияние. Наложение крестного знамения открывает основные биоэнергетические центры чело века, а дополнительный приток к ним положительной энергии во время чтения молитв постепенно исправляет искалеченную суетой человеческой жизни форму энергетического поля, Многие целители применяют молитву Кресту «Да воскреснет Бог», а также молитву «Живым в помощи», которые можно читать как до заговора, так и после него.

Молитва Кресту.

(При чтении знаменуют себя крестом),

«Да воскреснет Бог, и расточатся врази Его, и да бежат от ли ца Его ненавидящий Его, Яко исчезает дым, да исчезнут; яко та ет воск от лица огня, тако да погибнут беси от лица любящих Бога и знаменующихся крестным знамением, и в веселии глаголющих: радуйся, Пречестаый и Животворящий Кресте Господень, прогоняй бесы силою на тебе пропятаго Господа нашего Иисуса Христа, во ад сшедшаго и поправшаго силу диаволю, и даровав- щаго нам тебе, Крест Свой Честный, на прогнание всякого су постата. О Пречестный и Животворящий Кресте Господень! По могай ми со Святою Рэспожею Девою Богородицею и со всеми святыми во веки, Аминь».

«Ограда мя, Господи, силою Честнаго и Животворящего Твоего Креста, и сохрани мя от веякаго зла».

Одна из самых известных внароде молитв — «Живый в помощи», известная в Библии, как псалом 90. Солдаты Великой Отечественной войны шли в бой с этой молитвой, громили врага, и многим из них она сохранила жизнь, В Православной Церкви она читается на старославянском языке. Поэтому привожу ее в обоих вариантах.

Молитва «Живый в помощи».

«Живый в помощи Вышняго, в крове Бога небесного водворится, речет Господеви; заступник мой еси и прибежище мое, Бог мой, и уповаю на Него. Яко Той избавит тя от сети ловчи и от словесе мятежна; плещма Своими осенит тя, и под криле Его на-деешиея: оружием обыдет тя истина Его. Не убоишися от страха нощнага, от стрелы летящия во дни, от вещи во тьме преходящия, от сряща и беса полуденнаго. Падет от страны твоея тысяща, и тьма одесную тебе, к тебе же не приблизится. Обаче очима Твоими смотриши и воздаяния грешников узриши. Яко ты, Господи, упование мое: Вышняго еси прибежище Твое. Не придет к тебе зло, и рана не приближится телеси твоему: яко Ангелом Своим заповесть о тебе, сохраняти тя на всех путях твоих. На руках возьмут тя, да некогда преткнеши о камень ногу твою: на аспида и василиска наступиши, и попереши льва и змия. Яко на мя улова, и избавлю, и покрыю, и, яко позна имя Мое. Воззовет ко Мне, и услышу его; с ним есмь в скорби, изму его: долготою дней исполню его и явлю ему спасение Мое».

Вариант молитвы на современном русском языке.

«Живущий под кровом Всевышнего под сению Всемогущего покоится. Говорит Господу: «прибежище мое и защита моя, Бог мой, на Которого я уповаю!». Он избавит тебя от сети ловца, от гибельной язвы. Перьями Своими осенит тебя, и под крыльями Его будешь безопасен; щит и ограждение — истина Его. Не убоишься ужасов в ночи, стрелы, летящей днем, язвы, ходящей во мраке, заразы, опустошающей в полдень. Падут подле тебя тысяча и десять тысяч одесную тебя; но к тебе не приблизится. Только смотреть будешь очами твоими и видеть возмездие нечестивым. Ибо ты сказал: «Господь — упование мое; Всевышнего избрал ты прибежищем моим. Не приключится тебе зло, и язва не приблизится к жилищу твоему. Ибо Ангелам Своим заповедает о тебе — охранять тебя на путях твоих. На руках понесут тебя, да не преткнешься о камень ногою твоею. На аспида и василиска наступишь; попирать будешь льва и дракона. «За то, что он возлюбил Меня, избавлю его; защищу его, потому что он познал имя Мое. Воззовет ко Мне, и услышу его; с ним я в скорби; избавлю его, и прославлю его; долготою дней насыщу его, и явлю ему спасение Мое».

Молитва Пресвятой Богородице.

«О, Пресвятая Владычице Богородице, небесная Царице, спаси и помилуй нас, грешных рабов Твоих (имя), от напрасной клеветы и от всякие беды-напасти и внезапные смерти, помилуй в дневных часах, утренних и вечерних и во все времена сохрани нас — стоящих, сидящих, на всяком пути ходящих, в ночных часах спящих, снабди, заступи и покрый, защити, Владычице Богородице, от всех врагов видимых и невидимых, от всякого злого обстояния, на всяком месте и на всякое время буди нам Мати Преблагая необоримая стена, крепкое заступление всегда, ныне и присно и во веки веков. Аминь».

Молитва «Богородице Всех Скорбящих Радосте.

«О, всемилостивая Госпоже Дево, Владычице, Богородице! Услыши нас, молящихся Тебе, и яви милость Твою на людях Твоих: моли Сына Твоего избавитися нам от всякого зла, и сохрани град наш и всяку страну верных и люди, благочестно при-бегающия и призывающия имя Твое святое, от всякия напасти, губительства, глада, труса, потопа, огня, меча, нашествия иноплеменников и междуусобныя брани, от всякия болезни, и всякия обстояния, да ни ранами, ни прещением, ни мором, ни всяким праведным гневом Божиим им умалятся рабы Твоя; но соблюдай и спасай милостию Своею, Госпоже за им молящихся, и полезное благорастворение воздуха ко времени приношения нам даруй; облегчи, возстави и помилуй, премилостивыя Владычице, Богородице, препетая, во всякой беде и нужде сущая; помяни рабы Твоя и не презри слез и воздыханий наших, и обнови нас благо-датию Своея милости, да со благодарением утешаемся, обретиши Тя Помощницу. Умилосердися, Госпоже Пречистая, на немощ-ныя люди Твоя, надежда наша; разсеянныя собери, заблудшия на путь правый настави, отпадшия от благочестия отеческия веры паки возврати, старость поддержи, юные накажи, младенцы воспитай, прослави славящий Тя, изряднее же Церковь Сына Твоего соблюди и сохрани в долготу дней. Ты, бо еси-, Госпоже, слава небесных и упование земных. Ты наша надежда и заступница всех притекающих к Тебе и Твоея святыя помощи просящих. Ты молебница наша теплая к Сыну Твоему и Богу нашему; Твоя Матерная молитва много может на умоление Владыки, и Твоим предстательством к престолу благодати пресвятых и животворящих Его тайн приступати дерзнем, еще и недостойни. Тем же свя-тый образ Твой и Твоею рукой держимаго Вседержителя, видяща на иконе, радуемся грешни, со умилением припадающее и любо-вию сей целуем, чающее, Госпоже, Твоими святыми молитвами дойти небесныя, бесконечныя жизни и непостыдно стати в день судный одесную Сына Твоего и Бога нашего, славящее Его купно со безначальным Отцем, Пресвятым благим и животворящим Духом во веки веков».

Молитва Святому великомученику Пантелеймону — целителю от всех недугов.

«К Тебе, как безмездному врачу, утешителю скорбящих, обогатителю неимущих прибегаем мы ныне, святой Пантелеймон. Любомудрию мирскому и искусству врачебному хорошо научившись, во Христа Ты уверовал и, от Него приняв дар исцелений, безмездно недугующих исцелял. Богатство все свое нищим, убогим, сиротам и вдовам раздавал, в узах томимых Ты посещал, свя-тый страдалец Христов, и врачеванием, беседою и подаянием утешал их. За веру во Христа многообразные испытав мучения, Ты во главу мечом был усечен, и перед кончиною Твоею, явившись, Христос наименовал Тебя Пантелеймоном, то есть всемилостивым, потому что дал Тебе благодать всегда миловать всех притекающих к Тебе в любых обстоятельствах и скорбях. Услышь нас, с верою и любовию прибегающих к Тебе, Святый великомученик, ибо Ты от Самого Спаса Христа всемилостивым был наречен и в жизни своей земной одному врачевание, другому милостыню, иному утешение нескудно подавал, никого не отпуская от себя необлагодетельствованным. Так и ныне, не отринь и не оставь нас, Св. Пантелеймон, но внемли и поспеши на помощь нам; от всякой скорби и болезни исцели и уврачуй, от бед и опасностей освободи, и в сердца наши пролей утешение Божественное, чтобы бодры будучи телом и духом прославляли мы Спаса Христа во веки.

Во славу Отцу и Сыну и Святому Духу. Аминь».

Молитва об исцелении.

(из творений св. Ефрема Сирина)

«Исцели, Господи, и исцелен буду. Единый премудрый и ми лосердный Врач, умоляю Тебя: исцели язвы тела и души моей и просвети очи ума моего, чтобы уразуметь мне постоянное Твое обо мне домостроительство! Сердце и ум мой неразумный да исправит благодать Твоя, эта истинная соль. Что скажу я тебе, Все- ведец? Ты один знаешь, что подобно безводной земле, жаждет Тебя душа моя, желает и сердце мое. Благодать же Твоя всегда питала того, кто любит Тебя. Поэтому и ныне внемли молению моему, ибо ум мой, как пленник ищет Тебя, единого и истинного Спаси теля. Пошли благодать Свою на помощь мне, и она насытит голод мой и утолит жажду мою. Ненасытно жажду я Тебя, Владыка; да и кто может насытиться Тобою, если истинно любит Тебя и света истины Твоей жаждет? Исполни прошения мои, Податель све та, и подай мне по молитве моей: источи в сердце мое одну каплю благодати Своей, чтобы в сердце моем зажглось пламя любви твоей, как огонь в лесу, и истребило бы, терния и волчцы, все лукавые помыслы. Подай мне без меры, как Бог человеку. Даруй как Царь царствующих! Пусть, как порочный, отверг дары твои; Ты, наполнивший водоносы благословением Своим, утоли жаж ду мою благодатью Своей и напитай меня голодного, напитавший пять тысяч! Даруй, Человеколюбец, просимое рабу Своему! Ты, принявший две лепты вдовицы, прими мольбу раба Своего, ус лышь молитву мою и исполни просимое мной — да буду с храмом благодати Твоей; да обитает она во мне, научая меня как благо- угождать ей; да свяжет она ум мой, как уздою, чтобы не согрешил я пред Тобой и не изринул Ты меня из света. Услышь меня» Госпо ди, услышь моление мое и помоги мне, нечистому, стать чистым, нездоровому —- стать здоровым, неразумному стать разумным, бесполезному — полезным в стаде избранных Твоих подвижни ков и быть призванным в Царствие Твое. Услышь, Господи, мо литву раба Своего, и да приблизится моление мое пред Тя, Госпо ди, благословенный над всеми вовеки. Аминь».

