Пансофий афонский житие

Человека в современном мире на каждом углу могут подстерегать опасности: неприятности на работе, семейные конфликты, разлад с друзьями. Люди, которые далеки от церкви и православных обычаев, ссылаются на порчу или сглаз. Обращение к колдунам и магам для использования заградительных заговоров в такой ситуации может нанести дополнительный вред.

Верное решение при сложной жизненной ситуации — поход в церковь. Священнослужители никогда не отказывают в совете после исповедания. Самой сильной, избавляющей от проблем и неурядиц, считают молитву, написанную старцем Пансофием Афонским более 15 веков назад. Она переведена на несколько языков, на Украине её название — «молитва затримання».

Житие Пансофия Афонского

Точные даты рождения и смерти неизвестны. Пансофий родился в простой семье, которая не имела никакого отношения к церкви. В возрасте 15 лет он пришёл в обитель и решил посвятить себя богослужению. Дослужился до иеромонаха и был любим прихожанами за добрые дела. За них его невзлюбили и оклеветали. Пансофий был вынужден бежать. Тогда он присоединился к кочующей группе старообрядцев.

Пансофий пропагандировал среди православных служителей вступление в ряды старообрядцев. За свою деятельность был отправлен в тюрьму, где, по имеющимся данным, скончался от тяжёлой болезни.

Молитва задержания: как правильно читать

Ее также называют сорокасильным оберегом за силу в решении проблем и заграждения от человеческой зависти. Перед чтением или прослушиванием нужно ознакомиться с правилами, чтобы не навредить себе и близким.

Также

Не все священнослужители считают текст, содержащий прошения у Господа и языческие заклинания, молитвой. Она требует тщательной подготовки и терпения в применении.

Подготовка к чтению

Эта молитва не произносится в стенах церкви или храма, но их посещают, чтобы:

• Причаститься;
• Исповедаться;
• Получить благословение.

При этом обязательно посещать церковь в течение семи дней перед началом прочтения сорокасильного оберега. Если такой возможности нет, то нужно выделить хотя бы 4 дня. Чем чаще человек находится в церкви, тем сильнее его желание избавиться от проблем, зла и врагов.

В дни перед чтением молитвы задержания:

• Соблюдают пост, исключив продукты молочные и мясные;
• Избегают весёлых мероприятий: вечеринок, корпоративов, дней рождений;
• Не ввязываются в ссоры и споры.

На период подготовки рекомендуют воздержание от употребления алкоголя и табака. Нарушение одного или нескольких правил служит запрещением для применения сорокасильного оберега.

Правила чтения

Главный наказ, который оставил Пансофий Афонский относительно собственной молитвы — чтение в полном уединении. Это значит, что применять её необходимо втайне от родных и близких. Молитву задержания слушают, читают наизусть. Допускается печать и чтение по листу.

При выборе дня начала чтения учитывают то, что существуют дни для мужчин и женщин. Воскресенье считается днём запрета, когда оберег не читают и не заучивают. Для прекрасного пола днями начала являются среда, пятница, суббота, для сильной половины — понедельник, вторник и четверг.

Молитву задержания читают или слушают 9 дней. Допускается применение утром и вечером или один раз, по желанию. При каждом прочтении и прослушивании её повторяют 9 раз. При этом не допускается перепутывание слов. В таких случаях чтение начинают заново.

На период применения стоит избегать ссор. Стоит очистить мысли и душу от скверных мыслей: отомстить недоброжелателю, желать смерти врагу. Человек не может точно знать отношение других людей, а желание зла — грех.

Икона «Молитва задержания»

На образе изображены 11 святых: трое слева, трое справа и пять внизу. В центре Вседержитель и обращённые к нему Архангел Михаил и Пресвятая Богородица.

Молитва направлена на удержание злых сил, воздействия недобрых людей и их слов. Поэтому на иконе изображены:

1. Преподобный Еллий Египетский, известный как укротитель диких животных, помогающий избавиться от страхов.
2. Преподобный Поплий Сирийский, отказавшийся от богатой сенаторской жизни и посвятивший всю свою жизнь служению Господу со строгим соблюдением всех заветов.
3. Святая Пиама Александрийская, обладающая даром предвидения. Известна тем, что молитвой препятствовала вооружённому нападению на родное село.
4. Святой Лаврентий Калужский, защитивший Калугу от нападения крымских татар.
5. Святой Василий Печерский.

К каждому из них в обереге обращается Пансофий.

Отношение православной церкви

К молитве задержания и её применению стоит относиться с осторожностью. Миряне видят в ней защиту в любых делах: на работе, в личной жизни. Они не замечают сочетания в ней молитвенных прошений и магических заклинаний.

Текст заградительной молитвы перед чтением и заучиванием сложно понять. Некоторые предложения не имеют логического завершения, обрываясь на полуслове. Сорокасильный оберег содержит в себе и библейские мотивы: «Милосердный Господи! Ты некогда, устами служителя Моисея, Иисуса Навина задерживал целый день движение Солнца и Луны».

Многие священнослужители не одобряют применение текста с запретительным смыслом, несмотря на то, что он включён в молитвослов. Она не содержит в себе слов раскаяния и прошений отпущения грехов. Поэтому перед ней обращаются к Господу с молитвой Отче наш и Ангелу-хранителю.

