Акафист спасу нерукотворному текст

Детально: акафист спасу нерукотворному текст - со всех открытых источников и разных уголков мира на сайте 1000-molitv.ru для наших уважаемых читателей.

Оглавление [Показать]

Ґкafістъ читaемый пред8 нерукотв0рнымъ џбразомъ гDа ї}са хrтA Кондaкъ №

Пречcтому твоемY џбразу покланsемсz, бlгjй, просsще прощeніz прегрэшeній нaшихъ, хrтE б9е: в0лею бо бlговоли1лъ є3си2 пл0тію взhти на кrтъ, да и3збaвиши, ћже создaлъ є3си2, t раб0ты врaжіz, тёмъ съ надeждою вопіeмъ ти2:

ГDи б9е, сп7си1телю м0й, пріиди2 ко мнЁ погибaющему и3 и3сцэли2 болBзни мо‰ неисцBльныz.

Јкосъ №

Ї}се, сп7си1телю м0й, м0лилъ смирeннw ѓvгарь кнsзь є3дeсскій, пріиди2 ко мнЁ и3 и3сцэли неисцBльныz болBзни мо‰, въ ни1хже t мн0гихъ лётъ стрaжду. є3мyже подражaz, и3 ѓзъ, поражeнный грэх0вною прокaзою, мольб0ю вопію2 си1це:

ГDи м0й, гDи, поми1луй мS по вели1цэй млcти твоeй, и3 по мн0жеству щедрHтъ твои1хъ њчи1сти беззак0ніе моE. ГDи, сп7си1телю м0й, рос0ю млcти твоеS њмhй мS t беззак0ніz моегw2, и3 t грэхA моегw2 њчи1сти мS. ГDи, tврати2 лицE твоE t грBхъ мои1хъ и3 вс‰ беззакHніz мо‰ њчи1сти. ГDи, сeрдце чи1сто сози1жди во мнЁ и3 дyхъ прaвъ њбнови2 во ўтр0бэ моeй. ГDи, не tвeржи менE t лицA твоeю и3 д¦а твоегw2 с™aгw не tыми2 t менє2.

ГDи б9е, сп7си1телю м0й, пріиди2 ко мнЁ погибaющему и3 и3сцэли2 болBзни мо‰ неисцBльныz.

Кондaкъ в7

Ви1дz люб0вь и3 вёру ѓvгарz є3дeсскагw, гDи, ты2 писaлъ є5си2 є3мY: бlжeнъ є3си2, ѓvгарь, не ви1дэвый мS и3 вёровый въ мS, ѓзъ пошлю2 ўченикA моегw2 и3 т0й и3сцэли1тъ тS и3 жи1знь вёчную подaстъ ти2 и3 сyщимъ съ тоб0ю. Посли1 же, гDи, млcть твою2 и3 мнЁ вопію1щему: Ґллилyіа.

Јкосъ в7

Рaзумъ не постигaетъ тaйны, кaкw гDь приложeніемъ къ бжcтвенному ли1ку своемY ўбрyса, и3зoбрази2 на нeмъ под0біе своE, посылaz џное къ ѓvгарю, желaніе тогw2 и3сполнsz. Сeй же рaдости вели1кой и3сп0лньсz, поклони1сz џбразу хrт0ву, є3мyже и3 мы съ бlгоговёніемъ днeсь покланsемсz, съ мольб0ю и3 вёрою зовyще:

ГDи м0й, гDи, ўстнЁ моS tвeрзиши, и3 ўстA мо‰ возвэстsтъ хвалY твою2. ГDи м0й, гDи, возврати2 ми2 рaдость сп7сeніz и3 д¦омъ вLчнымъ ўтверди2 мS. ГDи, тебЁ є3ди1ному согрэши1хъ и3 лукaвое пред8 тоб0ю сотвори1хъ, по млcти твоeй пощади2 мS. ГDи м0й, гDи, сп7си1телю м0й, при1зри на ск0рбь души2 моеS и3 поспэши2 на п0мощь мнЁ. ГDи м0й, гDи, ўслhши мS и3 t всёхъ скорбeй и3збaви мS.

ГDи б9е, сп7си1телю м0й, пріиди2 ко мнЁ погибaющему и3 и3сцэли2 болBзни мо‰ неисцBльныz.

Кондaкъ G

Си1лою любвE и3 рaдости преисп0лненный, поклони1сz ѓvгарь нерукотворeнному џбразу сп7си1телz мjра и3, получи1въ свои1хъ болёзней и3сцэлeніе: съ вёрою воззвA: хrтE б9е, всsкъ ўповaющій на тS не постыди1тсz, си1мъ поучaz и3 нaсъ всегдA ўповaти на млcти гDни и3 пёти є3мY: Ґллилyіа.

Јкосъ G

И#мёz люб0вь къ пaдшему р0ду чlвёческому, ты2, хrтE б9е, чрез8 є3ди1нагw t ўчн7кHвъ твои1хъ воззвaлъ є3си2 ѓvгарz t мрaка грэх0внагw и3 просвэти1лъ є3си2 дyшу є3гw2 свётомъ и4стины твоеS. Воззови2 и3 менE t глубины2 грэх0вныz, да и3 ѓзъ съ плaчемъ возопію2 тебЁ си1це:

ГDи м0й, гDи, дaруй ми2 слє1зы ўмилeніz, да и4ми тS ўмолю2 њчи1сти прeждэ концA вс‰ мо‰ прегрэшє1ніz. ГDи, просвэти2 мою2 дyшу свётомъ твоегw2 бжcтвеннагw познaніz и3 введи2 мS, по млcти твоeй, въ цrтво твоE. ГDи м0й, гDи, просвэщeніе моE и3 сп7си1тель м0й, къ тебЁ прибэг0хъ, научи2 мS твори1ти в0лю твою2. ГDи м0й, гDи, б9е м0й, вразуми2 сeрдце моE, и3 tжени2 t негw2 и3скушeніе лукaвагw, и3 настaви мS на пyть сп7сeніz. ГDи м0й, гDи, не tри1ни ќбw молeніz моегw2 и3 ўслhши мS, твоeю бlгостію ўтверди2 сeрдце моE стрaхомъ твои1мъ.

ГDи б9е, сп7си1телю м0й, пріиди2 ко мнЁ погибaющему и3 и3сцэли2 болBзни мо‰ неисцBльныz.

Кондaкъ д7

Бyрz страстeй и3 треволнeній житeйскихъ потоплsетъ мS, и3 сeрдце, њб8sтое ќжасомъ смeрти, вопіeтъ ти2: гDи, нёсть помогaющагw ми2 на земли2, сп7си мS, ћкоже дрeвлэ ѓvгарz, и3 дaруй кyпнw съ ни1мъ пёти ти2: Ґллилyіа.

Јкосъ д7

Слhша, ћкw їудє1и ненави1дzтъ тS, и3 х0щутъ нёчто ѕл0е содёzти тебЁ, гDи, пи1шетъ ѓvгарь: ѓзъ молю2: пріиди2 ко мнЁ и3 nби1тай со мн0ю. Тогw2 любви2 подражaz, и3 ѓзъ, восстaвъ и3з8 глубины2 падeніz моегw2, дерзновeннw молю2 тS, хrтE б9е, си1це:

ГDи, б9е м0й, вни1ди въ д0мъ души2 моеS и3 пребyди неtлyченъ со мн0ю грёшнымъ. ГDи, б9е сeрдца моегw2, пріиди2 и3 соедини2 мS съ тоб0ю на вёки. ГDи м0й, гDи, къ тебЁ прилэпи1лась є3си2 душA моS, пріиди2 и3 рaдости и3сп0лни сeрдце моE.

ГDи б9е, сп7си1телю м0й, пріиди2 ко мнЁ погибaющему и3 и3сцэли2 болBзни мо‰ неисцBльныz.

Кондaкъ є7

Бlгословeнъ грzдhй во и4мz гDне воспэвaху дрeвлэ дёти є3врeйстіи, встречaz гDа въ їеrли1мэ. Мh же днeсь, раскрывaz двє1ри сердeцъ нaшихъ грzдyщему къ нaмъ сп7су, со ўмилeніемъ зовeмъ: Ґллилyіа.

Јкосъ є7

Ди1вныz глаг0лы ты2 рeклъ є3си2, гDи, всBмъ погибaющимъ: да не смущaетсz сeрдце вaше, и3 да не ўстрашaетсz: вёруzй въ бGа, и3 въ мS вёруйте и3 наслёдите цrтво, ўготовaнное вaмъ t создaніz мjра. Ѓзъ же, помышлsz своE беззак0ніе, молю2 тS, бlже: ўтверди2 сeрдце моE и3 просвэти2 ќмъ м0й, тебЁ вопію1щій:

ГDи м0й, гDи, при1зри на мS и3 просвэти2 џчи мои2, да не ўснY въ смeрть. ГDи м0й, гDи, путеводsй ї}лz t земли2 фараHновой, настaви мS на пyть тв0й, да пойдY во и4стинэ твоeй. ГDи ї}се хrтE, сн7е б9ій, вёрую въ тS, помози2 моемY невёрію. ГDи м0й, гDи, да не ћростію твоeю њбличи1ши менE, и3 не ўдалsйсz t менє2 за беззак0ніz моS.

ГDи б9е, сп7си1телю м0й, пріиди2 ко мнЁ погибaющему и3 и3сцэли2 болBзни мо‰ неисцBльныz.

Кондaкъ ѕ7

Воззрёти nчи1ма на џбразъ тв0й, гDи, не смёю њкаsнный ѓзъ t лукaвыхъ мои1хъ дэsній, но, ћкw мhтарь, стенS, взывaю ти2: б9е, њчи1сти мS грёшнагw t фарісeйскагw лицемёріz и3 научи2 чи1стымъ сeрдцемъ пёти млcрдію твоемY: Ґллилyіа.

Јкосъ ѕ7

ВозсіS въ ск0рби моeй ўтёшительное сл0во твоE, сп7си1телю м0й, є4же рeклъ є3си2: не њстaвлю вaсъ си1ры, пріидY къ вaмъ. Тогw2 рaди ѓзъ, и3збёгши темноты2 tчazніz, съ надeждою на твоE чlвэколю1біе прибэг0хъ къ тебЁ, си1це молsсz:

ГDи м0й, гDи, прибёжище моE въ бэдЁ и3 въ ск0рби, не њстaви мS є3ди1нагw. ГDи м0й, гDи, безгрёшный, со беззак0нными вмэнeнный, и3зми2 мS t рyкъ ненави1дzщихъ мS. ГDи м0й, гDи, t поругaніz ви1димыхъ и3 неви1димыхъ врагHвъ сохрани2 мS. ГDи м0й, гDи, прости2 мS и3 пріими2 мS, ћкоже блyднагw дрeвлэ, во њб8sтіz тво‰.

ГDи б9е, сп7си1телю м0й, пріиди2 ко мнЁ погибaющему и3 и3сцэли2 болBзни мо‰ неисцBльныz.

Кондaкъ з7

Ди1вныz показaлъ є3си2 дэлA твоS, гDи, въ пречcтэмъ џбразэ твоeмъ, и3 чyдное даровaлъ є3си2 ўтэшeніе всBмъ земнор0днымъ, научи1въ и5хъ въ ск0рбныхъ њбстоsніzхъ жи1зни прибэгaти къ твоемY млcрдію и3 пёти тебЁ съ люб0вію: Ґллилyіа.

Јкосъ з7

Хрaмъ носsй тэлeсный вeсь њсквернeнъ, мн0жество содёzнныхъ мн0ю лю1тыхъ, трепeщу стрaшнагw сyднагw днE и3 молю2: покаsніz tвeрзи ми2 двє1ри, жизнодaвче, и3 ћкw дв7дъ вопію2 ти2:

ГDи м0й, гDи, ўслhши молeніе моE, внёмли моли1твэ моeй и3 поми1луй мS. ГDи б9е м0й, тв0й сeмь ѓзъ, вразуми2 мS и3 жи1ва бyдетъ душA моS. ГDи б9е м0й, пaстырю м0й, заблуди1хъ, ћкw nвчA поги1бшее, взыщи2 рабA твоегw2 и3 сп7си2 мS. ГDи м0й, гDи, поми1луй мS, и3сцэли2 дyшу мою2, ћкw согрэши1хъ тебЁ.

ГDи б9е, сп7си1телю м0й, пріиди2 ко мнЁ погибaющему и3 и3сцэли2 болBзни мо‰ неисцBльныz.