Молитва «Милосердия двери.

«Милосердия двери отверзи нам, благословенная Богороди це, надеющиеся на Тя да не погибнем, но да избавимся Тобою от бед: Ты бо еси спасение рода христианского. Аминь».

«Святый Ангеле, предстояй окаянной моей души и страстной моей жизни, не остави мене грешнаго, ниже отступи от мене за невоздержание мое. Не даждь места лукавому демону обла-дати мною, насильством смертнаго сего телесе; укрепи бедствующую и худую мою руку и настави мя на путь спасения. Ей, святый Ангеле Божий, хранителю и покровителю окаянныя моея души . и тела, вся мне прости, еликими тя оскорбих во вся дни живота моего, и аще что согреших в прешедшую нощь сию, покрый мя в настоящий день, и сохрани мя от всякого искушения противна-го, да ни в коем гресе прогневаю Бога, и молися за мя ко Господу, да утвердит мя в страсе Своем, и достойна покажет мя раба Своей благости. Аминь».

Молитвенное призывание святого, имя которого носишь.

«Моли Бога о мне, святый угодниче Божий (имя), яко аз усер дно к тебе прибегаю, скорому помощнику и молитвеннику о ду ше моей».

Благодарственная молитва.

«Достойно есть яко воистину блажити Тя Богородицу, при сноблаженную и пренепорочную и Матерь Бога нашего. Чест нейшую Херувим и славнейшую без сравнения Серафим, без ис-тления Бога с Слова рождшую, сущую Богородицу Тя величаем. Слава Отцу, Сыну и Святаму Духу, и ныне и присно и во веки веков. Аминь. Господи, помилуй! Господи, помилуй! Господи, помилуй! Господи, Иисусе Христе, Сыне Божий, молитв ради Пречистыя Твоея Матере преподобных и богоносных отец наших и всех святых, помилуй нас. Аминь».

Затем можно приступать к чтению заговора.

Еще материал по данной теме

НИКОГДА НЕ ОТЧАИВАЙТЕСЬ В ТРУДНОЙ СИТУАЦИИ!

Молитвы утренние

Во имя Отца и Сына и Святаго Духа – см. слова Господа, обращенные к Апостолам: Идите, научите все народы, крестя их во имя Отца и Сына и Святаго духа (Мф. 28, 19), т.е. Бога, Единого в Трех Лицах.

Аминь – верно, истинно, истинно так, подлинно (с др.-евр. яз.). Это слово употребляется при окончании многих молитв для большей силы утверждения истинности сказанного.

(См. Евангелие от Луки, глава 18, стих 13)

Утешителю – означает призываемый на помощь, Покровитель, Заступник. Греческий глагол утешать имеет также значения: успокаивать, умиротворять, утешать в скорби, а также убеждать, наставлять к добродетельной жизни.

Иже (яже, еже) – который, которые (которая, которое). Иже может также иметь значения: кто; то, что; кто-нибудь; этот и др.

Иже везде сый и вся исполняяй – пребывающий везде, как Бог, и все (весь мир, все бытие) наполняющий. Сый – сущий, находящийся.

Сокровище благих – Источник, Сокровищница, вместилище всего благого, доброго.

Жизни Подателю – букв. значение греч слова хоригoс (податель) – тот, кто за свой счет поставлял (в Афинах) хор для празднеств (что было одной из самых расходных общественных повинностей, а потому вменялось в обязанность лишь самым богатым гражданам города). Позднее это слово стало означать вообще помощник, тот, кто доставляет что-либо или снабжает чем-либо: провиантом, жизненными припасами, принимая на себя все расходы.

Блаже – Благим Святой Дух именуется как одно из лиц Пресвятой Троицы, ибо никто не благ, как только один Бог (Мк. 10, 18).

От всякия скверны – от всякой нечистоты, то есть от всех грехов.

В этой молитве мы молимся Святому Духу, третьему Лицу Святой Троицы. Мы называем в ней Духа Святого Царем Небесным, потому что Он, как истинный Бог, равный Богу Отцу и Богу Сыну, невидимо царствует над нами, владеет нами и всем миром. Называем Его Утешителем, потому что Он утешает нас в наших скорбях и несчастиях. Называем Его Духом истины (так назвал Его Сам Спаситель), потому что Он, как Дух Святой, научает всех только одной истине, правде, только тому, что для нас полезно и служит к нашему спасению. Он Бог, и Он везде находится и все Собою наполняет: Иже везде сый и вся исполняяй. Он, как управляющий всем миром, все видит и, где что нужно, дает. Он есть сокровище благих, то есть хранитель всех благодеяний, источник всего хорошего, что только нужно иметь. Мы называем Духа Святого жизни Подателем, потому что все в мире живет и движется Духом Святым, то есть все от его получает жизнь, и особенно люди получают от Него духовную, святую и вечную жизнь за гробом, очищаясь чрез Него от своих грехов. Мы обращаемся к Нему с просьбой: “Прииди и поселись в нас”, то есть постоянно пребывай в нас, как в своем храме, очисти нас от всякой скверны, то есть грехов, сделай нас святыми, достойными Твоего в нас пребывания, и спаси, Добрый, наши души от грехов и тех наказаний, которые бывают за грехи, и чрез это даруй нам Царство Небесное.

Безсмертный – неумирающий, вечный.

Во веки веков – вечно.

Ныне и присно и во веки веков – ныне, и всегда, и в бесконечные веки. Ныне и присно относятся к нашему миру, а во веки веков – к вечности.

Троице – Троица, три Лица Божества: Бог Отец, Бог Сын и Бог Дух Святой.

Грехи и беззакония – дела наши, противные воле Божией.

Немощи – слабости, грехи, бессилие.

Имене Твоего ради – для прославления имени Твоего.

Трижды – по числу Лиц Святой Троицы.

Еси – форма глагола быти во 2-м лице единств. числа настоящего времени.

Иже еси на небесех – Который находится на небесах, или небесный.

Да святиться имя Твое – прославится. Комментарий св. Иоанна Златоуста: “Говоря да святится имя Твое, мы не приносим Богу якобы не существующую у Него святость, но существующую прославляем”.

На небеси – на небе.

Насущный – букв. с греч. – необходимый для существования.

Днесь – сегодня, на нынешний день.

Должником нашим – тем людям, которые согрешили против нас.

Не введи нас во искушение – не допусти нам впасть в соблазн.

От лукаваго – от диавола и, вообще, от всякого зла.

Отче наш, Иже еси на небесех! Этими словами мы обращаемся к Богу и, называя Его Отцом Небесным, призываем выслушать наши просьбы, или прошения. Когда мы говорим, что Он на небесах, то должны разуметь духовное, невидимое небо, а не тот видимый голубой свод, который раскинут над нами и который мы называем небом.

Да святится имя Твое – то есть помоги нам жить праведно, свято и своими святыми делами прославлять имя Твое.

Да приидет Царствие Твое – то есть удостой нас и здесь, на земле, Царства Твоего Небесного, которое есть правда, любовь и мир; царствуй в нас и управляй нами.

Да будет воля Твоя, яко на небеси и на земли – то есть пусть будет все не так, как нам хочется, а как Тебе угодно, и помоги нам подчиняться этой Твоей воле и исполнять ее на земле так же беспрекословно и без ропота, как ее исполняют, с любовью и радостью, святые Ангелы на небе. Потому что только Тебе известно, что нам полезно и нужно, и Ты больше желаешь нам добра, чем мы сами.

Хлеб наш насущный даждь нам днесь – то есть подай нам на сей день, на сегодня, хлеб наш насущный. Под хлебом здесь разумеется все необходимое для жизни нашей на земле: пища, одежда, жилище, но важнее всего Пречистое Тело и Честная Кровь в Таинстве Святого Причащения, без которого нет спасения в вечной жизни. Господь заповедал нам просить себе не богатства, не роскоши, а только самого необходимого, и во всем надеяться на Бога, помня, что Он, как Отец, всегда печется – заботится о нас.

И остави нам долги наша, якоже и мы оставляем должником нашим – то есть прости нам грехи наши так, как и мы сами прощаем тех, которые нас оскорбили или обидели. В этом прошении грехи наши названы долгами нашими, потому что Господь дал нам силы, способности и все остальное для того, чтобы творить добрые дела, а мы часто все это обращаем на грех и зло и становимся должниками перед Богом. И вот если мы сами не будем искренне прощать наших должников, то есть людей, имеющих грехи против нас, то и Бог нас не простит. Об этом сказал нам Сам Господь наш Иисус Христос.

И не введи нас во искушение – искушениями называется такое состояние, когда нас что-нибудь или кто-нибудь тянет на грех, соблазняет сделать что-либо беззаконное или дурное. Мы просим – не допусти до соблазна, которого мы переносить не умеем, помоги нам преодолевать соблазны, когда они бывают.

Но избави нас от лукаваго – то есть избавь нас от всякого зла в этом мире и от виновника (начальника) зла – от диавола (злого духа), который всегда готов погубить нас. Избавь нас от этой хитрой, лукавой силы и ее обманов, которая пред тобою есть ничто.

Тропари Троичные – тропари, обращенные ко Пресвятой Троице.

Припадаем Ти – припадаем к Тебе (букв. к Твоим стопам). Ангельскую песнь вопием – воспеваем песнь, которой Ангелы славят Бога. Пророк Исаия повествует о Серафимах, стоящих вокруг Престола Господня и взывающих друг ко другу: Свят, Свят, Свят Господь Саваоф! вся земля полна славы Его! (Ис. 6, 2-3). (Господь Саваоф – Господь Небесных (Ангельских) сил, воинств.)

Богородицею – по молитвам Богородицы.

Одр – ложе, кровать.

Воздвигл мя еси – поднял меня.

Во еже пети Тя – чтобы воспевать Тебя.

Внезапно Судия приидет – внезапно придет Господь судить каждого из нас (наша смерть) и все человечество (Страшный Суд).

Страхом – в страхе, от страха.

Зовем – здесь: да взываем, да восклицаем ( в греческом тексте молитвы буквально: воскликнемте). (В церковнославянском языке нет звука “ё”, поэтому следует читать “зовéм”, а не “зовём”, “твоé”, а не “твоё”, “моé”, а не “моё” и т.д.)

В полунощи – в ночи греховной. Полночь – время полуночных молитв.

Воставше от сна, припадаем Ти, Блаже… Едва пробудившись от сна, мы обращаемся, и должны непременно первым делом обращаться, к Триединому Богу со славословием ангельским и ради предстательства о нас Божией Матери, просим себе помилования.