Внимание, только СЕГОДНЯ!

В различных непростых ситуациях верующим помогают молитвы. Священные тексты спасают человека от воздействия негативного влияния, от потусторонних сил. Чтобы обратиться к Богу, существует молитва задержания от зла. Она очень сильная и важна для тех, кто желает быть под «крылом» Бога.

Молитва Задержания

Текст старца Пансофия Афонского от всякого зла вызывает « разночтения». Она считается сорокосильным оберегом. Сам термин при этом трактуется по-разному. Одни считает, что молитва может оградить от сорока бед, другие настаивают, что текст этот имеет силу сорока молитв, третьи – что читать ее следует 40 раз в течение 40 дней. Скачать и слушать ее можно в интернете.

Как бы то ни было – верно то, что оберег от всякого зла существует и согласно отзывам он действует.

Сам старец Пансофий Афонский позиционируется как яркий борец со злом в любом проявлении. Более, чем 1500 лет назад он, по велению Господа Бога, написал особый текст, который вошел в сборник молитв и имеет огромную силу. Этот инок, уйдя в вечность, продолжает свое служение, защищая тех, кто нуждается в ограждении от нечисти. Текст настолько сильный, что выравнивает даже самое безвыходное состояние.

Этим молитвенным текстом пользуются, чтобы справиться с различными проявлениями сатанинского или магического воздействия и оградиться от них. А также уберечься от несущей зло зависти людей, от проклятий и страха. Если есть необходимость текст легко найти, слушать и скачать с официальных сайтов.

В христианских молитвословах сорокосильный заговор появился относительно недавно (1848г). Важно отметить, что духовные наставники не рекомендуют обращаться к нему без предварительно полученного благословения священнослужителя. Имеющиеся в молебне обороты и пожелания по своему духу в большей степени близки к безжалостности Ветхого Завета, чем к православному прошению о помощи святого .

В каких случаях помогает молитва задержание

Текст используется:

1. Во время тяжелой болезни. Она считается одной из самых сильных. Молиться можно не только за себя, но и за родственника или близкого человека.
2. Для спасения от семейного проклятия, которое влечет частые смерти, скандалы, болезни, разводы.
3. Ели на женщину или мужчину наложен венец безбрачия и никак не удается встретить вторую половинку и обрести счастье.
4. Если в думе присутствуют потусторонние силы, которые дают о себе постоянно знать.
5. Очень сложное финансовое положение, наличие долгов. После молитвенного труда люди находят хорошо оплачиваемую работу и выбираются из долговой ямы.
6. Для защиты от подлости и дурного глаза.

Правила чтения молитвы старца Пансофия Афонского

Перед тем, как приступить к молению, важно осмыслить: необходимо ли прибегать именно к этому тексту, или можно обойтись без него. Если, все же, не обойтись, то важно соблюдать определенные правила при прочтении:

1. Данный текст не читают в церкви. Словами этой молитвы обращаются к Всевышнему в полном одиночестве.
2. В дневное время молитву не читают. Ее произносить утром либо вечером.
3. Каждое слово необходимо проговаривать медленно, четко, спокойно без волнения, вдумываясь в прочитанные строчки и представляя защиту, которая появится после чтения текста.
4. Эффективность молитвы зависит от Вашей веры в нее.
5. Приступают к чтению молитвы в хорошем настроении, при отсутствии негативных эмоций. В момент ее использования нельзя, чтобы были плохие отношения с близкими людьми. Сначала следует наладить все отношения, и только потом приступать к мольбе.
6. Следует избавиться от навязчивых плохих мыслей и справится с внутренними стрессами.
7. Читают или слушают молитву 9 дней ежедневно.
8. Во время чтения текста ни в коем случае нельзя останавливаться или отвлекаться. Даже малейшая пауза сломает связь с Высшими Силами.
9. Если все-таки пришлось прерваться – молитву читают с самого начала.
10. В начале чтения текста оберега необходимо попросить у Бога и Богородицы помощи и защиты.
11. Читая молитвенный текст от всей души с максимальной искренностью, верующий человек создает нерушимое, невидимое, кристально белое поле благополучия и любви. Эта светлая аура всегда ограждает от неприятностей и отталкивает негатив.
12. Существует правило, касающееся пола молящегося. Мужчины должны начинать чтение текста в мужские дни недели (четверг, понедельник, вторник), а женщина – соответственно в женские (пятница, среда, суббота).
13. Текст лучше выучить наизусть.
14. В воскресенье заучивать текст молитвы запрещено.
15. Читают молитву у иконы задержания. На ней изображен в центре Спаситель, по обе стороны, Богородица и Архангел Михаил. Снизу и по бокам — лики 11 святых угодников.

Подготовка к молитвенному чтению

Первое что очень важно – необходимо четко установить дату начала молитвы и начать подготовку за 7 дней:

• соблюдать строгий пост, исключив из рациона молочные продукты и мясо. Пища должна быть только растительной;
• полный отказ от курения табака и алкоголя;
• запрещено посещать всякого рода увеселительные мероприятия;
• рекомендуется посетить в православный храм не менее четырех Литургий.