Кондaкъ }

Стрaшнагw днE пришeствіz твоегw2 ўжасaюсz, хrтE, и3 трепeщу, ћкw и3мhй мн0жество согрэшeній, но ты2, млcтивый б9е, прeжде концA њбрати2 мS, пою1щагw ти2: Ґллилyіа.

Јкосъ }

Вeсь бhлъ є3си2 люб0вь къ пaдшимъ чlвёкwмъ, q ї}се, и3 даровaлъ є3си2 џбразъ тв0й с™hй, ћснw глаг0лющій всBмъ въ ск0рби и3 печaли сyщимъ: пріиди1те ко мнЁ, вси2 труждaющіисz и3 њбременeнніи, и3 ѓзъ ўпок0ю вы2. Сегw2 рaди, погибaющій, со дерзновeніемъ молю2 тS, хrтE, си1це глаг0лz:

ГDи м0й, гDи, храни1телю м0й, сохрани2 мS t врагHвъ, нападaющихъ на мS. ГDи м0й, гDи, въ вhшнихъ живhй и3 на смирeнныz призирazй, при1зри на мS грёшнагw и3 бyди tрaдой моeй. ГDи м0й, гDи, сп7си2 мS, ўтопaющагw въ пучи1нэ житeйскихъ и3скушeній. ГDи м0й, гDи, да не смущaетсz сeрдце моE и3 да не ўстрашaетсz во и3сповёданіи и4мени твоегw2. ГDи м0й, гDи, пріими2 мS, ћкw мhтарz, ћкw хананeю поми1луй, поми1луй мS по млcти твоeй.

ГDи б9е, сп7си1телю м0й, пріиди2 ко мнЁ погибaющему и3 и3сцэли2 болBзни мо‰ неисцBльныz.

Кондaкъ f7

Вси2 kзhцы, пріиди1те, съ люб0вію и3 трeпетомъ поклони1мсz пречcтому џбразу сп7си1телz мjра, и3збaвльшему нaсъ t раб0ты врaжіz и3 бlгодaрственнw вопіeмъ є3мY, побэди1телю смeрти и3 ѓда: Ґллилyіа.

Јкосъ f7

Вeсь поражeнный прокaзою грэх0вною, недоумэвaю, кaкw є4сть дост0йнw величaти тS, q вLко многомлcтивый, но вёрою сердeчною и3сповёдую тS, и4стиннагw сн7а б9іz, смирeннw стою2 пред8 џбразомъ твои1мъ с™hмъ, си1це молsсz:

ГDи ї}се, рaдосте моS, дaждь ми2, да возрaдуюсz њ млcти твоeй. ГDи, сп7си1телю м0й пребlгjй, сп7си2 рабA твоегw2 t невёріz и3 беззак0ніz. ГDи м0й, гDи, млcть неизречeннаz, блгdтію твоeю потреби2 гнёвъ въ сeрдцэ моeмъ. ГDи м0й, гDи, чистотA неwписaннаz, чистотY сeрдца и3 ўмA дaждь ми2. ГDи м0й, гDи, nдэsйсz свётомъ ћкw ри1зою, њс™и2 мS, печaлzми житeйскими њмрачeннагw.

ГDи б9е, сп7си1телю м0й, пріиди2 ко мнЁ погибaющему и3 и3сцэли2 болBзни мо‰ неисцBльныz.

Кондaкъ ‹

ГDи м0й, гDи, млcрдый сп7си1телю м0й, дyшу мою2 стyдными дэsніzми лю1тэ разслaбленную воздви1гни бжcтвеннымъ твои1мъ млcрдіемъ, ћкоже дрeвлэ разслaбленнагw при џвчей купeли, и3 на сп7сeніz стези2 настaви ю5, да поeмъ ти2: Ґллилyіа.

Јкосъ ‹

ЦRю2 предвёчный, ўтёшителю, хrтE и4стинный, њчи1сти мS t всsкіz сквeрны, ћкоже њчи1стилъ є3си2 дeсzть прокажeнныхъ и3 и3сцэли2 мS, ћкоже и3сцэли1лъ є3си2 сребролюбивyю дyшу закхez мытарS, да воспою2 ти2, си1це глаг0лz:

ГDи м0й, гDи, недyги н†ша пріeмый и3 болBзни понесhй, и3сцэли2 болBзни сeрдца моегw2. ГDи м0й, гDи ї}се, пом0щниче м0й, помози2 ми2, ћкw и3знемогaетъ душA моS t ск0рби сеS. ГDи м0й, гDи, џчи дaвый слэп0му во є4же ви1дэти, дaждь ми2 џко, да ќзрю кр0тость и3 терпёніе твоE. ГDи долготерпэли1вый, и3збaви дyшу мою2 t нечести1вагw и3 сп7си2 мS рaди млcти твоеS.

ГDи б9е, сп7си1телю м0й, пріиди2 ко мнЁ погибaющему и3 и3сцэли2 болBзни мо‰ неисцBльныz.

Кондaкъ №i

Пёніе всеумилeнное тебЁ приносsща, и3 сокрушeннымъ сeрдцемъ молsщасz, не прeзри мS, q пребlгjй вLко. Tврати2 ќбw лицE твоE t грBхъ мои1хъ, но не tврати2 лицA твоегw2 t рабA, пою1щагw тебЁ: Ґллилyіа.

Јкосъ №i

Хrте, свёте и4стинный, просвэщazй и3 њсщ7azй всsкагw чlвёка, грzдyщагw въ мjръ, при1зри на мS, грёшнагw и3 непотрeбнагw рабA твоегw2, и3 и3спрaви жи1знь мою2 по зaповэдzмъ твои1мъ, и3 дyшу мою2 њс™и2, да принесY ти2 моли1тву сицевyю:

ГDи, ї}се хrтE, ты2 свётъ мjра, свётомъ твои1мъ њсіsй мS. ГDи м0й, гDи, ты2 и3ст0чникъ жи1зни, дaруй душE моeй жи1знь нетлённую и3 ўтверди2 ю5 въ зaповэдэхъ твои1хъ. ГDи, ї}се хrтE, ты2 сlнце прaвды, прaвдою твоeю согрёй дyшу мою2 и3 њзари2 ќмъ м0й. ГDи м0й, гDи, ты2 настaвникъ м0й, научи2 мS твори1ти в0лю твою2 и3 люби1ти тS всёмъ сeрдцемъ. ГDи м0й, гDи, ты2 tвeрзлъ є3си2 џчи слэп0му, tвeрзи и3 мнЁ двє1ри покаsніz и3, ћкw щeдръ, њчи1сти вс‰ грэхи2 мо‰.

ГDи б9е, сп7си1телю м0й, пріиди2 ко мнЁ погибaющему и3 и3сцэли2 болBзни мо‰ неисцBльныz.

Кондaкъ в7i

Блгdтію твоeю всеси1льною, ўтверди2 сeрдце моE въ вёрэ, надeждэ и3 любви2, дaруй ми2 покаsніемъ и3 неwслaбленнымъ и3сполнeніемъ зaповэдей твои1хъ дости1гнути цrтвіz нбcнагw, и3дёже съ ли1ки ѓгGльскими воспою2 ти2: Ґллилyіа.

Јкосъ в7i

Ты2, пaстырю добрый, рeклъ є3си2 всBмъ, въ ск0рби и3 печaли сyщимъ: дрyзи мои2, ѓзъ и3дY ко nц7Y моемY и3 nц7Y вaшему ўгот0вити мёсто вaмъ, но пaки пріидY и3 возьмY вaсъ къ себЁ, ѓще зaповэди мо‰ соблюдaете. СемY бlгоговёйнw внимaz, дерзнY и3 ѓзъ, погружeнный въ лю1тую ск0рбь, приступи1ти къ тебЁ, си1це молsсz:

ГDи м0й, гDи, млcрдый сп7си1телю м0й, сп7си мS погибaющагw. ГDи м0й, гDи, tжени2 t менє2 тyчи невёріz, ѕлA и3 вражды2 и3 д¦омъ твои1мъ бlги1мъ настaви мS на пyть прaвды. ГDи м0й, гDи, ўтэшeніе души2 моеS, ўтёши мS въ печaли сyщагw. ГDи б9е м0й, и4мене рaди твоегw2, њживи2 мS и3 прaвдою твоeю и3зведи2 и3з8 печaли дyшу мою2. ГDи, цRю2 преси1льный, помzни2 мS, є3гдA пріи1деши во цrтвіи твоeмъ.

ГDи б9е, сп7си1телю м0й, пріиди2 ко мнЁ погибaющему и3 и3сцэли2 болBзни мо‰ неисцBльныz.

Кондaкъ Gi

Q премлcрдый и3 пребlгjй гDи б9е, сп7си1телю м0й, пришeдый въ мjръ длS сп7сeніz пaдшагw чlвёка, не возгнушaйсz менE, пaче всёхъ чlвBкъ прегрэши1вшагw, и3 не tврати2 t менє2 лицA твоегw2, но при1зри на лю1тую ск0рбь и3 печaль души2 моеS, и3сцэли2 и3 ўтверди2 въ свётэ и4стины и3 любвE, да поeмъ ти2: Ґллилyіа.

Q сп7се м0й премлcрдый, пришeдый въ мjръ длS сп7сeніz пaдшагw чlвёка, взыщи2 мS погибaюшагw и3 блгdтію твоeю дyшу мою2 њс™и2, тёло њчи1сти и3 жи1знь и3спрaви по зaповэдємъ твои1мъ, да воспою2 ти2 чи1стымъ сeрдцемъ: Ґллилyіа.

Q сп7се м0й премлcтивый, при1зри на рабA твоегw2, ўтопaющаю въ м0ри житeйскихъ и3скушeній и3 бёдъ, и3, ћкоже дрeвлэ петрA ўтопaюща, сп7си2 блгdтію твоeю, њс™и2 дyшу и3 ўтверди2 на стези6 зaповэдей твои1хъ, да чи1стымъ сeрдцемъ и3 ўсты2 вопію2 ти2 съ люб0вію: Ґллилyіа.

Сeй кондaкъ чтeтсz три1жды. И# пaки їкосъ №-й: Ї}се, сп7си1телю м0й: И# кондaкъ №-й: Пречcтому твоемY џбразу.

Мlтва

Q пребlгjй гDи ї}се хrтE, б9е нaшъ. Ты2 дрeвлэ лицE твоE прес™0е вод0ю њмhвъ и3 њтeръ ўбрyсомъ, чудeснэ џное на т0мъ же ўбрyсэ и3зoбрази1лъ и3 є3дeсскому кнsзю ѓvгарю во и3сцэлeніе недyга є3гw2 послaти бlговоли1лъ є3си2. СE и3 мы2 нhнэ, грёшніи раби2 твои2, њдержи1мы душeвными и3 тэлeсными недyги нaшими, лицA твоегw2, гDи, и4щемъ и3 съ дв7домъ во смирeніи дyшъ нaшихъ зовeмъ: не tврати2 лицA твоегw2 t нaсъ и3 не tклони1сz гнёвомъ t рабHвъ твои1хъ, пом0щникъ нaмъ бyди, не tри1ни нaсъ и3 не њстaви нaсъ.

Q всемлcтивый гDи, сп7си1телю нaшъ. Воoбрази2 сaмъ себE въ душaхъ нaшихъ, да, во с™hнэ и3 прaвдэ жи1тельствующе, бyдемъ сhнове твои2 и3 наслёдницы цrтвіz твоегw2, и3 тaкw тебЁ, премлcтивагw бGа нaшегw, кyпнw со безначaльнымъ nц7eмъ твои1мъ и3 прес™hмъ д¦омъ слaвити не престaнемъ во вёки вэкHвъ. Ґми1нь.

Тропaрь, глaсъ в7

Пречcтому џбразу твоемY покланsемсz, бlгjй, просsще прощeніz прегрэшeній нaшихъ, хrтE б9е: в0лею бо бlговоли1лъ є3си2 пл0тію взhти на кrтъ, да и3збaвиши, ћже создaлъ є3си2, t раб0ты врaжіz. Тёмъ бlгодaрственнw вопіeмъ ти2: рaдости и3сп0лнилъ є3си2 вс‰, сп7се нaшъ, пришeдый сп7сти2 мjръ.

Кондaкъ, глaсъ в7

Неизречeннагw и3 бжcтвеннагw твоегw2 къ чlвёкwмъ смотрёніz, неwпи1санное сл0во џ§ее, и3 џбразъ неwпи1санный и3 бGопи1санный, побэди1теленъ вёдуще нел0жнагw твоегw2 воплощeніz, почитaемъ, тогw2 лобызaюще.

