Псалом 82 толкование

Песнь псалма Асафу

Песнь-псалом Асафа.

1 Боже, кто уподобится Тебе? Не премолчи ниже укроти, Боже.

1 Боже, кто уподобится Тебе? Не промолчи и не успокойся, Боже!

2 Яко се врази Твои возшумеша, и ненавидящии Тя воздвигоша главу.

2 Ибо вот, враги Твои зашумели, и ненавидящие Тебя подняли голову,

3 На люди Твоя лукавноваша волею, и совещаша на святыя Твоя.

3 против народа Твоего составили коварный замысел и совещались против святых Твоих,

4 Реша: приидите и потребим я от язык, и не помянется имя Израилево ктому.

4 сказали: “Придите, и истребим их из числа народов, и не вспомнят больше имени Иакова”.

5 Яко совещаша единомышлением вкупе, на Тя завет завещаша:

5 Ибо решили они единодушно вместе, против Тебя союз заключили:

6 селения Идумейска, и Исмаилите, Моав и Агаряне:

6 селения Идумеев и Измаильтяне, Моав и Агаряне,

7 Гевал и Аммон и Амалик, иноплеменницы с живущими в Тире,

7 Гевал, и Аммон, и Амалик, иноплеменники с живущими в Тире.

8 ибо и Ассур прииде с ними, быша в заступление сыновом Лотовым.

8 Ибо и Ассур явился с ними, стали они поддержкой для сынов Лотовых.

9 Сотвори им яко Мадиаму и Сисаре, яко Иавиму в потоце Киссове.

9 Сделай им, как Мадиаму и Сисаре, как Иавину в потоке Киссоне:

10 Потребишася во Аендоре, быша яко гной земный.

10 истреблены они были в Аэндоре, сделались, как навоз на земле.

11 Положи князи их, яко Орива и Зива, и Зевеа и Салмана, вся князи их,

11 Низложи князей их, как Орива и Зива и как Зевея и Салмана, – всех князей их,

12 иже реша: да наследим себе святилише Божие.

12 которые сказали: “Возьмём себе в наследство святилище Божие”.

13 Боже мой, положи я яко коло, яко трость пред лицем ветра.

13 Боже мой, сделай их как колесо, как тростник пред лицом ветра;

14 Яко огнь попаляяй дубравы, яко пламень пожигаяй горы,

14 как огонь, сожигающий дубравы, как пламя, опаляющее горы,

15 тако поженеши я бурею Твоею, и гневом Твоим смятеши я.

15 так погонишь Ты их бурею Твоею и во гневе Твоём смутишь их.

16 Исполни лица их безчестия, и взыщут имене Твоего, Господи.

16 Исполни лица их бесчестия, и они взыщут имени Твоего, Господи.

17 Да постыдятся и смятутся в век века, и посрамятся и погибнут.

17 Да постыдятся они, и смятутся во век века, и посрамятся, и погибнут,

18 И да познают, яко имя Тебе Господь, Ты един Вышний по всей земли.

18 и да познают, что имя Тебе – Господь, Ты один – высочайший на всей земле.

Боже, кто уподобится Тебе? Не премолчи ниже укроти, Боже. Яко се врази Твои возшумеша, и ненавидяшии Тя воздвигоша главу. На люди Твоя лукавноваша волею, и совешаша на святыя Твоя. Реша: приидите и потребим я от язык, и не помянется имя Израилево ктому. Яко совещаша единомышлением вкупе, на Тя завет завещаша: селения Идумейска, и Исмаилите, Моав и Агаряне: Гевал и Аммон и Амалик, иноплеменницы с живущими в Тире, ибо и Ассур прииде с ними, быша в заступление сыновом Лотовым. Сотвори им яко Мадиаму и Сисаре, яко Иавиму в потоце Киссове. Потребишася во Аендоре, быша яко гной земный. Положи князи их, яко Орива и Зива, и Зевеа и Салмана, вся князи их, иже реша: да наследим себе святилише Божие. Боже мой, положи я яко коло, яко трость пред лицем ветра. Яко огнь попаляяй дубравы, яко пламень пожигаяй горы, тако поженеши я бурею Твоею, и гневом Твоим смятеши я. Исполни лица их безчестия, и взыщут имене Твоего, Господи. Да постыдятся и смятутся в век века, и посрамятся и погибнут. И да познают, яко имя Тебе Господь, Ты Един Вышний по всей земли.

В православной Библии 82 псалом предваряет надпись «Песнь Асафа», что указывает на музыкальное исполнение этого псалма и авторство. Обстоятельства его написания были, однако, невеселыми, а именно нападение на Израиль враждебных племен. К таковым относились испокон веков враждующие с евреями филистимляне, а также моавитяне и аммонитяне.

Толкование 82 псалма поясняет, что он, скорее всего, принадлежит перу пророка Иозиила, одного из потомков Асафа, так как именно он в свое время получил откровение от Бога, обещающее евреям победу над враждующими с ними племенами.

Христианский псалом 82 это сильная молитва от злых людей

В церковном тексте 82 псалма автор обращается к Богу, перечисляя не только народы, которые покушались на территории и жизни евреев, но и напоминая Господу великие исторические победы: над царем Иавином, Зевеем и Салманом. Псалмопевец упоминает, что они тоже в свое время стремились завоевать города и селения народа Божьего (то есть иудеев), и потерпели поражение.

В псалме 82 речь идет о том, что враги евреев были уверены в своей победе, очевидно, ввиду военного преимущества, и поэтому особенное чаяние автор возлагает на помощь Божию. Читать, слушать онлайн и смотреть видео с текстом 82 псалма особенно следует тем, кто получает угрозы со стороны злых людей.