Запреты при использовании молитвы

Решив использовать для защиты себя и своих родственников и близких молитву задержания, важно знать определенные нюансы:

• во время мольбы запрещается просить о наказании обидчика и желать ему смерти. Этот противоречит законам Божьим. Только Всевышнему ведомо, как надо поступить с человеком, и когда забрать его душу;
• при молении не стоит называть предполагаемых имен своих врагов. Человеку свойственно ошибаться и он может считать обидчиком абсолютно другого человека, непричастного к этому, а не того кто делает черные дела;
• в период подготовительной семидневки и после обряда необходимо посетить храм и исповедаться и покаяться в своих прегрешениях, испросить прощения у Всевышнего;
• во время молитвы необходимо возжигать перед иконой свечи, ладан, лампадку, предварительно приобретя эти атрибуты в храме и освятив их.

Для прочтения молитвы надо подойти к иконам и вначале обратится к Богу. При этом в голове должны быть только светлые мысли.

После проведения обряда в течение 9 дней, обычно человек чувствует полное спокойствие, уходит страх и тревога, наступает радость и душу согревает тепло. Нельзя позволять серому, негативному состоянию овладевать собой. Следует помнить, что это злые духи пытаются поглотить человеческую душу и подпитаться его энергией и не позволять им сделать этого.

Почему не следует пользоваться молитвой без благословения

Сегодня многие люди смотрят на мир по-другому. Он для них полон мистики. Эти веяния закрадываются в церковную среду, и бытует мнение, что помимо веры существует что-то магическое. Церковь никогда не признавала вмешательство в свои дела чародейства и колдовства.

Перестав верить в Бога, люди начали отрицать, что только Он имеет безграничную силу и может помочь любому и каждому. Для некоторых намного сильнее кажется действие черной магии. Отсюда и вывод, что, несмотря на то, хочет ли Господь Бог, тексты молебней должны сразу помогать и являться таблеткой от любой напасти. Ведь они для того и придуманы, чтобы улучшать жизнь человека.

Молитву задержания должна правильно читаться несколько раз, она имеет сходство с ритуалом и похожа на колдовство. Поэтому верующему человеку прибегать к ней необходимо только в крайних случаях.Перед тем как начать ее читать молитву следует задуматься, чем именно является молитва по своей сути?

Иоанн Златоуст сравнивал молитву с водой, питающей корни растений. Человеческая душа, не стремясь к беседе с богом, является мертвой. В тексте молитвы Пансофия Афонского нарушаются Божьи заповеди, так как в нем содержится прошение о причинении вреда другому человеку. Сам молящийся при этом считается безгрешным и возносится на пьедестал. Настоящая молитва, угодная Богу, должна соответствовать ряду условий:

• содержать покаянное настроение, помогающее осознать свои грехи;
• желать всем добра (включая врагов).
• целью должно быть общение со своим Создателем, получение в самом широком понимании духовных дарований: терпения, Любви и смирения.

Текст молитвы задержания от всякого зла не соответствует этим требованиям. В нем отражаются желания того, кого волнуют только бытовые проблемы, кто рассматривает Бога только как исполнителя желаний. Читающий молитву Старца Пансофия стремиться получить определение гарантии и такие « духовные сделки» очень далеки от настоящего христианства.

Чтобы быть в мире с Богом, надо всегда направлять свои мысли и действия на исполнение заповедей Библии.

Молитвы надо читать с верой в помощь, и не столь важно, какую именно, можно обращаться к Богу своими словами. Это также действенно.

Иван

Молитвы издавна являются невидимой нитью связи между Отцом Небесным и обычными людьми. Тексты молитвенных обращений создали святые угодники Божии.

В современном молитвослове содержится множество призывов ко святым, которые своим предстательством к Всевышнему помогают людям в различных ситуациях, даже порой кажущихся безвыходными.

Чтобы защититься от зла, навеянного колдунами, используется сильнейшая молитва задержания старца Пансофия Афонского. Это особое прошение, его смысл слишком глубок для понимания обычного человека.

Как правильно читать молитву

Для того чтобы достичь желаемого результата, следует придерживаться важных рекомендаций:

• нельзя разглашать тайну своего молитвенного труда, сила подобной молитвы в ее сокрытии от окружающих;
• читать текст следует очень внимательно, не отвлекаясь, нужно вникать в смысл каждого произносимого слова;
• если все же случилось так, что пришлось прервать чтение – следует начать чтение заново с самого начала.

Читайте о порче:

• Проклятия и православие
• О влиянии экстрасенсов
• Православие и заговоры

Текст мольбы читается исключительно по благословению духовника или приходского священника.

Выполнить перечисленные рекомендации несложно, главное – добрая цель избавить себя, своих родных и близких от зла.

Молитва задержания зла

Молитва задержания зла

Яко неплодную смоковницу, не посецы мене, Спасе, грешного, но на многая лета пождание ми даруй, напаяя душу слезами покаяния, да плод принесу Ти, Многомилостиве.

Милосердный Господи, Ты некогда устами служителя Моисея, Иисуса Навина, задерживал целый день движение Солнца и Луны, доколе народ Израильский мстил врагам своим.

Молитвой Елисея пророка некогда поразил сириян, задерживая их, и вновь исцелил их. Ты некогда вещал пророку Исаии: вот, Я возвращу назад на десять ступеней солнечную тень, которая прошла по ступеням Ахазовым, и возвратилось солнце на десять ступеней по ступеням, по которым оно сходило.