От одра и сна воздвигл мя еси, Господи… После сна и ум и сердце, и уста наши бывают ленивы к Богу и обращаются к мирским вещам – и мы просим, чтобы Сам Господь просветил наши сердце и ум, а уста открыл на ангельское славословие и помиловал бы нас по заступлению Пресвятой Богородицы.

Внезапно Судия приидет… Мы вспоминаем тот страшный час, когда Небесный Судия, Господь Иисус Христос, второй раз придет в человеческом виде на землю – придет судить людей за их дела, которых уже нельзя будет скрыть: всякая правда и неправда откроются, и не для одного Бога всесведущего, но и для всех людей: каждый из нас тогда увидит и узнает все дела своего ближнего, узнаем мы и сами дела, которые уже забыли. Страшен будет тот час, потому что нечем нам будет оправдаться перед Богом; только и остается надежда на ходатайство о нас святых Ангелов и Божией Матери, к заступлению Которой мы прибегаем: Свят, Свят, Свят еси, Боже, Богородицею помилуй нас.

Ниже погубил мя еси – и не предал меня смерти (нижe – и не: соединение союзов ни и же).

Обычно – здесь: как всегда, как Ты постоянно делаешь.

Нечаяние – неведение, беспечность, отчаяние.

Утреневати – рано вставать, возносить утреннюю молитву.

Держава – сила, власть.

Очи мысленныя – мысли, ум.

Словесем Твоим – здесь: учению, слову Твоему (а не словам).

Пети Тя во исповедании сердечнем – в греческом тексте молитвы буквально: бряцать Тебе славу в благодарении сердца, то есть прославлять Тебя в благодарном сердце.

Исповедание – здесь: слава, хвала, благодарение.

Припадем – повергнемся на землю (к стопам), поклонимся.

Наипаче – особенно, более всего (паче – более).

Яко – здесь: ибо, потому что.

Выну – всегда, во всякое время непрестанно.

Победиши внегда судити Ти – победишь, когда Ты будешь меня судить (одержишь победу в суде надо мною).

Се бо – вот, воистину (се – вот; бо – ибо, потому что).

Иссоп – трава, употреблявшаяся в качестве кропила.

Кости смиренныя – сокрушенные, разбитые (как мы это говорим о болезни или сильной усталости).

Возрадуются кости смиренныя – здесь: да укрепятся вновь кости сокрушенные, т.е. душа удрученная, подавленная (злостраданием).

Созижди – создай, сделай.

Дух прав – дух праведный, справедливый, правдивый, верный.

Утроба – здесь: самая внутренняя, сокровенная, невидимая глубина души.

Воздаждь – верни, дай.

Устне – губы, рот (двойственное число от устна – губа).

Всесожжение или всесожегаемая – жертва, при которой животное все без остатков сжигалось на жертвеннике.

Ублажи – благотвори, осчастливь.

Сион – гора в Иерусалиме, на которой был построен дом Давидов; символ Церкви.

Помилуй мя, Боже, по велицей милости Твоей, и по множеству щедрот Твоих очисти беззаконие мое. Грех велик, поэтому пророк просит у Бога и великой милости. Только неизреченные Божии щедроты могут очистить тяжкое беззаконие.

Наипаче омый мя от беззакония моего, и от греха моего очисти мя. Господь уже объявил Давиду через пророка Нафана, что снимает с него грехи его за покаяние (2 Цар. 12, 13) – но Давид молится о том, чтобы Бог совершенно очистил его от греховных нечистот. Так и мы, получая в Таинстве Покаяния отпущение наших грехов, должны все же непрестанно взывать к Господу, чтобы он истребил в нас и самый корень греха.

Яко беззаконие мое аз знаю, и грех мой предо мною есть выну. Сжалься, Господи, очисти меня! Грех тяготит надо мною, я не могу забыть его, вижу его днем и ночью в совести моей, которая постоянно тревожит мою душу.

Тебе Единому согреших, и лукавое пред Тобою сотворих, яко да оправдишися во словесех Твоих, и победиши, внегда судити Ти (в русском переводе псалма: так что Ты праведен в приговоре Твоем и чист в суде Твоем). Не человеческому, а Божьему суду представляет себя пророк (Давид – царь, и ему не страшен людской суд). Скрыв беззаконие от людей, его не утаишь от Верховного Судии, Который видит все тайное; пред Божьей правдой обличается наше лукавство – наша неправда и неправота, и все наши оправдания бессильны.

Се бо в беззакониях зачат есмь, и во гресех роди мя мати моя. Все мы, потомки Адама, зачинаемся во грехах, наследуя первородный грех. Мы умоляем Бога о прощении, представляя Ему нашу природную склонность ко греху.

Се бо истину возлюбил еси. (обратите внимание на слово еси – оно указывает на 2-е лицо: вот, Ты возлюбил истину). Ты, Господи, Сам и есть Истина (Я есмь путь и истина и жизнь – Ин. 14, б), Ты любишь истину и хочешь, чтобы мы пребывали в истине. И я исповедую, что Ты любишь истину и ненавидишь ложь, поэтому я исповедаю и сознаю пред Тобою, что согрешил.

Безвестная и тайная премудрости Твоей явил ми еси – неизвестное (сокровенное) и тайное (то есть сокровенную тайну) Твоей премудрости Ты явил мне. (Царь Давид говорит о своем пророческом даре, о том, что Бог Духом Святым открыл ему неизреченные тайны Промысла Своего; но и всякий христианин получает в Таинствах Церкви дары Духа Святого и чрез учение Церкви прикасается к сокровенным тайнам Промысла Божия, и каждому из нас поведано безвестная и тайная премудрости Божией: мы научены истинной вере, нам указан путь к Царствию Небесному.) Чем ответил я на эти благодатные дары? Грехом!

Окропиши мя иссопом, и очищуся; омыеши мя, и паче снега убелюся. Здесь – надежда совершенно избавиться от греха и преисполниться радости. Иссопу пророк уподобляет действие Святого Духа, очищающего в нас всякую скверну.

Слуху моему даси радость и веселие. Дай мне, слуху моему, благодатную весть о помиловании, обрадуй и возвесели меня!

Возрадуются кости смиренныя. Соделанный грех сокрушает не только душу, но и тело: под тяжестью греха изнемогают, смиряются кости; когда же грех прощен и с совести снято невыносимое бремя – тогда и все тело наполняется радостью (вспомним, как иногда мы с глубоким облегчением вздыхаем и расправляем плечи).

Отврати лице Твое от грех моих, и вся беззакония моя очисти – истреби их из книги моей жизни.

Сердце чисто созижди во мне, Боже, и дух прав обнови во утробе моей. Падшую душу восстави в первобытную красоту, уничтожив во мне нечистоту прародительского греха. Дай мне благодать правоты!

Не отвержи мене от лица Твоего, и Духа Твоего Святаго не отыми от мене. Грех отторгает от Бога, от Источника Жизни – и мы молим, чтобы нам не оказаться во тьме кромешной, где не видно лица Божия.

Воздаждь ми радость спасения Твоего, и Духом Владычним утверди мя. Воздаждь, возврати мне ту радость, которою я наслаждался, когда был храним Тобою; подай мне дары Святого Духа.

Научу беззаконныя путем Твоим, и нечестивии к Тебе обратятся. Когда Ты избавишь меня от греха и даруешь мне Духа Святого – я смогу вновь учить законопреступных, чтобы они ходили путями Твоими, – говорит Господу Давид, избранник Его. А для нас в этом обете заключена та же мысль, что и в прошении молитвы Господней: да святится имя Твое в нас, Господи; ибо если Ты очистишь грехи наши и мы благодатью Твоею станем жить по воле Твоей, – самой жизнью своей мы тогда сможем проповедовать правду Твою и обращать к Тебе сердца людей.

Избави мя от кровей, Боже, Боже спасения моего. Пророк Давид просит Бога спасти его из пролитой крови Урии, в которой он как бы тонет (из кровей – более точный перевод слов псалма). Слова Боже спасения моего равнозначны словам Боже Спасителю мой – обращение к Господу и Спасителю нашему Иисусу Христу. Этими словами пророка и мы взываем к Спасителю об избавлении нас от убийственного действия наших грехов.

Возрадуется язык мой правде Твоей. Господи, устне мой отверзеши, и уста моя возвестят хвалу Твою. Уста мои ныне заключены грехом. Получив отпущение грехов, я не буду молчать, но стану свидетельствовать о Тебе, воспевать Тебя и прославлять милости Твои.

Яко аще бы восхотел еси жертвы, дал бых убо: всесожжения не благоволиши. Ты, Господи, отменил подзаконные жертвы, которые не могут даровать отпущения грехов: внешняя жертва, без участия сердца приносимая, не имеет значения.

Жертва Богу дух сокрушен; сердце сокрушенно и смиренно Бог не уничижит. Жертва, которую возлюбил Ты, – это покаяние и сокрушение сердечное; сердца сокрушенного и смиренного Ты не презришь, Боже (русский перевод).

Ублажи, Господи, благоволением Твоим Сиона, и да созиждутся стены Иерусалимския. Царь Давид молится не только о себе, но и о своем городе и народе, и просит Господа восставить поколебленные его грехом стены Иерусалима. Но Сион и Иерусалим в Священном Писании изображают также всю Церковь.

Тогда благоволиши жертву правды, возношение и всесожегаемая; тогда возложат на олтарь Твой тельцы. Псалом завершается образом жертвы Богу, приносимой в чистоте сердца и праведности; очистив душу покаянием, мы всем своим существом устремимся к Богу и отдадим Ему себя целиком, все свое сердце, всю свою жизнь, – это и будет нашим “всесожжением”.

И во единаго Господа Иисуса Христа, Сына Божия, Единороднаго, Иже от Отца рожденнаго прежде всех век; Света от Света, Бога истинна от Бога истинна, рожденна, несотворенна, единосущна Отцу, Имже вся быша.

Нас ради человек и нашего ради спасения сшедшаго с небес и воплотившагося от Духа Свята и Марии Девы и вочеловечшася.

Распятаго же за ны при Понтийстем Пилате, и страдавша, и погребенна.

И воскресшаго в третий день по Писанием.

И возшедшаго на небеса, и седяща одесную Отца.

И паки грядущаго со славою судити живым и мертвым, Егоже Царствию не будет конца.

И в Духа Святаго, Господа, Животворящаго, Иже от Отца исходящего, Иже со Отцем и Сыном спокланяема и сславима, глаголавшаго пророки.

Во едину Святую, Соборную и Апостольскую Церковь.

Исповедую едино крещение во оставление грехов.