Нерукотворному образу Господню (Убрусу) (тропарь, кондак, молитвы и величания)

Тропарь, глас 2:

Пречи́стому Твоему́ о́бразу покланя́емся, Благи́й,/ прося́ще проще́ния прегреше́ний на́ших, Христе́ Бо́же:/ во́лею бо благоволи́л еси́ пло́тию взы́ти на Крест,/ да изба́виши я́же созда́л еси́ от рабо́ты вра́жия./ Тем благода́рственно вопие́м Ти:/ ра́дости испо́лнил еси́ вся, Спа́се наш,// прише́дый спасти́ мир.

Кондак, глас 2:

Неизрече́ннаго и Боже́ственнаго Твоего́ к челове́ком смотре́ния,/ неопи́санное Сло́во О́тчее,/ и о́браз непи́санный, и богопи́санный победи́телен,/ ве́дуще нело́жнаго Твоего́ воплоще́ния,// почита́ем, того́ лобыза́юще.

Молитва первая

Го́споди Ще́дре Рё Ми́лостиве, Долготерпели́ве Рё Многоми́лостиве, внуши́ моли́тву на́шу Рё РІРѕРЅРјРёМЃ гла́су моле́ния на́шего, сотвори́ СЃ РЅР°МЃРјРё зна́мение РІРѕ бла́го, наста́ви нас РЅР° путь РўРІРѕР№, е́же ходи́ти РІРѕ и́стине РўРІРѕРµМЃР№, возвесели́ сердца́ на́ша, РІРѕ е́же боя́тися Р

Чудотворные слова: молитва нерукотворному образу в полном описании из всех найденных нами источников.

Молитва нерукотворному образу

Молитвы Иисусу Христу

Пречистому Твоему образу покланяемся, Благий, просяще прощения прегрешений наших, Христе Боже, волею бо благоволил еси плотию взыти на Крест, да избавиши яже создал еси от работы вражия. Тем благодарственно вопием Ти: радости исполнил еси вся, Спасе наш, пришедый спасти мир.

О Преблагий Господи Иисусе Христе, Боже наш!

Ты древле человеческаго естества Твоего лице пресвятою водою омыв и убрусом отер,

чудесне оное на том же убрусе изобразити и Едесскому князю Авгарю

во исцеление недуга его послати благоволил еси.

лица Твоего, Господи, ищем и с Давидом во смирении душ наших зовем:

не отврати лица Твоего от нас, и уклонися гневом от рабов Твоих,

Помощник нам буди, не отрини нас и не остави нас.

Вообрази Сам Себе в душах наших, да во святыне и правде жительствуеши,

будем сынове Твои и наследницы Царствия Твоего,

и тако Тебе, Премилостиваго Бога, нашего,

купно со Безначальным Отцем Твоим и Пресвятым Духом, славити не престанем во веки веков.

К началу страницы

© 2009 Храм свт.Феодосия Черниговского

(03179 Киев, ул. Чернобыльская, 2. тел. 451-07-41 )

Молитва нерукотворному образу

Август 28th 2010 –

По благословению Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Алексия II

Посвящается 300-летию надвратного храма по имя Нерукотворного образа Спасителя в Зачатьевском монастыре

О, Преблагий Господи Иисусе Христе, Боже наш, Ты древле человеческаго естества Твоего лице, пресвятою водою смыв и убрусом отер, чудесно убо на том же убрусе изобразити Себе и Едесскому князю Авгарю во исцеление его от недуга послати благоволил еси. Се и мы ныне грешнии рабы Твои, душевными и телесными недуги нашими одержимы, лица Твоею, Господи, ищем, и с Давидом во смирении душ наших зовем не отврати лица Твоею, Господи, от нас, и не отклонися гневом от рабов Твоих, помощник нам буди, не отрини нас и не остави нас. О, Всемилостивый Господи, Спасителю наш, изобрази Сам Себе в душах наших, да во святыни и правде жительствующе, будем сынове Твои и наследницы Царствия Твоего, и тако Ссбе, Премилостиваго Бога нашего, купно со Безначальным Отцем Твоим и Пресвятым Духом славити не престанем во веки веков. Аминь

Пречистому Образу Твоему по кланяемся, Благий, просяще прощения прегрешений наших, Христе Боже волею бо благоволил eси плотню взыти на Крест, да избавиши, яже создал еси, от работы вражия. Тем благодарственно вопием Ти: радости исполнил еси вся, Спасе наш, пришедый спасти мир.

Молитва нерукотворному образу

Нерукотворному образу Господню (Убрусу) (тропарь, кондак, молитвы и величания)

П речи́стому Твоему́ о́бразу покланя́емся, Благи́й,/ прося́ще проще́ния прегреше́ний на́ших, Христе́ Бо́же:/ во́лею бо благоволи́л еси́ пло́тию взы́ти на Крест,/ да изба́виши я́же созда́л еси́ от рабо́ты вра́жия./ Тем благода́рственно вопие́м Ти:/ ра́дости испо́лнил еси́ вся, Спа́се наш,// прише́дый спасти́ мир.

Н еизрече́ннаго и Боже́ственнаго Твоего́ к челове́ком смотре́ния,/ неопи́санное Сло́во О́тчее,/ и о́браз непи́санный, и богопи́санный победи́телен,/ ве́дуще нело́жнаго Твоего́ воплоще́ния,// почита́ем, того́ лобыза́юще.

Г о́споди Ще́дре и Ми́лостиве, Долготерпели́ве и Многоми́лостиве, внуши́ моли́тву на́шу и вонми́ гла́су моле́ния на́шего, сотвори́ с на́ми зна́мение во бла́го, наста́ви нас на путь Твой, е́же ходи́ти во и́стине Твое́й, возвесели́ сердца́ на́ша, во е́же боя́тися И́мене Твоего́ свята́го. Зане́ ве́лий еси́ Ты и творя́й чудеса́, Ты еси́ Бог еди́н, и несть подо́бен Тебе́ в бозе́х, Го́споди, си́лен в ми́лости и благ в кре́пости, во е́же помога́ти и утеша́ти и спаса́ти вся упова́ющия на И́мя свято́е Твое́. Ами́нь.

О, Преблаги́й Го́споди Иису́се Христе́, Бо́же наш! Ты иногда́ челове́ческаго о́браза Твое́ лице́ пресвято́е омы́в водо́ю и оте́р убру́сом, чуде́сне о́ное на том же убру́се изобрази́ти и Еде́сскому кня́зю Авга́рю во исцеле́ние неду́га его́ посла́ти благоволи́л еси́: се и мы ны́не, гре́шнии раби́ Твои́, одержи́мии душе́вными и теле́сными неду́ги на́шими, лица́ Твоего́, Го́споди, и́щем и с Дави́дом во смире́нии душ на́ших зове́м: не отврати́ лица́ Твоего́ от нас, и уклони́ся гне́вом от рабо́в Твои́х: помо́щник нам бу́ди, не отри́ни нас и не оста́ви нас. О, всеми́лостивый Го́споди, Спаси́телю наш! Изобрази́ Сам Себе́ в душа́х на́ших, да, во святы́не и пра́вде жи́тельствующе, бу́дем сы́нове Твои́ и насле́дницы ца́рствия Твоего́, и та́ко Тебе́, преми́лостиваго Бо́га на́шего, ку́пно со безнача́льным Отце́м Твои́м и Пресвяты́м Ду́хом, сла́вити не преста́нем во ве́ки. Ами́нь.

В елича́ем Тя,/ Живода́вче Христе́,/ и почита́ем пречи́стаго лица́ Твоего́// пресла́вное воображе́ние.

В елича́ем Тя,/ Живода́вче Христе́,/ и чтим о́браз Твой Святы́й,/ и́мже нас спа́сл еси́// от рабо́ты вра́жия.

  • 22 Ноябрь 2017

Обновления на сайте

Обновления на сайте

В раздел ТИПИКОН добавлена Глава 56. и Глава 57.

Объявления

  • 08 Июль 2014

Уважаемые пользователи, скачать богослужебные книги Вы можете на сайте ДЬЯЧОК , который является приложением к сайту Псаломщик.

ПОИСК ПО САЙТУ

Чтобы быстро найти нужную вам информацию, воспользуйтесь Поиском по сайту Псаломщик находящимся на главной странице.

Молитва пред Нерукотворным образом Господа нашего Иисуса Христа

№32 (689) / 20 августа ‘12

Вопрос–ответ: «Существуют ли исторические свидетельства о Нерукотворном образе Христа?»

Спаситель оставил нам по Себе святой Свой образ, чтобы мы, взирая на него, беспрестанно вспоминали о его воплощении , страданиях, живоносной смерти и искуплении рода человеческого», – сказано на VI Вселенском Соборе.

Этот образ, утверждает Священное Предание, появился еще при земной жизни Господа и теперь известен под названием Нерукотворного Спаса.

Первое прижизненное изображение Спасителя возникло чудесным образом: Христос умыв Лицо, отерся чистым платом (убрусом), на котором отобразился Его Лик.

В книгах Нового Завета упоминания об этом событии нет, память о нем зафиксирована в свидетельствах историков Церкви и в литургическом Предании.

История отсылает нас ко временам правления в сирийском городе Едессе царя Авгаря, тело которого было поражено проказой. Страдая от болезни, он, слышавший о чудесных исцелениях, творимых Христом, написал Спасителю письмо с выражением веры в Него, как сшедшего с небес Бога. Он приглашал Господа прибыть в свою столицу Едессу, предлагал Ему свою резиденцию для проповеди слова Божия, просил даровать ему исцеление и разделить с ним царство.

Но Господь отклонил приглашение, уведомив царя письмом, что Его земная миссия закончена и Он восходит к Отцу Своему и по Воскресении Своем обещал послать к нему одного из учеников, который его исцелит.

Тогда Авгарь послал своего художника написать Лик Иисуса Христа, но тот не в силах был выполнить своей задачи вследствие чудесного сияния от Лика Спасителя.

По Своему человеколюбию Господь, чтобы не опечалить князя, умыл руки, омочил Лицо, приложил к нему плат, и запечатленный образ на убрусе (плате), принесенный к Авгарю, дал сначала частичное исцеление, а после Крещения, совершенного апостолом Фаддеем, проказа и вовсе исчезла. Сам образ стал очень почитаем в Едессе.

Св.ап. Фаддей, один из 70 апостолов, при посещении правителя Авгаря написал следующие слова: «Христе Боже, всякий, уповая на Тебя, не постыдится».

Плат был прибит на негниющую доску и помещен над городскими вратами. Жители города считали убрус великой святыней. Когда один из правителей после Авгаря вернулся к язычеству, образ в нише городской стены пришлось заложить камнями, чтобы не допустить его поругания. Со временем место его было совершенно забыто.

В 544 году, во время осады Едессы войсками персидского царя Хозроя, едесскому епископу Евлавию было дано откровение о местонахождении Нерукотворного образа. Разобрав в указанном месте кирпичную кладку, жители увидели не только прекрасно сохранившийся образ, но и отпечаток Пресвятого Лика на керамике – глиняной доске, закрывавшей святой убрус. Этим Преданием объясняется появление иконы «Спас на чрепии». После этого чудесного обретения и общегородского молебна перед образом, войска неприятеля неожиданно сняли осаду и спешно покинули пределы страны.

Нерукотворной образ стал главной святыней города Едессы, пробыв в нем до 944 года. Константинопольский император Роман Лакапин в 944 году смог добиться выдачи этого образа и торжественно перенес его в Константинополь, где он находился до 1204 года. Затем икону захватили крестоносцы, но корабль, на котором они везли похищенный образ, утонул во время крушения на море и подлинник оказался потерян.

Почитаемый плат в иконографии именуется Нерукотворенным образом.

Молитва пред Нерукотворным образом Господа нашего Иисуса Христа

О, Преблагий Господи Иисусе Христе, Боже наш, Ты древле человеческаго естества Твоего лице, пресвятою водою смыв и убрусом отер, чудесно убо на том же убрусе изобразити Себе и Едесскому князю Авгарю во исцеление его от недуга послати благоволил еси. Се и мы ныне, грешнии рабы Твои, душевными и телесными недуги нашими одержимы, лица Твоего, Господи, ищем, и с Давидом во смирении душ наших зовем: не отврати Лица Твоего, Господи, от нас, и не отклонися гневом от рабов Твоих, Помощник нам буди, не отрини нас и не остави нас. О Всемилостивый Господи, Спасителю наш, изобрази Сам Себе в душах наших, да во святыни и правде жительствующе, будем сынове Твои и наследницы Царствия Твоего, и тако Тебе, Премилостиваго Бога нашего, купно со Безначальным Отцем Твоим и Пресвятым Духом славити не престанем во веки веков. Аминь.