Ты некогда устами пророка Иезекииля затворил бездны, останавливал реки, задерживал воды.

И Ты некогда постом и молитвою пророка Твоего Даниила заграждал уста львов во рву.

И ныне задержи и замедли до благовремения все замыслы вокруг стоящих мя о моем перемещении, увольнении, смещении, изгнании. Так и ныне, разруши злые хотения и требования всех осуждающих мя , загради уста и сердца всех клевещущих, злобствующих и рыкающих на мя, и всех хулящих и унижающих мя.

Так и ныне, наведи духовную слепоту на глаза всех восстающих на мя и на врагов моих. Не Ты ли вещал апостолу Павлу: говори и не умолкай, ибо Я с тобою, и никто не сделает тебе зла. (4)

Смягчи сердца всех противоборствующих благу и достоинству Церкви Христовой. Поэтому да не умолкнут уста Мои для обличения нечестивых и прославления праведных и всех дивных дел Твоих. И да исполнятся вся благая начинания наши и желания.

К вам, праведницы и молитвенницы Божии, наши дерзновенные предстателие, некогда силою своих молитв сдерживающие нашествие иноплеменников, подход ненавидящих, разрушившие злые замыслы людей, заграждавшие уста львов, ныне обращаюсь я с молитвою моей, с моим прошением.

И Ты, преподобный великий Елий Египетский, некогда оградивший в круге крестным знамением место поселения ученика своего, повелел ему вооружиться именем Господним и не бояться отныне демонских искушений. (5) Огради дом мой, в коем я живу, в круге молитв твоих и сохрани его от огненного запаления, воровского нападения и всякого зла и страхования.

И ты, преподобный отче Поплие Сирийский, некогда своею непрестанною молитвою десять дней демона державший неподвижным и не могущим идти ни днем, ни ночью (6); ныне окрест келии моей и дома (моего) сего удержи за оградою его вся сопротивныя силы и всех хулящих имя Божие и презирающих мя.

И Ты, преподобная девственница Пиама, некогда силою молитвы остановившая движение шедших погубить жителей тоя деревни, где жила, ныне приостанови все замыслы врагов моих, хотящих изгнати мя из града сего и погубити мя: не допускай им приближатися к дому сему, останови их силою молитвы своей: «Господи, Судия Вселенной, Ты, которому неугодна всякая неправда, когда приидет к Тебе молитва сия, пусть Святая Сила остановит их на том месте, где постигнет их».

И Ты, блаженный Лаврентий Калужский, моли Бога о мне, как имеющий дерзновение пред Господом предстательствовать о страждущих от козней диавольских. Моли Бога о мне, да оградит Он мя от козней сатанинских.

И Ты, преподобный Василий Печерский, соверши свои молитвы запрещения над нападающими на меня и отжени все козни диавольские от мене.

И вы, вси святии земли Российстей, развейте силою молитв своих обо мне все бесовские чары, все диавольские замыслы и козни — досадити мне и погубити мя и достояние мое.

И Ты, великий и грозный страже, архистратиже Михаиле, огненным мечом посекаяй все хотения врага рода человеческого и всех приспешников его, хотящих погубити мя. Стой нерушимо на страже дома сего, всех живущих в нем и всего достояния его.

И Ты, Владычице, не напрасно именуемая «Нерушимой стеной», буди для всех враждующих против меня и замышляющих пакостная творити мне, воистинну некоей преградой и нерушимой стеной, ограждающей мя от всякого зла и тяжких обстояний.

Прошение старцу Пансофию Афонскому снимает все наведенные злодеяния, восстанавливает здоровье, умножает любовь в семьях, зачастую человек получает даже то, о чем он даже мечтать и думать не осмеливался.

Молитва Задержания (из сборника молитв старца Пансофия Афонского)

Несколько слов о житии

Пансофий появился на свет в простой семье. Его родители были далеки от Бога, но юноша выбрал духовный путь.

В возрасте 14—15 лет он пришел в иноческую обитель, где и подвизался. Со временем был возведен в иеромонаха – священника в монашеском сане. За свои добрые дела был оклеветан завистниками, а позже примкнул к беглым старообрядцам. С ними он странствовал по городам и весям, привлекал православных священнослужителей к старообрядничеству.

За активную контрреволюционную деятельность Пансофий был брошен в тюрьму. Предполагается, что он скончался от тяжелой болезни в заточении, хотя точной причины и даты его смерти никто не знает.

Почему необходимо благословение

Одни считают чтение молитвы задержания грехом, другие считают подобное утверждение неуместным, ведь в ее словах нет противоречия православным канонам.

Икона задержания зла

Церковь объясняет необходимость благословения перед чтением тем, что сам старец рекомендовал читать ее втайне от всех людей, даже от верующих, что недопустимо в православной среде. Подобный подход к молитвословию схож с язычеством, ведь в православных храмах прихожане молятся соборно.

Перед тем как благословить просящего на чтение молитвы задержания, священник предложит прочесть другие молитвословия. Но если же человек уверен, что ему поможет справиться с трудностями лишь задержательное прошение, то батюшка даст благословение на ее прочтение.