Чаю воскресения мертвых,

и жизни будущаго века. Аминь.

Вседержителя – все творение содержащего в Своей власти.

Видимым же всем и невидимым – всего видимого и невидимого, то есть видимого (материального) и невидимого (духовного) мира.

Прежде всех век – прежде всякого времени, до начала времени.

Имже вся быша – от Которого все произошло, весь мир произошел.

Нас ради человек – ради нас, людей, для спасения всех вообще и каждого в отдельности.

Вочеловечшася – т.е. сделался вполне человеком, принял не только тело, но и душу человеческую, не перестав при этом быть Богом

Страдавша – страдавшего на Кресте как Человек. Божественная природа Его при этом оставалась непричастной к страданиям, бесстрастной.

По Писанием – как было предсказано в Писании.

Одесную – по правую руку.

Паки грядущаго – намеревающегося прийти вновь.

Иже со Отцем и Сыном спокланяема и сславима – Которому надлежит поклоняться и Которого славить вместе, наравне с Отцом и Сыном.

Глаголавшаго пророки – говорившего через пророков.

Едино крещение – одно в жизни крещение.

Чаю – ожидаю, надеюсь.

Жизни будущаго века – другой, вечной жизни.

Итак, Символ веры – это краткое изложение основ христианской веры, основные христианские догматы, та рамка, за пределами которой уже – не-православие.

Но этот “перечень” догматов построен от первого лица, личностно:

Верую во единаго Бога Отца.

и во единаго Господа Иисуса Христа.

и в Духа Святаго, Господа.

во едину Святую, Соборную и Апостольскую

Исповедую едино крещение во оставление грехов.

Чаю воскресения мертвых, и жизни будущаго века.

Символ веры – личное исповедание веры православного христианина. Это исповедание того, ради чего и чем мы живем или должны жить, самого главного в жизни, в мире. Это то, что Бог через Церковь говорит нам и что мы исповедуем перед Богом и людьми. Поэтому Символ веры – и молитва, собеседование души с Богом и Бога с душою.

Как молитва Символ веры очень труден: всякий раз, произнося (хотя бы мысленно) эти истины, их надо сознательно принимать в сердце свое, стремиться жить ими. Но это компас, без которого собьешься с дороги, ведущей в жизнь, и с этим компасом необходимо сверяться хотя бы ежедневно. Вот почему он включен в ежедневное келейное правило. Входит он и в самое краткое молитвенное правило для мирян, преподанное нам преподобным Серафимом. Без него нельзя прожить ни дня.

Каждое слово Символа веры чрезвычайно глубоко и емко; краткие объяснения не могут ввести в эту глубину (поэтому в этой книге таковые и не даются). Объяснение Символа веры составляет основную часть – “О вере” – “Пространного христианского катихизиса” святителя Филарета Московского, книги, которую следует хорошо знать каждому православному христианину.

У слова символ – несколько значений; так было в греческом языке, из которого это слово пришло, так и в русском. Особенно обросло это слово философскими осмыслениями (о символе в философском значении написаны сотни томов книг). Вот разные определения из разных словарей: то, что служит условным знаком какого-либо понятия; в науке – то же, что знак; в искусстве, в широком смысле, символ есть образ в аспекте своей знаковости и знак, наделенный всей органичностью и неисчерпаемостью образа; полная картина, сущность в немногих словах или знаках. Исходное греческое слово означает: стык, скрещение, соединение, слияние, встреча, сочленение. Означало это и опознавательный знак, по которому можно было узнать друг друга вернее, чем по паролю: монету или кость раскалывали на две половинки; если предъявленная половинка полностью подходила к вашей, было ясно, что перед вами – именно тот, свой человек.

Сотворих – я сотворил (соделал).

Неосужденно – не подвергаясь осуждению.

Не даждь ми – не дай мне.

Ущедри ми – умилосердись надо мною (смилуйся надо мною). Буквально: сжалься надо мною.

Распныйся волею – добровольно распявшийся.

В лености – в беспечности (о своем спасении).

Ускорив возтави – поспеши поднять, восставить.

По сне нощнем – после ночного сна (расширительно: после греховного помрачения).

Подвизаюся – спешу; устремляюсь.

Милосердием Твоим – по милости Твоей.

На всякое время, во всякой вещи – всегда и во всем.

От всякия мирския злыя вещи – от всякого зла этого мира; вообще мирским именуется все, относящееся к страстям мира сего.

Диавольскаго поспешения – содействия диавола, диавольского соблазна (поспешение – помощь в достижении чего-либо).

Мой Сотворитель – мой Творец.

Промысленник – Премудрый Попечитель, Промыслитель.

Без напасти прейти от всякаго зла противна – провести без искушений от всякого противостоящего (мне) зла.

Всяческих Творче – Творец всего сущего (звательный падеж). Выражения всяческая, вся тварь употребляются в языке Церкви для обозначения всего созданного Богом мира – земного и небесного, видимого и невидимого.

В вышних живый – живущий на небе, на высотах небесных.

На смиренныя призираяй – милостиво преклоняющий взор на смиренное, нижнее, земное.

Сердца же и утробы испытуяй – наблюдающий (проникающий) сердца и сокровеннейшие помыслы.

Сокровенная человеков яве предведый – провидящий (знающий наперед) тайны человеческие.

Безначальный – не имеющий начала Своему существованию.

Присносущный – Вечный (всегда Существующий).

У Него же несть пременение, или преложения осенение – (Свет), у Которого нет изменения в силе (в противоположность видимому свету) и Который не оставляет ничего затененным (освещая, озаряя все). (Пременение – изменение; осенение – тень).

Яже – здесь: которые (то есть наши моления).

Бодренным сердцем – букв. с бодрствующим сердцем, т.е. хранящим заповеди Господни, ожидающим посещения Божия.

Трезвенною мыслию – мыслью трезвящейся, способной сопротивляться всякой диавольской лести (обману), прелести.

Настоящаго жития нощь прейти – ночь здешней, теперешней (земной) жизни.

Явленнаго дне – славного дня (т.е. времени Второго Пришествия); день – в противоположность здешней земной жизни, как свет противоположен тьме.

Воньже – в него ( в этот день). (Написание в онь же, в онь ошибочно. Такое написание родилось из понимания слова как соединения предлога в с местоимением он; это верно по содержанию, но не по форме.)

По делом – по делам, согласно делам.

Не падше и обленившеся – не лежащими и сонными.

Обрящемся готови – окажемся готовыми; Ты найдешь нас готовыми.

Идеже празднующих – где торжествующих.

Доброта – красота, благость.

Неизреченная сладость зрящих Твоего лица доброту неизреченную – невыразимая, несказанная радость видящих непередаваемую красоту Твоего лица. (Несказанная красота Лика Божия – не эстетическое понятие, а слияние высшей красоты и высшего Блага. Прекрасное церковнославянское слово добрóта, созвучное нашему добро, добротá, должно возвратить наш ум к пониманию добра и блага, как предельной, высшей красоты.)

Всяческая – все сущее, весь мир.

Ты бо еси истинный Свет, просвещаяй и освящаяй всяческая – ибо Ты есть истинный Свет, весь мир просвещающий и освящающий.

Вышний – находящийся превыше всего.

Неизследованная – непостижимое (в церковнославянском языке в обобщенное значении существительного употребляются прилагательные среднего рода множественного числа: великая и неизследованная, славная и ужасная, их же несть числа – великое и непостижимое, славное и изумляющее без числа).

Ужасная – вызывающие изумление (трепет, страх).

Во упокоение немощи нашея – для отдыха, необходимого из-за нашей телесной немощи.

…и ослабление трудов многотрудныя плоти – и для расслабления, облегчения от трудов (т.е. страданий, болезней) многострадальной, многоболезненной плоти.

Обычно – как всегда; как Ты постоянно делаешь.

Но человеколюбствовал еси обычно – но явил обычное (Твое) человеколюбие.

В нечаянии лежащия ны – нас, спящих (как во сне не осознающих окружающей действительности).

Во еже славословити державу Твою – чтобы мы прославляли Твое могущество (силу, власть).

Темже – поэтому, потому, итак, для того.

Исполни я Твоего хваления – наполни их хвалами, Тебе возносимыми.

Яко да возможем непоколебимо пети же и исповедатися Тебе – да сможем мы с непоколебимой (ничем, никакими искушениями) верой приносить Тебе хвалебное пение и исповедывать Тебя (нашим Богом).

Во всех и от всех – во всем творении и всеми созданиями (славимому).

Пленицами – цепь, узы.

Разреши – освободи (разреши от уз).

Борющих враг – от нападающих (на меня) врагов.

Умерщвлена мя страстьми – меня, (душой, совестью) омертвевшего от страстей.

Ослепшую – не способную видеть истину.

Владычня палато – Чертог, храм Владыки.

Волнующася – волнуемого, колеблемого (сотрясаемого).

Стезя – тропа, дорога.

Тартар – адская бездна.

Иже многим грехом повинника – виновника многих грехов.

Обетшавшаго – обессиленного, сокрушенного, ослабевшего, одряхлевшего.

Нечувственными согрешении – от бесчувственных грехов (т.е. грехов неощущаемых, к которым я потерял чувствительность).

Странна – чуждого, оставшегося в стороне.

Непотребнаго – негодного, бесполезного.

Благоутробный – милосердный (буквально: имеющий благое сердце).

Слитие – смешение, соединение.

Мирскаго мя превышша слития сотвори – возвысь (вознеси) меня над страстями; сотвори меня выше смешения со всем мирским (со страстями), букв., возвысь меня над суетой, смятением, возмущением и беспорядочностью мира сего.

Сене небесная – Сень, вмещающая Бога, живущего на небесах (Сене – звательный падеж).

Воздею – поднимаю, обращаю (к Тебе в молитве).

Душетленных мя пакостей избави – избавь меня от зла, растлевающего мою душу.

Превышшая Ангел, мирскаго мя превышша слития сотвори. Это прошение к Высшей небесных Сил Богоматери (Честнейшей Херувим и славнейшей Серафим) о неотмирности, необходимом свойстве христианина. Прилепляться к похоти плоти, похоти очес и гордости житейской, сливаться с нею, впускать ее в себя – нельзя, но избегнуть такого мирскаго слития можно только помощью Божией благодати.