В других номерах:

№45 (894) / 6 декабря ‘16

Протоиерей Артемий Владимиров: Чудесное обновление, изменение ума и сердца

№35 (932) / 19 сентября ‘17

Протоиерей Артемий Владимиров: Смирение есть понимание своего места в Божественной иерархии

№19 (916) / 24 мая ‘17

Протоиерей Артемий Владимиров: «Иисусе, Создателю мой, не забуди мене. »

Земля святого Спиридона

Греческий остров Корфу расположен в Ионическом море; он считается одним из самых прекрасных островов Средиземноморья. Превосходный климат и богатое культурное наследие привлекают сюда многочисленных туристов, а тысячи паломников, православных христиан прилетают на Корфу

Православная газета. PDF

Добавив на главную страницу Яндекса наши виджеты, Вы сможете оперативно узнавать об обновлении на нашем сайте.

Православная газета. RSS

Добавив на главную страницу Яндекса наши виджеты, Вы сможете оперативно узнавать об обновлении на нашем сайте.

Читайте «Православную газету»

Все материалы интернет-портала Екатеринбургской епархии (тексты, фотографии, аудио, видео) могут свободно распространяться любыми способами без каких-либо ограничений по объёму и срокам при условии ссылки на источник («Православная газета», «Радио «Воскресение», «Телеканал «Союз»). Никакого дополнительного согласования на перепечатку или иное воспроизведение не требуется.

Акафист Нерукотворному образу Господа Иисуса Христа

Предназначен для келейного чтения

Для корректного отображения содержимого страницы необходимо включить JavaScript или воспользоваться браузером с поддержкой JavaScript.

Память: 29 августа (16 августа ст. ст.)

Пречистому Твоему Образу покланяемся, Благий, просяще прощения прегрешений наших, Христе Боже, волею бо благоволил еси плотию взыти на Крест, да избавиши, яже создал еси, от работы вражия, тем с надеждою вопием Ти:

Господи Боже, Спасителю мой, прииди ко мне noгибающему и исцели болезни моя неисцельныя.

“Иисусе, Спасителю мой, – молил смиренно Авгарь князь Едесский, – прииди ко мне и исцели неисцельныя болезни моя, в нихже от многих лет стражду”. Ему же подражая, и аз, пораженный гpexoвною проказою, мольбою вопию сице:

Господи мой, Господи, помилуй мя по велицей милости Tвoeй, и по множеству щедрот Твоих очисти беззаконие мое. Господи Спасителю мой, росою милости Твоей омый мя от беззакония моего, и от греха моего очисти мя. Господи, отврати лице Твое от грех моих и вся беззакония моя очисти. Господи, сердце чисто созижди во мне и дух прав обнови во утробе моей. Господи, не отвержи мене от лица Твоего и Духа Твоего Святаго не отыми от мене.

Господи Боже, Спасителю мой, прииди ко мне погибающему и исцели болезни моя неисцельныя.

Видя любовь и веру Авгаря Едесскаго, Господи, Ты писал еси ему “Блажен еси Авгарь, не видевый Мя и веровый в Мя. Аз пошлю ученика Моего и той исцелит тя и жизнь вечную подаст ти и сущим с тобою”. Посли же, Господи, милость Твою и мне вопиющему: Аллилуиа.

Разум не постигает тайны, как Господь приложением к Божественному лику Своему убруса, изобрази на нем подобие Свое, посылаше оное к Авгарю, желание того исполняя. Сей же радости великой исполнься, поклонися образу Христову. Емуже и мы с благоговением днесь поклоняемся, с мольбою и верою зовуще:

Господи мой, Господи, устне моя отверзиши, и уста моя возвестят хвалу Твою, Господи мой, Господи, возврати ми радость спасения и Духом Владычным утверди мя. Господи, Тебе Единому согреших и лукавое пред Тобою сотворих, по милости Твоей пощади мя. Господи мой, Господи, Спасителю мой, призри на скорбь души моея и поспеши на помощь мне. Господи мой, Господи, услыши мя и от всех скорбей избави мя.

Господи Боже, Спасителю мой, прииди, ко мне погибающему и исцели болезни моя неисцельныя.

Силою любве и радости преисполненный поклонися Авгарь Нерукотворенному образу Спасителя мира и, получив своих болезней исцеление, с верою воззва “Христе Боже, всяк уповающий на Тя не постыдится”. Сим поучая и нас всегда уповати на милости Господни и пети Ему: Аллилуиа!

Имея любовь к падшему роду человеческому, Ты, Христе Боже, чрез единаго от учеников Твоих воззвал eси Авгаря от мрака гpеxoвного и просветил душу его светом истины Твоея. Воззови и меня от глубины греховныя, да и аз с плачем возопию Тебе сице:

Господи мой, Господи, даруй ми слезы умиления, да ими Тя умолю – очисти прежде конца вся моя npeгрешения. Господи, просвети мою душу светом Твоего Божественнаго познания, и введи мя по милости Твоей в Царство Твое. Господи мой, Господи, просвещение мое и Спаситель мой, к Тебе прибегох, научи мя творити волю Твою. Господи мой, Господи, Боже мой, вразуми сердце мое, и отжени от него искушение лукаваго, и настави мя на путь спасения. Господи мoй, Господи, не отрини убо моления моего и услыши мя, Твоею Благостию утверди сердце мое страхом Твоим.

Господи Боже, Спасителю мой, прииди ко мне погибающему и исцели болезни моя неисцельныя.

Буря страстей и треволнений житейских потопляет мя, и сердце, объятое ужасом смерти, вопиет Ти: Господи, несть помогающаго ми на земли, спаси мя, якоже древле Авгаря, и даруй купно с ним пети Ти: Аллилуиа.

Слыша, яко иудее ненавидят Тя, и хощут нечто злое содеяти Тебе, Господи, пишет Авгарь: “Аз молю: прииди ко мне и обитай со мною”. Того любви подражая, и аз, восстав из глубины падения моего, дерзновенно молю Тя, Христе Боже, сице:

Господи Боже мой, вниди в дом души моея и пребуди неотлучен со мною грешным. Господи, Боже сердца моего, прииди и соедини мя с Тобою на веки. Господи мой, Господи, к Тебе прилепилась еси душа моя, прииди и радости исполни сердце мое.

Господи Боже, Спасителю мой, прииди ко мне погибающему и исцели болезни моя неисцельныя.

Благословен грядый во имя Господне – воспеваху древле дети еврейскии, встречая Господа в Иерусалиме. Мы же днесь, раскрывая двери сердец наших грядущему к нам Спасу, со умилением зовем: Аллилуиа.

Дивныя глаголы Ты рекл еси, Господи, всем погибающим: “Да не смущается сepдце ваше, и да не устрашается, веруяй в Бога, и в Мене веруйте и наследите Царство, уготованное вам от создания мира”. Аз же, помышляя свое беззаконие, молю Тя, Блаже, утверди сердце мое и просвети ум мой, Тебе вопиющий:

Господи мой, Господи, призри на мя и просвети очи мои, да не усну в смерть. Господи мой, Господи, путеводя Израиля от земли фараоновой, настави мя на путь Твой, да пойду во истине Твоей. Господи Иисусе Христе, Сыне Божий, верую в Тя, помози моему неверию. Господи мой, Господи, да не яростию Твоею обличиши мене, и не удаляйся от мене за беззакония моя.

Господи Боже, Спасителю мой, прииди ко мне погибающему и исцели болезни моя неисцельныя

Воззрети очима на образ Твой, Господи, не смею окаянный аз от лукавых моих деянии, но яко мытарь, стеня, взываю Ти: Боже, очисти мя грешнаго от фарисейскаго лицемерия и научи чистым сердцем пети милосердию Твоему: Аллилуиа.

Возсия в скорби моей утешительное слово Твое, Спасителю мой, еже рекл еси: “Не оставлю вас сиры, прииду к вам”. Того ради аз, избегши темноту отчаяния, с надеждою на Твое человеколюбие прибегох к Тебе сице моляся:

Господи мой, Господи, Прибежите мое в беде и в скорби, не остави мя едина. Господи мой, Господи, безгрешный, с беззаконными вмененный, изми мя от рук ненавидящих мя. Господи мой, Господи, от поругания видимых и невидимых врагов сохрани мя. Господи мой, Господи, прости мя и приими мя, якоже блуднаго древле во объятия Твоя.

Господи Боже, Спасителю мой, прииди ко мне погибающему и исцели болезни моя неисцельныя.

Дивныя показал еси дела Твоя, Господи, в пречистем образе Твоем и чудности даровал утешение всем земнородным, научив их в скорбных обстояниях жизни прибегати к Твоему милосердию и пети Тебе с любовию: Аллилуиа.

Храм носяй телесный весь осквернен, множество содеянных мною лютых, трепещу страшнаго Суднаго дне и молю: покаяния отверзи ми двери, Жизнодавче, и яко Давид вопию Ти:

Господи мой, Господи, услыши моление мое, внемли молитве моей и помилуй мя. Господи Боже мой, Твой семь аз, вразуми мя и жива будет душа моя. Господи Боже мой, пастырю мой, заблудих, яко овча погибшая, взыщи раба Твоего и спаси мя. Господи мой, Господи, помилуй мя, исцели душу мою, яко согреших Тебе.

Господи Боже, Спасителю мой, прииди ко мне погибающему и исцели болезни моя неисцельныя.

Страшнаго дне пришествия Твоего ужасаюся, Христе, и трепещу, яко имый множество согрешений, но Ты, Милостивый Боже, прежде конца обрати мя, поющего Ти: Аллилуиа.

Весь был еси любовь к падшим человеком, о Иисусе, и даровал еси им образ Твой Святый, ясно глаголющий всем в скорби и печали сущим: “Приидите ко Мне, вси труждающиися и обремененнии, и Аз упокою вы”. Сего ради погибающий, со дерзновением молю Тя, Христе, сице глаголя:

Господи мой, Господи, хранителю мой, сохрани мя от врагов, нападающих на мя. Господи мой, Господи, в вышних живый и на смиренныя призираяй, призри на мя грешнаго и буди отрадой моей. Господи мой, Господи, спаси мя, утопающаго в пучине житейских искушений. Господи мой, Господи, да не смущается сердце мое и да не устрашается во исповедании имени Твоего. Господи мой, Господи, приими мя, яко мытаря, яко Хананею помилуй, помилуй мя по милости Твоей.

Господи Боже, Спасителю мой, прииди ко мне погибающему, и исцели болезни моя неисцельныя.

Вси языцы, приидите, с любовию и трепетом поклонимся пречистому образу Спасителя мира, избавльшему нас от работы вражия и благодарственно вопием Ему, Победителю смерти и ада: Аллилуиа.

Весь пораженный проказою греховною, недоумеваю, како есть достойно величати Тя, о Владыко многомилостивый, но верою сердечною исповедую Тя, истиннаго Сына Божия, смиренно стою пред образом Твоим Святым, сице моляся:

Господи Иисусе, Радосте моя, даждь ми, да возрадуюся о милости Твоей. Господи, Спасителю мой Преблагий, спаси раба Твоего от неверия и беззакония. Господи мой, Господи, Милость неизреченная, благодатию Твоею потреби гнев в сердце моем. Господи мой, Господи, чистота неописанная, чистоту сердца и ума даждь ми. Господи мой, Господи, одеяйся светом яко ризою, освяти мя, печалями житейскими омраченнаго.

Господи Боже, Спасителю мой, прииди ко мне погибающему и исцели болезни моя неисцельныя.

Господи мой, Господи, милосердый Спасителю мой, душу мою студными деяниями люте разслабленную воздвигни Божественным Твоим милосердием, якоже древле разслабленнаго при овчей купели, и на спасения стези настави ю, да поем Ти: Аллилуиа.

Царю Предвечный, Утешителю, Христе Истинный, очисти мя от всякия скверны, якоже очистил eси десять прокаженных и исцели мя, якоже исцелил еси сребролюбивую душу Закхея мытаря, да воспою Ти, сице глаголя:

Господи мой, Господи, недуги наша приемый и болезни понесый, исцели болезни сердца моего. Господи мой, Господи Иисусе, Помощниче мой, помози ми, яко изнемогает душа моя от скорби сея. Господи мой, Господи, очи давый слепому во еже видети, даждь ми око, да узрю кротость и терпение Твое. Господи долготерпеливый, избави душу мою от нечестиваго и спаси мя ради милости Твоея.