Кому еще молятся от порчи и сглаза:

• Молитва Матроне Московской
• Святым Киприану и Иустинии
• Православная молитва от порчи и злых людей

В основе молитвы старца Пансофия лежит Святое Евангелие, просвещающее душу, ум и сердце, вселяющее веру в то, что только Господь способен остановить любые магические действия и самые изощренные козни со стороны завистников и злых людей, защитить каждого уповающего на Его помощь.

Разговаривайте с Богом, веруйте в Него, как в любящего Отца, и тогда каждого страждущего посетит Его необъятное милосердие и великая помощь, тем самым никогда не посрамится вера православная.

Можно ли читать молитву задержания?

Молитвы задержания

 .

Это молитвенное правило было составлено старцем Пансофием Афонским в 1848 году, дабы удерживать силой Божией диавола в его действиях. Также  эти молитвы читают для избавления от всякой людской злобы, зависти и подлости. Это молитвословие рекомендовано подвижникам благочестия для ежедневного чтения. Какого-то особого благословения на это не требуется.

.

Сила сих молитв в утаении от слуха и взора людского, в тайнодействовании ея

Икона:  «Молитва Задержания»

Молитвы задержания

Яко неплодную смоковницу, не посецы мене, Спасе, грешного, но на многая лета пождание ми даруй, напаяя душу слезами покаяния, да плод принесу Ти, Многомилостиве.

 .

Милосердный Господи! Ты некогда устами служителя Моисея, Иисуса, сына Навина, задерживал целый день движение солнца и луны, доколе народ Израильский мстил врагам своим.

. 

Молитвой Елисея пророка некогда поразил сириян, задерживая их, и вновь исцелил их.

.

Ты некогда вещал пророку Исаии: Вот, Я возвращу назад на десять ступеней солнечную тень, которая прошла по ступеням Ахазовым, и возвратилось солнце на десять ступеней по ступеням, по которым оно сходило.

.

Ты некогда устами пророка Иезекииля затворил бездны, останавливал реки, задерживал воды.

.

И Ты некогда постом и молитвою пророка Твоего Даниила заграждал уста львов во рву.

.

И ныне задержи и замедли до благовремения все замыслы окрест стоящих мя о моем перемещении, увольнении, смещении, изгнании.

 .

Так и ныне разруши злые хотения и требования всех осуждающих меня, загради уста и сердца всех клевещущих, злобствующих и рыкающих на меня и всех хулящих и унижающих мя.

 .

Так и ныне наведи духовную слепоту на глаза всех восстающих на мя и на врагов моих.х.

. 

Не Ты ли вещал апостолу Павлу: говори и не умолкай, ибо Я с тобою, и никто не сделает тебе зла.

. 

Смягчи сердца всех противоборствующих благу и достоинству Церкви Христовой.

 .

Посему да не умолкнут уста моя для обличения нечестивых и прославления праведных и всех дивных дел Твоих. И да исполнятся вся благая начинания наша и желания.

.

К Вам, праведницы и молитвенницы Божии, наши дерзновенные предстатилие, некогда силою своих молитв сдерживающие нашествия иноплеменников, подход ненавидящих, разрушившие злые замыслы людей, заграждавшие уста львов, ныне обращаюсь я с молитвой моей, с моим прошением.

.

И Ты, преподобный великий Еллий Египетский, некогда оградивший в круге крестным знамением место поселения ученика своего, повелел ему вооружиться именем Господним и не бояться отныне демонских искушений. Огради дом мой, в коем я живу, в круге молитв твоих и сохрани его от огненнаго запаления, воровского нападения и всякаго зла и страхования.

. 

И Ты, преподобный отче Поплие Сирийский, некогда своею непрестанною молитвою десять дней демона державший неподвижным и не могущим идти ни днем, ни ночью; ныне окрест келии моей и дома (моего) сего удержи за оградою его вся сопротивныя силы и всех хулящих имя Божие и презирающих мя.

. 

И Ты, преподобная девственница Пиама, некогда силою молитвы остановившая движение шедших погубить жителей тоя деревни, где жила, ныне приостанови все замыслы врагов моих, хотящих изгнати мя из града сего и погубити мя: не допускай им приближатися к дому сему, останови их силою молитвы своей: «Господи, Cудия Вселенной, Ты, которому неугодна всякая неправда, когда приидет к Тебе молитва сия, пусть Святая Сила остановит их на том месте, где постигнет их.»

. 

И Ты, блаженный Лаврентий Калужский, моли Бога о мне, как имеющий дерзновение пред Господом предстательствовать о страждущих от козней диавольских. Моли Бога о мне, да оградит Он меня от козней сатанинских. 

козней сатанинских.

. И Ты, преподобный Василий Печерский, соверши свои молитвы запрещения над нападающими на меня и отжени все козни диавольские от мене.

.

И Вы, вси святии земли Российской, развейте силою молитв своих обо мне все бесовские чары, все диавольские замыслы и козни — досадить мне и погубить меня и достояние мое.

. 

И Ты, великий и грозный страже, Архистратиже Михаиле, огненным мечем посекаяй все хотения рода человеческого и всех приспешников его, хотящих погубить мя. Стой нерушимо на страже дома сего, всех живущих в нем и всего достояния его.

.

И Ты, Владычице, не напрасно именуемая Нерушимой Стеной, будь для всех враждующих против меня и замышляющих пакостная творити мне, воистину некой преградой и нерушимой стеной, ограждающей меня от всякаго зла и тяжких обстояний.