Слушать на видео православную молитву псалом 82 на русском языке

Читать православную молитвы псалом 82 на русском языке

Песнь. Псалом Асафа.

Боже! Не премолчи, не безмолвствуй и не оставайся в покое, Боже, ибо вот, враги Твои шумят, и ненавидящие Тебя подняли голову; против народа Твоего составили коварный умысел и совещаются против хранимых Тобою; сказали: «пойдем и истребим их из народов, чтобы не вспоминалось более имя Израиля». Сговорились единодушно, заключили против Тебя союз: селения Едомовы и Измаильтяне, Моав и Агаряне, Гевал и Аммон и Амалик, Филистимляне с жителями Тира. И Ассур пристал к ним: они стали мышцею для сынов Лотовых. Сделай им то же, что Мадиаму, что Сисаре, что Иавину у потока Киссона, которые истреблены в Аендоре, сделались навозом для земли. Поступи с ними, с князьями их, как с Оривом и Зивом и со всеми вождями их, как с Зевеем и Салманом, которые говорили: «возьмем себе во владение селения Божии». Боже мой! Да будут они, как пыль в вихре, как солома перед ветром. Как огонь сжигает лес, и как пламя опаляет горы, так погони их бурею Твоею и вихрем Твоим приведи их в смятение; исполни лица их бесчестием, чтобы они взыскали имя Твое, Господи! Да постыдятся и смятутся на веки, да посрамятся и погибнут, и да познают, что Ты, Которого одного имя Господь, Всевышний над всею землею.

Православный Псалтырь, текст псалом 82 на церковно славянском языке

Боже, кто уподобится тебе? не премолчи, ниже укротися, Боже; яко се, врази твои возшумеша, и ненавидящiи тя воздвигоша главу. На люди твоя лукавноваша волею, и совещаша на святыя твоя. Реша; прiидите и потребим я от язык, и не помянется имя Израилево ктому. Яко совещаша eдиномышленiем вкупе, на тя завет завещаша; селeнiя iдумeйска и iсмаилiте, моав и агаряне, гевал и аммон и амалик, иноплемeнницы с живущими в тире; ибо и ассур прiиде с ними, быша в заступленiе сыновом лотовым; Сотвори им яко мадiаму и сiсаре, яко iавiму в потоце кiссове; потребишася во аендоре, быша яко гной земный. Положи князи их яко орива и зива, и зевеа и салмана, вся князи их, иже реша; да наследим себе святилище Божiе. Боже мой, положи я яко коло, яко трость пред лицем ветра. Яко oгнь попаляяй дубравы, яко пламень пожигаяй горы; тако поженеши я бурею твоею, и гневом твоим смятеши я. Исполни лица их безчестiя, и взыщут имене твоего, Господи. Да постыдятся и смятутся в век века, и посрамятся и погибнут. И да познают, яко имя тебе Господь, ты eдин вышнiй по всей земли.

К сожалению, ваш браузер не поддерживает просмотр этого видео. Вы можете попробовать скачать это видео и затем посмотреть его.

Здесь можно слушать и читать текст Псалма 82

Толкование Псалма 82

Псалмопевец жалуется на великую опасность, угрожающую иудеям со стороны многочисленных народов, объединившихся против них. Он молит, чтобы Бог поступил с ними так же, как поступал прежде с “ненавидящими Его”, когда даровал Своему народу одерживать победы над его врагами – язычниками.

А. Об угрозе истребить Израиля (82:2-9)

Пс. 82:2-9. В этом, как и во многих других псалмах-сетованиях, автор (Асаф, надпись, соответствующую стиху 1) горячо молит услышать и ответить. Весь стих 2 является образным выражением мольбы об оказании неотложной помощи.

Судя по перечислению народов, составивших коварный умысел истребить хранимых Господом, – да так, чтобы и памяти об Израиле не осталось, Пс. 82 мог быть составлен в дни иудейского царя Иосафата, правившего с конца 10-го века до Р. Х.; на него напали моавитяне и аммонитяне (потомки Лота; стих 9; Быт. 19:36-38), к которым присоединились жители “страны Маонитской” (под ними есть основание подразумевать упоминаемых тут измаильтян и агарян) и племена, населявшие гору Сеир (2-Пар. 20:1,2,10); к этим могла относиться часть других народов, перечисленных здесь, например, едомляне, или идумеи, амаликитяне и жители Гевала.

Филистимляне были давними врагами иудеев и тоже могли выразить желание присоединиться к коалиции против них финикийцы (“жители Тира”) после смерти царя Соломона тоже не были больше друзьями и союзниками евреев. в стихе 9 речь о том, что и ассирийцы приняли участие в упомянутой коалиции, влив в нее свои силы (стали мышцею для сынов Лотовых).

Б. Мольба об избавлении сильной Божией рукой (82:10-19)

Пс. 82:10-13. Обращаясь с этой мольбой к Господу, псалмопевец “напоминает” Ему о прошлых победах евреев: над мадианитянами (“Мадиамом”) в дни судьи Гедеона (Суд. 7-8) и о победе Деворы и Варака (Суд. 4-5) над Сисарою, полководцем Хананейского царя Иавина (стих 10). Аендор (стих 11) находился недалеко от Фанааха, упоминаемого в Суд. 5:19, и от Фавора, где Сисара был побежден бараком. Орив и Зив были полководцами мадианитян (Суд. 7:25), а Зевей и Салман – их царями (стих 12); поражение им нанес Гедеон (Суд. 8:5-6,12,18).

Пс. 82:14-19. Образное выражение мысли о нанесении сокрушительного поражения врагам евреев (стихи 14-16). Да взыщут и они (получив горький урок) лица Господа, да познают, постыженные, что Господь есть Бог Всевышний над всею землею.