Светоносная Сене небесная, духовную благодать во мне направи. Сень – это тень (вспомним русское слово сени – пристройка к дому, дающая тень, или тени – сени, в жаркую погоду). Выражение Светоносная Сене небесная настолько глубоко и богословски значимо, что простой перевод ничего не объяснил бы. В основе – представление о светоносном мраке Божества, невместимого, непредставимого, неприступного Бога. Облако покрывает гору Синай, когда Бог сходит на нее в огне беседовать с Моисеем (см. напр., Втор. 4, 11; Исх. 20, 21). Невозможность познания Бога и приближения к Нему разрешается только тем, что Бог воплотился и вочеловечился. Вот почему Пресвятая Богородица для нас не только Неопалимая Купина, которую не сжигает огонь Божества, но и Светоносная Тень Божественного “Мрака”, подобная горе Синай: в Ней Бог является во мраке Своего света.

Яко да спасеши всех – чтобы спасти всех.

Паки – снова, вновь, опять.

Аще бо от дел спасеши мя – ибо если бы Ты спас меня за дела мои.

Несть се – это не.

Но долг паче – но скорее долг (т.е. то, что должным образом причитается как награда за дела).

Веруяй бо в Мя, рекл еси – ибо верующий в Меня, – сказал Ты (Христе).

Аще убо вера, яже в Тя, спасает отчаянные, се верую – итак, если вера в Тебя спасает отчаявшихся (потерявших всякую надежду), то вот, я верую.

Не обрящеши – не найдешь.

Отнюд – совершенно, никоим образом.

Да довлеет – да будет (ее, т.е. веры) достаточно.

Да не убо похитит – и да не похитит (убо – усилительная частица).

И похвалится… еже отторгнути мя – и не похвалится, что отторг меня.

Предвари – предупреди (мое желание спастись – то есть не дожидайся этого желания).

Якоже возлюбих иногда – как я прежде возлюбил (иногда – когда-то, некогда).

Тощно – прилежно, с усердием.

Льстивому – лживому, коварному.

Наипаче -особенно, более всего.

Живота моего – жизни моей.

Окаянней – злосчастной, бедной, исполненной борьбы.

Страстней – здесь: многострадальной, несчастной (напомним, что страсть означает страдание); впрочем, именно рабство страстям греховным – главный источник несчастья жизни человека.

Не даждь места лукавому демону обладати мною насильством смертнаго сего телесе – не дай возможности (не попусти) злому и коварному демону завладеть мной (подчинить себе) через угнетение, порабощение моего смертного тела (через мои страсти телесные).

Укрепи бедствующую и худую мою руку и настави мя на путь спасения – в греческом тексте молитвы буквально: “возьми меня за несчастную и опустившуюся (безвольную) руку и выведи меня на путь спасения”; дан образ человека, потерявшего волю и энергию, с “опустившимися” руками, неспособного самостоятельно выбраться на спасительный путь.

Вся …еликими тя оскорбих – всё, чем я оскорбил тебя (еликий – сколький, сколь великий).

Покрый – покрой, защити меня.

Противнаго – противостоящего, вражеского.

Да утвердит мя в страсе Своем – да укрепит Он во мне страх (огорчить) Его.

Достойна покажет мя раба Своея благости – соделает меня рабом, достойным Своей милости (показати означает обычно не “привести к внешнему подобию”, как в современном языке, а “сделать явным”).

Смиреннаго – жалкого, низкого.

Окаяннаго – бедного, достойного сожаления, несчастного, злосчастного.

Забвение – забывчивость, невнимательность (в деле спасения).

Нерадение – отсутствие старания, усилия; небрежение.

Лукавая – злые, завистливые.

Нищ – здесь: нищий добродетелями, их не имеющий.

Предприятий – здесь: замыслов (предприятие – то, что предшествует принятию мысли или действия, предварительное намерение).

Яко благословенна еси от всех родов – ибо Тебя благословляют (прославляют) все народы, все поколения.

Смиреннаго и окаяннаго раба Твоего. Слова смиренный и окаянный часто встречаются в молитвах, поэтому стоит глубже вникнуть в их основные значения. Смиренный означает не только “наделенный смирением” – одной из важнейших христианских добродетелей (говорить о себе Богу: “Я смиренен” – еще нелепее, чем говорить людям: “Я скромен”, и в молитве мы не должны допустить и тени превозношения своим мнимым “смирением”!), – но вообще приниженный, низкий, жалкий. Окаянный – несчастный, отверженный, исполненный муки.

Избави мя от многих и лютых воспоминаний и предприятий, и от всех действ злых свободи мя. Этими словами молитвы мы просим Пресвятую Богородицу освободить нас от многочисленных злых (многих и лютых) мыслей, как о прошлом (воспоминаний), так и о будущем (предприятий), а также от связанных с этими помыслами действ злых. Очень важна направленность этого прошения на хранение ума и сердца. Со вниманием стоя на молитве, мы неизбежно замечаем нашествия тех самых воспоминаний и предприятий, об избавлении от которых молим Пресвятую Богородицу; борьба за молитву (и за подлинно христианскую внутреннюю жизнь) – в значительной мере борьба именно с этими врагами, победить которых в одиночку, без помощи Божией благодати невозможно.

Прибегаю – обращаюсь, прибегаю с молитвой.

Молитва святому заступнику во всех молитвословах приведена именно в таком, наиболее общем, виде, но на практике часто ее произносят иначе, по церковному обычаю – с именованием чина святости небесного заступника: “Моли Бога о мне, святый Архистратиже Божий Михаиле. “; “Моли Бога о мне, святый пророче Божий Илие. “; “. святый апостоле Божий Петре. “; “. святая равноапостольная Марие Магдалино. “; “. святителю отче Николае. “; “. святый великомучениче и Победоносче Георгие. “, “. святый священномучениче. “, “. святая преподобномученице. “, “. преподобие отче Сергие. “, “. преподобная мати Марие. ” – и так далее.

В эту часть молитвенного правила хорошо также включить краткие молитвенные воззвания и к другим наиболее почитаемым вами угодникам Божиим. Завершить их можно обращением ко всем святым: Вси святии, молите Бога о нас! Хорошо также хотя бы иногда не ограничиваться одним молитвенным воззванием, но прочитать или пропеть тропарь святому (или нескольким поминаемым святым). Тропарь своему святому заступнику следует знать и понимать.

Радуйся – обычная форма распространенного на Востоке приветствия.

Благодатная – исполненная благодати Божией; букв. облагодатствованная.

В женах – среди женщин.

Яко Спаса родила еси – ибо Ты родила Спасителя.

На сопротивныя – над противниками, над врагами.

Жительство – жилище, общество, Церковь

Твое сохраняя Крестом Твоим жительство – силою Твоего Креста сохраняя народ, Твоих людей (т.е. христиан).

Усопших – уснувших; умершие называются “усопшими”, потому что они некогда встанут из гробов (как бы ото сна), воскреснут.

Согрешения вольная – грехи, сделанные по собственной воле.

Невольная – помимо воли, по принуждению или неведению.

Царствие Небесное – вечная, блаженная жизнь с Богом.

Помянник обычно помещается в молитвословах в конце утренних молитв, однако не каждому удобно и возможно молиться за живых и усопших именно утром. Надо найти наиболее приемлемое молитвенное время для помянника; для кого-то это будет вечер, когда переделаны все дела, для кого-то – середина дня, обеденный перерыв (тогда помянник выстраивается в отдельное молитвенное правило; в таком случае не забывайте об обычном начале и завершении всего молитвенного чина).

Яко воистинну – поистине, по справедливости (яко – как).

Присноблаженную – всегда блаженную (присно – всегда).

Пренепорочную – самую непорочную.

Честнейшую Херувим – достойную большей чести, чем Херувимы.

Славнейшую без сравнения Серафим – заслуживающую несравненно большего прославления, чем Серафимы.

Без истления – без нарушения чистоты. Сущую – действительную. Херувимы (по-древнееврейски это слово означает “излияние мудрости”) и Серафимы (“пламенеющие”) – высшие Ангелы, ближайшие к Богу.

Оценка

4.9

проголосовавших:

7

Обращаясь за помощью к Господу Богу, Богородице или Святым Угодникам, следует читать, а лучше выучить наизусть сильные православные молитвы на все случаи жизни. В болезнях, немощах, критических ситуациях мы обращаемся к нашим небесным заступникам.

Благодаря искреннему разговору с Богом мы получаем просветление, помощь, находим новые пути решения создавшихся проблем. Какие же существуют сильные молитвы.

Смысл молитвословий

Молитва – это обращение к Богу, определенная последовательность слов, которая описывает наше состояние, чувства. Это не обычное повторение текста из молитвослова, наша мольба представляет собой поток фраз, идущих от чистого сердца.

Богословы и Святые Отцы составили православные молитвы на все случаи жизни, которые не противоречат догматам Православной веры.

В них человек просит Господа простить его за содеянные грехи, умоляет помочь в решении сложных ситуаций, а также исцелить его от страшных болезней. 

Познавательно! Кто такой святой Лука Крымский и в чем он помогает

На самом деле, очень важно ясно понимать смысл каждого слова, поэтому сейчас можно найти православные молитвы на современном языке.

Молитвенный труд помогает человеку:

• обрести покой, душевное равновесие;
• сконцентрироваться;
• настроиться на какое-либо действие;
• укрепить веру;
• вести борьбу с грехами.

Для настоящей молитвы не важно, на современном или на церковно-славянском языке она произнесена. Она вообще может быть без слов – мы молимся даже тогда, когда славим Бога, восхищаемся всем, что Он создал, благодарим Его за все, что Он нам подает каждый день, принимаем окружающих и возникающие в жизни ситуации такими, как они есть.

Нужно запомнить! Если мы прощаем наших обидчиков, тех, кто нас обижает, оскорбляет, унижает – мы тоже молимся, но без слов.

Проговаривая первое, что приходит нам на ум, мы тоже разговариваем с Богом. Бывает, что одна минута такой мольбы приравнивается к часам или даже дням, посвященным произнесению молитв.

Все же, каждый христианин должен знать молитвословия, которые являются величайшим религиозным наследием, оставленным нам нашими предками.

Главные молитвы

В поиске самых мощных православных молитв, мы забываем, что чудодейственная сила заключается не в самом тексте, а в том, насколько человек верит в Бога, от чистоты его помыслов.

Наши предки не могли себе позволить приобрести сборник молитв на все случаи жизни или другую богоугодную литературу. Люди обращались к Господу посредством нескольких выученных наизусть молитв и получали помощь, так как сердца их были обращены к Господу.

Важно!Что считается смертным грехом в православии: список

В наше время православные христиане имеют массу возможностей для ознакомления со Священным Писанием. Можно скачать бесплатно религиозную литературу из надежных источников или приобрести ее в церковных лавках.

Какие существуют православные молитвы на русском языке, которые должны быть знакомы каждому истинному христианину.