. 

.

Молитва преподобного Макария, аввы Египетского

 .

Господи, как Ты хочешь, и как знаешь — помилуй. Но да будет тако! Да будет тако! Да будет тако!

. 

ДОГМАТИК

Глас 1-й

.

Всемирную славу, от человек прозябшую и Владыку рождшую, небесную дверь, воспоим Марию Деву, бесплотных песнь и верных удобрение; Сия бо явися небо и храм Божества; Сия преграждение вражды разрушивши, мир введе и Царствие отверзе. Сию убо имуще веры утверждение, Поборника имамы из Нея рождшагося Господа. Дерзайте убо, дерзайте, людие Божии, ибо Той победит враги, яко Всесилен.

 .

Молитва Небесным Силам

.

Т р о п а р ь

Глас 2

.

Небесных воинств Архистратизи, молим Вас присно мы, недостойнии, да Вашими молитвами оградите нас кровом крил невещественныя Вашея Славы, сохраняюще нас, припадающих прилежно и вопиющих: от бед избавите нас, яко чиноначальницы Вышних Сил.

.

К о н д а к

Глас 2

.

Архистратизи Божии, служителие Божественныя славы, Ангелов начальницы и человеков наставницы, полезное нам испросите, велию милость, яко Бесплотных Архистратизи.

.

В е л и ч а н и е:

.

Величаем вас, Архангели и Ангели, и вся воинства, Херувими и Серафими, славящие Господа!

.

.

Богословские обоснования молитв задержания

В основе молитв задержания лежит Святое Писание. В иных случаях молитвы обращены к опыту святых, о котором повествует Святое Предание Церкви. Чтение этих молитв не только просвещает ум, но и сердце, вселяя в него искреннею веру, что Бог в силах остановить любое зло и защитить уповающего на Него в любой ситуации, какой бы безвыходной она не казалась человеку. Однако, при чтении этих молитв непременно надо иметь сердце смиренным, а ум не лукавым, ибо от лукавого и несмиренного молитвенника Бог отвращается. Нельзя так же читать эти молитвы, полагаясь только на силу их слов, ибо не слова творят чудеса и не слова помогают в нуждах, но только Бог, внимающий нашим молитвенным словам.

.

Веруйте в Бога и через молитвы говорите с Ним, как с любящим Отцом, в чьем милосердии и помощи вы очень нуждаетесь и не посрамится вера ваша. 

.

.

Яко неплодную смоковницу, не посецы мене, Спасе, грешного, но на многая лета пождание мне даруй, напаяя душу слезами покаяния, да плод принесу Ти, Многомилостиве. 

Так же в Великий Понедельник с амвона звучат

проповеди о бесплодной смоковнице

, в которых священники призывают верующих внимательно разглядеть свое житие, дабы проверить себя, готовы ли они к жатве Господней, да, убоятся быть бесплодными перед Господом.

.

Господь вещал пророку Исаии, что возвратит на 10 ступеней солнечную тень.

Об этом библейском событии мы можем прочитать в Ветхом Завете:

 И было слово Господне к Исаии, и сказано:

 пойди и скажи Езекии: так говорит Господь, Бог Давида, отца твоего: Я услышал молитву твою, увидел слезы твои, и вот, Я прибавлю к дням твоим пятнадцать лет,

 и от руки царя Ассирийского спасу тебя и город сей и защищу город сей.  И вот тебе знамение от Господа, что Господь исполнит слово, которое Он изрек.  Вот, я возвращу назад на десять ступеней солнечную тень, которая прошла по ступеням Ахазовым. И возвратилось солнце на десять ступеней по ступеням, по которым оно сходило. (Ис. 38; 8)

И в ином месте:

И сказал Езекия Исаии: какое знамение, что Господь исцелит меня, и что пойду я на третий день в дом Господень?

И сказал Исаия: вот тебе знамение от Господа, что исполнит Господь слово, которое Он изрек: вперед ли пройти тени на десять ступеней, или воротиться на десять ступеней?

И сказал Езекия: легко тени подвинуться вперед на десять ступеней; нет, пусть воротится тень назад на десять ступеней.

И воззвал Исаия пророк к Господу, и возвратил тень назад на ступенях, где она спускалась по ступеням Ахазовым, на десять ступеней. (

4Цар.20; 8-11

)

.

Господь устами Иезекииля затворил бездны и остановил реки.

Об этом библейском событии мы можем прочитать в Ветхом Завете:

 Так говорит Господь Бог: в тот день, когда он сошел в могилу, Я сделал сетование о нем, затворил ради него бездну и остановил реки ее, и задержал большие воды и омрачил по нем Ливан, и все дерева полевые были в унынии по нем. (

Иез. 31; 15

)

.

Господь молитвами пророка Даниила заграждал уста львов во рву.

Об этом библейском событии мы можем прочитать в Ветхом Завете:

Тогда царь повелел, и привели Даниила, и бросили в ров львиный; при этом царь сказал Даниилу: Бог твой, Которому ты неизменно служишь, Он спасет тебя!

И принесен был камень и положен на отверстие рва, и царь запечатал его перстнем своим, и перстнем вельмож своих, чтобы ничто не переменилось в распоряжении о Данииле.

Затем царь пошел в свой дворец, лег спать без ужина, и даже не велел вносить к нему пищи, и сон бежал от него.