Господи Боже, Спасителю мой, прииди ко мне погибающему и исцели болезни моя неисцельныя.

Пение всеумиленное Тебе приносяща, и сокрушенным сердцем молящася, не презри мя, о Преблагий Владыко! Отврати убо лице Твое от грех моих! Но не отврати лица Твоего от раба поющаго Тебе: Аллилуиа.

Христе Свете истинный, просвещаяй и освящаяй всякаго человека грядущаго в мир, призри на мя, грешнаго и непотребнаго раба Твоего и исправи жизнь мою по заповедям Твоим, и душу мою освяти, да принесу Ти молитву сице:

Господи Иисусе Христе, Ты Свет мира, светом Твоим осияй мя. Господи мой, Господи, Ты источник жизни, даруй душе моей жизнь нетленную и утверди ю в заповедех Твоих. Господи Иисусе Христе, Ты Солнце правды, правдою Твоею согрей душу мою и озари ум мой. Господи мой, Господи, Ты наставник мой, научи мя творити волю Твою и любити Тя всем сердцем. Господи мой, Господи, Ты отверзл eси очи слепому, отверзи и мне двери покаяния и, яко щедр, очисти вся грехи моя.

Господи Боже, Спасителю мой, прииди ко мне погибающему и исцели болезни моя неисцельныя.

Благодатию Твоею всесильною, утверди сердце мое в вере, надежде и любви, даруй ми покаянием и неослабленным исполнением заповедей Твоих достигнуть Царствия Небеснаго, идеже с лики апостольскими воспою: Ти Аллилуиа.

Ты, Пастырю добрый, рекл еси всем, в скорби и печали сущим: “Друзи Мои, Аз иду ко Отцу Моему и Отцу вашему уготовити место вам, но паки прииду и возьму вас к Себе, аще заповеди Моя соблюдаете”. Сему благоговейно внимая, дерзну и аз, погруженный в лютую скорбь, приступити к Тебе, сице моляся:

Господи мой, Господи, милосердый Спасителю мой, спаси мя погибающаго. Господи мой, Господи, отжени от мене тучи неверия, зла и вражды и Духом Твоим Благим настави мя на путь правды. Господи мой, Господи, утешение души моея, утеши мя в печали сущаго. Господи Боже мой, имене ради Твоего, оживи мя и правдою Твоею изведи из печали душу мою. Господи, Царю Пресильный, помяни мя, егда приидеши во Царствии Твоем.

Господи Боже, Спасителю мой, прииди ко мне погибающему и исцели болезни моя неисцельныя.

О, Премилосердый и Преблагий Господи Боже, Спасителю мой, пришедый в мир для спасения падшаго человека, не возгнушайся мене паче всех человек прегрешившаго и не отврати от мене лица Твоего, но призри на лютую скорбь и печаль души моея, исцели и утверди в свете истины и любве, да поем Ти: Аллилуиа!

О Спасе мой Премилосердый, пришедый в мир для спасения падшаго человека, взыщи мя погибаюшаго и благодатию Твоею душу мою освяти, тело очисти и жизнь исправи по эаповедем Твоим, да воспою Ти чистым сердцем: Аллилуиа.

О Спасе Moй Премилостивый, призри на раба Твоего, утопающаго в мори житейских искушений и бед, и, яко же древле Петра утопающа, спаси благодатию Твоею, освяти душу и утверди на стези заповедей Твоих, да чистым сердцем и усты вопию Ти с любовию: Аллилуиа.

(Этот кондак читается трижды. Затем читается 1-й икос и 1-й кондак)

О, Преблагий Господи Иисусе Христе, Боже наш, Ты древле человеческаго естества Твоего лице, пресвятою водою смыв и убрусом отер, чудесно убо на том же убрусе изобразити Себе и Едесскому князю Авгарю во исцеление его от недуга послати благоволил еси. Се и мы ныне, грешнии рабы Твои, душевными и телесными недуги нашими одержими, лица Твоего, Господи, ищем и с Давидом во смирении душ наших зовем: не отврати лица Твоего, Господи, от нас и не отклонися гневом от рабов Твоих, помощник нам буди, не отрини нас и не остави нас. О, Всемилостивый Господи, Спасителю наш, изобрази Сам Себе в душах наших, да во святыни и правде жительствующе, будем сынове Твои и наследницы Царствия Твоего, и тако Тебе, Премилостиваго Бога нашего, купно со Безначальным Отцем Твоим и Пресвятым Духом славити не престанем во веки веков. Аминь.

Ґкafістъ читaемый пред8 нерукотв0рнымъ џбразомъ гDа ї>са хrтA

Пречcтому твоемY џбразу покланsемсz, бlгjй, просsще прощeніz прегрэшeній нaшихъ, хrтE б9е: в0лею бо бlговоли1лъ є3си2 пл0тію взhти на кrтъ, да и3збaвиши, ћже создaлъ є3си2, t раб0ты врaжіz, тёмъ съ надeждою вопіeмъ ти2:

ГDи б9е, сп7си1телю м0й, пріиди2 ко мнЁ погибaющему и3 и3сцэли2 болBзни мо‰ неисцBльныz.

Ї>се, сп7си1телю м0й, м0лилъ смирeннw ѓvгарь кнsзь є3дeсскій, пріиди2 ко мнЁ и3 и3сцэли неисцBльныz болBзни мо‰, въ ни1хже t мн0гихъ лётъ стрaжду. є3мyже подражaz, и3 ѓзъ, поражeнный грэх0вною прокaзою, мольб0ю вопію2 си1це:

ГDи м0й, гDи, поми1луй мS по вели1цэй млcти твоeй, и3 по мн0жеству щедрHтъ твои1хъ њчи1сти беззак0ніе моE. ГDи, сп7си1телю м0й, рос0ю млcти твоеS њмhй мS t беззак0ніz моегw2, и3 t грэхA моегw2 њчи1сти мS. ГDи, tврати2 лицE твоE t грBхъ мои1хъ и3 вс‰ беззакHніz мо‰ њчи1сти. ГDи, сeрдце чи1сто сози1жди во мнЁ и3 дyхъ прaвъ њбнови2 во ўтр0бэ моeй. ГDи, не tвeржи менE t лицA твоeю и3 д¦а твоегw2 с™aгw не tыми2 t менє2.

ГDи б9е, сп7си1телю м0й, пріиди2 ко мнЁ погибaющему и3 и3сцэли2 болBзни мо‰ неисцBльныz.

Кондaкъ в7

Ви1дz люб0вь и3 вёру ѓvгарz є3дeсскагw, гDи, ты2 писaлъ є5си2 є3мY: бlжeнъ є3си2, ѓvгарь, не ви1дэвый мS и3 вёровый въ мS, ѓзъ пошлю2 ўченикA моегw2 и3 т0й и3сцэли1тъ тS и3 жи1знь вёчную подaстъ ти2 и3 сyщимъ съ тоб0ю. Посли1 же, гDи, млcть твою2 и3 мнЁ вопію1щему: Ґллилyіа.

Рaзумъ не постигaетъ тaйны, кaкw гDь приложeніемъ къ бжcтвенному ли1ку своемY ўбрyса, и3зoбрази2 на нeмъ под0біе своE, посылaz џное къ ѓvгарю, желaніе тогw2 и3сполнsz. Сeй же рaдости вели1кой и3сп0лньсz, поклони1сz џбразу хrт0ву, є3мyже и3 мы съ бlгоговёніемъ днeсь покланsемсz, съ мольб0ю и3 вёрою зовyще:

ГDи м0й, гDи, ўстнЁ моS tвeрзиши, и3 ўстA мо‰ возвэстsтъ хвалY твою2. ГDи м0й, гDи, возврати2 ми2 рaдость сп7сeніz и3 д¦омъ вLчнымъ ўтверди2 мS. ГDи, тебЁ є3ди1ному согрэши1хъ и3 лукaвое пред8 тоб0ю сотвори1хъ, по млcти твоeй пощади2 мS. ГDи м0й, гDи, сп7си1телю м0й, при1зри на ск0рбь души2 моеS и3 поспэши2 на п0мощь мнЁ. ГDи м0й, гDи, ўслhши мS и3 t всёхъ скорбeй и3збaви мS.

ГDи б9е, сп7си1телю м0й, пріиди2 ко мнЁ погибaющему и3 и3сцэли2 болBзни мо‰ неисцBльныz.

Си1лою любвE и3 рaдости преисп0лненный, поклони1сz ѓvгарь нерукотворeнному џбразу сп7си1телz мjра и3, получи1въ свои1хъ болёзней и3сцэлeніе: съ вёрою воззвA: хrтE б9е, всsкъ ўповaющій на тS не постыди1тсz, си1мъ поучaz и3 нaсъ всегдA ўповaти на млcти гDни и3 пёти є3мY: Ґллилyіа.

И#мёz люб0вь къ пaдшему р0ду чlвёческому, ты2, хrтE б9е, чрез8 є3ди1нагw t ўчн7кHвъ твои1хъ воззвaлъ є3си2 ѓvгарz t мрaка грэх0внагw и3 просвэти1лъ є3си2 дyшу є3гw2 свётомъ и4стины твоеS. Воззови2 и3 менE t глубины2 грэх0вныz, да и3 ѓзъ съ плaчемъ возопію2 тебЁ си1це:

ГDи м0й, гDи, дaруй ми2 слє1зы ўмилeніz, да и4ми тS ўмолю2 њчи1сти прeждэ концA вс‰ мо‰ прегрэшє1ніz. ГDи, просвэти2 мою2 дyшу свётомъ твоегw2 бжcтвеннагw познaніz и3 введи2 мS, по млcти твоeй, въ цrтво твоE. ГDи м0й, гDи, просвэщeніе моE и3 сп7си1тель м0й, къ тебЁ прибэг0хъ, научи2 мS твори1ти в0лю твою2. ГDи м0й, гDи, б9е м0й, вразуми2 сeрдце моE, и3 tжени2 t негw2 и3скушeніе лукaвагw, и3 настaви мS на пyть сп7сeніz. ГDи м0й, гDи, не tри1ни ќбw молeніz моегw2 и3 ўслhши мS, твоeю бlгостію ўтверди2 сeрдце моE стрaхомъ твои1мъ.

ГDи б9е, сп7си1телю м0й, пріиди2 ко мнЁ погибaющему и3 и3сцэли2 болBзни мо‰ неисцBльныz.

Кондaкъ д7

Бyрz страстeй и3 треволнeній житeйскихъ потоплsетъ мS, и3 сeрдце, њб8sтое ќжасомъ смeрти, вопіeтъ ти2: гDи, нёсть помогaющагw ми2 на земли2, сп7си мS, ћкоже дрeвлэ ѓvгарz, и3 дaруй кyпнw съ ни1мъ пёти ти2: Ґллилyіа.

Слhша, ћкw їудє1и ненави1дzтъ тS, и3 х0щутъ нёчто ѕл0е содёzти тебЁ, гDи, пи1шетъ ѓvгарь: ѓзъ молю2: пріиди2 ко мнЁ и3 nби1тай со мн0ю. Тогw2 любви2 подражaz, и3 ѓзъ, восстaвъ и3з8 глубины2 падeніz моегw2, дерзновeннw молю2 тS, хrтE б9е, си1це:

ГDи, б9е м0й, вни1ди въ д0мъ души2 моеS и3 пребyди неtлyченъ со мн0ю грёшнымъ. ГDи, б9е сeрдца моегw2, пріиди2 и3 соедини2 мS съ тоб0ю на вёки. ГDи м0й, гDи, къ тебЁ прилэпи1лась є3си2 душA моS, пріиди2 и3 рaдости и3сп0лни сeрдце моE.

ГDи б9е, сп7си1телю м0й, пріиди2 ко мнЁ погибaющему и3 и3сцэли2 болBзни мо‰ неисцBльныz.

Кондaкъ є7

Бlгословeнъ грzдhй во и4мz гDне воспэвaху дрeвлэ дёти є3врeйстіи, встречaz гDа въ їеrли1мэ. Мh же днeсь, раскрывaz двє1ри сердeцъ нaшихъ грzдyщему къ нaмъ сп7су, со ўмилeніемъ зовeмъ: Ґллилyіа.