Отче Наш и Символ Веры

«Отче наш», данная людям самим Иисусом Христом, содержит весь смысл человеческой жизни. Вера в Царствие Божье, надежда на то, что по воле Господней мы пойдем по правильному пути. Просьба даровать нам хлеб на сегодня, прощать так же, как и Бог прощает нас. Мы умоляем Его избавить нас от лукавого, от пагубного искушения.

Молитва «Отче Наш»

«Символ веры» — это, по сути дела, молитвословие, которое охватывает все основные положения Православной Церкви, их двенадцать по числу. Составлен текст был Отцами в период Первого и Второго Вселенских Соборов. Читается по утрам, а также при крещении младенцев.

Важно! Полная генеральная исповедь: правильная подготовка и проведение таинства

Песнь Пресвятой Богородице

С ее помощью мы славим Пречистую Деву Марию, родившую нам Спасителя: «Богородице, дево, радуйся» берет свое начало из Евангелия, которое свидетельствует о том, что когда архангел Гавриил явился Деве с вестью о беспорочном зачатии, он произнес: «Благодатная Мария, радуйся! Господь с тобой».

Песнь Пресвятой Богородице

По прошествии нескольких месяцев Мария отправилась к Елизавете, матери Иоанна Крестителя, которая в то время тоже ждала появления будущего пророка. Почувствовав во чреве приближение Мессии, она, озаренная Святым Духом, сказала: «Благословенна ты в женах и благословен плод чрева твоего!»

Древняя молитва на все случаи жизни – это, конечно же, моление Пресвятой Богородице. Она является первоочередной нашей Заступницей и Помощницей во всех напастях.

Перед началом дела

Чтобы заручиться поддержкой Всевышних сил, перед началом каждого дела, нужно попросить Благословения у Бога. Можно мысленно помолиться: «Господи, благослови!».

Важно! Когда читают правило Василия Великого от осквернения женщин

После выполнения дела нужно отблагодарить Господа за те блага, которые Он нас одаривает, за возможность трудиться. Книга с молитвами на каждый день обязательно содержит подобные моления, поэтому лучше обратиться в ближайший церковный магазин и приобрести ее.

Перед принятием пищи

Молитвословы обязательно содержатся тексты молений, произносимых до и после трапезы. Зачем же это делать? Дело в том, что чревоугодие является одним из самых тяжких грехов, поэтому нужно просить у Бога, чтобы он помог нам бороться с этими пороками.

Молитва перед принятием пищи

Мольба напоминает нам о том, что не только единым хлебом будет насыщаться человек, нам нужна и духовная пища.

Важно! Дети, молящиеся до и после еды, быстрее приучаются к посту.

Прославление Святого Духа

Вездесущий Святой Дух может очистить нас от всякой скверны, ему мы молимся об этом каждый день. Дух Истины наполняет все собой, он видит наши слабости, помогает их преодолеть, утешает в несчастьях, поэтому называем мы его Утешителем.

Прославление Святого Духа

Он все видит, подает нам то, что нам нужно в жизни, поэтому Его мы называем Подателем. Просим Его о том, чтобы святой дух вселился в нас и очистил от всего греховного.

Трисвятое

Это православные короткие молитвы на все случаи жизни: «Святый Боже, Святый крепкий, Святый Бессмертный, помилуй нас!» Ее можно произносить шепотом или петь. Читается трижды, сопровождается поясным поклоном.

По преданиям, во время сильного землетрясения в Константинополе, мальчик, принимавший участие в крестном ходе верующих, просивших спасения, был поднят вверх. Там он услышал от ангелов слова этого моления. Спустившись на землю, он рассказал о своем видении патриарху.

После всеобщего пения услышанного мальчиком текста, землетрясение прекратилось.

Псалом 50

Этот псалом называется покаянным, написан Давидом. История его возникновения связана с тяжелейшим грехом, о прощении которого он умоляет Бога. Желая вступить в греховную связь с Вирсавией, он убил ее мужа – праведного Урию. В содеянном Давид раскаивается, просит помилования у Бога.

В молитвослове обязательно содержится данный псалом, так как он входит в состав утреннего молитвенного правила. Читают его во время Всенощного бдения.

Это важно! Святой Серафим Саровский

Нам как можно чаще следует его прочитывать, каясь в тех или иных грехах, так как человеческая природа далека от совершенства: мы ежедневно, часто того не осознавая, совершаем грехи. В нем говорится, что мы должны быть внимательными к себе, знать, в чем повинны, так как Страшный Суд над нами неминуем.

Ангелу-Хранителю

После крещения мы, помимо крестных родителей, обретаем Ангела, который на протяжении всего жизненного пути наблюдает за нашими поступками, помогает их исправить, отгоняет злые силы, защищает душу и тело.

Молитва Ангелу-Хранителю

К Ангелу мы можем обратиться с различными просьбами:

• об избавлении от болезней;
• о наставлении на путь истинный;
• о поиске работы, успехе в ней;
• о защите, покровительстве в делах;
• о благополучии в семье;
• перед операцией об успешном исходе;
• перед тем, как отправиться в дорогу.

Молитв Ангелу-Хранителю есть несколько, их можно скачать бесплатно, хотя лучше приобрести тексты в церковной лавке. Читать их нужно каждый день: утром, до отхода ко сну. Со временем, слова запомнятся, а помощи у Божьего Заступника можно попросить в любой момент.

Просить у Ангела поддержки нужно усердно и искренне, от всего сердца. И, конечно же, за подаренную радость, не забываем его благодарить.

Святым угодникам

Святые люди, так же, как и мы, обычные, проживали когда-то на земле. После своей кончины, они заботятся о нас, молятся Богу о нашем спасении. Святые Отцы говорят, что такие люди угодны Богу, поэтому Он исполняет их просьбы.

Называя Святых Божьими Угодниками и Скорыми Помощниками, мы надеемся получить от них помощь, и она поступает. Особенно нужно молиться святому, имя которого мы носим или получили при крещении.

За здравие родных

Святой обязанностью каждого христианина является моление о здравии телесном и духовном всех родных и знакомых.

Духовная родственная связь между членами семьи особенно ощутима: если кому-то плохо, страдает все семейство. Недаром фамильная династия изображается в виде дерева – если оно страдает, то и листочки его увядают. Если у кого-нибудь в роду появилась ненависть, злоба, тогда это обязательно почувствуют остальные родственники.

Обязательно исполнять! Настоящий христианин не перестает молиться за своих обидчиков, врагов, а также тех людей, которые отступили от веры.

Именно так поступали Святые Отцы, так же должны поступать и мы. Эти добродетели обязательно будут оценены Господом на Страшном Суде. Наши мысли – это самые мощные и неиссякаемые источники добра.

Об упокоении усопших

Православные христиане верят, что существует всего лишь смерть физическая, а душа человека продолжает жить вечно в Царствии Небесном, однако удостаиваются такой участи лишь люди, которые при жизни были носителями добра.

Молитва об упокоении усопших

У живущих на земле верующих христиан есть возможность раскаяться в своих грехах, и они будут прощены, однако у усопших такой возможности нет. Попросить милости у Бога можно за своих родственников, которые перешли в мир иной.

Несомненно, православным нужно читать молитвословия о прощении грехов усопших. Милостивый и щедрый Господь по нашим прошениям обязательно простит нашим родным все прегрешения.

Полезное видео

Подведем итоги

Книга молитвослов содержит все нужные тексты. Произносить их нужно спокойно, без спешки. Если беспокоят чувства и мысли, тогда приступать к общению с Богом нужно тогда, когда сердце успокоилось и внимает каждому слову.

Содержание статьи

• Все утренние молитвы
  • Во имя Отца, и Сына, и Святаго Духа, Аминь
  • Молитва мытаря
  • Молитва предначинательная
  • Молитва Святому Духу
  • Трисвятое
  • Молитва ко Пресвятой Троице
  • Молитва Господня
  • Тропари Троичные
  • Молитва ко Пресвятой Троице
  • Псалом 50
  • Символ веры
  • Молитва первая, святого Макария Великого
  • Молитва вторая, того же святого
  • Молитва третья, того же святого
  • Молитва четвертая, того же святого
  • Молитва пятая, святого Василия Великого
• Утренние молитвы слушать онлайн
  • Молитва шестая, того же святого
  • Молитва седьмая, ко Пресвятой Богородице
  • Молитва восьмая, ко Господу нашему Иисусу Христу
  • Молитва девятая, к Ангелу хранителю
  • Молитва десятая, ко Пресвятой Богородице
  • Молитвенное призывание святого, имя которого носишь
  • Песнь Пресвятой Богородице
  • Тропарь Кресту и молитва за отечество
  • Молитва о живых
  • Молитва о усопших
  • О живых
  • О усопших
  • Окончание молитв

Все утренние молитвы Православной Церкви Вы можете найти в данной статье. Редакция «Православие и мир» собрала для Вас тексты молитв и пояснения к ним.

Все утренние молитвы

Во имя Отца, и Сына, и Святаго Духа, Аминь

Затем немного подожди, пока все чувства твои не придут в тишину и мысли твои не оставят все земное, и тогда произноси следующие молитвы, без поспешности и со вниманием сердечным:

Молитва мытаря

(Евангелие от Луки, глава 18, стих 13)
Боже, милостив буди мне грешному. (Поклон)

Молитва предначинательная

Господи Иисусе Христе, Сыне Божий, молитв ради Пречистыя Твоея Матере и всех святых, помилуй нас. Аминь. Слава Тебе, Боже наш, слава Тебе.

Молитва Святому Духу

Царю Небесный, Утешителю, Душе истины, Иже везде сый и вся исполняяй, Сокровище благих и жизни Подателю, прииди и вселися в ны, и очисти ны от всякия скверны, и спаси, Блаже, души наша.(2)

Трисвятое

Святый Боже, Святый Крепкий, Святый Безсмертный, помилуй нас. (Читается трижды, с крестным знамением и поясным поклоном.) Слава Отцу и Сыну и Святому Духу, и ныне и присно и во веки веков. Аминь.

Молитва ко Пресвятой Троице

Пресвятая Троице, помилуй нас; Господи, очисти грехи наша; Владыко, прости беззакония наша; Святый, посети и исцели немощи наша, имене Твоего ради. Господи, помилуй. (Трижды). Слава Отцу и Сыну и Святому Духу, и ныне и присно и во веки веков. Аминь.(3)

Молитва Господня

Отче наш, Иже еси на небесех! Да святится имя Твое, да приидет Царствие Твое, да будет воля Твоя, яко на небеси и на земли. Хлеб наш насущный даждь нам днесь; и остави нам долги наша, якоже и мы оставляем должником нашим; и не введи нас во искушение, но избави нас от лукаваго.