Поутру же царь встал на рассвете и поспешно пошел ко рву львиному,

и, подойдя ко рву, жалобным голосом кликнул Даниила, и сказал царь Даниилу: Даниил, раб Бога живаго! Бог твой, Которому ты неизменно служишь, мог ли спасти тебя от львов?

Тогда Даниил сказал царю: царь! вовеки живи!

Бог мой послал Ангела Своего и заградил пасть львам, и они не повредили мне, потому что я оказался пред Ним чист, да и перед тобою, царь, я не сделал преступления.

Тогда царь чрезвычайно возрадовался о нем и повелел поднять Даниила изо рва; и поднят был Даниил изо рва, и никакого повреждения не оказалось на нем, потому что он веровал в Бога своего. (

Дан.6; 16-23

)

А так же в Евангелие:

 И что еще скажу? Недостанет мне времени, чтобы повествовать о Гедеоне, о Вараке, о Самсоне и Иеффае, о Давиде, Самуиле и (других) пророках, 

 которые верою побеждали царства, творили правду, получали обетования, заграждали уста львов,  угашали силу огня, избегали острия меча, укреплялись от немощи, были крепки на войне, прогоняли полки чужих. (Евр. 11; 33)

.

Господь велел апостолу Павлу говорить и не умолкать, ибо Он запретит кому-либо делать ему зло.

Об этом библейском событии можно прочитать в Новом Завете:

Господь же в видении ночью сказал Павлу: не бойся, но говори и не умолкай,

ибо Я с тобою, и никто не сделает тебе зла, потому что у Меня много людей в этом городе.

И он оставался там год и шесть месяцев, поучая их слову Божию.  (

Деян.18:9-11

)

.

Преподобный Еллий Египетский повелел своему ученику вооружиться именем Господним (очевидно Иисусовой молитвой), дабы оградиться этим от демонских искушений, а затем осенил крестным знамением место поселения ученика.

Эта история описана в Лавсаике, книге повествующей о жизни и молитвенных подвигах египетских отцов пустынников, а так же упоминается в

житие святого Еллия Египетского

:

«Один из молодых послушников обители, которую посетил святой Еллий, просил его взять с собой в глубь пустыни. Преподобный Еллий предупредил юношу о великих трудах, подвигах и искушениях, которые неминуемо постигают всех отшельников, но, так как послушник продолжал усердно просить, он взял его с собой. В первую же ночь послушник, устрашенный ужасными видениями, в трепете прибежал в пещеру к преподобному Еллию. Преподобный утешил его, успокоил и повел обратно. Оградив пещеру крестным знамением, преподобный сказал, чтобы юный отшельник не боялся, ибо страхования более не повторятся. Поверив слову святого, послушник решил остаться в уединении и впоследствии достиг такого совершенства, что сподобился, как его наставник святой Еллий, получать в нужное время пищу от Ангела.»

.

 Преподобный Поплий Сирийский, своей непрестанной молитвой десять дней  держал демона неподвижным, так что он ни днем, ни ночью не мог никуда идти.

Эта история о молитвенном подвиге св. Поплия взята из Древнего патерика (

Дп. 12; 12

)

«Во время Юлиана возмутителя, когда он с войском сошел на низ Персии, то послал демона, чтобы он скорее шел на запад и принес ему оттуда какой-нибудь ответ. Когда же демон пришел в то место, в котором жил отшельник, то пребыл десять дней неподвижным, не могши идти вперед ни днем ни ночью, потому что монах в эти дни не переставал молиться; и демон, будучи праздным, возвратился к пославшему его. Он же спросил его: почему ты замедлил? Демон отвечал: я замедлил и пришел назад, ничего не сделавши; ибо я пробыл десять дней, сторожа Поплия монаха, когда он перестанет молиться, чтобы идти далее, — но он не переставал, почему я и не мог идти, но возвратился, ничего не сделавши. Тогда нечестивый Юлиан, рассердясь, сказал: возвратившись назад, я совершу на нем мою месть. Но чрез несколько дней Юлиан был убит по воле Провидения. И тотчас, один из бывших с ним военачальников, пошедши, взял все, что он имел, и роздал нищим, и пришел к старцу, чтобы быть монахом, — и, сделавшись великим подвижником, скончался о Господе.»

.

Преподобная девственница Пиама, силою своей молитвы остановила движение шедших погубить жителей деревни, где жила.

Об этом упоминается в житие святой:

Преподобная Пиама подвизалась недалеко от Александрии. В доме своей матери святая жила, как в затворе: ни с кем не виделась, пищу принимала через день, после молитвы пряла лен. Святая Пиама сподобилась получить дар прозрения. Когда жители соседнего, более многолюдного селения, ослепленные алчностью, были готовы истребить односельчан святой девы, чтобы во время разлива Нила распределить воду только на своих полях, святая Пиама духом узнала об этом злодейском намерении и объявила о нем старейшинам села. Испуганные старейшины упали в ноги святой, умоляя ее пойти к соседям и удержать их от преступления. Преподобная Пиама не пошла на встречу, так как давно отказалась от общения с людьми. Всю ночь святая провела в молитве, а наутро вооруженные жители соседней общины, направлявшиеся к селению святой девы, внезапно остановились и не могли двинуться дальше. Господь открыл несчастным, что удерживает их молитва святой Пиамы. Люди опомнились и раскаялись в своем злоумышлении. Они отправили в село послов с просьбой о мире и говорили: «Благодарите Бога, Который по молитвам девы Пиамы избавил вас». Святая мирно отошла ко Господу в 337 году.