Ди1вныz глаг0лы ты2 рeклъ є3си2, гDи, всBмъ погибaющимъ: да не смущaетсz сeрдце вaше, и3 да не ўстрашaетсz: вёруzй въ бGа, и3 въ мS вёруйте и3 наслёдите цrтво, ўготовaнное вaмъ t создaніz мjра. Ѓзъ же, помышлsz своE беззак0ніе, молю2 тS, бlже: ўтверди2 сeрдце моE и3 просвэти2 ќмъ м0й, тебЁ вопію1щій:

ГDи м0й, гDи, при1зри на мS и3 просвэти2 џчи мои2, да не ўснY въ смeрть. ГDи м0й, гDи, путеводsй ї>лz t земли2 фараHновой, настaви мS на пyть тв0й, да пойдY во и4стинэ твоeй. ГDи ї>се хrтE, сн7е б9ій, вёрую въ тS, помози2 моемY невёрію. ГDи м0й, гDи, да не ћростію твоeю њбличи1ши менE, и3 не ўдалsйсz t менє2 за беззак0ніz моS.

ГDи б9е, сп7си1телю м0й, пріиди2 ко мнЁ погибaющему и3 и3сцэли2 болBзни мо‰ неисцBльныz.

Кондaкъ ѕ7

Воззрёти nчи1ма на џбразъ тв0й, гDи, не смёю њкаsнный ѓзъ t лукaвыхъ мои1хъ дэsній, но, ћкw мhтарь, стенS, взывaю ти2: б9е, њчи1сти мS грёшнагw t фарісeйскагw лицемёріz и3 научи2 чи1стымъ сeрдцемъ пёти млcрдію твоемY: Ґллилyіа.

ВозсіS въ ск0рби моeй ўтёшительное сл0во твоE, сп7си1телю м0й, є4же рeклъ є3си2: не њстaвлю вaсъ си1ры, пріидY къ вaмъ. Тогw2 рaди ѓзъ, и3збёгши темноты2 tчazніz, съ надeждою на твоE чlвэколю1біе прибэг0хъ къ тебЁ, си1це молsсz:

ГDи м0й, гDи, прибёжище моE въ бэдЁ и3 въ ск0рби, не њстaви мS є3ди1нагw. ГDи м0й, гDи, безгрёшный, со беззак0нными вмэнeнный, и3зми2 мS t рyкъ ненави1дzщихъ мS. ГDи м0й, гDи, t поругaніz ви1димыхъ и3 неви1димыхъ врагHвъ сохрани2 мS. ГDи м0й, гDи, прости2 мS и3 пріими2 мS, ћкоже блyднагw дрeвлэ, во њб8sтіz тво‰.

ГDи б9е, сп7си1телю м0й, пріиди2 ко мнЁ погибaющему и3 и3сцэли2 болBзни мо‰ неисцBльныz.

Кондaкъ з7

Ди1вныz показaлъ є3си2 дэлA твоS, гDи, въ пречcтэмъ џбразэ твоeмъ, и3 чyдное даровaлъ є3си2 ўтэшeніе всBмъ земнор0днымъ, научи1въ и5хъ въ ск0рбныхъ њбстоsніzхъ жи1зни прибэгaти къ твоемY млcрдію и3 пёти тебЁ съ люб0вію: Ґллилyіа.

Хрaмъ носsй тэлeсный вeсь њсквернeнъ, мн0жество содёzнныхъ мн0ю лю1тыхъ, трепeщу стрaшнагw сyднагw днE и3 молю2: покаsніz tвeрзи ми2 двє1ри, жизнодaвче, и3 ћкw дв7дъ вопію2 ти2:

ГDи м0й, гDи, ўслhши молeніе моE, внёмли моли1твэ моeй и3 поми1луй мS. ГDи б9е м0й, тв0й сeмь ѓзъ, вразуми2 мS и3 жи1ва бyдетъ душA моS. ГDи б9е м0й, пaстырю м0й, заблуди1хъ, ћкw nвчA поги1бшее, взыщи2 рабA твоегw2 и3 сп7си2 мS. ГDи м0й, гDи, поми1луй мS, и3сцэли2 дyшу мою2, ћкw согрэши1хъ тебЁ.

ГDи б9е, сп7си1телю м0й, пріиди2 ко мнЁ погибaющему и3 и3сцэли2 болBзни мо‰ неисцBльныz.

Стрaшнагw днE пришeствіz твоегw2 ўжасaюсz, хrтE, и3 трепeщу, ћкw и3мhй мн0жество согрэшeній, но ты2, млcтивый б9е, прeжде концA њбрати2 мS, пою1щагw ти2: Ґллилyіа.

Вeсь бhлъ є3си2 люб0вь къ пaдшимъ чlвёкwмъ, q ї>се, и3 даровaлъ є3си2 џбразъ тв0й с™hй, ћснw глаг0лющій всBмъ въ ск0рби и3 печaли сyщимъ: пріиди1те ко мнЁ, вси2 труждaющіисz и3 њбременeнніи, и3 ѓзъ ўпок0ю вы2. Сегw2 рaди, погибaющій, со дерзновeніемъ молю2 тS, хrтE, си1це глаг0лz:

ГDи м0й, гDи, храни1телю м0й, сохрани2 мS t врагHвъ, нападaющихъ на мS. ГDи м0й, гDи, въ вhшнихъ живhй и3 на смирeнныz призирazй, при1зри на мS грёшнагw и3 бyди tрaдой моeй. ГDи м0й, гDи, сп7си2 мS, ўтопaющагw въ пучи1нэ житeйскихъ и3скушeній. ГDи м0й, гDи, да не смущaетсz сeрдце моE и3 да не ўстрашaетсz во и3сповёданіи и4мени твоегw2. ГDи м0й, гDи, пріими2 мS, ћкw мhтарz, ћкw хананeю поми1луй, поми1луй мS по млcти твоeй.

ГDи б9е, сп7си1телю м0й, пріиди2 ко мнЁ погибaющему и3 и3сцэли2 болBзни мо‰ неисцBльныz.

Кондaкъ f7

Вси2 kзhцы, пріиди1те, съ люб0вію и3 трeпетомъ поклони1мсz пречcтому џбразу сп7си1телz мjра, и3збaвльшему нaсъ t раб0ты врaжіz и3 бlгодaрственнw вопіeмъ є3мY, побэди1телю смeрти и3 ѓда: Ґллилyіа.

Вeсь поражeнный прокaзою грэх0вною, недоумэвaю, кaкw є4сть дост0йнw величaти тS, q вLко многомлcтивый, но вёрою сердeчною и3сповёдую тS, и4стиннагw сн7а б9іz, смирeннw стою2 пред8 џбразомъ твои1мъ с™hмъ, си1це молsсz:

ГDи ї>се, рaдосте моS, дaждь ми2, да возрaдуюсz њ млcти твоeй. ГDи, сп7си1телю м0й пребlгjй, сп7си2 рабA твоегw2 t невёріz и3 беззак0ніz. ГDи м0й, гDи, млcть неизречeннаz, блгdтію твоeю потреби2 гнёвъ въ сeрдцэ моeмъ. ГDи м0й, гDи, чистотA неwписaннаz, чистотY сeрдца и3 ўмA дaждь ми2. ГDи м0й, гDи, nдэsйсz свётомъ ћкw ри1зою, њс™и2 мS, печaлzми житeйскими њмрачeннагw.

ГDи б9е, сп7си1телю м0й, пріиди2 ко мнЁ погибaющему и3 и3сцэли2 болBзни мо‰ неисцBльныz.

ГDи м0й, гDи, млcрдый сп7си1телю м0й, дyшу мою2 стyдными дэsніzми лю1тэ разслaбленную воздви1гни бжcтвеннымъ твои1мъ млcрдіемъ, ћкоже дрeвлэ разслaбленнагw при џвчей купeли, и3 на сп7сeніz стези2 настaви ю5, да поeмъ ти2: Ґллилyіа.

ЦRю2 предвёчный, ўтёшителю, хrтE и4стинный, њчи1сти мS t всsкіz сквeрны, ћкоже њчи1стилъ є3си2 дeсzть прокажeнныхъ и3 и3сцэли2 мS, ћкоже и3сцэли1лъ є3си2 сребролюбивyю дyшу закхez мытарS, да воспою2 ти2, си1це глаг0лz:

ГDи м0й, гDи, недyги н†ша пріeмый и3 болBзни понесhй, и3сцэли2 болBзни сeрдца моегw2. ГDи м0й, гDи ї>се, пом0щниче м0й, помози2 ми2, ћкw и3знемогaетъ душA моS t ск0рби сеS. ГDи м0й, гDи, џчи дaвый слэп0му во є4же ви1дэти, дaждь ми2 џко, да ќзрю кр0тость и3 терпёніе твоE. ГDи долготерпэли1вый, и3збaви дyшу мою2 t нечести1вагw и3 сп7си2 мS рaди млcти твоеS.

ГDи б9е, сп7си1телю м0й, пріиди2 ко мнЁ погибaющему и3 и3сцэли2 болBзни мо‰ неисцBльныz.

Пёніе всеумилeнное тебЁ приносsща, и3 сокрушeннымъ сeрдцемъ молsщасz, не прeзри мS, q пребlгjй вLко. Tврати2 ќбw лицE твоE t грBхъ мои1хъ, но не tврати2 лицA твоегw2 t рабA, пою1щагw тебЁ: Ґллилyіа.

Хrте, свёте и4стинный, просвэщazй и3 њсщ7azй всsкагw чlвёка, грzдyщагw въ мjръ, при1зри на мS, грёшнагw и3 непотрeбнагw рабA твоегw2, и3 и3спрaви жи1знь мою2 по зaповэдzмъ твои1мъ, и3 дyшу мою2 њс™и2, да принесY ти2 моли1тву сицевyю:

ГDи, ї>се хrтE, ты2 свётъ мjра, свётомъ твои1мъ њсіsй мS. ГDи м0й, гDи, ты2 и3ст0чникъ жи1зни, дaруй душE моeй жи1знь нетлённую и3 ўтверди2 ю5 въ зaповэдэхъ твои1хъ. ГDи, ї>се хrтE, ты2 сlнце прaвды, прaвдою твоeю согрёй дyшу мою2 и3 њзари2 ќмъ м0й. ГDи м0й, гDи, ты2 настaвникъ м0й, научи2 мS твори1ти в0лю твою2 и3 люби1ти тS всёмъ сeрдцемъ. ГDи м0й, гDи, ты2 tвeрзлъ є3си2 џчи слэп0му, tвeрзи и3 мнЁ двє1ри покаsніz и3, ћкw щeдръ, њчи1сти вс‰ грэхи2 мо‰.

ГDи б9е, сп7си1телю м0й, пріиди2 ко мнЁ погибaющему и3 и3сцэли2 болBзни мо‰ неисцBльныz.

Кондaкъ в7i

Блгdтію твоeю всеси1льною, ўтверди2 сeрдце моE въ вёрэ, надeждэ и3 любви2, дaруй ми2 покаsніемъ и3 неwслaбленнымъ и3сполнeніемъ зaповэдей твои1хъ дости1гнути цrтвіz нбcнагw, и3дёже съ ли1ки ѓгGльскими воспою2 ти2: Ґллилyіа.

Ты2, пaстырю добрый, рeклъ є3си2 всBмъ, въ ск0рби и3 печaли сyщимъ: дрyзи мои2, ѓзъ и3дY ко nц7Y моемY и3 nц7Y вaшему ўгот0вити мёсто вaмъ, но пaки пріидY и3 возьмY вaсъ къ себЁ, ѓще зaповэди мо‰ соблюдaете. СемY бlгоговёйнw внимaz, дерзнY и3 ѓзъ, погружeнный въ лю1тую ск0рбь, приступи1ти къ тебЁ, си1це молsсz:

ГDи м0й, гDи, млcрдый сп7си1телю м0й, сп7си мS погибaющагw. ГDи м0й, гDи, tжени2 t менє2 тyчи невёріz, ѕлA и3 вражды2 и3 д¦омъ твои1мъ бlги1мъ настaви мS на пyть прaвды. ГDи м0й, гDи, ўтэшeніе души2 моеS, ўтёши мS въ печaли сyщагw. ГDи б9е м0й, и4мене рaди твоегw2, њживи2 мS и3 прaвдою твоeю и3зведи2 и3з8 печaли дyшу мою2. ГDи, цRю2 преси1льный, помzни2 мS, є3гдA пріи1деши во цrтвіи твоeмъ.

ГDи б9е, сп7си1телю м0й, пріиди2 ко мнЁ погибaющему и3 и3сцэли2 болBзни мо‰ неисцBльныz.

Кондaкъ Gi

Q премлcрдый и3 пребlгjй гDи б9е, сп7си1телю м0й, пришeдый въ мjръ длS сп7сeніz пaдшагw чlвёка, не возгнушaйсz менE, пaче всёхъ чlвBкъ прегрэши1вшагw, и3 не tврати2 t менє2 лицA твоегw2, но при1зри на лю1тую ск0рбь и3 печaль души2 моеS, и3сцэли2 и3 ўтверди2 въ свётэ и4стины и3 любвE, да поeмъ ти2: Ґллилyіа.