Тропари Троичные

Воставше от сна, припадаем Ти, Блаже, и ангельскую песнь вопием Ти, Сильне: Свят, Свят, Свят еси, Боже, Богородицею помилуй нас. Слава: От одра и сна воздвигл мя еси, Господи, ум мой просвети и сердце, и устне мои отверзи, во еже пети Тя, Святая Троице: Свят, Свят, Свят еси, Боже, Богородицею помилуй нас.
И ныне: Внезапно Судия приидет, и коегождо деяния обнажатся, но страхом зовем (4) в полунощи: Свят, Свят, Свят еси, Боже, Богородицею помилуй нас. Господи, помилуй. (12 раз)

Молитва ко Пресвятой Троице

От сна востав, благодарю Тя, Святая Троице, яко многия ради Твоея благости и долготерпения не прогневался еси на мя, лениваго и грешнаго, ниже погубил мя еси со беззаконьми моими; но человеколюбствовал еси обычно и в нечаянии лежащаго воздвигл мя еси, во еже утреневати и славословити державу Твою. И ныне просвети мои очи мысленныя, отверзи моя уста поучатися словесем Твоим, и разумети заповеди Твоя, и творити волю Твою, и пети Тя во исповедании сердечнем, и воспевати всесвятое имя Твое, Отца и Сына и Святаго Духа, ныне и присно и во веки веков. Аминь.
Приидите, поклонимся Цареви нашему Богу. (Поклон)
Приидите, поклонимся и припадем Христу, Цареви нашему Богу. (Поклон)
Приидите, поклонимся и припадем Самому Христу, Цареви и Богу нашему. (Поклон)

Псалом 50

Объяснение пятидесятого псалма

Помилуй мя, Боже, по велицей милости Твоей, и по множеству щедрот Твоих очисти беззаконие мое. Наипаче омый мя от беззакония моего, и от греха моего очисти мя; яко беззаконие мое аз знаю, и грех мой предо мною есть выну. Тебе Единому согреших и лукавое пред Тобою сотворих, яко да оправдишися во словесех Твоих, и победиши внегда судити Ти. Се бо, в беззакониях зачат есмь, и во гресех роди мя мати моя. Се бо, истину возлюбил еси; безвестная и тайная премудрости Твоея явил ми еси. Окропиши мя иссопом, и очищуся; омыеши мя, и паче снега убелюся. Слуху моему даси радость и веселие; возрадуются кости смиренныя. Отврати лице Твое от грех моих и вся беззакония моя очисти. Сердце чисто созижди во мне, Боже, и дух прав обнови во утробе моей. Не отвержи мене от лица Твоего и Духа Твоего Святаго не отыми от мене. Воздаждь ми радость спасения Твоего и Духом владычним утверди мя. Научу беззаконыя путем Твоим, и нечестивии к Тебе обратятся. Избави мя от кровей, Боже, Боже спасения моего; возрадуется язык мой правде Твоей. Господи, устне мои отверзеши, и уста моя возвестят хвалу Твою. Яко аще бы восхотел еси жертвы, дал бых убо: всесожжения не благоволиши. Жертва Богу дух сокрушен; сердце сокрушенно и смиренно Бог не уничижит. Ублажи, Господи, благоволением Твоим Сиона, и да созиждутся стены Иерусалимския. Тогда благоволиши жертву правды, возношение и всесожегаемая; тогда возложат на oлтарь Твой тельцы.

Символ веры

Верую во единаго Бога Отца, Вседержителя, Творца небу и земли, видимым же всем и невидимым. И во единаго Господа Иисуса Христа, Сына Божия, Единороднаго, Иже от Отца рожденнаго прежде всех век; Света от Света, Бога истинна от Бога истинна, рожденна, несотворенна, единосущна Отцу, Имже вся быша. Нас ради человек и нашего ради спасения сшедшаго с небес и воплотившагося от Духа Свята и Марии Девы и вочеловечшася. Распятаго же за ны при Понтийстем Пилате, и страдавша, и погребенна. И воскресшаго в третий день по Писанием. И возшедшаго на небеса, и седяща одесную Отца. И паки грядущаго со славою судити живым и мертвым, Егоже Царствию не будет конца. И в Духа Святаго, Господа, Животворящаго, Иже от Отца исходящего, Иже со Отцем и Сыном спокланяема и сславима, глаголавшаго пророки. Во едину Святую, Соборную и Апостольскую Церковь. Исповедую едино крещение во оставление грехов. Чаю воскресения мертвых, и жизни будущаго века. Аминь.

Молитва первая, святого Макария Великого

Боже, очисти мя грешнаго, яко николиже сотворих благое пред Тобою; но избави мя от лукаваго, и да будет во мне воля Твоя, да неосужденно отверзу уста моя недостойная и восхвалю имя Твое святое, Отца и Сына и Святаго Духа, ныне и присно и во веки веков Аминь.

Молитва вторая, того же святого

От сна востав, полунощную песнь приношу Ти, Спасе, и припадая вопию Ти: не даждь ми уснути во греховней смерти, но ущедри мя, распныйся волею, и лежащаго мя в лености ускорив возстави, и спаси мя в предстоянии и молитве, и по сне нощнем возсияй ми день безгрешен, Христе Боже, и спаси мя.

Молитва третья, того же святого

К Тебе, Владыко Человеколюбче, от сна востав прибегаю, и на дела Твоя подвизаюся милосердием Твоим, и молюся Тебе: помози ми на всякое время, во всякой вещи, и избави мя от всякия мирския злыя вещи и диавольскаго поспешения, и спаси мя, и введи в Царство Твое вечное. Ты бо еси мой Сотворитель и всякому благу Промысленник и Податель, о Тебе же все упование мое, и Тебе славу возсылаю, ныне и присно и во веки веков. Аминь.

Молитва четвертая, того же святого

Господи, Иже многою Твоею благостию и великими щедротами Твоими дал еси мне, рабу Твоему, мимошедшее время нощи сея без напасти прейти от всякаго зла противна; Ты Сам, Владыко, всяческих Творче, сподоби мя истинным Твоим светом и просвещенным сердцем творити волю Твою, ныне и присно и во веки веков. Аминь.

Молитва пятая, святого Василия Великого

Господи Вседержителю, Боже сил и всякия плоти, в вышних живый и на смиренныя призираяй, сердца же и утробы испытуяй и сокровенная человеков яве предведый, Безначальный и Присносущный Свете, у Него же несть пременение, или преложения осенение; Сам, Безсмертный Царю, приими моления наша, яже в настоящее время, на множество Твоих щедрот дерзающе, от скверных к Тебе устен творим, и остави нам прегрешения наша, яже делом, и словом, и мыслию, ведением, или неведением согрешенная нами; и очисти ны от всякия скверны плоти и духа. И даруй нам бодренным сердцем и трезвенною мыслию всю настоящаго жития нощь прейти, ожидающим пришествия светлаго и явленнаго дне Единороднаго Твоего Сына, Господа и Бога и Спаса нашего Иисуса Христа, в оньже со славою Судия всех приидет, комуждо отдати по делом его; да не падше и обленившеся, но бодрствующе и воздвижени в делание обрящемся готови, в радость и Божественный чертог славы Его совнидем, идеже празднующих глас непрестанный, и неизреченная сладость зрящих Твоего лица доброту неизреченную. Ты бо еси истинный Свет, просвещаяй и освящаяй всяческая, и Тя поет вся тварь во веки веков. Аминь.

Утренние молитвы слушать онлайн

Молитва шестая, того же святого

Тя благословим, вышний Боже и Господи милости, творящаго присно с нами великая же и неизследованная, славная же и ужасная, ихже несть числа, подавшаго нам сон во упокоение немощи нашея, и ослабление трудов многотрудныя плоти. Благодарим Тя, якo не погубил еси нас со беззаконьми нашими, но человеколюбствовал еси обычно, и в нечаянии лежащия ны воздвигл еси, во еже славословити державу Твою. Темже молим безмерную Твою благость, просвети наша мысли, очеса, и ум наш от тяжкаго сна лености возстави: отверзи наша уста, и исполни я Твоего хваления, яко да возможем непоколеблемо пети же и исповедатися Тебе, во всех, и от всех славимому Богу, Безначальному Отцу, со Единородным Твоим Сыном, и Всесвятым и Благим и Животворящим Твоим Духом, ныне и присно и во веки веков. Аминь.

Молитва седьмая, ко Пресвятой Богородице

Воспеваю благодать Твою, Владычице, молю Тя, ум мой облагодати. Ступати право мя настави, путем Христовых заповедей. Бдети к песни укрепи, уныния сон отгоняющи. Связана пленицами грехопадений, мольбами Твоими разреши, Богоневесто. В нощи мя и во дни сохраняй, борющих враг избавляющи мя. Жизнодателя Бога рождшая, умерщвлена мя страстьми оживи. Яже Свет невечерний рождшая, душу мою ослепшую просвети. О дивная Владычня палато, дом Духа Божественна мене сотвори. Врача рождшая, уврачуй души моея многолетныя страсти. Волнующася житейскою бурею, ко стези мя покаяния направи. Избави мя огня вечнующаго, и червия же злаго, и тартара. Да мя не явиши бесом радование, иже многим грехом повинника. Нова сотвори мя, обетшавшаго нечувственными, Пренепорочная, согрешении. Странна муки всякия покажи мя, и всех Владыку умоли. Небесная ми улучити веселия, со всеми святыми, сподоби. Пресвятая Дево, услыши глас непотребнаго раба Твоего. Струю давай мне слезам, Пречистая, души моея скверну очищающи. Стенания от сердца приношу Ти непрестанно, усердствуй, Владычице. Молебную службу мою приими, и Богу благоутробному принеси. Превышшая Ангел, мирскаго мя превышша слития сотвори. Светоносная Сене небесная, духовную благодать во мне направи. Руце воздею и устне к похвалению, осквернены скверною, Всенепорочная. Душетленных мя пакостей избави, Христа прилежно умоляющи; Емуже честь и поклонение подобает, ныне и присно и во веки веков. Аминь.