.

Блаженный Лаврентий Калужский, имел дерзновение пред Господом предстательствовать о страждущих от козней диавольских.

Примеры этому можно найти в житие святого:

1 июня 1622 года праведный Лаврентий исцелил бесноватого жителя Калуги Стефана. Однажды родные вели Стефана в обитель помолиться праведному Лаврентию, но бесноватый, устрашаемый злыми духами в виде лютых зверей, устремлявшихся растерзать его, сопротивлялся. Близ церкви Богоявления Господня внезапно явился Стефану Христа ради юродивый Лаврентий, отогнал от него злых демонов и велел идти в монастырь Рождества Христова, к своему гробу. Страждущий исполнил повеление угодника Божия, пришел, приложился ко гробу и по окончании молебна возвратился в дом свой здоровым.
В 1632 году у гробницы блаженного Лаврентия получил исцеление другой бесноватый. Он был так сильно мучим бесом, что во время своего трехдневного пребывания в монастыре устрашил всех монахов. Но на 4-й день, за Богослужением, во время пения Херувимской песни, страдалец получил совершенное избавление от бесовского томления.

10.

Преподобный Василий Печерский, будучи иноком, достиг великих добродетелей. Он утешал и наставлял инока Феодора, жившего в пещерах и терпящего искушения от диавола.  Когда по послушанию игумена преподобный Василий уехал на 3 месяца, диавол принял его внешний образ и стал являться так преподобному Феодору, коварно наставляя его на погибель. Когда же святой Василий вернулся в монастырь и посетил инока Феодора, то злой обман демона открылся. Вот, как преподобный наставлял святого  инока, чтобы тот убедился во лжи диавола и мог бы избегать этого искушения в будущем:

«Если хочешь убедиться, сделай так: не позволяй никому из пришедших к тебе начинать беседы с тобою, прежде чем он не сот­ворит молитвы Иисусовой; если вошедший не захочет, тогда узнаешь, что он есть бес». После этого преподобный Василий сотворил молитву запрещения, призывая на помощь святых, и, наставив Феодора, ушел в монастырь в свою келлию. Бес не дерзнул снова явиться препо­добному Феодору, и для него стало явно коварство обольстителя. С той поры он заставлял каждого приходящего к нему прежде всего сотворить молитву Иисусову и потом уже беседовал с ним. Так преподобный Феодор победил врага и избавился при помощи Божией от уст льва, ищущего добычи (

1Пет. 5:8

)

11. Молитва ко всем святым земли Российской:

И Вы, вси святии земли Российской, развейте силою молитв своих обо мне все бесовские чары, все диавольские замыслы и козни — досадить мне и погубить меня и достояние мое.

была бы  более понятна, если бы возносилась за всю землю Российскую и о проживающих на ней коренных народах, в этом случае она приобрела бы соборный характер, но так как молитвенное правило все-таки келейное, то молитва написана от первого лица.

12. Так же и молитва к архистратигу Михаилу имеет личный характер. По церковной традиции Архангелу Михаилу молятся с просьбой о защите от диавола, которого он низвергнул с небес за отступление от Бога и гордость, а так же с просьбой о помощи и покровительстве от земных врагов, стихийных бедствий, войны и напрасной смерти.  В православной иконографии Архангел Михаил пишется в воинских доспехах с мечом или копьем в руках (см. православные иконы Архангела Михаила: 1, 2, 3)

13. В молитве к Владычице нашей Богородице пред молитвенником предстает образ Матери Божией «Нерушимая стена».  Сей образ в Православной Церкви возник неслучайно, в основании его лежат молитвенные слова Канона к Богородице (песнь 9): «Пристанище и предстательство к Тебе прибегающих буди, Дево, и стена нерушимая, прибежище же и покров и веселие».  Богословская правда этого образа запечатлена так же и на иконе, именуемой «Нерушимая стена». (см. икону МБ «Нерушимая стена»). Перед этой иконой молятся об избавлении от всяких напастей, веруя, что Матерь Божия заступиться за каждого, кто исповедует Ее Сына Иисуса Христа, в каких бы тяжких обстоятельствах он не оказался.

14. Возглас к Богу «Господи, как Ты хочешь, и как знаешь — помилуй!»,  взят старцем Пансофием из Патерика (см. стр. 236). Только вручив свою жизнь и свою волю в руки Премудрости Божией и возможно так восклицать. Именно поэтому старец подкрепляет слова древнего подвижника своим смиренным молитвенным воздыханием: «Но да будет тако! Да будет тако! Да будет тако!«

15. В заключение идут общеизвестные церковные молитвы, употребляемые не только для келейного моления, но и в богослужениях:

Догматик — краткое песнопение догматического содержания, посвященное Богородице. Тропарь  — краткое песнопение, в котором раскрывается сущность праздника или прославляется святой  или святые. Кондак  — небольшое песнопение, параллельно тропарю раскрывает сущность праздника. Основоположником кондаков является Роман Сладкопевец (556г.)

СТАТЬИ:

.