Q сп7се м0й премлcрдый, пришeдый въ мjръ длS сп7сeніz пaдшагw чlвёка, взыщи2 мS погибaюшагw и3 блгdтію твоeю дyшу мою2 њс™и2, тёло њчи1сти и3 жи1знь и3спрaви по зaповэдємъ твои1мъ, да воспою2 ти2 чи1стымъ сeрдцемъ: Ґллилyіа.

Q сп7се м0й премлcтивый, при1зри на рабA твоегw2, ўтопaющаю въ м0ри житeйскихъ и3скушeній и3 бёдъ, и3, ћкоже дрeвлэ петрA ўтопaюща, сп7си2 блгdтію твоeю, њс™и2 дyшу и3 ўтверди2 на стези6 зaповэдей твои1хъ, да чи1стымъ сeрдцемъ и3 ўсты2 вопію2 ти2 съ люб0вію: Ґллилyіа.

Сeй кондaкъ чтeтсz три1жды. И# пaки їкосъ №-й: Ї>се, сп7си1телю м0й: И# кондaкъ №-й: Пречcтому твоемY џбразу.

Q пребlгjй гDи ї>се хrтE, б9е нaшъ. Ты2 дрeвлэ лицE твоE прес™0е вод0ю њмhвъ и3 њтeръ ўбрyсомъ, чудeснэ џное на т0мъ же ўбрyсэ и3зoбрази1лъ и3 є3дeсскому кнsзю ѓvгарю во и3сцэлeніе недyга є3гw2 послaти бlговоли1лъ є3си2. СE и3 мы2 нhнэ, грёшніи раби2 твои2, њдержи1мы душeвными и3 тэлeсными недyги нaшими, лицA твоегw2, гDи, и4щемъ и3 съ дв7домъ во смирeніи дyшъ нaшихъ зовeмъ: не tврати2 лицA твоегw2 t нaсъ и3 не tклони1сz гнёвомъ t рабHвъ твои1хъ, пом0щникъ нaмъ бyди, не tри1ни нaсъ и3 не њстaви нaсъ.

Q всемлcтивый гDи, сп7си1телю нaшъ. Воoбрази2 сaмъ себE въ душaхъ нaшихъ, да, во с™hнэ и3 прaвдэ жи1тельствующе, бyдемъ сhнове твои2 и3 наслёдницы цrтвіz твоегw2, и3 тaкw тебЁ, премлcтивагw бGа нaшегw, кyпнw со безначaльнымъ nц7eмъ твои1мъ и3 прес™hмъ д¦омъ слaвити не престaнемъ во вёки вэкHвъ. Ґми1нь.

Тропaрь, глaсъ в7

Пречcтому џбразу твоемY покланsемсz, бlгjй, просsще прощeніz прегрэшeній нaшихъ, хrтE б9е: в0лею бо бlговоли1лъ є3си2 пл0тію взhти на кrтъ, да и3збaвиши, ћже создaлъ є3си2, t раб0ты врaжіz. Тёмъ бlгодaрственнw вопіeмъ ти2: рaдости и3сп0лнилъ є3си2 вс‰, сп7се нaшъ, пришeдый сп7сти2 мjръ.

Кондaкъ, глaсъ в7

Неизречeннагw и3 бжcтвеннагw твоегw2 къ чlвёкwмъ смотрёніz, неwпи1санное сл0во џ§ее, и3 џбразъ неwпи1санный и3 бGопи1санный, побэди1теленъ вёдуще нел0жнагw твоегw2 воплощeніz, почитaемъ, тогw2 лобызaюще.

Во времена иконоборческой ереси защитники иконопочитания, проливая кровь за святые иконы, пели тропарь Нерукотворному Образу. В доказательство истинности иконопочитания папа Григорий II (715–731) прислал письмо к восточному императору, в котором указывал на исцеление царя Авгаря и пребывание Нерукотворного Образа в Едессе как на общеизвестный факт. Нерукотворный Образ помещался на знаменах русских войск, ограждая их от врагов. В Русской Православной Церкви есть благочестивый обычай при входе верующего в храм читать вместе с другими молитвами тропарь Нерукотворному Образу Спасителя.

По Прологам известны 4 Нерукотворных Образа Спасителя: 1) в Едессе, царя Авгаря – 16 августа; 2) Камулианский; обретение его описал святитель Григорий Нисский (память 10 января); по сказанию преподобного Никодима Святогорца († 1809; память 1 июля), Камулианский образ явился в 392 году, но он имел в виду образ Матери Божией – 9 августа; 3) при императоре Тиверии (578–582), от которого получила исцеление святая Мария синклитикия (память 11 августа); 4) на керамии – 16 августа.

Празднество в честь перенесения Нерукотворного Образа, совершаемое в попразднство Успения, называют третьим Спасом, «Спасом на холсте». Особое почитание этого праздника в Русской Православной Церкви выразилось и в иконописании; икона Нерукотворного Образа одна из наиболее распространенных.

Рекомендуем

С помощью кнопки выберите банковскую карту или Яндекс.Деньги.

©2004-2017 — При использовании материалов ссылка обязательна.

Оценка

4

проголосовавших:

2

Все о религии и вере – “молитва нерукотворный спас” с подробным описанием и фотографиями.

Молитва нерукотворный спас

Молитвы Иисусу Христу

Пречистому Твоему образу покланяемся, Благий, просяще прощения прегрешений наших, Христе Боже, волею бо благоволил еси плотию взыти на Крест, да избавиши яже создал еси от работы вражия. Тем благодарственно вопием Ти: радости исполнил еси вся, Спасе наш, пришедый спасти мир.

О Преблагий Господи Иисусе Христе, Боже наш!

Ты древле человеческаго естества Твоего лице пресвятою водою омыв и убрусом отер,

чудесне оное на том же убрусе изобразити и Едесскому князю Авгарю

во исцеление недуга его послати благоволил еси.

лица Твоего, Господи, ищем и с Давидом во смирении душ наших зовем:

не отврати лица Твоего от нас, и уклонися гневом от рабов Твоих,

Помощник нам буди, не отрини нас и не остави нас.

Вообрази Сам Себе в душах наших, да во святыне и правде жительствуеши,

будем сынове Твои и наследницы Царствия Твоего,

и тако Тебе, Премилостиваго Бога, нашего,

купно со Безначальным Отцем Твоим и Пресвятым Духом, славити не престанем во веки веков.

К началу страницы

© 2009 Храм свт.Феодосия Черниговского

(03179 Киев, ул. Чернобыльская, 2. тел. 451-07-41 )

Православные иконы и молитвы

Информационный сайт про иконы, молитвы, православные традиции.

Икона «Спас нерукотворный» в чем помогает

«Спаси, Господи!». Спасибо, что посетили наш сайт, перед тем как начать изучать информацию, просим подписаться Вас на нашу группу Вконтакте Молитвы на каждый день. Так же посетите нашу страничку в Одноклассниках и подписывайтесь на ее Молитвы на каждый день Одноклассники. «Храни Вас Господь!».

Икона «Спас нерукотворный» считается одним из самых первых христианских изображений, на котором увековечили лик Иисуса Христа. Значение этого образа очень важно для православных верующих, его нередко приравнивают по значению к кресту и распятию. Верующие всегда интересуются значением этой иконы, а также от чего защищает икона «Спас нерукотворный».

История святого Лика

Образ Христа «Спас нерукотворный» имеет особо значение для иконописи. Эта икона имеет два варианта создания — на платке (Мандилиона), на плите (Керамион). Легенда появления образа гласит, что в своем время царь Авгарь заболел проказой и попросил Иисуса исцелить его. Спаситель написал ему ответное письмо, но излечение не наступало.

Поэтому Авгарь отправил своего слугу, чтобы тот нарисовал портрет Иисуса. Видя неудачные попытки художника, Сын Божий попросил принести ему чистое полотенце и воду. Умывшись, он запечатлел свое отражение на куске ткани. Когда слуга царя возвращался домой, он остановился на ночь в городе Иераполь и спрятал платок с ликом Христа в куче камней. Наутро на одном из них отпечатался образ Спасителя. Когда царь Авгарь прикоснулся к святому Лику, исцеление больного произошло сразу же.

Мандилиона и Керамион были доставление в Константинополь, а по истечению продолжительного времени попали и на территорию Руси. Образ Иисуса на платке имеет немного большее значение, чем на черепице. Но помощь обязательно приходит ко всем, кто молится перед этим чудотворными изображениями.

«Спас нерукотворный», значение иконы

Этот чудотворный лик Христа имеет несколько особенностей:

  • именно эта икона является обязательным элементом программы обучения иконописцев и их первой самостоятельной работой;
  • это единственное изображение Иисуса Христа с нимбом, замкнутого типа. Это символизирует гармонию и завершенность мирового устройства;
  • симметричность изображения лица Спасителя. Только глаза слегка скошены на бок для более живой картины. Симметрия иконы означает симметричность всего, что создает Господь;
  • святой Лик не выражает страдание или боль. В нем читается спокойствие, равновесие и чистота, свобода от всяких эмоций. Этот образ часто ассоциируют с понятием «чистая красота»;
  • на иконе изображен портрет Иисуса Христа, одна его голова без плеч. Эту особенность трактуют по-разному. Голова еще раз подчеркивает главенство души над телом, а также напоминает, что главным в церковно жизни остается Сын Божий.

Икона «Спас нерукотворный» — это единственное изображение лица Спасителя. Все остальные святые Лики демонстрируют Его в движении и во весь рост.

О чем молятся иконе «Спас нерукотворный»:

  • об исцелении от тяжелых болезней;
  • для получения милости себе и своим близким;
  • чтобы укрепить физические и духовные силы;
  • для избавления от глупых мыслей и жизненных бед;
  • чтобы получить помощь в решении проблем и найти правильный путь.

Перед началом прошения о помощи Спасителя, возле его образа необходимо покаяться и обязательно прочесть молитву «Отче наш».

Пусть хранит Вас Господь!

Вам будет интересно посмотреть еще и видео о нерукотворном образе Спаса:

Икона «Спас Нерукотворный» – от чего защищает, в чем помагает?

Великой для верующих является икона «Спас Нерукотворный» – один из самых первых православных изображений, где представлен лик Христа. Значимость этого образа приравнивается к распятию. Есть несколько списков, представленных известными авторами.

«Спас Нерукотворный» – история происхождения

Многие люди задавались вопросом, откуда взялось изображение лика Христа, если о нем ничего не сказано в Библии, а церковное придание сохранило минимум описаний внешности? История иконы «Спас Нерукотворный» указывает, что подробности о лике донес до людей римский историк Евсевий. Правитель города Эдесса Авгарь был серьезно болен, и он послал к Христу художника, чтобы тот написал его портрет. У него не получалось справиться с поставленной задачей, поскольку его ослепляло божественное сияние.

Тогда Иисус взял полотно (убрус) и отер им свое лицо. Здесь случилось чудо – на материю передался отпечаток лика. Изображение носит название «нерукотворной», поскольку оно было создано не руками человека. Вот так появилась икона именуемая «Спас Нерукотворный». Художник отвез ткань с ликом царю, который, взяв ее в руки, исцелился. С того времени изображение сотворило много чудес и продолжает это дело до сих пор.

Кто написал «Спас Нерукотворный»?

Первые списки иконы стали появляться сразу после установления христианства на Руси. Считается, что это были византийские и греческие копии. Икона «Спас Нерукотворный», автор которой был сам Спаситель, хранилась у царя Авгаря, и ее описание дошло к нам благодаря документам. Есть несколько важных деталей, на которые стоит обратить внимание, рассматривая портрет:

  1. Материя с отпечатком была натянута на деревянную основу и этот образ является единственным изображением Иисуса, как человеческой личности. На других иконах Христос представлен или с какой-то атрибутикой, или совершающим определенные действия.
  2. Образ «Спаса Нерукотворного» в обязательном порядке изучается в школе иконописцев. Кроме этого, они должны сделать список в качестве первой самостоятельной работы.
  3. Только на этой иконе Иисус представлен с нимбом замкнутого типа, что является символом гармонии и указывает на завершенность мира.
  4. Еще один важный нюанс иконы «Спас Нерукотворный» – лицо Спасителя изображено симметрично, вот только глаза немного скошены на бок, что делает образ более живым. Изображение симметрично не просто так, поскольку оно указывает на симметричность всего, что создано Богом.
  5. Лицо Спасителя не выражает ни боли, ни страданий. Смотря на образ можно увидеть спокойствие, равновесие и свободу от каких-либо эмоций. Многие верующие считают его олицетворением «чистой красоты».
  6. На иконе представлен потрет, но на картинах изображают не только голову, но и плечи, а здесь они отсутствуют. Эту деталь трактуют по-разному, так считается, что голова указывает на главенство души над телом, а еще это служит напоминанием о том, что главным для церкви является Христос.
  7. В большинстве случаев лик изображается на фоне ткани с разными видами складок. Есть варианты, когда портрет представлен на фоне кирпичной стены. В некоторых традициях полотно держится на крыльях ангелов.