Молитва восьмая, ко Господу нашему Иисусу Христу

Многомилостиве и Всемилостиве Боже мой, Господи Иисусе Христе, многия ради любве сшел и воплотился еси, яко да спасеши всех. И паки, Спасе, спаси мя по благодати, молю Тя; аще бо от дел спасеши мя, несть се благодать, и дар, но долг паче. Ей, многий в щедротах и неизреченный в милости! Веруяй бо в Мя, рекл еси, о Христе мой, жив будет и не узрит смерти во веки. Аще убо вера, яже в Тя, спасает отчаянныя, се верую, спаси мя, яко Бог мой еси Ты и Создатель. Вера же вместо дел да вменится мне, Боже мой, не обрящеши бо дел отнюд оправдающих мя. Но та вера моя да довлеет вместо всех, та да отвещает, та да оправдит мя, та да покажет мя причастника славы Твоея вечныя. Да не убо похитит мя сатана, и похвалится, Слове, еже отторгнути мя от Твоей руки и ограды; но или хощу, спаси мя, или не хощу, Христе Спасе мой, предвари скоро, скоро погибох: Ты бо еси Бог мой от чрева матере моея. Сподоби мя, Господи, ныне возлюбити Тя, якоже возлюбих иногда той самый грех; и паки поработати Тебе без лености тощно, якоже поработах прежде сатане льстивому. Наипаче же поработаю Тебе, Господу и Богу моему Иисусу Христу, во вся дни живота моего, ныне и присно и во веки веков. Аминь.

Молитва девятая, к Ангелу хранителю

Святый Ангеле, предстояй окаянной моей души и страстной моей жизни, не остави мене грешнаго, ниже отступи от мене за невоздержание мое. Не даждь места лукавому демону обладати мною, насильством смертнаго сего телесе; укрепи бедствующую и худую мою руку и настави мя на путь спасения. Ей, святый Ангеле Божий, хранителю и покровителю окаянныя моея души и тела, вся мне прости, еликими тя оскорбих во вся дни живота моего, и аще что согреших в прешедшую нощь сию, покрый мя в настоящий день, и сохрани мя от всякаго искушения противнаго, да ни в коем гресе прогневаю Бога, и молися за мя ко Господу, да утвердит мя в страсе Своем, и достойна покажет мя раба Своея благости. Аминь.

Молитва десятая, ко Пресвятой Богородице

Пресвятая Владычице моя Богородице, святыми Твоими и всесильными мольбами отжени от мене, смиреннаго и окаяннаго раба Твоего, уныние, забвение, неразумие, нерадение, и вся скверная, лукавая и хульная помышления от окаяннаго моего сердца и от помраченнаго ума моего; и погаси пламень страстей моих, яко нищ есмь и окаянен. И избави мя от многих и лютых воспоминаний и предприятий, и от всех действ злых свободи мя. Яко благословена еси от всех родов, и славится пречестное имя Твое во веки веков. Аминь.

Молитвенное призывание святого, имя которого носишь

Моли Бога о мне, святый угодниче Божий (имя), яко аз усердно к тебе прибегаю, скорому помощнику и молитвеннику о душе моей.

Песнь Пресвятой Богородице

Богородице Дево, радуйся, Благодатная Марие, Господь с Тобою; благословена Ты в женах и благословен плод чрева Твоего, яко Спаса родила еси душ наших.

Тропарь Кресту и молитва за отечество

Спаси, Господи, люди Твоя, и благослови достояние Твое, победы православным христианам на сопротивныя даруя, и Твое сохраняя Крестом Твоим жительство.

Молитва о живых

Спаси, Господи, и помилуй отца моего духовнаго (имя), родителей моих (имена), сродников (имена), начальников, наставников, благодетелей (имена их) и всех православных христиан.

Молитва о усопших

Упокой, Господи, души усопших раб Твоих: родителей моих, сродников, благодетелей (имена их), и всех православных христиан, и прости им вся согрешения вольная и невольная, и даруй им Царствие Небесное. Если можешь, читай вместо кратких молитв о живых и усопших этот помянник:

О живых

Помяни, Господи Иисусе Христе, Боже наш, милости и щедроты Твоя от века сущия, ихже ради и вочеловечился еси, и распятие и смерть, спасения ради право в Тя верующих, претерпети изволил еси; и воскрес из мертвых, вознеслся еси на небеса и седиши одесную Бога Отца, и призираеши на смиренныя мольбы всем сердцем призывающих Тя: приклони ухо Твое, и услыши смиренное моление мене, непотребнаго раба Твоего, в воню благоухания духовнаго, Тебе за вся люди Твоя приносящаго. И в первых помяни Церковь Твою Святую, Соборную и Апостольскую, юже снабдел еси честною Твоею Кровию, и утверди, и укрепи, и разшири, умножи, умири, и непреобориму адовыми враты во веки сохрани; раздирания Церквей утиши, шатания языческая угаси, и ересей востания скоро разори и искорени, и в ничтоже силою Святаго Твоего Духа обрати. (Поклон)

Спаси, Господи, и помилуй Богом хранимую страну нашу, власти и воинство ея, огради миром державу их, и покори под нозе Православных всякаго врага и супостата, и глаголи мирная и благая в сердцах их о Церкви Твоей Святей, и о всех людех Твоих: да тихое и безмолвное житие поживем во правоверии, и во всяком благочестии и чистоте.(Поклон)

Спаси, Господи, и помилуй Великаго Господина и Отца нашего Святейшего Патриарха Кирилла, преосвященныя митрополиты, архиепископы и епископы православныя, иереи же и диаконы, и весь причет церковный, яже поставил еси пасти словесное Твое стадо, и молитвами их помилуй и спаси мя грешнаго. (Поклон)

Спаси, Господи, и помилуй отца моего духовнаго (имя его), и святыми его молитвами прости моя согрешения. (Поклон)

Спаси, Господи, и помилуй родители моя (имена их), братию и сестры, и сродники моя по плоти, и вся ближния рода моего, и други, и даруй им мирная Твоя и премирная благая. (Поклон) Спаси, Господи, и помилуй по множеству щедрот Твоих вся священноиноки, иноки же и инокини, и вся в девстве же и благоговении и постничестве живущия в монастырех, в пустынях, в пещерах, горах, столпех, затворех, разселинах каменных, островех же морских, и на всяком месте владычествия Твоего правоверно живущия, и благочестно служащия Ти, и молящияся Тебе: облегчи им тяготу, и утеши их скорбь, и к подвигу о Тебе силу и крепость им подаждь, и молитвами их даруй ми оставление грехов. (Поклон)

Спаси, Господи, и помилуй старцы и юныя, нищия и сироты и вдовицы, и сущия в болезни и в печалех, бедах же и скорбех, обстояниих и пленениих, темницах же и заточениих, изряднее же в гонениих, Тебе ради и веры православныя, от язык безбожных, от отступник и от еретиков, сущия рабы Твоя, и помяни я, посети, укрепи, утеши, и вскоре силою Твоею ослабу, свободу и избаву им подаждь. (Поклон)

Спаси, Господи, и помилуй благотворящия нам, милующия и питающия нас, давшия нам милостыни, и заповедавшия нам недостойным молитися о них, и упокоевающия нас, и сотвори милость Твою с ними, даруя им вся, яже ко спасению прошения, и вечных благ восприятие. (Поклон)

Спаси, Господи, и помилуй посланныя в службу, путешествующия, отцы и братию нашу, и вся православныя христианы. (Поклон)

Спаси, Господи, и помилуй ихже аз безумием моим соблазних, и от пути спасительнаго отвратих, к делом злым и неподобным приведох; Божественным Твоим Промыслом к пути спасения паки возврати. (Поклон)

Спаси, Господи, и помилуй ненавидящия и обидящия мя, и творящия ми напасти, и не остави их погибнути мене ради, грешнаго. (Поклон)

Отступившия от православныя веры и погибельными ересьми ослепленныя, светом Твоего познания просвети и Святей Твоей Апостольстей Соборней Церкви причти. (Поклон)

Читайте также – Словарь “Правмира” – Молитва

О усопших

Помяни, Господи, от жития сего отшедшия правоверныя цари и царицы, благоверныя князи и княгини, святейшия патриархи, преосвященныя митрополиты, архиепископы и епископы православныя, во иерейстем же и в причте церковнем, и монашестем чине Тебе послужившия, и в вечных Твоих селениих со святыми упокой. (Поклон.)

Помяни, Господи, души усопших рабов Твоих, родителей моих (имена их), и всех сродников по плоти; и прости их вся согрешения вольная и невольная, даруя им Царствие и причастие вечных Твоих благих и Твоея безконечныя и блаженныя жизни наслаждение. (Поклон)

Помяни, Господи, и вся в надежди воскресения и жизни вечныя усопшия, отцы и братию нашу, и сестры, и зде лежащия и повсюду, православныя христианы, и со святыми Твоими, идеже присещает свет лица Твоего, всели, и нас помилуй, яко Благ и Человеколюбец. Аминь. (Поклон)

Подаждь, Господи, оставление грехов всем прежде отшедшим в вере и надежди воскресения, отцем, братиям и сестрам нашим и сотвори им вечную память. (Трижды)

Окончание молитв

Достойно есть яко воистину блажити Тя Богородицу, Присноблаженную и Пренепорочную и Матерь Бога нашего. Честнейшую Херувим и славнейшую без сравнения Серафим, без истления Бога Слова рождшую, сущую Богородицу Тя величаем.(5) Слава, и ныне: Господи, помилуй. (Трижды) Господи, Иисусе Христе, Сыне Божий, молитв ради Пречистыя Твоея Матере, преподобных и богоносных отец наших и всех святых помилуй нас. Аминь.

Примечания
(1) Напечатанное курсивом (пояснения и названия молитв) не читается во время молитвы.

(2) От Пасхи до Вознесения вместо этой молитвы читается тропарь: “Христос воскресе из мертвых, смертию смерть поправ, и сущим во гробех живот даровав”. (Трижды) От Вознесения до Троицы начинаем молитвы со “Святый Боже…”, опуская все предшествующие. Это замечание относится и к молитвам на сон грядущим.

(3) Когда написано «Слава», «И ныне», надо читать полностью: «Слава Отцу и Сыну и Святому Духу», «И ныне и присно и во веки веков. Аминь»

(4)В церковнославянском языке нет звука ё, а поэтому надо читать “зовем”, а не “зовём”, “твое”, а не “твоё”, “мое”, а не “моё” и т.д. (5) От Пасхи до Вознесения вместо этой молитвы читается припев и ирмос 9-й песни пасхального канона: «Ангел вопияше Благодатней: Чистая Дево, радуйся! И паки реку: радуйся! Твой Сын воскресе тридневен от гроба и мертвыя воздвигнувый; людие, веселитеся! Светися, светися, новый Иерусалиме, слава бо Господня на тебе возсия. Ликуй ныне и веселися, Сионе. Ты же, Чистая, красуйся, Богородице, о востании Рождества Твоего».
Это замечание относится и к вечерним молитвам.

Вы прочитали статью Утренние молитвы. Возможно, Вам будут интересны эти материалы:

• Молитва “Отче наш”
• Что такое молитва?
• Молитва “Символ веры”