«Спас Нерукотворный» Андрей Рублев

Известный художник представил миру большое количество икон и важное значение для него имел образ Иисуса Христа. У автора есть свои легко узнаваемые черты, например, мягкие переходы света в тень, которые полностью противоположны контрастам. Икона «Спас Нерукотворный», автор которой Андрей Рублев, подчеркивает необыкновенную мягкость души Христа, для чего использовалась нежная теплая гамма. Из-за этого икону называют «светоносной». Образ, представленный художником, был противоположным византийским традициям.

«Спас Нерукотворный» Симон Ушаков

В 1658 году художник создал свое самое известное произведение – лик Иисуса «Спас Нерукотворный». Икона была написана для монастыря, расположенного в Сергиевом Посаде. Она имеет небольшие размеры – 53х42 см. Икона Симона Ушакова «Спас Нерукотворный» была нарисована на дереве с использованием темперы и автор применял для написания художественные приемы характерные для того времени. Образ выделяется полной прорисовкой черт лица и светотеневой передачей объема.

В чем помогает икона «Спас Нерукотворный»?

Великий образ Иисуса Христа может стать верным защитником людей, но для этого нужно установить с ним молитвенный диалог. Если интересует, от чего защищает икона «Спас Нерукотворный», тогда стоит знать, что она оберегает от многочисленных заболеваний и разного негатива, направленного на человека со стороны. Кроме этого, молиться перед образом стоит о спасении души, за близких людей и детей. Искренние обращения помогут улучшить благосостояние, найти работу и справиться с разными мирскими делами.

Молитва «Спасу Нерукотворному»

Обращаться к образу можно своими словами, главное, делать это от чистого сердца. Самая простая молитва, которая известна каждому верующему человеку – «Отче наш». Она была дана людям самим Иисусом во время его земной жизни. Есть и другая простая молитва «Спасу Нерукотворному», текст которой представлен ниже. Читайте ее каждый день в любое время, когда требует того сердце.

Акафист «Спасу Нерукотворному»

Хвалебный гимн или акафист, как и молитва используется для того, чтобы обратиться к Высшим силам за помощью. Его можно читать самостоятельно в домашних условиях. Акафист «Спасу Нерукотворному», текст которого можно просто слушать, помогает избавиться от дурных мыслей, получить невидимую поддержку и поверить в себя. Учтите, что петь его необходимо стоя, за исключением особых случаев (когда есть проблемы со здоровьем).

Копирование информации разрешено только с прямой и индексируемой ссылкой на первоисточник

Икона Спас Нерукотворный: значение, в чем помогает

Какое в жизни православного народа имеет икона Спас Нерукотворный значение в чем помогает она, и что изображено на ней, вы можете узнать из нашей статьи. Здесь мы растолкуем о происхождении иконы и подскажем, в каких ситуациях за помощью к ней обратиться можно.

Необыкновенная история иконы

  • Существует легенда, которая гласит, что необычным образом икона эта создавалась.
  • Называется икона “Нерукотворной” потому, что написана была не рукой человека, а очень чудным способом.
  • Однажды царь Авгарь заболел серьезно, у него проказа была обнаружена.
  • Чтобы исцелиться от нее, царь послал своего слугу к Иисусу. В ответ, Иисус письмо направил с исцеляющими словами, но они не помогли.
  • Тогда Авгарь отправил художника написать икону с Иисуса. Но и это сделать не удалось. Художник не понимал, почему его руки отказываются слушаться.
  • Тогда Иисус решил во что бы то ни стало помочь больному царю и позвал к себе его слугу. Но придти он должен был с водою и чистым полотенцем.
  • Слуга пришел, Иисус умылся, промокнул свое лицо полотенцем, и на нем отпечатался лик Христа.
  • В дороге Авгарь задремал возле кучи камней, в которых и спрятал священное полотенце. А наутро он обнаружил, что лик Христа и на камне отпечатался.
  • С этим полотенцем и камнем пришел к царю Авгарю слуга.
  • К всеобщему изумлению полотенце помогло справится царю с проказой.
  • С полотна того много списков сделано было и найти их можно во многих храмах нашей страны.
  • Смотрит с иконы на нас Иисус с замкнутым нимбом позади него, причем на иконе изображено только лицо Христа крупным планом.
  • Это единственная икона, где изображено только лицо Спасителя нашего. На других он в полный рост изображен.

Как звучит молитва перед иконой Спас Нерукотворный?

  • Православный вариант молитвы мы оформили в виде картинки и разместили в тексте нашей статьи.
  • Вы можете его лично лицезреть.
  • Можно и своими словами сформулировать просьбу к Господу и иконе Спас Нерукотворный.
  • Можно вот как свою молитву сказать: “Христос Спаситель, прошу о помощи я тебя. Не оставь меня наедине с горюшком моим и помоги исцелиться мне от недуга проклятого. Одолела болезнь меня (можно назвать какая именно). Позволь мне погостить на этом свете еще хоть немного. Не дай рано помереть. Аминь! Аминь! Аминь!”

В каких неприятностях она выручить может?

  • Если вы на пути решения сложного вопроса и не знаете, как правильно поступить, то попросите помощи у иконы “Спас Нерукотворный”.
  • Коль духом ослабели вы, то и в этом случае к Спасу Нерукотворному обратиться можно.
  • При самых тяжелых заболеваниях он помогает.
  • Если мысли на вас нападают злобные и греховные, то с помощью молитвы перед этой иконой можно в миг всех их прогнать.
  • Милости и снисхождения у Христа, изображенного на этой иконе, можно для себя и своих близких людей.
  • Если физические силы вы чувствуете, что теряете, то и с этой бедой к Христу придти можете.

Какое имеет икона Спас Нерукотворный значение в чем помогает она и чем от других икон отличается, вы, благодаря нашей статье, узнали, и мы надеемся, что Господь вас в трудный час не оставит.

Молитва пред Нерукотворным образом Господа нашего Иисуса Христа

№32 (689) / 20 августа ‘12

Вопрос–ответ: «Существуют ли исторические свидетельства о Нерукотворном образе Христа?»

Спаситель оставил нам по Себе святой Свой образ, чтобы мы, взирая на него, беспрестанно вспоминали о его воплощении , страданиях, живоносной смерти и искуплении рода человеческого», – сказано на VI Вселенском Соборе.

Этот образ, утверждает Священное Предание, появился еще при земной жизни Господа и теперь известен под названием Нерукотворного Спаса.

Первое прижизненное изображение Спасителя возникло чудесным образом: Христос умыв Лицо, отерся чистым платом (убрусом), на котором отобразился Его Лик.

В книгах Нового Завета упоминания об этом событии нет, память о нем зафиксирована в свидетельствах историков Церкви и в литургическом Предании.

История отсылает нас ко временам правления в сирийском городе Едессе царя Авгаря, тело которого было поражено проказой. Страдая от болезни, он, слышавший о чудесных исцелениях, творимых Христом, написал Спасителю письмо с выражением веры в Него, как сшедшего с небес Бога. Он приглашал Господа прибыть в свою столицу Едессу, предлагал Ему свою резиденцию для проповеди слова Божия, просил даровать ему исцеление и разделить с ним царство.

Но Господь отклонил приглашение, уведомив царя письмом, что Его земная миссия закончена и Он восходит к Отцу Своему и по Воскресении Своем обещал послать к нему одного из учеников, который его исцелит.

Тогда Авгарь послал своего художника написать Лик Иисуса Христа, но тот не в силах был выполнить своей задачи вследствие чудесного сияния от Лика Спасителя.

По Своему человеколюбию Господь, чтобы не опечалить князя, умыл руки, омочил Лицо, приложил к нему плат, и запечатленный образ на убрусе (плате), принесенный к Авгарю, дал сначала частичное исцеление, а после Крещения, совершенного апостолом Фаддеем, проказа и вовсе исчезла. Сам образ стал очень почитаем в Едессе.

Св.ап. Фаддей, один из 70 апостолов, при посещении правителя Авгаря написал следующие слова: «Христе Боже, всякий, уповая на Тебя, не постыдится».

Плат был прибит на негниющую доску и помещен над городскими вратами. Жители города считали убрус великой святыней. Когда один из правителей после Авгаря вернулся к язычеству, образ в нише городской стены пришлось заложить камнями, чтобы не допустить его поругания. Со временем место его было совершенно забыто.

В 544 году, во время осады Едессы войсками персидского царя Хозроя, едесскому епископу Евлавию было дано откровение о местонахождении Нерукотворного образа. Разобрав в указанном месте кирпичную кладку, жители увидели не только прекрасно сохранившийся образ, но и отпечаток Пресвятого Лика на керамике – глиняной доске, закрывавшей святой убрус. Этим Преданием объясняется появление иконы «Спас на чрепии». После этого чудесного обретения и общегородского молебна перед образом, войска неприятеля неожиданно сняли осаду и спешно покинули пределы страны.

Нерукотворной образ стал главной святыней города Едессы, пробыв в нем до 944 года. Константинопольский император Роман Лакапин в 944 году смог добиться выдачи этого образа и торжественно перенес его в Константинополь, где он находился до 1204 года. Затем икону захватили крестоносцы, но корабль, на котором они везли похищенный образ, утонул во время крушения на море и подлинник оказался потерян.

Почитаемый плат в иконографии именуется Нерукотворенным образом.

Молитва пред Нерукотворным образом Господа нашего Иисуса Христа

О, Преблагий Господи Иисусе Христе, Боже наш, Ты древле человеческаго естества Твоего лице, пресвятою водою смыв и убрусом отер, чудесно убо на том же убрусе изобразити Себе и Едесскому князю Авгарю во исцеление его от недуга послати благоволил еси. Се и мы ныне, грешнии рабы Твои, душевными и телесными недуги нашими одержимы, лица Твоего, Господи, ищем, и с Давидом во смирении душ наших зовем: не отврати Лица Твоего, Господи, от нас, и не отклонися гневом от рабов Твоих, Помощник нам буди, не отрини нас и не остави нас. О Всемилостивый Господи, Спасителю наш, изобрази Сам Себе в душах наших, да во святыни и правде жительствующе, будем сынове Твои и наследницы Царствия Твоего, и тако Тебе, Премилостиваго Бога нашего, купно со Безначальным Отцем Твоим и Пресвятым Духом славити не престанем во веки веков. Аминь.

В других номерах:

№45 (894) / 6 декабря ‘16

Протоиерей Артемий Владимиров: Чудесное обновление, изменение ума и сердца

№35 (932) / 19 сентября ‘17

Протоиерей Артемий Владимиров: Смирение есть понимание своего места в Божественной иерархии

№19 (916) / 24 мая ‘17

Протоиерей Артемий Владимиров: «Иисусе, Создателю мой, не забуди мене. »

Земля святого Спиридона

Греческий остров Корфу расположен в Ионическом море; он считается одним из самых прекрасных островов Средиземноморья. Превосходный климат и богатое культурное наследие привлекают сюда многочисленных туристов, а тысячи паломников, православных христиан прилетают на Корфу

Православная газета. PDF

Добавив на главную страницу Яндекса наши виджеты, Вы сможете оперативно узнавать об обновлении на нашем сайте.

Православная газета. RSS

Добавив на главную страницу Яндекса наши виджеты, Вы сможете оперативно узнавать об обновлении на нашем сайте.

Читайте «Православную газету»

Все материалы интернет-портала Екатеринбургской епархии (тексты, фотографии, аудио, видео) могут свободно распространяться любыми способами без каких-либо ограничений по объёму и срокам при условии ссылки на источник («Православная газета», «Радио «Воскресение», «Телеканал «Союз»). Никакого дополнительного согласования на перепечатку или иное воспроизведение не требуется.

Оценка

4.8

проголосовавших:

5

Оценка 3.7 проголосовавших: 3
ПОДЕЛИТЬСЯ

ОСТАВЬТЕ ОТВЕТ

Please enter your comment!
Please enter your name here